Nazirliyimdə

BU keçmiş Oruc, yazdığım gündəlik Kütləvi meditasiyalarla dünyanın hər yerində on minlərlə kahin və sadə adamla səyahət etməyim üçün bir bərəkət idi. Eyni zamanda coşdurucu və yorucu idi. Beləliklə, xidmətimdəki və şəxsi səyahətimdəki bir çox şeyi və Allahın məni çağırdığı istiqamətdə düşünmək üçün bir az vaxt ayırmalıyam.

Əlbətdə ki, yazmaq həvalə etdiyim şəxsin yalnız bir hissəsidir. Konsertlərimi San Franciscodan Romaya, Saskaçevandan Avstriyaya, kilsələrinə və ya geri çəkilən evlərinə danışmaq və ya gətirmək üçün məni ortodoksal Katolik keşişlər qarşıladılar. Lakin, dörd il əvvəl, Alberta Edmonton Başpiskoposluğu nazirliyimin ora gəlməsinə icazə vermədi. Baş yepiskopun təklif edə biləcəyi xidmətimlə bağlı aydınlıq və hər hansı bir məsləhət istəyən üç məktub yazdım. Nəhayət 2011-ci ildə bu cavabı aldım:

Məsələnin sadə gerçəyi budur ki, Baş yeparxiyadakı bir siyasətimiz var ki, o da inanc və ya əxlaq məsələlərində xalqımıza müraciət etmək üçün dəvət olunan hər bir natiqin əvvəlcə nihil obstat [Latınca “heç bir şey mane olmur” mənasını verir] məndən və ya nümayəndəmdən. Bu standart siyasətdir. Vəziyyətinizdə, veb saytınızda özəl ayələrdə aldığınızı iddia etdiyinizə istinad etdiyinizə görə verilmədi. Bu, Edmonton Başpiskoposluğunda təbliğ etmək istəmədiyim bir yanaşmadır. - Baş yepiskop Richard Smith, 4 Aprel 2011-ci il Məktubu

Keçmiş Passion Həftəsi, 2015-ci ildə, Edmonton'un daha iki qonşu yepiskopu eyni mövqedə dayandı, təəssüf ki, on dörd konsert turunu ləğv etmək məcburiyyətində qaldıq. Yepiskoplardan biri bunu 'iki piskoposluğun fərqli istiqamətlərə getməsi üçün yaxşı pastoral siyasət olmadığı' üçün etdiyini söylədi. Yepiskoplardan biri, nazirliyimizin dəvəti gözləməkdənsə kilsələrlə əlaqə qurmağın 'təşviqat strategiyasından' istifadə etməsindən narahat olduğunu söyləyərək biraz daha ətraflı məlumat verdi; konsertlərimin müqəddəs məkanda səs və işıqlandırma cihazlarından istifadə etməsi; və iddia edirdi ki, veb saytım "təbliğ edir" İnsan-Tanrı şeiri, Vassula Ryden və Karabandal. Qısaca, şəffaflıq və bu mövzuda aldığım məktublara ümumi cavab vermək üçün yepiskopların narahatlıqlarına cavablarım:

1. Bizim nazirlik yoxdur dəvətnamə ilə fəaliyyət göstərir. Bir və ya bir neçə dəvət aldığımızda nə olur ki, menecerim (həyat yoldaşım) daha sonra mənim gələcəyimi bildirmək üçün ərazidəki digər kilsələrlə əlaqə qurur və xidmətimizi onlara təklif edir. Bu 'tanıtım strategiyası' bir çox başqa nazirliklərin vaxtımızı və səylərimizi səmərəli və sərfəli etmək üçün işləmələridir (çünki İlahi Təqdimata da etibar edirik). Hər şeydən əvvəl İncili mümkün qədər çox ruha çatdırmağa çalışdığımız yoldur.

