IT artıq dünyanın dərin bir böhrana qərq olmasına dair bir kənar fikir deyil. Hər tərəfimizdə az və ya çox miqdarda yol göstərən millətlərə sahib olan “qanunun aliliyi” yenidən yazıldıqca əxlaqi relyativizmin meyvələri çoxdur: mənəvi mütləqlıqlar ləğv edildi; tibbi və elmi etikaya daha çox məhəl qoyulmur; sivilliyi və qaydanı qoruyan iqtisadi və siyasi normalar sürətlə tərk edilir (bax. Qanunsuzluq Saatı). Gözətçilər ağladılar ki, a Fırtına gəlir ... və indi burada. Çətin anlara doğru gedirik. Fəqət bu fırtınada Məsihin müqəddəsləri daxilində sahildən sahilə qədər hökm sürəcəyi yeni bir dövrün toxumu var (bax: Rev 20: 1-6; Mat 24:14). Bu, barışıq vaxtı olacaq - Fatimədə vəd etdiyi “sülh dövrü”:
Bəli, dünya tarixindəki ən böyük möcüzə, qiyamətdən sonra ikinci olan Fatimədə bir möcüzə vəd edildi. Və bu möcüzə dünyaya əvvəllər heç vaxt verilməmiş bir sülh dövrü olacaqdır. —Kardinal Mario Luigi Ciappi, Pius XII, John XXIII, VI Paul, John Paul ve II John Paul üçün papa ilahiyyatçısı; 9 oktyabr 1994; Giriş Həvarilərin ailəsi kateqizmi
Beləliklə, Kilsəni və dünyanı saxta bir sülhə və təhlükəsizliyə aparan dayaqların altımızdan çəkilməsi lazımdır. Allah bunu cəzalandırmaq üçün çox deyil, bizi Yeni Pentikosta - yer üzünün yenilənməsinə hazırlayır.
Bu, böyük ümidimiz və duamızdır, 'Padşahlığın gəl!'- Yaratmanın orijinal harmoniyasını bərpa edəcək bir barış, ədalət və əmin-amanlıq Krallığı. -POHON JOHN PAUL II, Ümumi auditoriya, 6 Noyabr 2002, Zenit
Ancaq bunun üçün son 2000 ildə bəşəriyyətin tarixinə toxunan Ejderhanın şeytani sistemi boşaldılmalı, uçuruma “zəncir vurulmalıdır” (bax. Rev: 20: 1-2). Beləliklə, St. John Paul II, “son qarşıdurma”Dövrümüzün. Romada Papa VI Paulun hüzurunda həqiqətən saatla ortaya çıxan kimi görünən bu peyğəmbərliyi xatırlayıram:
Səni sevdiyim üçün bu gün dünyada nə etdiyimi göstərmək istəyirəm. Mən sizi qarşıdakılara hazırlamaq istəyirəm. Qaranlıq günlər gəlir dünya, müsibət günləri ... İndi tikilən binalar olmayacaq ayaqda. İndi xalqım üçün olan dəstəklər orada olmayacaq. İstəyirəm xalqım, yalnız məni tanımağınızı, mənə yaxınlaşmağınızı və mənə sahib olmağınızı istərdim hər zamankindən daha dərin bir şəkildə. Mən sizi səhraya aparacağam ... soyunacağam indi asılı olduğunuz hər şey, deməli yalnız məndən asılısınız. Bir dəfə qaranlıq dünyaya gəlir, amma kilsəm üçün bir şan vaxtı gəlir, a xalqım üçün izzət vaxtı gəlir. S-nin bütün hədiyyələrini üstünə tökəcəyəmpirit. Səni mənəvi döyüşə hazırlayacağam; Sizi dünyanın heç vaxt görmədiyi müjdəçilik dövrünə hazırlayacağam .... Məndən başqa bir şeyiniz olmadıqda, hər şeyiniz olacaq: torpaq, tarla, ev, qardaş və bacı, sevgi və əvvəllər olduğundan daha çox sevinc və əmin-amanlıq. Hazır olun xalqım, hazırlaşmaq istəyirəm Sən… -Pentikost, Bazar ertəsi, 1975, Müqəddəs Pyotr Meydanı, Roma, İtaliya; Dr. Ralph Martin tərəfindən danışıldı
Tanrı bütün insan dayaqlarını çəkirsə, qalacaq üç şey var:
Yəni bu üç, iman, ümid, sevgi qalır; lakin bunların ən böyüyü sevgidir. (1 Korinflilərə 13:13)
Bu girişdən sonra qısaca bunlardan birincisinə diqqət yetirək: iman.
TƏHSİL İMANI
Bunun və sonrakı yazıların məqsədi, iman, ümid və sevginin praktik “burada və indi” - bunların nə olduğuna dair dərəcədə ilahi bir izah vermək deyil. gərək bizim dövrümüzdə olsun. Çünki məhz bu üç teoloji fəzilət gedir sizi fırtına ilə aparın.
