Günəş geyimli qadın, John Collier tərəfindən
GUADALUPE XANIMIMIZIN ŞƏNGİNDƏ
Bu yazı “canavar” ın üstünə yazmaq istədiyim şeyin vacib bir fonudur. Son üç papa (və xüsusilə XVI Benedikt və II John Paul) Vəhy Kitabını yaşadığımızı açıq şəkildə göstərdilər. Ancaq əvvəlcə gözəl bir gənc keşişdən aldığım bir məktub:
Now Word yazısını nadir hallarda darıxıram. Yazılarınızı çox balanslı, yaxşı araşdırılmış və hər bir oxucunu çox vacib bir şeyə yönəltdiyimi gördüm: Məsihə və Onun Kilsəsinə sadiqlik. Keçən il ərzində mən son dövrlərdə yaşadığımızı hiss edirəm (həqiqətən izah edə bilmirəm) (bu barədə bir müddət yazdığınızı bilirəm, ancaq həqiqətən yalnız sonuncusu oldu) il və yarısı məni vururdu). Bir şeyin baş verəcəyini göstərən bir çox əlamət var. Bu barədə mütləq dua etmək lazımdır! Ancaq Rəbbə və Mübarək Anamıza güvənmək və yaxınlaşmaq üçün hər şeydən əvvəl dərin bir mənada.
Aşağıdakı ilk 24 Noyabr 2010-cu il tarixində yayımlandı…
VƏHY 12 və 13-cü fəsillər simvolizmlə o qədər zəngindir, mənası o qədər genişdir ki, insan bir neçə cəhəti araşdıran kitablar yaza bilər. Ancaq burada, bu fəsillərdən müasir dövrlə və Müqəddəs Ataların bu Müqəddəs Yazıların günümüz üçün əhəmiyyəti və aktuallığı olduğuna dair fikirlərindən bəhs etmək istəyirəm. (Bu iki fəsil ilə tanış deyilsinizsə, məzmununun tez bir zamanda təzələnməsinə dəyər.)
Kitabımda qeyd etdiyim kimi Final qarşıdurması, Xanım Guadalupe, 16-cı əsrdə a ölüm mədəniyyəti, insan qurbanının Aztek mədəniyyəti. Onun xəyalları milyonlarla insanın Katolik inancına çevrilməsi ilə nəticələndi, mahiyyətcə dabanının altındakı “dövlət” in idarə etdiyi “dövləti” əzdi. günahsızların qırılması. Bu xəyal bir mikrokosmos idi və imzalamaq dünyaya gələn və indi dövrümüzdə sona çatan şeylərdən: dünyaya yayılmış bir dövlət tərəfindən idarə olunan ölüm mədəniyyəti.
SON ZAMANIN İKİ İŞARƏSİ
St. Juan Diego, Guadalupe'nin xəyalını izah etdi:
... paltarları sanki günəş kimi parlayır, sanki işıq dalğaları göndərir və üstündə dayandığı qayanın daşı şüalar yayırdı. - St. Juan Diego, Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (təqribən 1520-1605 AD,), n. 17-18
Bu, əlbəttə ki, Rev 12: 1-ə paraleldir, “günəşə bürünmüş qadın. ” 12: 2 kimi hamilə idi.
Ancaq eyni zamanda bir əjdaha da meydana çıxır. St John bu əjdahanı “bütün dünyanı aldadan şeytan və şeytan adlanan qədim ilan…”(12: 9). Burada St John qadın və ejderha arasındakı döyüşün mahiyyətini təsvir edir: bitmiş bir döyüşdür Haqq, Şeytan üçün “bütün dünyanı aldatdı ... ”
fəsil 12: Şeytan
Vəhy 12 və 13-cü fəsillər arasındakı fərqi başa düşmək vacibdir, çünki eyni döyüşü təsvir etsələr də, şeytani bir irəliləməni ortaya qoyurlar.