2. Həqiqətən konsertlərim üçün işıqlandırma və səs avadanlıqlarından istifadə edirəm. İzahat tələb etməyən praktik səbəblərdən səs sistemindən istifadə edirəm. İşıqlandırmaya gəldikdə, bu cür xidmət üçün əlverişli bir dua mühiti yaratmaq lazımdır. Saskaçevanda keçirdiyimiz son 20 konsert turumuzda, sözün əsil mənasında onlarla kahin və yüzlərlə konsertə gələnlər, xaç çadırını, çadırı və heykəlləri vurğulayan işıqlandırmanın nə qədər gözəl olduğuna görə çox sevindiklərini izah etdik - bir sözlə vurğuladıq. the müqəddəslik və gözəllik Katolik kilsələrinin. Mənim işığımla bağlı kahinlərdən aldığım yeganə şikayət, onları saxlamaq üçün orada qoymamağımdır! Müqəddəs yerə hörmət və hörmət etmək çox vacibdir. Konsertlərim şahidliyimi vermək və ruhları Eucharist və Etirafla əlaqələndirmək, xüsusən İsa Məsihin Çadırda Həqiqi Varlığına dair fikirləri əhatə edir. Bu, kilsənin əsas hissəsində konsertlər keçirməyi üstün tutmağımızın əsas səbəbidir (bir çox kilsə salonlarında akustika ilə əlaqəli ciddi çatışmazlıqlardan danışmaq olmaz). 

3. Veb saytımda mindən çox yazı var, əksəriyyəti dövrümüzün kontekstində Katolik inancını və mənəviyyatı öyrədir. “Şəxsi vəhyi” olduğu kimi birləşdirən bəzi yazılar var üçün Katexizmin təlimləri, bu vəhylərin Müqəddəs Ənənəni düzəldə bilməməsinə baxmayaraq, Kilsənin 'tarixin müəyyən bir dövründə bununla daha dolğun yaşamasına' kömək edə biləcəyini söyləyir (bax. s. 67).

• Heç vaxt oxumamışam İnsan-Tanrı şeiri nə də bu əsərlərdən heç sitat gətirməmişəm. 

• Vassula Ryden, şübhəsiz ki, mübahisəli bir şəxs olmuşdur. Xanım Rydenin teologiyasına dair İnam Doktrini üçün Camaatın mövqeyini oxucularımla bir "Sual və Cavabda" izah etmək üçün ona xüsusi müraciət etdim (çünki "sülh dövrü" ilə əlaqəli mövzular var). ^[1]görmək Dövrlə bağlı suallarınız Digər faktlarla yanaşı, yazılarına dair Bildirişin qüvvədə olmasına baxmayaraq, cildlərinin indi təqdim etdiyi dəqiqləşdirmələrlə yanaşı yepiskopların prudensial “hər bir halda” hökmü altında oxuya biləcəyi dərəcədə dəyişdirildiyini qeyd etdim. CDF-yə (və Kardinal Ratzingerin təsdiqinə cavab verən) və sonrakı cildlərdə nəşr olunan. Bu ehtiyatla, bir abzasa istinad etdim ^[2]cf. Fatimə və Böyük Sarsıntı yazılarından. (Veb saytımda hələ bir məlumat almamış xüsusi bir vəhy gətirəndə izin və ya nihil obstatvə Magisterium tərəfindən açıqca rədd edilmədiyi üçün, təklif olunan vəhyin statusunu almaq üçün “iddia edilən” nomenklaturasından istifadə edirəm.) İstifadə etdiyim sitatda Katolik doktrinasına zidd bir şey yox idi. 

• Karabandal (bir araşdırma aparan bir dini komissiyanın “olmadığını” söylədiyi iddia edilən bir görünüşya doktrinada, ya da dərc olunmuş ruhani tövsiyələrdə ruhani qınağa və qınağa layiq bir şey tapdı ”) ^[3]cf. www.ewtn.com yazılarımda da çox qısa bir şəkildə bəhs olunur. O zaman, "iddia edilən" ifadəsi, Müqəddəs Paulun təliminə görə oxucuya diqqətli olmağın lazım olduğunu xatırlatmaq üçün lazımi şəkildə daxil edildi: “Peyğəmbərliyə xor baxmayın. Hər şeyi sınayın, yaxşı olanı qoruyun. ” İstifadə etdiyim sitatda Katolik doktrinasına zidd bir şey yoxdur. 

Bir yepiskop sürüsünün necə qurulduğunu təyin etmək hüququna malikdir və bu, yaxşı vəziyyətdə olanların belə kilsə mülkləri barədə danışmalarının qarşısını almağı əhatə edir. Nəticədə, bu üç Alberta yepiskopunun qərarına itaət etdiyimi təsdiq etmək və oxucularımdan Rəbbin çağırdığı çətin işdə sadiq çoban olmaq lütfü əldə edə bilmək üçün mənim və bütün din xadimlərimiz üçün dua etmələrini xahiş edirəm. onlara.

