"İki Ölüm", Michael D. O'Brien tərəfindən
IN məqaləmə cavab Qorxu, Od və “Xilasetmə”?, Charlie Johnston yazdı Dənizdə gələcək hadisələrə baxışı ilə, bununla da keçmişdə etdiyimiz daha çox şəxsi dialoqları oxucularla paylaşırıq. Bu, düşünürəm ki, öz missiyamın bəzi vacib məqamlarını vurğulamaq və yeni oxucuların bilmədiyi çağırış üçün vacib bir fürsət yaradır.
Bir səhər yuxudan oyanıb “Ah, musiqi karyeramı və nüfuzumu ləkələmək üçün yaxşı bir gün olardı” demədim. "Axırzaman" kontekstində "zaman əlamətləri" ni həll etmək məcburiyyətində qaldığım mövzular arasında bir populyarlıq yarışmasında qalib gəlmirlər. Əslində onlar mənə çox rəqib qazandırdılar. Dürüst olmaq üçün bu mübahisələr məni həmişə təəccübləndirdi, çünki esxatologiya ("son şeylər" öyrənilməsi) Müqəddəs Ənənənin mərkəzi bir tərəfidir. Nə üçün cüzamlı bir koloniya kimi qarşısını alırıq, özü də maraqlı bir mövzudur. Çünki erkən Kilsənin Yeni Əhdi yazıları tez-tez İsanın gözlənilən qayıdışı və ondan əvvəl gələcək əlamətlər kontekstində qurulurdu; yəni Məsihin qayıdışının daimi gözləməsi ilə yaşayırdılar. Niyə biz onlar kimi və Rəbbin əmr etdiyi kimi “seyr edib dua” etmirik? xüsusilə bu işarələr ətrafımızda üstünlük olmadan ortaya çıxanda? Papa Benediktin dediyi kimi bunun tam səbəbi olduğundan şübhələnirəm ...
… Şagirdlərin yuxusu bir anın problemi deyil, əksinə bütün tarixin problemi deyil, 'yuxululuq' bizimdir, şərin gücünü görmək istəməyən və içəri girmək istəməyənlərin. onun Passion. —POPE BENEDICT XVI, Vatikan, 20, Ümumi Auditoriya, Katolik Xəbər Agentliyi
Bəzən insanlar “indiki məqamda” yaşamağa çağırıldığımıza bəhanə gətirirlər ki, yer üzünü bürüyən pislik dalğasına “baxıb” üzləşməkdən çəkinsinlər. Əksinə, bəziləri zaman əlamətlərinin onları an vəzifəsindən və Allaha tərk edilməkdən uzaqlaşdırmasına da imkan verir. Orta yol var; çünki təcavüzkar şərə məhəl qoymayan birdən-birə azadlıqdan məhrum olan “indiki məqam” a düşəcək; qorxu ilə hərəkət edən isə qaranlıqda işıq olmaq əvəzinə qorxunu çoxaldar. Əziz dostum və məsləhətçim Michael D. O'Brien bunu belə izah etdi:
Bir çox Katolik mütəfəkkirinin çağdaş həyatın qiyamət ünsürlərini dərindən araşdırmağa girmək istəməməsi, inanıram ki, qaçmaq istədikləri problemin bir hissəsidir. Əgər qiyamət təfəkkürü əsasən subyektivləşdirilmiş və ya kosmik terrorun alovuna düşmüş şəxslərə həvalə olunursa, onda xristian icması, həqiqətən bütün insan cəmiyyəti kökündən yoxsullaşmışdır. Və bunu baxımından ölçmək olar itirilmiş insan ruhları. –Müəllif, Michael D. O'Brien, Apokaliptik dövrdə yaşayırıq?
Bəli, bu həvari bununla əlaqədardır: insan ruhlarını xilas etmək. Beləliklə, Rəbb oxucuları “Kilsənin ehtirası” na hazırlamaq üçün məni bu həvari yazısına cəlb etmək üçün televiziya və musiqi karyeramı “kəsdi”. Bu nazirlik böyük sxemdə yalnız bir şeriddir. Yəni dünyanın yeddi milyard sakininin bir hissəsi olan İngilis dilli dünyanın bir hissəsinə müraciət edirəm. Mən Rəbbimizə və Xanımımıza kömək edən bir çox adam arasında yalnız kiçik bir köməkçiyəm. Üstəlik, Rəbb mənə lap əvvəldən xəbərdar etdi ki, çoxları bu mesajı qəbul etməyəcəklər. Beləliklə, mən qalıqların həqiqi bir qalığı ilə danışıram.
