Beləliklə, nə edim?

Boğulma ümidi, Michael D. O'Brien tərəfindən

SONRA Papaların “axır zamanlar” barədə dedikləri barədə bir qrup universitet tələbəsinə verdiyim söhbət, bir gənc məni bir sual ilə kənara çəkdi. “Deməli, biz olsaq var “axır zamanda” yaşayırıq, bununla bağlı nə etməliyik? ” Onlarla növbəti söhbətimdə cavab verməyə davam etdiyim əla bir sualdır.

Bu veb səhifələr bir səbəbdən mövcuddur: bizi Allaha tərəf yönəltmək! Ancaq bilirəm ki, bu, digər suallara səbəb olur: “Nə edim?” "Bu, mənim hazırkı vəziyyətimi necə dəyişir?" "Hazırlaşmaq üçün daha çox şey etməliyəm?"

Paul VI-nın sualı cavablandırmasına icazə verəcəyəm, sonra da genişləndirəcəyəm:

Bu anda dünyada və Kilsədə böyük bir narahatlıq var və söz mövzusu imandır. İndi belə olur ki, Müqəddəs Lukanın İncilindəki İsa peyğəmbərin qaranlıq ifadəsini təkrar edirəm: 'Bəşər oğlu qayıdanda yer üzündə yenə də iman tapacaqmı?'… Bəzən sonun İncil hissəsini oxuyuram dəfə və təsdiq edirəm ki, hazırda bu sonun bəzi əlamətləri ortaya çıxır. Sona yaxınlaşırıq? Bunu heç vaxt bilməyəcəyik. Özümüzü həmişə hazır vəziyyətdə saxlamalıyıq, amma hər şey hələ çox uzun sürə bilər. - PAUL VI, Gizli Paul VI, Jean Guitton, səh. 152-153, İstinad (7), səh. ix.

MƏSƏLLƏRDƏ PAZA

İncil boyu İsa davamçılarına müraciət edərkən tez-tez məsəllərlə danışırdı. Ancaq Həvarilər Onun gəlişi və dövrün sonu ilə bağlı hansı əlamətlərin olacağını necə biləcəklərini soruşduqda (İsa 24: 3), İsa qəfildən məsəl danışmaqdan uzaqlaşdı və çox birbaşa və çox açıq danışmağa başladı. Deyəsən Həvarilərin nəyə baxacaqlarını mütləq bir əminliklə bilmələrini istədi. Təbiətdə gözlənilən əlamətlərin (zəlzələlər, qıtlıqlar ... c. 7), ictimai düzəndə (bir çoxunun sevgisi soyuyacaq. 12-ci ayə) və Kilsədə (orada) ümumi, lakin ətraflı bir izah verməyə davam edir. təqib və saxta peyğəmbərlər ayəsi 9, 11). 

Sonra İsa normal hekayə formasına qayıdır və Matta hadisələrin əlamətləri ilə deyil, Həvarilərin yeni söyləndiklərinə necə cavab verəcəkləri. Niyə? Çünki məsəllər hər nəslin öz dövrlərinə və saysız-hesabsız sosial, iqtisadi və siyasi tələblərinə görə Məsihin simvolik sözləri içərisinə “sığmasına” imkan verir. Digər tərəfdən əlamətlər hər zaman obyektiv bir gerçəklikdir, baxmayaraq ki Məsih onları elə bir şəkildə çərçivəyə salır hər Nəsil onlara baxacaq.

Buna görə mübarək Kardinal Newman, bir xütbədə deməyə məcbur oldu:

Bilirəm ki, bütün dövrlər təhlükəlidir və hər zaman Allahın şərəfinə və insanın ehtiyaclarına cavab verən ciddi və həyəcanlı ağıllar heç vaxtı özlərininki kimi təhlükəli hesab etməyi bacarmırlar. Ruhların düşməni hər zaman onların həqiqi Anası olan Kilsəyə qəzəblə hücum edir və heç olmasa fitnə-fəsad edə bilməyəndə qorxudur və qorxudur. Və hər zaman başqalarının görmədiyi xüsusi sınaqları olur. Və bu günə qədər etiraf edəcəm ki, digər dövrlərdə xristianlar üçün bu dövrdə olmayan müəyyən spesifik təhlükələr var idi. Şübhəsiz, amma yenə də bunu etiraf etməkdəyəm, yenə də düşünürəm ... bizimkilərin əvvəlkilərdən fərqli bir qaranlıq var. Qarşımızdakı dövrün xüsusi təhlükəsi, Həvarilərin və Rəbbimizin Özünün Kilsənin son dövrlərinin ən pis fəlakəti olaraq təxmin etdikləri vəfasızlığın yayılmasıdır. Və ən azından dünyaya bir kölgə, son zamanların tipik bir görüntüsü gəlir. —Mübarək John Henry Kardinal Newman (MS 1801-1890), St. Bernard Seminariyasının açılışında vəz, 2 Oktyabr 1873, Gələcəyin Xəyanəti

Növbəti əsrin bir neçə Papası eyni şeyi deməklə davam edəcəkdi və həqiqətən də dünyanın İsa haqqında danışdığı “son zaman” kimi görünən vaxta girdiyini göstərdi (bax Papa niyə bağırmır?)

Beləliklə, üç məsəl və necə hazırlaşacağıq ...

ANIN GÖRÜŞÜ

Elə isə ağasının vaxtında yeməklərini onlara paylamaq üçün ev sahibinə tapşırdığı sadiq və ehtiyatlı qulluqçu kimdir? Nə xoşbəxtdir ki, ağasının gəlişində gördüyü qulluqçu ... (Mat. 24: 45-46)

Lütf vəziyyəti

Anın vəzifəsini yerinə yetirmək üçün qaça biləcəyimiz, amma “heç bir şey edə bilməyəcəyimiz” (Yəhya 15: 5) kökündə özümüzü sevməyimizin təhlükəsi var. St.Paul, inancımızla dağları gəzməklə, dillərdə danışmaqla, peyğəmbərlik etməklə, böyük sirləri izah etməklə, hətta mallarımızdan və vücudumuzdan imtina etməklə məşğul ola biləcəyimizi xəbərdar edir ... ancaq bu öz mənfəət ruhu ilə edilsə ... ” Paul ”dediyi kimi cisim” - “heç bir şey” deyil; günahkar bir şəkildə, səbir, xeyirxahlıq, yumşaqlıq və s. kimi yerinə yetirilərsə, bu ruhumuzu təhlükə altına alır və digərini yaralayır (1 Kor 13: 1-7):

O zaman göylərin səltənəti çıraqlarını götürüb kürəkəni qarşılamağa çıxan on bakirə kimidir. Bunlardan beşi axmaq, beşi ağıllı idi. Ağılsızlar lampalarını götürərkən yanlarına yağ gətirmədilər, ağıllılar lampaları ilə yağ qabları gətirdilər. (Mat. 25: 1-4)

Bu, bir məsəlidir mənəvi hazırlıq tərəfi. Bizi tapmaq lazımdır Ona; yəni lampalarımız sevgiylə və sevgidən gələn əməllərlə doldurulmalıdır. Bu, Tanrı ilə şəxsi münasibətlərdən qaynaqlanır və mənbəyini tapır,  ^[1]cf. İsa ilə şəxsi münasibətlər bu dua ^[2]cf. Namazda. Müqəddəs Xaç John, sonunda biz tərəfindən mühakimə olunacağını söylədi sevgi. Məsihin sevdiyi kimi sevən ruhlar Bəyin görüşünə çıxacaqlar ... Özü ilə tanış olmaq üçün.

Qorxaq ruh

Ağa, sənin əkmədiyin yerdə biçən və səpmədiyin yerdə yığan tələbkar bir insan olduğunu bilirdim; qorxduğum üçün getdim və istedadınızı yerə basdırdım. Budur qayıtdı. ' (Mat 24:25)

“İstedadların vaxtı”, həyatımızdakı peşəmizə və Tanrının çağırışına görə məhsul götürməyə çağırıldığımız zamandır. Həyat yoldaşını gizli əzablar və onlar üçün qurban verməklə krallığa gətirmək qədər sadə ola bilər ... ya da on minlərlə insana təbliğ etmək ola bilər. Hər iki halda, hamısı nisbi: nə qədər verildiyimizə və bununla nə etdiyimizə görə mühakimə olunacaq.

İstedadların bu misalı qorxu içərisində “bunker-mentalitet” i qəbul edənlərə bir xəbərdarlıqdır; İsa peyğəmbərin gəlişinin köşedeki olduğunu qəti şəkildə bildiyini düşünən ... sonra ruhani və ya fiziki cəhətdən qapanıb ətrafdakı dünya əl səbətində cəhənnəmə gedərkən Onun qayıtmasını gözləyir.

'Sən pis, tənbəl qulluqçu! Yəni əkmədiyin yerdən biçdiyimi, səpmədiyim yerdən yığdığımı bilirdin? O zaman pulumu banka qoymalı idin ki, qayıdış faizimlə geri ala bilərdim? ... bu faydasız qulluqçunu çöldə qaranlığa atın, orada ağlaşma və dişlərin daşınması olacaq. ” (Matta 25: 26-30)

Xeyr əmr etdi “fəsildə və kənarda” gedib millətlərdən şagird hazırlamaq. Dünya nə qədər qaranlıq olarsa, sadiqlər o qədər parlaq olmalıdır və parlayacaqdır. Bu barədə düşünün! Dünya nə qədər azdırsa, o qədər də parlaq işığa, ziddiyyətin görünən əlamətlərinə çevrilməliyik. Kilsənin ən şərəfli saatına giririk Bodi Məsihin!

Ata, saat geldi. Oğlunuza izzət verin ki, oğlunuz sizi izzətləndirsin ... (Yəhya 17: 1)

Vay halına, özlərini bir çömçə səbətinin altında gizlədənlər, çünki damlarda Allahın mərhəmətini səsləndirmə vaxtı gəldi! ^[3]cf. Yaşayış quyuları

SEVGİN YÜZÜ

İsa həvarilərini bu üç məsəllə nəsihət verdikdən sonra onları anın vəzifəsini məhəbbətlə yerinə yetirməyə çağırdıqdan və hər biri üçün ilahi ruzinin göstərildiyi tərzdə İsa təbiət missiya:

Çünki ac idim və sən mənə yemək verdin, susadım və mənə içki verdin, bir qərib və çılpaq məni qarşıladın, xəstələnib məni geyindirdin, həbsxanada mənə qulluq etdin və məni ziyarət etdin .... Amin, sizə deyirəm, bu kiçik qardaşlarımdan biri üçün nə etdinizsə, mənim üçün etdiniz. ' (Matta 25: 35-40)

Yəni, vəzifəmiz həm mənəvi, həm də fiziki cəhətdən kasıbların ən kasıblarına çatmaqdır. Hər ikisi də. Ruhani olmadan, biz insanın üstün və ən kritik hissəsini görməməzlikdən gəlmədən sadəcə sosial işçi oluruq. Bununla birlikdə, fiziki olmadan, Allahın surətində yaradılan insanın ləyaqətini və təbiətini görməməzlikdən gəlirik və İncil mesajını onun etibarlılığı və gücü barədə boşaltırıq. Hər iki sevginin gəmisi olmalıyıq və həqiqət. ^[4]cf. Sevgi və həqiqət

Nazirliyimin vəzifəsi kilsəni gələcək və gələcək dövrlərə hazırlamaqdır: bizi İsa həyatına qaytarmaq; İncili güzəştə getmədən yaşamaq; kiçik uşaqlar kimi, itaətkar, bəzən ən əziyyətli maskalarda gələn Allahın iradəsini qəbul etməyə hazır olanlar. Həmişə özümüzü Rəbbimizlə görüşməyə hazır tutmaq.

Fəaliyyətdə belə bir inamla gedən bir ruh sarsılmayacaq, çünki ...

... dünyanı fəth edən zəfər inancımızdır. (1 Yəhya 5: 4)

Dözümlülüyə sahib oldun və adım üçün əziyyət çəkdin, yorulmadın. Buna baxmayaraq bunu sənə qarşı tuturam: əvvəlcə sevgini itirdin. Nə qədər düşdüyünüzü dərk edin. Tövbə edin və əvvəllər etdiyiniz işləri gör. Əks təqdirdə, tövbə etməyincə yanınıza gələcəyəm və çırağınızı yerindən götürəcəyəm. (Rev 2: 3-5)

İlk dəfə 9 Mart 2010 tarixində yayımlandı.