Beşinci Sevincli Gizem: Məbəddəki tapıntı, Michael D. O'Brien tərəfindən.
SON Həftə ərzində Müqəddəs Baba dünyaya 29 yeni təyin olunmuş kahinləri göndərdi və onlardan “sevinc elan etmələrini və şahidlik etmələrini” istədi. Bəli! Hamımız İsanı tanımağın sevincini başqalarına şahid etməyə davam etməliyik.
Ancaq bir çox xristian sevinc hiss etmir, bir də olsun buna şahidlik etmir. Əslində, həyat sürəti sürətləndikcə, yaşayış qiyməti artdıqca və ətrafdakı xəbər başlıqlarına baxdıqca bir çoxları stres, narahatlıq, qorxu və tərk etmə hissi ilə doludur. “Necə, ”Deyə soruşurlar,“ ola bilərəmmi? ” şən? "
Qorxu ilə paraliz
"Adlı bir kateqoriyaya başladım"Qorxu iflic etdi”Panelində. Səbəbi budur ki, dünyada ümid əlamətləri olsa da, gerçəklik bizə göy gurultusu ilə artan qaranlıq və şər fırtınasının olduğunu söyləyir. təqib qalaya başlayır. Müjdəçi və səkkiz uşaq atası olaraq, mən də söz azadlığı və həqiqi əxlaqın yox olmağa davam etməsi səbəbi ilə hisslərimlə bəzən məşğul olmalıyam. Bəs necə?
Birincisi, danışdığım sevinci öz istəyi ilə yaradıla bilməyəcəyini anlamaqdır. Başqa bir aləmdən gələn bir sülh və sevincdir:
Sülhü sizinlə tərk edirəm; sülhümü sənə verirəm. Dünyanın verdiyi kimi deyil, mən də sənə verirəm. Ürəklərinizin narahat olmasına və qorxmasına icazə verməyin. (Yəhya 14:27)
Ürək döyüntüsü edə biləcəyim qədər sevinc və dinclik yarada bilmərəm. Ürəyim öz-özünə qan vurur. Ancaq mən bilərsiniz nəfəsini kəsməyi, yeməyi dayandırmağı və ya faciəvi şəkildə özümü uçurumdan atmağı seç, ürəyim sarsınmağa başlayacaq və hətta uğursuz olacaq.
Ruhani qəlblərimizin fövqəltəbii barışıq və sevinci həyatımıza səpə bilməsi üçün etməli olduğumuz üç şey var - ən böyük fırtınalarda belə dözə bilən lütflər.
DUA
Dua bizim nəfəsimizdir. Dua etməyi dayandırsam, nəfəs almağı dayandırıram və mənəvi ürəyim ölməyə başlayır.
Dua yeni qəlbin həyatıdır. -Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 2697
Heç nəfəsinizi itirdiniz və ya ürəyinizin atıldığını hiss etdiniz? Duyğu dərhal çaxnaşma və qorxudan biridir. Dua etməyən xristian qorxuya tabe olan biridir. Düşüncələri yuxarıdakı şeylərdən daha çox dünyaya, fövqəltəbii deyil, maddi üzərində qurulmuşdur. Padşahlığı axtarmaqdansa, o, materialı axtarmağa başlayır - müvəqqəti və yalançı sülh və sevinc yaradan şeylər (onları axtarmağa can atır, sonra sahib olduqda itirməkdən narahatdır.)
İtaətkar ürək Məsih olan Vine ilə bağlıdır. Dua ilə, Müqəddəs Ruhun şirəsi axmağa başlayır və mən, budaq, yalnız Məsihin verdiyi sülh və sevincin bəhrəsini yaşamağa başlayıram.
Mənim içimdə qalan və mən onun içində olan çoxlu meyvə verəcəkdir, çünki mənsiz heç bir şey edə bilməzsən. (Yəhya 15: 5)
Bu lütfləri dua etmək üçün qəbul etmək üçün şərt təvazökarlıq və etibardır. Çünki Allahın Padşahlığı yalnız “uşaqlara” verilir: imtahanlarında və zəif cəhətlərində Allaha təslim olanlar, Onun mərhəmətinə güvənən və tamamilə Onun həll müddətinə bağlı olanlar.
SACRAMENTAL HƏYAT: “GÜCLÜ ÇÖRƏK”
Ruhani qəlbin uğursuzluğa düçar olmasının bir başqa yolu da “yeməmək” - Müqəddəs Eucharist'in Rabbani Ayinindən ayrılmaq və ya Rəbbin Bədənini və Qanını almağa lazımi qədər hazırlaşmamaqdır.