İsa şeytanın təbiətini təsvir edərək dedi:
Əvvəldən qatil idi ... yalançı və yalanın atasıdır. (Yəhya 8:44)
Qadalupa Xanımımızın zühurundan bir müddət sonra ejderha ortaya çıxdı, amma adi şəklində “yalançı” kimi. Onun aldatması şəklində gəldi səhv fəlsəfə (bax. Bölmə 7 Final qarşıdurması bu yalanın fəlsəfəsi ilə necə başladığını izah edir deizm olan günümüzdə irəlilədik daxil ateist materializm. Bu bir bireysellik maddi dünyanın son həqiqət olduğu, bununla da fərdi xoşbəxtlik qarşısındakı hər hansı bir maneəni məhv edən bir ölüm mədəniyyətini doğurdu.) Papa XI Pius, dövründə isti bir inancın təhlükələrini gördü və gələcəklərin yalnız gələcəyini xəbərdar etdi. bu və ya digər ölkə, ancaq bütün dünya:
İddiasına görə həqiqətən və səmimi olaraq yaşamayan katolik fitnə və təqib küləklərinin bu qədər şiddətlə əsdiyi bu günlərdə uzun müddət özünə hakim olmayacaq, əksinə dünyanı təhdid edən bu yeni tufanda müdafiəsiz şəkildə süpürüləcəkdir. . Və beləliklə, öz xarabalığını hazırlayarkən, xristianın adını lağa qoymağa məruz qalır. -POPE PIUS XI, İlahi Redemptoris “Ateistik Kommunizm haqqında”, n. 43; 19 Mart 1937
Vəhy 12-ci fəsildə a mənəvi qarşıdurma, Kilsənin birinci yarısında iki əsrdə hazırlanan və 16-cı əsrdə cücərən ürəklər üçün bir döyüş. Bu, üzərində bir döyüşdür Həqiqət Kilsənin öyrətdiyi və sofistlər və səhv düşüncələr tərəfindən təkzib edildiyi kimi.
Bu qadın Xilaskarın Anası Məryəmi təmsil edir, eyni zamanda bütün Kilsəni, bütün dövrlərin Tanrı xalqını, hər zaman böyük bir əzabla yenidən Məsihi doğuran Kilsəni təmsil edir. - Rev 12: 1-ə istinadla Papa BENEDICT XVI; Castel Gandolfo, İtaliya, AUG. 23, 2006; Zenit
John Paul II, Şeytanın planının dünyadakı pisliyin tədricən inkişafı və qəbul edilməsi olduğunu açıqlayaraq Fəsil 12-yə bir məzmun verir:
Şərin ilk agentini öz adı ilə adlandırmaqdan qorxmağa ehtiyac yoxdur: Şeytan. İstifadə etdiyi və istifadə etməyə davam etdiyi strategiya özünü ortaya qoymamaqdır ki, əvvəldən bəxş etdiyi pislik onu ala bilsin inkişaf insanın özündən, sistemlərdən və fərdlər arasındakı münasibətlərdən, siniflərdən və millətlərdən - daha da “şəxsi” günah olaraq daha az tanınan “struktur” günah olmaq üçün. Başqa sözlə desək, insanın müəyyən mənada günahdan “azad” olduğunu hiss etməsi, eyni zamanda günahın içində daha dərindən batması üçün. —POPE JOHN PAUL II, Apostol Məktubu, Dilecti Amici, “Dünya Gənclərinə”, n. 15
Bu son tələ: kölə olmaq tam anlamadan. Belə bir aldadıcı vəziyyətdə, ruhlar, aydın bir xeyir kimi yeni bir şey kimi qəbul etməyə hazır olacaqlar usta.
fəsil 13: RISING BEAST
12 və 13-cü fəsillər qəti bir hadisə ilə bölünür, Şeytanın “göydən” “yerə” atıldığı Baş Mələk Müqəddəs Mikayılın köməyi ilə Şeytanın gücünün daha da pozulması.. Çox güman ki, həm mənəvi bir ölçü daşıyır (bax Dragon of Exorcism) və fiziki bir ölçü (bax Yeddi illik sınaq - Hissə IV.)
Gücünün sonu deyil, bunun bir konsentrasiyasıdır. Beləliklə, dinamiklər birdən dəyişir. Şeytan artıq sofistliklərinin və yalanlarının arxasında “gizlənmir” (“qısa bir müddət olduğunu bilir”[12:12]), lakin indi İsa onu təsvir etdiyi kimi üzünü göstərir: a “Qatil. ” İndiyə qədər “insan hüquqları” və “dözümlülük” pərdəsi ilə örtülü olan ölüm mədəniyyəti, St John’un “canavar” olaraq xarakterizə etdiyi birinin əlinə keçəcəkdir. özü kimin “insan hüquqları” olduğunu və kimin olduğunu müəyyənləşdirin it “dözəcək”.