Hələ də, 2002-ci ildə Papa II İohann Pavel bizi gəncləri “yeni dövrün qəhrəmanları” olmağa çağırdığında başlayan Rəbbin dəvətinə bacardığım qədər sadiq olmaq istəyirəm. [1]POPE JOHN PAUL II, Qarşılama Mərasimi, Madrid-Baraja Beynəlxalq Hava Limanı, 3 May 2003; www.fjp2.com Və ...
… Günəşin gəlişini elan edən səhər gözətçiləri Risen Məsihdir! -POPE JOHN PAUL II, Müqəddəs Atanın Dünya Gənclərinə Mesajı, XVII Dünya Gənclər Günü, n. 3; (c. 21: 11-12)
Bu, həqiqətən bu "möhtəşəm tapşırıq" üçün "radikal bir iman və həyat seçimi" tələb etdi, [2]Papa II JOHN PAUL, Yeni Millennio Inuente, n. 9 onun dediyi kimi. Müqəddəs İohann Paul II Kilsəni hazırlamağımızı istədi İsa peyğəmbərin qayıdışı üçün bu, zamanın sonunda Onun bədəndə görünməsinə aparan bir sıra hadisələrdir. Alleluia! (görmək Hörmətli müqəddəs atam ... O gəlir!). Bu, “analitik” və gözətçi olmaq çağırışı idi İndi, on illər sonra deyil (Charlie-nin zənn etdiyi kimi). Buna görə də Müqəddəs Kitabda qabaqcadan deyilən son hadisələr inkişaf edir və gələcək illər və onilliklər ərzində açılmaq üzrədir. İsa Müqəddəs Faustinaya dediyi kimi,
Dünyanı Mənim son gəlişimə hazırlayacaqsan. - İsa Müqəddəs Faustinaya, Ruhumdakı İlahi Mərhəmət, Gündəlik, n. 429
Ancaq Papa Benedict vacib nöqtəni göstərir:
Kimsə bu ifadəni xronoloji mənada, ikinci Gəliş üçün dərhal hazır olmaq üçün bir göstəriş kimi qəbul edərsə, yalan olar. -Dünyanın işığı, Peter Seewald ilə söhbət, s. 180-181
Əvvəlcə ürəyimə gələn bir “söz” Rəbbin “axırzamanın” təbiətini “açması” idi. Çünki Daniel peyğəmbərə dediyi kimi bunlar olmalı idi "Gizli qaldı və sona qədər möhürləndi." [3]Dan 12: 9 Xanımımızın görünüşləri və Möhtərəm Konçita, Müqəddəs Faustina və Tanrı Qulları Luisa Piccarreta, Martha Robin və başqalarının bənzərlərinin mistik vəhyləri üzə çıxdıqca açıqlanır. Kilsənin Açıq Vəhyinə yeni bir şey əlavə etmirlər, əksinə indi onunla daha dolğun yaşamağımıza kömək edirlər.
Buna görə də bu dövrdə mənim vəzifəm zaman əlamətlərini oxumaqla deyil subyektiv olaraq Müqəddəs Yazıları tətbiq etmək. Əksinə, Kilsənin İctimai Vəhyinə, Kilsənin Atalarındakı inkişafına və yönsüz, nisbi, modernist dövrlərimizdə yaxşı teologiyanın pisdən süzülməsinə diqqətlə minlərlə saat diqqət ayırırdı. Bu, göründüyümüzün aydın və cazibədar bir dildə göstərdiyi keçmiş əsrin papalarına və ya var “son dəfə” daxil olmaq (bax Papa niyə bağırmır?).
Charlie Vəhy 12-dən və işinin ona aid olduğunu necə hiss etdiyindən bəhs etdi. Bunu qaldırdığına görə sevindim, çünki Vəhy 12 bu həvari üçün də, kitabımın özəyi üçün də tamamilə vacibdir, Final qarşıdurması, bir sintez olan
yazılarımın burada.