İsa Müqəddəs Birliyi bölünmüş bir ürəklə alarkən Müqəddəs Faustinaya dedi:
... belə bir qəlbin içində başqa kimsə varsa, dözə bilmərəm və ruh üçün hazırladığım bütün hədiyyələri və lütfləri özümlə götürərək o qəlbi tərk edərəm. Və ruh Mənim gedişimi belə görmür. Bir müddət sonra daxili boşluq və narazılıq [ruhun] diqqətinə gələcəkdir. -Müqəddəs Faustinanın gündəliyi, n. 1638
Ürəyin bir kasa kimidir. Eucharistə ürəyiniz yuxarıya doğru, açıq və qəbul etməyə hazır vəziyyətdə yaxınlaşsanız, İsa onu çox lütflərlə dolduracaqdır. Ancaq Onun varlığına inanmırsansa və ya başqa şeylərlə məşğul olursansa, sanki ürəyin tərsdir ... və sənə verəcəyi bütün nemətlər tərs bir qabın içindəki su kimi ürəyi yuvarlayır.
Bundan əlavə, bir ruh ciddi və bağışlanmayan günaha qərq olursa, İsanı bu vəziyyətdə qəbul etməyin təsiri, sadəcə dincliyi itirməkdən daha dəhşətli ola bilər:
Bir insan özünü araşdırmalı, beləcə çörək yeyib fincanı içməlidir. Bədəni fərq etmədən yeyib-içən, özünə hökm yeyib-içən hər kəs üçündür. Buna görə aranızda bir çox xəstə və zəifdir və çox sayda adam ölür. (1 Kor 11:27)
Özümüzü araşdırmaq həm də bizə xəsarət yetirənləri bağışlamaq deməkdir. İsa deyir ki, başqalarını bağışlamasanız, bağışlanmayacaqsınız (Mat 6:15).
Bir çoxu, Müqəddəs Eucharisti aldıqdan və ya İsa ilə pərəstişdə vaxt keçirəndən sonra ruhlarını dolduran inanılmaz barışığa şəhadət verə biləcəyim katoliklərdir. Bu səbəbdən Tanrının Qulu Catherine Doherty kimi ruhlar “Kütlədən Kütlə yaşayıram!"
Müqəddəs birlik məni qələbəni qazanacağımı inandırır; və belədir. Müqəddəs birlik qəbul etmədiyim gündən qorxuram. Bu Güclü Çörək mənə missiyamı davam etdirmək üçün lazım olan bütün gücü və Rəbbin məndən istədiyini yerinə yetirmək üçün cəsarət verir. İçimdəki cəsarət və qüvvət məndən deyil, içimdə yaşayan Ondan - Eucharistdir. -Müqəddəs Faustinanın gündəliyi, n. 91 (yoxlayın 1037)
ADAM MÜBARƏK
Vicdanı onu qınamayan, ümidini itirməyən insan xoşbəxtdir. —Sirak 14: 2
Günah mənəvi infarkt keçirməyə bənzəyir. Ölümlü günah, mənəvi həyata ölüm gətirən bir uçurumdan atlanmaq kimidir.
Mən yazmışam başqa Tanrının bizə müqəddəs rəğbət bəxş etdiyi inanılmaz lütflər haqqında. Ona qayıdan israfçı oğul və ya qızı üçün Atanın qucağı və öpüşüdür. tez-tez Etiraf qorxunun bir dərmanıdır, çünki “qorxu cəza ilə əlaqəlidir” (1 Jn 4:18). Papa II John Paulun yanında St Pio'ya tövsiyə etdi həftəlik etiraf.
İsa tələb edir, çünki xoşbəxtliyimizi istəyir. - POPE JOHN PAUL II
YARADICILIĞA
Mübarizə ilə mübarizə aparanlara bir təşviq sözü: tez-tez etiraf etmək hər an mükəmməl olmağın zərurəti kimi qəbul edilməməlidir. Həqiqətən mükəmməl ola bilərsən? Sən ... əcəksən yox cənnətdə olana qədər mükəmməl ol və səni yalnız Allah belə edə bilər. Daha doğrusu, R barışıq rabbani ayini günahın yaralarını yaxşılaşdırmaq və sizə kömək etmək üçün verilir olmaq mükəmməllikdə. Günah etdiyiniz zaman da sevilirsiniz! Ancaq səni sevdiyi üçün günahın gücünü fəth edib həyatında məhv etməyinə kömək etmək istəyir.
Qüsurlu olmağınızın ruh düşkünlüyünə səbəb olmasına icazə verməyin. Daha doğrusu, getdikcə daha da kiçik, daha çox Allaha bağlı bir uşaq kimi olmaq fürsətidir: "kasıblar mübarəkdir." Müqəddəs Kitabda deyilir ki, O, mükəmməl deyil, təvazökardır. Üstəlik, mübarizə apardığınız bu günahkar günahlar sizi Məsihdən ayırmır.