Faciəli nəticələrlə, uzun bir tarixi proses dönüş nöqtəsinə gəlir. Vaxtilə hər bir insana xas olan və hər hansı bir Konstitusiya və Dövlət qanunvericiliyindən əvvəl “insan hüquqları” ideyasının aşkarlanmasına gətirib çıxaran proses bu gün təəccüblü bir ziddiyyət ilə qeyd olunur. Məhz insanın toxunulmaz hüquqlarının təntənəli şəkildə elan edildiyi və həyatın dəyərinin açıq şəkildə təsdiq olunduğu bir dövrdə, yaşamaq hüququ, xüsusən mövcudluğun daha əhəmiyyətli anlarında: doğulma anı və doğuş anı inkar edilir və ya tapdalanır. ölüm anı ... Siyasət və hökumət səviyyəsində də belə olur: orijinal və ayrılmaz həyat hüququ parlament səsverməsi və ya insanların bir hissəsinin iradəsi əsasında soruşulur və ya rədd edilir - olsa da əksəriyyət. Bu, rakipsiz hökm sürən bir nisbi münasibətlərin pis nəticəsidir: “hüquq” bu cür olmaqdan çıxır, çünki artıq şəxsin toxunulmaz ləyaqəti üzərində möhkəm dayanmır, əksinə daha güclü hissənin iradəsinə tabedir. Bu şəkildə demokratiya, öz prinsiplərinə zidd olaraq, effektiv şəkildə totalitarizmin bir formasına doğru irəliləyir. -POHON JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, “Həyat İncili”, n. 18, 20
Bu, "həyat mədəniyyəti" ilə "ölüm mədəniyyəti" arasındakı böyük bir döyüşdür:
Bu mübarizə, [günəşlə geyimli qadın ”və“ ejderha ”arasındakı döyüşdə [Vəh 11: 19-12: 1-6, 10” da təsvir olunan qiyamət döyüşünə paraleldir. Həyata qarşı ölüm döyüşləri: "ölüm mədəniyyəti" özünü yaşamaq və tam yaşamaq istəyimizə məcbur etməyə çalışır ... Cəmiyyətin geniş sektorları nəyin yaxşı, nəyin yalnış olduğuna qarışıqdır və insanların mərhəmətindədir. fikir "yaratmaq" və başqalarına tətbiq etmək gücü. -POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek Dövlət Parkı Homily, Denver, Kolorado, 1993
Papa Benedikt, Vəhyin on ikinci fəslini də dövrümüzdə yerinə yetirildiyi kimi xatırladır.
İlan ... qadının onu cərəyanla süpürmək üçün ardınca ağzından su selini tökdü ... (Vəhy 12:15)
Özümüzü tapdığımız bu mübarizədən ... dünyanı məhv edən qüvvələrə Vəhyin 12-ci fəslində bəhs olunur ... Ejderhanın qaçan qadına qarşı böyük bir su axını yönəltdiyi, onu süpürməyə çalışdığı deyilir ... Məncə çayın mənasını izah etmək asandır: hər kəsə hakim olan bu axınlar və özlərini yeganə yol kimi tətbiq edən bu cərəyanların gücü qarşısında dayanacaqları görünməyən Kilsənin inancını ortadan qaldırmaq istəyirlər. düşüncənin, yeganə həyat tərzinin. —POPE BENEDICT XVI, Orta Şərq üzrə xüsusi sinodun ilk iclası, 10 Oktyabr 2010
Bu mübarizə nəticədə qlobal totalitarizmdən biri olacaq “vəhşi heyvanın” hakimiyyətinə yol açır. St John yazır:
Ejderha ona böyük güclə yanaşı öz gücünü və taxtını verdi. (Vəhy 13: 2)
Müqəddəs Ataların əziyyətlə göstərdikləri budur: bu taxt zamanla bidət materiallarından tədricən “intellektual maarifləndirmə” və mülahizə adı altında quruldu. olmadan iman.
Təəssüf ki, Müqəddəs Ruhun insanın ürəyində baş verən gərginlik, mübarizə və üsyan kimi daxili və subyektiv ölçüdə vurğuladığı Müqəddəs Ruha müqavimət tarixin hər dövründə və xüsusilə də müasir dövrdə xarici ölçü, götürür konkret forma mədəniyyət və sivilizasiyanın məzmunu kimi, a fəlsəfi sistem, ideologiya, fəaliyyət proqramı və insan davranışının formalaşması üçün. Həm nəzəri formada: düşüncə sistemi, həm də praktik formada: həqiqətləri şərh və qiymətləndirmə metodu kimi materializmdə ən aydın ifadəsinə çatır və eyni şəkildə müvafiq davranış proqramı. Bu düşüncə, ideologiya və praksis formasını ən çox inkişaf etdirmiş və son dərəcə praktik nəticələrə aparan sistem, hələ də marksizmin əsas özəyi kimi tanınan dialektik və tarixi materializmdir.. —POPE JOHN Paul II, Dominum və Vivificantem, yox. 56
Fatimə Xanımımızın baş verəcəyini xəbərdar etdiyi budur:
Mənim istəklərim nəzərə alınarsa, Rusiya çevriləcək və sülh olacaq; olmasa, səhvlərini dünyaya yayacaq, müharibələrə və Kilsənin təqiblərinə səbəb olacaq. —Fatimə xanımımız, Fatimənin mesajı, www.vatican.va
Yalanın tədricən qəbul edilməsi bu daxili qiyamı konkretləşdirən xarici bir sistemə yol açır. İnam Doktrini üçün Camaat üçün Prefect, Kardinal Joseph Ratzinger, bu xarici ölçülərin həqiqətən totalitarizm formasını necə tutduğuna diqqət çəkdi. nəzarət.