“Axırzamanı” tamamilə gələcək hadisə kimi görmək cazibəsi var. Ancaq geri çəkildikdə, Katexizmin öyrətdiyi kimi, onları “Oğulun qurtuluş təcəssümü ilə açdıqlarını” görə bilərik. [4]cf. CCC, yox. 686 Yəni, evliliyi yenidən müəyyənləşdirən, gələcəyini ləğv edən, zəif nöqtələrini evtanləşdirən, gənclərini narkotikdən istifadə edən, qadınlarını obyektiv edən, cinsini dəyişdirən və bu şeylərə qarşı çıxan hər kəsi təqiblə hədələyən bir mədəniyyətə bir gecədə gəlmədik. Kitabımda II John Paulun insanın “ən böyük tarixi qarşıdurma” adlandırdığını ətraflı təsvir edirəm. İki qarışıqlıq narazılıq üçün torpağı becərdikdən sonra, Maarifçilik dövrü “yalanın atası” tərəfindən birləşdirildi və bu, Kilsə ilə Dövlətin tədricən ayrılmasına və Dövlətin özünün yeni bir dinə çevrilməsinə gətirib çıxardı. John Paul II bu irəliləməni əlaqələndirdi bilavasitə Vəhy 12-ə:
Bu mübarizə (Vəhy 11:19 - 12: 1-6) ilə izah edilən qiyamət döyüşünə paraleldir. Həyata qarşı ölüm döyüşləri: "ölüm mədəniyyəti" özünü yaşamaq və tam yaşamaq istəyimizə məcbur etməyə çalışır ... Cəmiyyətin geniş sektorları nəyin yaxşı, nəyin yalnış olduğuna qarışıqdır və insanların mərhəmətindədir. fikri "yaratmaq" və başqalarına yükləmək gücü ... "ejderha" (Vəhy 12: 3), "bu dünyanın hökmdarı" (Jn 12:31) və "yalanın atası" (Jn 8:44) , Tanrının orijinal fövqəladə və təməl hədiyyəsinə: insan həyatının özünə minnətdarlıq və hörmət hissini amansızca insan qəlbindən silməyə çalışır. Bu gün bu mübarizə getdikcə birbaşa hala gəldi. -POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek Dövlət Parkı Homily, Denver, Kolorado, 1993
Və beləliklə, həlledici bir saata çatdıq dedi.
İndi bəşəriyyətin indiyədək yaşadığı ən böyük tarixi qarşıdurmanın qarşısında dayanırıq. Artıq Kilsə ilə kilsə əleyhinə, İncil və İncil əleyhinə, Məsih ilə Dəccal arasında son qarşıdurma ilə qarşılaşırıq. Bu qarşıdurma İlahi Providence planları içərisindədir. Buna görə Tanrı Planındadır və Kilsənin aparmalı olduğu və cəsarətlə qarşılaşacağı bir sınaq olmalıdır ... - İstiqlal Bəyannaməsinin imzalanmasının iki yüz illik qeyd etməsi üçün Eucharistic Congress, Philadelphia, PA, 1976; bu hissənin bəzi istinadlarına “Məsih və dəccal” sözləri daxildir. İştirakçı Deacon Keith Fournier, yuxarıdakı kimi xəbər verir; cf. Katolik Online
Vəhy 12, bir əjdaha ilə mübarizə aparan (günəşə bürünmüş bir qadının) müdaxiləsindən danışır (qadın həm Məryəmin, həm də Tanrı xalqının simvolu olan qadın). Şeytanın gücünün qırılmasından danışır, ancaq zəncir vurmaqdan deyil (daha sonra gəlir; bax. Ç. 20). Fəsil sonra Şeytanın qalan gücünü “vəhşi heyvana” mərkəzləşdirməyə hazırlaşması ilə başa çatır. Yəni Vəhyin Oniki Fəsli var deməkdir hər şey II John Paulun dedikləri ilə əlaqəli: bir dəccal ilə qarşıdurmaya birbaşa giriş. Yenidən təkrar edilməli olduğu kimi, kilsə atalarının, bir neçə çağdaş ilahiyyatçı və çağdaş mistiklərin “peyğəmbərlik birliyi” nin dediyi “canavar və yalançı peyğəmbər” in bu məğlubiyyəti “sülh dövrünə” aparır. İlahiyyatçı Keşif Joseph Iannuzzi kilsə atalarını və mistik vəhylərin geniş bir hissəsini ümumiləşdirərək dedi:
Bu baxımdan Dəccalın zühuru əvvəl barış dövrü bir ənənə halına gəlir. -Dəccal və Axırzaman, yox. 26
