İsa bağçada dua edir, tərəfindən Gustave Doré, 1832-1883
İlk dəfə 27 sentyabr 2006-cı ildə nəşr olundu. Bu yazını yenilədim ...
NƏ Kilsəni bürüyən bu qorxu varmı?
Mənim yazımda Bir fəzanın yaxınlaşdığını necə bilmək olar, sanki həqiqəti qorumaq, həyatı qorumaq və ya günahsızları müdafiə etmək məsələsində Məsihin Bədəni və ya ən azından bəzi hissələri iflic olur.
Qorxuruq. Dostlarımızdan, ailəmizdən və ya ofis dairəmizdən lağa qoyulmaqdan, təhqir olunmaqdan və ya kənarda qalmaqdan qorxuruq.
Qorxu yaşımızın xəstəliyidir. - Baş yepiskop Charles J. Chaput, 21 Mart 2009, Katolik Xəbər Agentliyi
İnsanlar sənə nifrət etdikdə, səni kənarlaşdırıb təhqir etdikdə və Bəşər Oğlu üzündən adınızı pis elan etdikdə nə bəxtiyarsınız! O gün sevinin və sevinin ki, sıçrayın! Budur, mükafatınız cənnətdə böyük olacaq. (Luka 6:22)
Bildiyim qədər sıçrayış yoxdur, bəlkə də xristianlar hər hansı bir mübahisənin yolundan çıxırlar. İsa Məsihin davamçısı olmağın əslində nə demək olduğuna dair perspektivimizi itirdikmi? təqib olunanlara Bir?
İtirilmiş perspektivli
Məsih canını bizim üçün qurban verdiyi kimi, biz də qardaşlarımız üçün canımızı verməliyik. (1 John 3: 16)
Bu, "Məsih-ian" tərifidir, çünki İsa Məsihin davamçısı "Məsih" adını götürdüyü üçün, həyatı da Ustadın təqlidi olmalıdır.
Heç bir kölə ağasından böyük deyildir. (Yəhya 15:20)
İsa dünyaya gözəl olmaq üçün gəlmədi, dünyaya bizi günahdan azad etmək üçün gəldi. Bu necə həyata keçirildi? Əzabı, ölümü və dirilməsi sayəsində. Bəs siz və mən Krallığın iş yoldaşları olaraq ruhları səmavi ziyafətə necə aparacağıq?
Məndən sonra gəlmək istəyən özünü inkar etməli, xaçını götürüb məni izləməlidir. Çünki canını qurtarmaq istəyən canını itirəcək, amma mənim üçün və İncil uğrunda canını itirən canını qurtaracaq. (Mark 34-35)
Məsihlə eyni yolu tutmalıyıq; biz də əziyyət çəkməliyik - qardaşımız uğrunda əzab çəkin:
Bir-birinizin yüklərini çəkin, beləliklə Məsihin qanununu yerinə yetirəcəksiniz. (Qalatiyalılara 6: 2)
İsa bizim üçün çarmıxı götürdüyü kimi, indi də dünyanın əzabını çəkməliyik sevgi. Xristian səyahət vəftiz şriftindən başlayan və Golgotha'dan keçən bir səyahətdir. Məsihin tərəfi qurtuluşumuz üçün qan tökdüyü kimi, digərimiz üçün də özümüzü tökməliyik. Bu ağrılıdır, xüsusən də bu sevgi rədd edildikdə, yaxşılıq pis sayılır və ya elan etdiyimiz şey yalan sayılır. Hər şeydən sonra, çarmıxa çəkilən Həqiqət idi.
Ancaq xristianlığın mazoxist olduğunu düşünməsəniz, bu hekayənin sonu deyil!
… Biz Tanrının övladlarıyıq və əgər övladlarımızsa, onda varislər, Tanrının varisləri və Məsihlə ortaq varislər, yalnız onunla əzab çəksək ki, onunla birlikdə izzətlənək. (Romalılara 8: 16-17)
Ancaq realist olaq. Kim əziyyət çəkməyi sevir? Yadımdadır, katolik yazıçı Ralph Martin bir dəfə bir konfransda “Şəhid olmaqdan qorxmuram; şəhidlik mənə çatan hissə ... bilirsiniz, dırnaqlarınızı bir-bir çıxardıqlarında. "Hamımız güldük. Əsəbi.
Allaha şükür, onda İsa özü qorxunu bilirdi, belə olanda da Onu təqlid edə bildik.
ALLAH qorxdu
İsa ehtirasından başlayaraq Getsemani bağına girəndə St Mark yazdı ki "narahat və dərindən əziyyət çəkməyə başladı"(14:33). İsa,"başına gələcək olan hər şeyi bilmək, "(Jn 18: 4) insan təbiətindəki işgəncə terroru ilə doldu.
Ancaq həlledici məqam budur və içində şəhidlik üçün gizli lütf basdırılır (istər "ağ", istərsə "qırmızı" olsun):
… Diz çökərək dua etdi: "Ata, istəsən, bu fincanı əlimdən al; yenə də mənim iradəm yox, sənin istəyin yerinə yetirildi. Onu gücləndirmək üçün göydən bir mələk ona göründü. (Luka 22: 42-43) )
Etibar.
İsa bu dərinliyə girəndə nə olacağına baxın etibar Ata, bilmədən Onun başqalarına sevgi hədiyyəsi zülm, işgəncə və ölümlə qaytarılacağını. İsa İsa az və ya heç bir şey demədiyi kimi - və ruhları bir-bir fəth etməyə başladığı kimi baxın:
- Bir mələk tərəfindən gücləndirildikdən sonra (bunu xatırla), İsa şagirdlərini sınaqlara hazırlaşmaq üçün oyadır. Əzab çəkən Odur və yenə də Onlardan narahatdır.
- İsa əlini uzadıb Onu tutmaq üçün orada olan bir əsgərin qulağını sağaldır.
- Məsihin səssizliyindən və güclü varlığından təsirlənən Pilat, günahsız olduğuna əmindir.
- Sevgisini belində daşıyan Məsihin mənzərəsi, Qüds qadınlarını ağlamağa sövq edir.
- Kirena Simon Məsihin xaçını daşıyır. Təcrübə onu hərəkətə gətirmiş olmalıdır, çünki Ənənəyə görə oğulları missioner oldular.
- İsa ilə çarmıxa çəkilən oğrulardan biri, səbrli dözümündən o qədər təsirləndi ki, dərhal döndü.
- Çarmıxa çəkilmək üçün məsul olan Centurion, Tanrı-İnsanın yaralarından sevginin tökülməsinin şahidi olduğu üçün də çevrildi.
Sevgini fəth edən qorxudan başqa hansı dəlillərə ehtiyacınız var?
Lütf Orada olacaq
Bağçaya qayıdın, orada Məsih üçün deyil, sənin və mənim üçün bir hədiyyə görəcəksən:
Onu gücləndirmək üçün göydən bir mələk ona göründü. (Luka 22: 42-43)
Müqəddəs Yazılarda gücümüzdən daha çox sınanmayacağımız vəd edilmirmi (1 Kor 10:13)? Məsih yalnız özəl imtahanda bizə kömək etməli, sonra qurdlar yığıldıqda bizi tərk etməli? Rəbbin vədinin bütün gücünü bir daha eşidək:
Əsrin sonuna qədər həmişə səninləyəm. (Matta 28:20)
Hələ doğulmamışları, evliliyi və məsumları müdafiə etməkdən qorxursunuz?
Bizi Məsih sevgisindən nə ayıracaq? Bəla, yoxsa sıxıntı, təqib, aclıq, çılpaqlıq, yoxsa təhlükə, yoxsa qılınc? (Romalılara 8:35)
Sonra Kilsənin şəhidlərinə baxın. Ölümünə tez-tez gedən kişi və qadınların möhtəşəm hekayəsindən sonra bir hekayəmiz var fövqəltəbii barış və bəzən sevinclə müşahidəçilərin şahidi olduğu kimi. St Stephen, St. Cyprian, St. Bibiana, St. Thomas More, St. Maximilian Kolbe, St. Polycarp
və bu vaxta qədər eşitmədiyimiz digər bir çox insanın ... hamısı Məsihin son nəfəsimizə qədər bizimlə qalacağına dair vədlərinin ifadəsidir.
Lütf orada idi. Heç vaxt ayrılmadı. Heç vaxt etməz.
HƏLƏ QORXURSUN?
Yetkin yetkinləri siçana çevirən bu qorxu nədir? Bu "insan hüquqları məhkəmələri" nin təhdidi mi?
Xeyr, bütün bunlarda bizi sevən Onun vasitəsi ilə fəthdən daha çoxuq. (Romalılara 8:37)
Çoxluğun artıq sizin tərəfinizdə olmadığından qorxursunuz?
Bu çoxlu insanın qarşısında qorxma və ruhdan düşmə, çünki döyüş sənin deyil, Tanrının döyüşüdür. (2 Salnamələr 20:15)
Təhdid edən ailə, dostlar və ya iş yoldaşlarıdır?
Qorxma və ya ruhdan düşmə. Sabah onları qarşılamağa çıxın və Rəbb sizinlə olacaq. (Yenidən v17)
Şeytanın özüdür?
Tanrı bizim tərəfimizdirsə, kim bizə qarşı ola bilər? (Romalılara 8:31)
Nəyi qorumağa çalışırsan?
Kim öz həyatını sevirsə, onu itirir və bu dünyada həyatından nifrət edən onu əbədi həyat üçün qoruyacaqdır. (Yəhya 12:25)
SİZİN QARŞILARINIZI QIRDIN
Hörmətli xristian, qorxumuz əsassızdır və özünüzü sevməyə köklənir.
Sevgidə qorxu yoxdur, lakin mükəmməl sevgi qorxunu cəzadan çıxartdığı üçün qorxunu qovur, buna görə qorxan hələ sevgidə mükəmməl deyil. (1 Yəhya 4:18)
Mükəmməl olmadığımızı etiraf etməliyik (Allah onsuz da bilir) və bundan məhəbbətində böyümək üçün bir fürsət kimi istifadə etməliyik. Qüsurlu olduğumuz üçün bizdən çəkinmir və şübhəsiz ki, sadəcə bir cəbhə olan cəsarət göstərməyimizi istəmir. Bütün qorxuları ortadan qaldıran bu sevgidə böyüməyin yolu, özünü olduğu kimi boşaltmaqdır ki, Allahla dolu olasınız is sevgi.
İnsana bənzəyən bir kölə formasını alaraq özünü boşaltdı; və görünüşü ilə insan tapdı, özünü alçaltdı, ölümə, hətta çarmıxdakı ölümə itaətkar oldu. (Phil 2: 7-8)
Məsihin çarmıxında iki tərəf var - bir tərəfi Xilaskarınızın asdığı və - digəri sənin üçündür. Bəs əgər ölülərdən dirildilibsə, dirilməsində də iştirak etməyəcəksinizmi?
... Buna görə Tanrı onu çox ucaltdı ... (Phil 2: 9)
Mənə xidmət edən hər kəs məni izləməlidir və mən harada olsam, qulum da orada olacaqdır. (Yəhya 12:26)
İçinizdə bir şəhid dodaqları atəş etməyə başlaysın müqəddəs cəsarətİsa üçün canını vermək üçün cəsarət.
Heç kim ölümü deyil, yalnız ölümsüzlüyü düşünsün; heç kim bir müddət əziyyət çəkməsini düşünməsin, ancaq əbədiyyət üçün olan izzəti düşünsün. Yazılıb: Allah qarşısında müqəddəslərinin ölümü qiymətlidir. Müqəddəs Kitab, Allahın şəhidlərini müqəddəsləşdirən və ağrı sınağı ilə onları təqdis edən əzablardan da bəhs edir: İnsanların gözündə əzab çəksələr də, ümidləri ölümsüzlüklə doludur. Millətləri mühakimə edəcək, xalqlara hakim olacaqlar; Buna görə Rəbb Məsihlə hakim və hökmdar olacağınızı xatırladığınız zaman, gələcəkdə sevinmək üçün indiki əzablara xor baxaraq sevinməlisiniz. —St. Kiprli, yepiskop və şəhid