İtaətkar iman
The Katolik kilsəsinin kateksiyası deyir:
İnam, Tanrıya inandığımız və bizə söylədiklərinin və bizə bildirdiklərinin hamısına inandığımız və Müqəddəs Kilsənin inancımız üçün təklif etdiyi teoloji fəzilətdir, çünki o həqiqətin özüdür. -N. 1814
İndi bir çoxumuz ən çətin daxili sınaqlardan keçirik, Tanrı intiqamlı olduğu üçün deyil, bizi sevdiyi üçün və azad olmağımızı istəyir.
Məsih azadlıq üçün bizi azad etdi; buna görə möhkəm dayanın və bir daha köləliyin boyunduruğuna boyun əyməyin ... O zaman bütün intizam sevinc üçün deyil, ağrı üçün bir səbəb kimi görünür, lakin sonradan bu təlim almışlara ədalətin barışıq meyvəsini gətirir. (Qalatiyalılara 5: 1, İbranilərə 12:11)
İsa dedi: "Mən həqiqətəm." Beləliklə, Allahı düzəldə bilmərik. Çünki “söylədiklərinin və bizə bildirdiklərinin hamısına” inanmalıyıq "Həqiqət səni azad edəcək" onda ortaya çıxan “hər şey” bizim azadlığımız üçündür. Yalnız bir şəkildə “dözümlülüyə” (məsələn, evlilik və ya abortla bağlı təlimlərinə) işarə edərək Katolik təliminin bəzi əxlaqi qaydalarına məhəl qoymamaqla yanaşı, həyatınızın kiçik sahələrində günaha yol verməklə güzəştə gedirsinizsə, bu ilk əlamətdir Allaha həqiqi inancınız yoxdur. Adəmlə Həvvanın günahı məhz bu idi: məsələləri öz əllərinə almaq. Əxlaqi nisbiyilik və fərdiyyətçilik dövrümüzdə ən zərərli düşüncə tərzlərindəndir, çünki mahiyyət etibarilə insanın nəfsini haqlı olaraq Allahın taxtı olan şeyə qoyurlar. Əslində onlar Antichrist kim "Özünü tanrı olduğunu iddia edərək özünü Allahın məbədində oturmaq üçün özünü hər deyilən tanrı və ibadət obyektinə qarşı qoyan və ucaldan ..." [1]2 2 Saloniklilərə: 4
Həqiqi iman Yaradanın dizaynlarına itaət etməkdir.
Səmimi iman
Bir dostum bu yaxınlarda mənə dedi: “Bir köynək almağa getsəm də, namaza aparıram. Bu skrupulozluq deyil - elədir yaxınlıq.”Həyatınızdakı ən xırda şeylərə İsaya güvənmək, Onunla ən yaxşı dost olmağınızla yanaşı,“ kiçik bir uşaq kimi ”olmağınızdır - Cənnət Krallığına girməyin şərtidir.[2]cf. Matta 18:3 Dostum sözlərini davam etdirdi: “İsa'yı qərarlar verməyə buraxdığımda və sonra rahatlıq hiss etdiyim zaman hərəkət edəndə, şeytanın geri dönməsini və günahkarlıq hissi ilə oynamasını maneə törədirəm. Çünki o zaman Cavablandırana cavab olaraq deyə bilərəm: 'Doğru qərarı verdim ya da etmədim, bacardığım qədər İsa ilə birlikdə etdim. Yanlış bir qərar olsa da, bilirəm ki, O hər şeyi yaxşılığa doğru aparacaq, çünki mən o an Onu sevdim. ”İnam Tanrının hökmranlığına yalnız Bazar günü bir saat deyil, hər günün hər dəqiqəsində icazə verir. hər qərarda. Bunu neçə nəfər edirik? Yenə də bu, ilk kilsədə normal xristianlıq idi. Hələ də normativdir.
Həqiqi iman Tanrı ilə yaxınlığın birliyidir.
Ümumi iman
İnamımız Tanrının gündəlik qərar qəbul etməsinə icazə verməkdən daha da dərinləşməlidir. Həqiqi iman Onun Rəbb olduğuna inanmalıdır hər şey həyatımızda. Yəni həqiqi iman, nəzarət edə bilmədiyiniz bütün sınaqları qəbul edir; həqiqi iman sizin gücünüz olmayan əzabları qəbul edir - hərçənd inam Tanrının onlarda və vasitəsi ilə işləməsini gözləsə də, gözləməlidir də, əgər onlardan birini xilas etməsə. Və bəlkə də ən çətin iman sınağı, İsa həqiqi bir qarışıqlıq yaratdığınız zaman yenə də onları düzəldəcəyini, yenə də yaxşılığa doğru işləyə biləcəyinə inamdır.
İnamla “insan bütün varlığını Allaha bağışlayır”. Bu səbəbdən mömin Allahın iradəsini bilməyə və yerinə yetirməyə çalışır. -CCC, yox. 1814
Beləliklə, görürsən ki, iman sadəcə “Yüksək Gücün” olduğunu qəbul etmək üçün fikri bir hərəkət deyil. "Cinlər belə inanır və titrəyir" - dedi St James.[3]cf. Yaqub 2:19 Daha doğrusu, xristian inancı həyatınızın hər tərəfini tamamilə və tamamilə Ona təslim edir "Çünki O sənin üçün qayğı göstərir." [4]1 pet 5: 7
Həqiqi inanclar hər şeyi və “hamımı” Allahın əlinə atır.
Gözlənilən İnam
Son olarak, iman yalnız Allaha deyil, yalnız olduğuna inanır Allahın gücü- azad etmək, sağaltmaq, korların gözlərini açmaq, topalları gəzdirmək, lalları danışmaq və ölüləri diriltmək gücü; bağımlısı azad etmək, qəlbi qıranlara şəfa vermək və yenilənməyənləri düzəltmək. Bu gün kilsə artıq bu ümidlə yaşamır, çünki artıq buna inanmırıq. Yazdığım kimi Rasionalizm və Gizem Ölümü, post-modern ağıl Tanrının gücünü əsas götürdü. Tanrıdan daha çox xristianın dualarına cavab üçün Google-a güvəndiyinə inanıram. Müqəddəs Kitabın professoru və Papa İncil Komissiyasının üzvü Mary Healy yazır:
İsa getdiyi hər yerdə xəstələr və xəstələr tərəfindən mühasirəyə alındı. İncillərdə heç bir insana sadəcə onlara verilmiş əzablara dözmək tapşırığı verilmişdir. Heç bir halda bir insanın çox şey istədiyini və qismən yaxşılaşmaqla kifayətlənməsini və ya heç bir şəfa verməməsini göstərmir. Xəstəliyə daim qucaqlanacaq bir yaxşılıqdan daha çox yeniləcək bir pislik kimi baxır ... Xəstəliyin sadəcə qəbul edilməli olduğu fikrini çox asanlıqla qəbul etdikmi? Çox asanlıqla düşünürükmü ki, bir insan xəstədirsə, Allah onun yaxşılığı üçün bu şəkildə qalmasını istəyir? Xəstəliyə və ya zəifliyə görə istefamız bəzən imansızlıq üçün bir paltar ola bilərmi? Müqəddəs Yazılarda Rəbbin dualarımıza cavab olaraq həmişə şəfa verəcəyi deyilmir, yalnız kifayət qədər imanımız olsa ... Ancaq Rəbbin düşündüyümüzdən daha çox şəfa vermək istədiyi qənaətinə gəlmək olar. -Dən Şəfa: Allahın mərhəmət hədiyyəsini dünyaya gətirmək, Bazar ziyarətçimiz; ilə nəşr edilmişdir Möhtəşəm, Yanvar 2019, s. 253
Əsl iman İsa peyğəmbərin eyni olduğuna inanır "Dünən, bu gün və həmişəlik" [5]Heb 13: 8 yəni hələ də əlamət və möcüzələr göstərir inandığımızda.
Xülasə, inancımız olmalıdır itaətkar; olmalıdır Intim; olmalıdır ümumi; və olmalıdır gözləyən. Dördünün hamısı olduqda, Tanrı həqiqətən gücünü həyatımızda sərbəst buraxmağa icazə verilir.
Sən Rəbb üçün vacibsən və O sənin Bəli gözləyir. Tövbə edin və Rəbbə sədaqətlə xidmət edin. İnancınızın alovunu alov saxlamağınızı xahiş edirəm. Fəlakətlər dövründə yaşayırsınız və yalnız duanın gücü ilə gələcək sınaqların ağırlığını çəkə bilərsiniz. Mənəvi həyatınızın qayğısına qalın. Bu həyatda hər şey keçir, amma səndəki Tanrının lütfü əbədi olacaqdır. Unutmayın: əlinizdə Müqəddəs Təsbeh və Müqəddəs Kitab; qəlbinizdə həqiqət sevgisi. Cəsarət. Hər şey itirildikdə, Allahın zəfəri salehlər üçün gələcəkdir. Hələ acı ağrı kokalını içəcəksiniz, ancaq bütün əzablardan sonra mükafatlandırılacaqsınız. Bu, Mənim Toxunmaz Ürəyimin Qəti Zəfərinin vaxtı olacaq. —Xanımımız Pedro Regis’ə, 15 yanvar 2019; Pedro yepiskopunun dəstəyindən istifadə edir
İndi Kəlam tam zamanlı bir xidmətdir
bu il də sizin dəstəyinizlə davam edəcəkdir.
Sənə xeyir-dua et və təşəkkür edirəm.
Mark ilə səyahət etmək The İndi söz,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.