O da, mənim kimi, buna da işarə edir sonra Dövrdə, Şeytan uçurumdan zəncirsiz qaldığı və bütpərəst millətləri İsa Məsihin şan-şöhrətlə qayıtmasından əvvəl “müqəddəslərin düşərgəsinə” qarşı topladığı üçün son şeytani bir dalğalanma var. Bu son Dəccal, Yəcuc və Məcuc da St John’un “bir çox dəccal” olduğuna dair təliminə uyğundur. [5]cf. 1 Yəhya 2:18 Yenə də əvvəlki bir dəccalın bu açıq, seyreltilmemiş xronologiyası və Sülh Dövrü bir çox çağdaş analitiklər tərəfindən tez-tez millenarizmin bidətinə yoxsul başa düşülmə və həddindən artıq reaksiyaya əsaslanaraq bir hadisəyə qarışdırıldıqdan sonra (bax Millenarianizm - nədir və nə deyil və Dövr necə itirildi). Əslində, Dəccal hər şeyin sonuna az qalmış görünəndə dünyanı “böyük bir müsibətə” gətirən dinc bir möhlətlə “kiçik bir bəla” ilə qarşılaşdığımızı düşünürlər.
İndi inşallah oxucularım bu nöqtədə niyə bu fərqliliyin vacibliyini qeyd etməkdən narahat olduğumu başa düşəcəklər. Xristianlara Dəccalın bəlkə də yüzillər yaxınlığında olduğu deyilirsə, ruhlar “gecə oğru kimi” təəccüblə tutula bilməzmi? İsa “seçilmişlər də” yıxıla bilər desəydi, mənə elə gəlirdi ki, zaman əlamətlərinə diqqət yetirməliyik, xüsusən bu qanunsuzluq dövrləri “qanunsuzun” gəlişi üçün həyəcan verici olduğunda. Həqiqətən, Papa VI Paul “Xurafatimanın itkisi dünyaya yayılır. ” [6]13 oktyabr 1977-ci il, Fatimə Quruluşunun XNUMX-cı ildönümündə müraciət Və yüz ildən çox əvvəl St Pius X düşündü ...
... dünyada artıq Həvarinin danışdığı “Məhv Oğul” ola bilər. -POPE ST. PIUS X, E Supremi, Məsihdə hər şeyin bərpası haqqında ensiklopediya, n. 3, 5; 4 oktyabr 1903
Bu gözətçilər məndən daha yüksək hündürlüklərdə oturmuşdular və sadiq insanları xəbərdar etməkdən çəkinmədilər.
Buradakı fikrim mübahisəli deyil. Daha doğrusu, Kilsənin fərqinə tabe olduğum öz missiyama sadiq olmaqdır. Və bu missiyanın bir hissəsi ayılmaq və xəbərdarlıq "zaman əlamətləri", ortaya çıxan Qlobal İnqilab, hər yerə yayılan kütləvi mürtədlik və qanunsuzluq və “günəşdə geyinmiş qadın” ın görünməmiş görüntüləri güclü göstəricilərdir imkan ki, Dəccal, barış dövrünün önünə gələn içində görünə bilər bizim dəfə (bax Dövrümüzdə Dəccal). İndi geriyə baxanda bu mövzuda verməyə məcbur olduğum xəbərdarlıqların beş mərhələdə olduğunu görürəm; imanınızı möhkəmləndirmək, təşviq etmək və inkişaf etdirmək üçün aralarında bir neçə yüz yazı var. Başlıqları tıklasanız, detalları oxuya bilərsiniz:
I. Qanunsuzun xəyalı (yalnız indi məna verən bir yuxu)
II. Məhdudlaşdırıcının qaldırılması ("qanunsuz" ilə bağlı aldığım "söz" və bu zamanlar)
III. Gələn Saxta (Şeytanın İlahi mərhəmətə qarşı hiyləgərliyi)
IV. Ruhani Tsunami (dünyaya yayılan mənəvi aldatma dalğası)
Vaxt məsələsinə gəlincə, spekulyasiya etməyəcəm. Əsas məsələ budur: İsa bizi “izləməyə və dua etməyə” çağırır. Bir gözətçi olaraq yazıdan gördüklərimi yalnız Müqəddəs Ənənə və Magisterium obyektivindən bildirdim - yox, yoxdur qışqırdıdaha doğrusu bunu etmək mənəvi bir öhdəlik üzündən. Susmaqdansa yanılmaq istərdim. İndiki dövrlə Dəccalın Dövrdən əvvəl ortaya çıxması arasında cənnət müdaxilələri olub-olmaması, cənnətin işi. Əlbəttə ki, “ədalət vaxtı” ndan əvvəl bu “mərhəmət vaxtı” nda möcüzəli şeylər görəcəyimizə inanıram. Ancaq qismən rolum bu zamanların xronologiyasını, Ənənəyə görə bizi Padşahlığın gəlişinə hazırlayan “böyük mənzərəni” tanıtmaqdır.