Venial günah günahkarı lütfü, Allahla dostluğu, sədəqəni və nəticədə əbədi xoşbəxtliyi təqdis etməkdən məhrum etməz. -Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 1863
O zaman Onun sevgisinə inanın və daxili sevinc və əmin-amanlıq, hər günah işlətdiyiniz zaman etiraf tərəfə qaçmaq məcburiyyətində qalmayacaqsınız (bax: Katexizmdə 1458-ci ayəyə baxın.) O, mərhəmətinə inamınızdan daha çox yaralanır. zəifliyinizdən daha çox. Həm zəifliyinizin bu qəbulu sayəsində və A yaradan mərhəməti şahidlik. Şeytanın fəth edildiyi şəhadətinizə görədir (bax Rev 12: 11).
Həqiqi tövbə
Vicdanı ittiham etməyən insan xoşbəxtdir. Yeni Əhdi iman gətirən insan üçün bu xoşbəxtlik mütləq yalnız mənə aid deyil, çünki vicdanımda heç bir günah tapmadım. Əksinə, o deməkdir ki, günah etdiyim zaman İsa məni qınamayacağına inana bilərəm (Yəhya 3:17; 8:11) və Onun vasitəsi ilə bağışlanacağım və yenidən başlamaq.
Bu o demək deyil ki, günah işləməyə davam etmək üçün lisenziyamız var! Əsl xoşbəxtlik içindədir tövbə bu yalnız günahı etiraf etmək deyil, Məsihin bizə əmr etdiyi hər şeyi etmək deməkdir.
Balaca uşaqlar, gəlin əməldə və həqiqətdə sevək və bu barədə sadəcə danışmayaq. Bu, həqiqətə sadiq olduğumuzu və onun hüzurunda olduğumuzu bilmək yolumuzdur ... (1 Jn 3: 18-19)
Bəli, Allahın iradəsi bizim yeməyimizdir, anın vəzifəsi bizim barışımız. Sevincli olmaq istəyirsən?
Əmrlərimə əməl etsən, sevgimdə qalacaqsan ... Sevincim səndə olsun və sevincin tam olsun deyə bunu sənə söylədim. (Yəhya 15: 10-11)
Ən uca Tanrının öz təbiətində həkk etdiyi qanunları yerinə yetirməyincə, insan ruhunun bütün gücü ilə həsrət çəkdiyi həqiqi xoşbəxtliyə nail ola bilməz. - PAUL VI, Humanae hal, Ensiklik, n. 31; 25 iyul 1968
SEVİNCİN GƏLƏCƏK PARLAŞMASI
Müqəddəs Ruhun meyvəsi "sevgi, sevinc, sülh ..." (Gal 5:22). İçində Əllinci gün gəlir, Məryəmlə birlikdə dua və tövbənin yuxarı otağında gözləyən ruhlar üçün olacaqdır lütf partlaması ruhlarında. Zülmdən və yaxınlaşacaq görünən sınaqlardan qorxanlar üçün əminəm ki, bu qorxular Müqəddəs Ruh atəşində həll olacaqdır. Ruhlarını hazırlayanlar artıq namazda, Rabbani ayinler ve sevgi amallari, onsuz da aldigi lütflərin çoxalmasını yaşayacaq. Allahın qəlblərinə tökəcəyi sevinc, sevgi, dinclik və güc düşmənlərinə qalib gəlməkdən daha çox şeydir.
Məsihin Müqəddəs Ruhun gücü ilə təbliğ edildiyi və açıq ruhla qəbul olunduğu yerdə cəmiyyət problemlərlə dolu olsa da, "sevinc şəhəri" olur. - XVI SƏHİFƏ XVI, Evli 29 kahinin təyin edilməsi zamanı; Vatikan şəhəri, 29 aprel 2008; ZENIT Xəbər Agentliyi
Ümid məyus olmaz, çünki Tanrı məhəbbəti bizə verilmiş Müqəddəs Ruh vasitəsilə qəlbimizə tökülmüşdür. (Rom. 5: 5)
Sevgi qorxunu tamamilə qovduqda və qorxu sevgiyə çevrildikdə, Xilaskarımızın gətirdiyi birlik tamamilə həyata keçəcəkdir ... —St. Gregory of Nyssa, yepiskop, Homily Mahnılar Mahnısı üzərində; Saatlar ayini, II cild, səh. 957
İlk dəfə 7 May 2008-ci ildə yayımlandı
DAHA OXUYUN:
