Özünə ustalıq

LENTEN TƏKLİF EDİN
Gün 23

SON vaxt, Dar Hacı Yolunda davamlı olmağımdan, “sağdakı vəsvəsəni rədd etdiyimdən, solumuzdakı xəyaldan” danışdım. Ancaq vacib vəsvəsə mövzusu haqqında daha çox danışmazdan əvvəl, daha çoxunu bilməyin faydalı olacağını düşünürəm təbiət bir xristianın - vəftizdə səninlə mənim başımıza nə gəldiyini - nəyin baş vermədiyini.

Vəftiz olunduqda, St Paul Məsihdə “yeni yaradılış” olduğumuzu öyrədir: “Köhnə şeylər keçdi; Budur, yeni şeylər gəldi. ” ^[1]2 Cor 5: 17 Tanrı, əslində, Ruhunu içimizə üfürür ki, Ruhu bizimlə bir olsun, ruhumuzu bizim olsun ürək yeni. İnsanın əsl ölümü və bərpası var ruh bu olur, Paul belə deyir:

… Öldün və həyatınız Məsihlə birlikdə Tanrıda gizlidir. (Col 3: 3)

Avila'nın Müqəddəs Yəhyası vəftiz yolu ilə ruhani ölülərin bu "dirilməsini" mükəmməl şəkildə əks etdirir:

Məsih, yaşamaq istəyənləri ayağa qaldıran canlı bir ruha, həyat verən bir ruha sahibdir. Məsihə gedək, həyat nəfəsi olan Məsihi axtaraq. Nə qədər pis olsanız da, nə qədər itkin olsanız da, özünüzü itirmiş olsanız da, onun yanına getsəniz, onu axtarırsınızsa, sizi yaxşılaşdıracaq, sizi yoluna qoyacaq və düzəldəcək və sizi sağaltacaq. —St. John Avila, Pentikost bazar günü vəz, etibarən Navarre İncili, “Korinflilər”, P. 152

Aziz Athanasius da dedi:

… Tanrının oğlu insan oldu ki, Tanrı olaq. -Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 460

Buradakı açar sözlər ki, Onun kimi ola bilərik. ^[2]Ruhlarımızın ölümsüz olduğu və ilahi təbiətin xüsusiyyətlərini bölüşdüyü, ancaq sonsuz dərəcədə daha böyük və bütün həyatın əldə etdiyi Tanrı ilə bərabərliyi qəbul etmədiyi mənasında başa düşülməlidir. Bu şəkildə ibadət və pərəstiş yalnız Müqəddəs Üçlüyə aiddir. Vəftiz Məsihə bənzəməyimizi mümkün edir, ancaq bu yalnız bizimdir lütf ilə əməkdaşlıq bu işi başa çatdıracaq, çünki qismən hələ də yıxılmış bir təbiətə məruz qalırıq. 

Birincisi, günahın xəstəlik, əzab və ölüm kimi təsirlərini yaşamağa davam edirik. Niyə? Vəftiz sayəsində “ürəyimiz” və ya ruhumuzda iştirakçı olur ilahi təbiət; lakin insan təbiəti şəxsin: onların səbəb, ağılvə iradə adlanan şərə meyl edən orijinal günahın "yarasını" miras almışlar kobudluq. Beləliklə, bədənimiz cismani ehtiraslara tabe olmağa davam edir. ^[3]cf. Rev 20: 11-15

Vəftiz, Məsihin lütfü ilə həyat verməklə, orijinal günahı silir və bir insanı Allaha tərəf yönəldir, ancaq zəifləmiş və şərə meylli olan təbiət üçün nəticələr insanda davam edir və onu mənəvi döyüşə çağırır. -CCC, yox. 405

Deməli, mənəvi savaş biridir dönüşüm: bədəni, zehni və iradəni yenilənməyə uyğunlaşdırmaq ruhu. Yıxılanlarımızı gətirmək güləşdir insan təbiəti yeni ilə vəhdətə ilahi təbiət Vəftizdə bizə verildi. Beləliklə, St Paul yazır:

Bu xəzinəni torpaq qablarda saxlayırıq ki, üstün güc bizdən deyil, Tanrıdan ola bilər ... hər zaman İsa Məsihin ölümü bədənimizdə gəzdiririk ki, İsa həyatı da bədənimizdə təzahür etsin. (2 Kor 4: 7-10)

İsanın bu həyatı bizə bu şəkildə təzahür edir: ölümə apararaq hər şey bunun əksinədir sevgi. Allah Adəmlə Həvvanı bütün yaradılış üzərində idarəçi təyin etdikdə, bu idarə özlərinə də şamil edildi:

Tanrının insana əvvəldən bəxş etdiyi dünyadakı “ustalıq” hər şeydən əvvəl insanın özündə həyata keçirildi: nəfsə yiyələnmək. -CCC, yox. 377

Beləliklə, qardaşlar və bacılar, “Dar Hacı Yolu” ndakı xristian səfəri, lütf sayəsində bu şəkildə bərpa olunan bir yoldur nəfsə yiyələnmək duanın daxili həyatı sayəsində varlığımızın hər tərəfində olan Tanrının imicinə çevrilmək üçün sevgi.

Ancaq davamlı olaraq bizə qarşı işləmək cazibədir ...

Xülasə və yazı

Vəftiz bizi ilahi təbiətdə paylaşanlara çevirir, ancaq bədənimizi, ağlımızı və iradəmizi onunla ünsiyyətə gətirmək işi davam edir.

… Bizə dəyərli və çox böyük vədlərini verdi ki, bunun sayəsində ehtiras üzündən dünyadakı fəsadlardan qurtula və ilahi təbiətin ortaqları olasan. (2 Pet 1:14)

Markaya bu Lenten Retreat-da iştirak etmək,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.

Bugünkü düşüncənin podcastını dinləyin: 

Podcast: Yeni pəncərədə Play | Download