Mənim xalqım məlumatsızlıqdan məhv olur. (Huşə 4: 6)
Bunun vacib olduğunu düşünürəm, əks təqdirdə Rəbbimiz bu şeylərdən heç vaxt əvvəlcə danışmazdı, daha az müqəddəs Paul və St. Vaxt itkisi olduğunu düşündüyüm şey hesablamaqdır qrafiki.
Atanın öz hakimiyyəti ilə qurduğu vaxtları və fəsilləri bilmək sizin üçün deyil. (Həvarilərin işləri 1: 6-7)
Bir neçə il əvvəl mənəvi rəhbərimin ibadətgahında Mübarək Rəbbin qarşısında dua edərkən Rəbbin ürəyimdə dəqiq danışdığını hiss etdim, "Mən sizə Vəftizçi Yəhyanın xidmətini verirəm." Yəhyanın xidməti, “Allahın Quzu” sunun gəlməsini elan etməli idi.
Həqiqətən, Rəbb İsa gəl! Maranatha! Sənin səltənətin gəl!
İLƏ GÖRÜŞÜB
İNSANLAR NƏ DEYİR:
Son nəticə ümid və sevinc oldu! ... yaşadığımız və sürətlə doğru getdiyimiz dövrlər üçün açıq bir bələdçi və izah.
- John LaBriola, İrəli Katolik lehimi
... əlamətdar bir kitab.
- Joan Tardif, Katolik anlayışı
Final qarşıdurması Kilsəyə lütf hədiyyədir.
-Michael D. O'Brien, müəllif Ata İlyas
Mark Mallett mütləq oxunması lazım olan bir kitab yazdı Vade Mecum qarşıdakı həlledici dövrlər və Kilsənin, millətimizin və dünyanın üzləşdiyi çətinliklər üçün yaxşı araşdırılmış bir yaşamaq bələdçisi üçün ... Son Qarşıdurma oxuduğum başqa heç bir əsər kimi oxucunu bizdən əvvəlki dövrlərlə qarşılaşmağa hazırlayacaq cəsarətlə, işıqla və lütflə döyüşün və xüsusilə bu son döyüşün Rəbbə məxsus olduğuna inanıram.
- mərhum Fr. Joseph Langford, MC, Həmtəsisçi, Xeyriyyəçi Ataların Misyonerləri, Müəllif Ana Tereza: Xanımımızın Kölgəsində, və Ana Teresanın Gizli Odu
Bu qarışıqlıq və xəyanət günlərində Məsihin ayıq olmağı xatırlatması Onu sevənlərin qəlbində güclü əks-səda doğurur ... Mark Mallett-in bu vacib yeni kitabı həyəcan verici hadisələr baş verdikcə daha da diqqətlə izləməyə və dua etməyə kömək edə bilər. Qaranlıq və çətin şeylər nə qədər olsa da, “İçinizdə olan dünyadakından daha böyükdür.
- Patrick Madrid, müəllif Axtarış Qurtarma və Papa Fantastikası
-Də mövcuddur