 

İCMAL, ÜMUMİ DƏYƏRLƏNDİRMƏ

Xidmətim hər həftə yazılarımda və bu yeparxiyadakılar da daxil olmaqla apostol yazdığım veb saytında minlərlə insana çatması və bu "qadağanın" bəziləri üçün qarışıqlıq yaratdığına görə aşağıda özümün əsas məlumatlarımı daxil etdim. Saskaçevan, Saskatoon'dan Ən Möhtərəm Yepiskop Don Don Bolen'in xeyir-duası və rəhbərliyi altında ve New Hampshire, ABD'li Rahibe Paul Gousse'nin ruhani rəhbərliyi altında gerçekleştirilen nazirlik.

Nazirliyim iki hissədən ibarətdir: musiqi və mesaj. Musiqi həm mesaj kimi xidmət edir, həm də müjdələşməyə qapı açmaq deməkdir. Müqəddəs İoann II Pavelin “yeni müjdələşmədə” “yeni vasitələr və yeni metodlar” istifadə çağırışına cavabım oldu. Baxımından Mesajistər bu blogda, istər kitabımda, Final qarşıdurması, Yazdığım və danışdığım hər şeyin müqəddəs ənənə ilə uyğunlaşmasını mümkün qədər yaxşı təmin etmək üçün səylə dua və araşdırma aparmaq üçün minlərlə saat sərf etdim. Kilsə Ataları, Müqəddəs Kitab, Katolikizm, Müqəddəs Atalar və Müqəddəs Ananın müdriklərini Magisteriuma daima təxirə salmaqla bu təhlükəli dövrlərdə gücləndirmək üçün Müqəddəs Ananın zahirlərini geniş şəkildə sitat gətirmişəm. Daha çoxunda nadir Hal-hazırda, Kilsəyə “peyğəmbərlik sözü” vermək məcburiyyətində qaldığını, ancaq mesajlarının kilsə tədrisi ilə ziddiyyət təşkil etmədiyini hiss edən şəxslərdən xüsusi vəhy gətirmişəm. ^[4]cf. 1 Thess 5: 19-21 Nəhayət, yazılarımda və ya internet yayımlarımda heç bir zühur və ya səsli bir yer aldığımı iddia etməmişəm. Bəzən daxili duamdan və düşüncəmdən gələn və ya Kilsənin nə adlandırdığını səmavi hiss etdiyim ilhamları və düşüncələrimi bölüşmüşəm. divio divina. O vaxtlar, Rəbbi və ya Xanımımızı bu və ya bunu söyləyərək "hiss etdim" və ya "hiss etdim". Onları bir başlanğıc nöqtəsi olaraq paylaşdım və ya bu əsərin daha böyük hissəsinə bir az daha çox işıq və fərqlilik gətirmək üçün. Bəzi hallarda, bu daxili sözlər Müqəddəs Atanın təlimlərini tapmaq və ya genişləndirmək üçün katalizator olmuşdur.

 

GƏNCLƏRƏ ÇAĞIRIŞ

2002-ci ildə Kanadanın Toronto şəhərində Dünya Gənclər Günündə dünyanın hər yerindən gənclərlə bir yerə toplandığımda Müqəddəs Ata bizə xüsusi bir xahiş etdi:

Gecənin ürəyində qorxu və etibarsızlıq hiss edə bilərik və səbirsizliklə sübh işığının gəlməsini gözləyirik. Hörmətli gənclər, olmaq sizə aiddir gözətçilər Günəşin gəldiyini elan edən səhərin, Risen Məsihin kim olduğunu! -POHON JOHN PAUL II, Müqəddəs Atanın Dünya Gənclərinə Mesajı, XVII Dünya Gənclər Günü, n. 3; (c. 21: 11-12)

Bu, yeni minilliyə dair Apostol Məktubundakı müraciətinin əks-sədası idi:

Gənclər özlərini Roma və Kilsə üçün Allahın Ruhunun xüsusi bir hədiyyəsi olduqlarını göstərdilər ... Mən onlardan radikal bir iman və həyat seçmələrini istəmələrini və onlara möhtəşəm bir vəzifə təqdim etmələrini xahiş etməkdən çəkinmədim:səhər gözətçiləri ” yeni minilliyin şəfəqində. -POHON JOHN PAUL II, Yeni Millennio Inuente, n. 9

Kitabımda, Birinci Fəsildə Rəbbin Müqəddəs Atanın dəvətinə cavab verməyə çağırdığını hiss etdiyimi, bu “ümid astanasını keçmək” üçün yeni bir dövrə ürək hazırlamaqda kömək etdiyini izah etdim. Bu dəvəti Avstraliyanın Sidney şəhərində Papa XVI Benedikt təkrarladı:

Ruhun qüdrəti ilə və imanın zəngin görüşünə əsaslanaraq yeni bir xristian nəsli, Allahın həyat hədiyyəsinin rədd edilmədiyi, hörmət edildiyi və əzizlandığı, rədd edilmədiyi, təhdid olaraq qorxulmadığı və məhv edildiyi bir dünya qurmağa kömək etmək üçün çağırılır. Sevginin acgöz və ya özünü axtaran deyil, təmiz, sadiq və həqiqi azad, başqalarına açıq, ləyaqətinə hörmət edən, yaxşılarını axtaran, parıldayan sevinci və gözəlliyini yaşadığı yeni bir dövr. Ümidin bizi ruhlarımızı öldürən və münasibətlərimizi zəhərləyən dayazlıq, laqeydlik və özünə qapılmadan azad edən yeni bir çağ. Hörmətli gənc dostlar, Rəbb sizdən olmağı xahiş edir peyğəmbərlər bu yeni dövrün ... - XANIM BENEDİTİ XVI, Homily, Dünya Gənclər Günü, Sidney, Avstraliya, 20 İyul 2008

Əslində, Papalar biz gənclərdən idman etməyimizi istədi normativ peyğəmbərlik ofisi:

Vəftiz yolu ilə Məsihə daxil olan və Tanrı Xalqına inteqrasiya olunan sadiq insanlar, Məsihin kahinlik, peyğəmbərlik və krallıq vəzifələrində özlərinə görə payçı olurlar. -Katolik kilsəsinin kateksiyası, 897

Vəftizçi Yəhyada qanunun və köhnə vəsiyyət peyğəmbərlərinin əmri dayandırılsa da, əməliyyat peyğəmbərlik ruhu Məsihdə yoxdur. ^[5]görmək Peyğəmbərləri susdurmaq; Həmçinin, Papa XIV Benedikt, Qəhrəmanlıq Fəziləti, Cild III, s. 189-190; bu, Vəftizçi Yəhyadan bəri peyğəmbərlik və ya peyğəmbərlərin dayandırıldığını deyil, yeni bir nizamın ortaya çıxdığını deməkdir. "Peyğəmbərlər", Müqəddəs Paulun Kilsənin sifarişində Məsihin vücudunun spesifik üzvlərindən biri olaraq siyahıya alınmışdır; cf. 1 Kor 12:28 Hər Katolik Onun peyğəmbərlik ofisində iştirak edərkən, İkinci Vatikan Şurası da təsdiqlədi xarizma lütf qaydasında xüsusi bir hədiyyə olaraq peyğəmbərliyin.

Müqəddəs Ruh yalnız müqəddəs ayinlər və Kilsənin ibadətləri sayəsində Xalqı müqəddəsləşdirir, onlara rəhbərlik edir və fəzilətləri ilə zənginləşdirir. İstədiyi şəkildə hədiyyələrini ayıraraq (1 Kor. 12:11), eyni zamanda hər dərəcə sadiq olanlar arasında xüsusi lütflər paylayır. Bu hədiyyələr sayəsində onları “Ruhun təzahürü hər kəsə qazanc üçün verilir” yazıldığı kimi Kilsənin yenilənməsi və qurulması üçün müxtəlif tapşırıqları və vəzifələri yerinə yetirməyə hazır edir (1 Kor. 12: 7). ). Bu xarizmalar çox diqqətəlayiq və ya daha sadə və geniş yayılmış olsunlar, kilsənin ehtiyacları üçün uyğun və faydalı olduqları üçün şükranlıq və təsəlli ilə qarşılanmalıdırlar. -Lumen Gentium, 12

Beləliklə, Kilsənin Müqəddəs Ənənəsinə və onun Magisteriumuna əsaslanan peyğəmbərlik söyləmələri lazımi dərəcədə düşünülmüş hesab edilməlidir. Müqəddəs Paulun öyrətdiyi budur:

Ruhu söndürməyin. Peyğəmbərlik nitqlərinə xor baxmayın. Hər şeyi sınayın; yaxşı olanı qoru. (1 Salon 5: 19-21)

Kilsə də peyğəmbərlik vəzifəsini yalnız Bədənin ruhani üzvləri tərəfindən icra edildiyini düşünmür:

Məsih ... bu peyğəmbərlik vəzifəsini yalnız iyerarxiya ilə deyil ... həm də dinlə yerinə yetirir. Buna görə onları həm şahid olaraq təsbit edir, həm də iman hissi ilə təmin edir [sensus fidei] və sözün lütfü. Katolik Kilsəsinin Kateşizmi, n. 904

Bəlkə də Müqəddəs Paulun bütün xidmətinin Məsih ona parlaq bir işığında göründüyü zaman “vəhy” və daxili işıqlandırmanın nəticəsi olduğunu göstərməyə dəyər. ^[6]cf. Həvarilərin işləri 9: 4-6 Müqəddəs Pola çox şey öyrədildi və bu “görüntüləri və vəhyləri” açıq şəkildə paylaşdı ^[7]2 Cor 12: 1-7 sonradan Yeni Əhdi və əlbətdə ki, Kilsənin Açıq Vəhyinin bir hissəsini təşkil edən depozit fidei. ^[8]“iman əmanəti” Bu gün inam əmanətinə zidd olan və ya əlavə etmək cəhdləri olan hər hansı bir "xüsusi vəhy" yalan hesab olunur. Lakin, orijinal xüsusi vəhy, pulsuz pulsuz məlumatlar—“Lütf sərbəst verilir” - xoş qarşılanmalıdır. Papa XIV Benedikt xüsusi ilə əlaqəli təlimatında yazırdı:

[Orada]… Tanrı bəzən bir insanı özünün və ya başqalarının əbədi qurtuluşu üçün işıqlandırdığı və öyrətdiyi səmavi və ilahi xüsusi vəhylərdir. - POPE BENEDICT XIV (1675-1758), Qəhrəmanlıq Fəziləti, Cild III, s. 370-371; dan Şəxsi Vəhy, Kilsənin Fərqini, Dr. Mark Miravalle, s. 11

Bu “vəhylər”, hansı formada olursa olsun ...

... dövrün əlamətlərini anlamağımıza və onlara inamla haqlı olaraq cavab verməyimizə kömək edin. -Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Fatimənin mesajı, “İlahi Şərh”, www.vatican.va

Müqəddəs Atanın “gözətçi” və “bu yeni dövrün peyğəmbəri” olmağa çağırışına cavab olaraq, mənəvi rəhbərlik altında bəzi düşüncələr və duadan gələn “sözləri” çatdırdığım xidmət ruhunda. Papa Francisin dediyi kimi Evangelii Gaudium, 'düşündüyünü başqalarına çatdırırıq' və bu ...

Müqəddəs Ruh ... “bu gün, Kilsənin başlanğıcında olduğu kimi, özünə sahib olmağı və rəhbərlik etməsini təmin edən hər müjdəçi işləyir. Müqəddəs Ruh özü tapa bilmədiyi sözləri dodaqlarına yerləşdirir. ” -Evangelii Gaudium, cf. n. 150-151

Bu, “peyğəmbər” və ya “görücü” olduğumu iddia etmək deyil, əksinə Məsihin peyğəmbərlik ofisində fəaliyyət göstərmək üçün vəftiz çağırışımı həyata keçirməyə çalışdığımdır. Magisterium və Müqəddəs Ənənəni rəhbərim olaraq bacardığım qədər etdim. İnanıram ki, bu, Müqəddəs Paulun lazımlı fərqlilik ruhu olduğunu çağırdı. Hələ də Kilsə sözlərimdən, ilhamlarımdan və təlimlərimdən bir insan qabından axdığımdan bəri yazdığım hər şeyin əsas hakimi olmalıdır. 

Hər əsrdə Kilsə diqqətlə yoxlanılmamalı olan peyğəmbərlik xarizması almışdır. -Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Fatimənin mesajı, “İlahi Şərh”, www.vatican.va

 

Ponteixdəki konsertdə qeyd edin, Sk, 2015