… Yaşımız texnoloji sıçrayışdan əvvəl mümkün olmayan totalitar sistemlərin və istibdadın formalarının doğuşunu gördü ... Bu gün nəzarət fərdlərin daxili həyatına nüfuz edə bilər və hətta erkən xəbərdarlıq sistemləri tərəfindən yaradılan asılılıq formaları da potensial zülm təhdidlərini təmsil edə bilər. -Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Xristian Azadlığı və Azadlığı haqqında təlimat, n. 14
Bu gün nə qədər insan təhlükəsizlik naminə “hüquqları” ilə bağlı pozuntuları qəbul edir (zərərli radiasiyaya və ya hava limanlarında invaziv “gücləndirilmiş patlama” ya təslim olmaq kimi)? Lakin St John xəbərdar edir, bu bir saxta təhlükəsizlik.
Ejderha ibadət etdilər, çünki səlahiyyətini heyvana verdi; onlar da heyvana sitayiş etdilər və “Heyvanla kim müqayisə edə bilər və ya kim onunla mübarizə apara bilər?” dedilər. Heyvana qürurlu təriflər və küfrlər söyləyən bir ağız verildi və qırx iki ay müddətində hərəkət etmək səlahiyyəti verildi. (Vəhy 13: 4-5)
İnsanlar “sülh və təhlükəsizlik” deyəndə hamilə qadının doğuş sancıları kimi qəfil fəlakət başlarına gəlir və qaçmazlar. (1 Salon 5: 3)
Və beləliklə bu gün necə olduğunu görürük hərc-mərclik iqtisadiyyatda, siyasi sabitlik və beynəlxalq təhlükəsizlik üçün çox yaxşı bir şəkildə yol aça bilər yeni bir sifariş yaranmaq. İnsanlar ac və sivil və beynəlxalq xaosdan dəhşətə gəlirlərsə, əlbəttə ki, onlara kömək etmək üçün dövlətə müraciət edəcəklər. 
Əlbətdə ki, bu təbiidir və gözləniləndir. Bu gün problem dövlətin artıq Tanrını və ya Onun qanunlarını dəyişməz kimi tanımamasıdır. Mənəvi relativizm siyasətin üzünü, qanunverici orqanı və nəticədə gerçək anlayışımızı sürətlə dəyişdirir. Müasir dünyada artıq Tanrı üçün bir yer yoxdur və bu qısa müddətli "həll yolları" məqbul görünsə də gələcək üçün çox ağır nəticələrə səbəb olur.
Kimsə bu yaxınlarda məndən soruşdu RFID çipi, indi dəri altına daxil edilə bilən, Vəhyin 13-cü Fəsil: 16-17-də ticarətə nəzarət etmək üçün bir vasitə kimi təsvir olunan “heyvanın işarəsi” dir. Bəlkə də Kardinal Ratzingerin 1986-cı ildə II Paul tərəfindən təsdiqlənmiş Təlimatındakı sualı hər zamankindən daha aktualdır:
Texnologiyaya sahib olan hər kəs yer üzündə və insanlar üzərində gücə sahibdir. Bunun nəticəsi olaraq, biliyə sahib olanlar və texnologiyanın sadə istifadəçiləri arasında bu günə qədər bilinməyən bərabərsizlik formaları meydana çıxdı. Yeni texnoloji güc iqtisadi güclə əlaqələndirilir və a qatılıq ondan ... Texnologiyanın gücünün insan qruplarına və ya bütöv xalqlara qarşı bir təzyiq gücünə çevrilməsinin qarşısı necə alınır? -Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Xristian Azadlığı və Azadlığı haqqında təlimat, n. 12
BÜTÜN BÜTÜNLƏR
Maraqlıdır ki, 12-ci fəsildə əjdaha qadını təqib edir, lakin onu məhv edə bilməz. Ona “iki qanadı
böyük qartal,”İlahi Rəhbərliyin və Allahın qorumasının simvolu. 12-ci fəsildə qarşıdurma həqiqətlə yalan arasındadır. İsa həqiqətin qalib gələcəyinə söz verdi:
… Siz Petersiniz və bu qayanın üzərində kilsəmi quracağam və ölüm qüvvələri ona qarşı qalib gəlməyəcəkdir. (Mat 16:18)
Yenə də ejderha bir sel tökür, a su çatışmazlığı “su” - materialist fəlsəfələr, bütpərəst ideologiyalar və gizli- qadını süpürmək. Ancaq bir daha ona kömək edilir (12:16). Kilsə məhv edilə bilməz və beləliklə, “fərdlərin daxili həyatına nüfuz edərək” “insan davranışını formalaşdırmaq” və “idarə etmək” istəyən yeni bir dünya düzəninə mane olan bir maneədir. Beləliklə, kilsə olmalıdır ...
… Cəmiyyətdən və insanın ürəyindən uzaqlaşdırmaq üçün zaman və məkan şərtlərinə görə ən uyğun vasitə və üsullarla mübarizə apardı. -POHON JOHN PAUL II, Dominum və Vivificantem, yox. 56
Şeytan onu məhv etmək istəyir, çünki ...
… Kilsə, ictimai-siyasi baxımdan “işarəsidir və qorumaq insan şəxsiyyətinin transsendental ölçüsü. —Vatikan II, Gaudium və spes, yox. 76
Ancaq 13-cü fəsildə heyvanın olduğunu oxuduq yoxdur müqəddəsləri fəth et:
Müqəddəslərə qarşı müharibə etməyə və onları fəth etməyə də icazə verildi və hər qəbilə, xalq, dil və millət üzərində səlahiyyət verildi. (Vəhy 13: 7)
Bu, ilk baxışdan, Vəhy 12 və qadına verilən qoruma ilə ziddiyyət kimi görünür. Ancaq İsa vəd etdiyi şey, Kilsəsinin, Gəlini və Mistik Bədəninin edəcəyi şeydir hüquqi cəhətdən zamanın sonuna qədər üstünlük təşkil edir. Amma kimi fərdi üzvlər, ölümümüzə qədər təqib oluna bilərik.
Sonra sizi zülmə təslim edəcəklər və öldürəcəklər. (Mat 24: 9)
Heyvanın təqibində hətta bütün camaat və ya piskoposlar yox olacaq:
... Yeddi çıraqdan yeddi kilsədir ...
Nə qədər düşdüyünüzü dərk edin. Tövbə edin və əvvəllər etdiyiniz işləri gör. Əks təqdirdə, tövbə etməyincə yanınıza gələcəyəm və çırağınızı yerindən götürəcəyəm.
(Vəhy 1:20; 2: 5)
Məsihin vəd etdiyi şey, Kilsəsinin dünyanın hər yerində hər zaman mövcud olmasına, xarici formasına zülm olunmasına baxmayaraq.
HAZIRLIQ VAXTLARI
Beləliklə, Müqəddəs Ataların günlərimiz haqqında söyləməyə davam etdiklərini nəzərə alaraq zamanın əlamətləri qarşımızda sürətlə açıldıqca, baş verənlərdən xəbərdar olmağımız yaxşıdır. Mən haqqında yazdım Mənəvi Tsunami, ölüm mədəniyyətinə yol hazırlayan biri. Ancaq gəlir a Ruhani Tsunami, və bu, ölüm mədəniyyətinin a heyvan.
Deməli, hazırlığımız bunkerlər qurmaq və illərlə qida saxlamaqdan deyil, o Vəhy qadınına, inancından, təvazökarlığından və itaətkarlığından qalaları yerə atan və başını əzən Guadalupe qadını kimi olmaqdan ibarətdir. ilan. Bu gün onun şəkli çürüməsi lazım olan bir neçə yüz il sonra Müqəddəs Juan Diegonun tilmasında möcüzəvi şəkildə bütöv qalır. Bizim olduğumuz üçün peyğəmbərlik əlamətidir ...
… Müjdənin anti-İncilə qarşı kilsəsi ilə kilsə əleyhinə son qarşıdurması ilə üzləşir. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), Eucharistic Congress, Philadelphia, PA; 13 avqust 1976
Bundan sonra hazırlığımız ruhani hala gələrək onu təqlid etməkdir uşaqlar, bu dünyadan ayrılmış və lazım olduqda həqiqət üçün həyatımızı verməyə hazırıq. Və Məryəm kimi, biz də Cənnətdə əbədi izzət və sevinclə tac qazanacağıq ...
İLƏ BAĞLI READING:
Gələcək Ruhani Tsuanmi haqqında bir sıra yazılar:
