KİVLƏRDƏ OXUYANLAR ÜZRƏ SÖZ
11 Mart 2015-ci il Üçüncü Oruc Həftəsinin Çərşənbəsi üçün
Liturgik mətnlər burada
Nəzakət Universal Studios
Kimi yavaş hərəkətdə bir qatar qəzasını seyr etmək, buna görə izləmək məntiq ölümü bizim dövrümüzdə (və mən Spokdan danışmıram).
KİVLƏRDƏ OXUYANLAR ÜZRƏ SÖZ
16 dekabr 2013-cü il üçün
Liturgik mətnlər burada
Məsih məbəddə, Heinrich Hoffman tərəfindən
NƏ ABŞ prezidentinin kim olacağını deyə bilsəydim düşünərdinizmi? beş yüz il bundan sonradoğumundan əvvəl hansı əlamətlərin olacağı, harada doğulacağı, adının nə olacağı, hansı nəsildən gələcəyi, kabinet üzvü tərəfindən necə xəyanət ediləcəyi, hansı qiymətə, necə işgəncə ediləcəyi daxil olmaqla , edam üsulu, ətrafındakılar nə deyəcək və kiminlə dəfn ediləcəyi. Bu proqnozlardan hər birini doğru çıxarmaq ehtimalı astronomikdir.
KİVLƏRDƏ OXUYANLAR ÜZRƏ SÖZ
13 dekabr 2013-cü il üçün
Müqəddəs Lucy-nin xatirəsi
Liturgik mətnlər burada
Bəzən Bir xəbər hekayəsinin altındakı şərhləri hekayənin özü qədər maraqlı hesab edirəm - bunlar bir qədər barometrə bənzəyir Böyük Fırtına dövrümüzdə (kobud sözlərdən təmizlənməsinə baxmayaraq, alçaq cavablar və fəsadsızlıq tükənir).
IN son bir məktub mübadiləsi, bir ateist mənə dedi:
Mənə kifayət qədər dəlil göstərilsəydi, sabah İsa üçün şahidlik etməyə başlayardım. Bu dəlillərin nə olacağını bilmirəm, amma əminəm ki, Rəbb kimi hər şeyə qadir, hər şeyi bilən bir tanrı mənim iman gətirməyim üçün nəyin lazım olduğunu biləcək. Yəni Rəbb mənim inanmağımı istəməməlidir (heç olmasa bu anda), əks halda Rəbb mənə dəlil göstərə bilər.
Tanrı bu ateistin bu anda inanmasını istəmir, yoxsa bu ateistin Allaha inanmağa hazır olmadığı? Yəni “elmi metod” prinsiplərini Yaradanın özünə tətbiq edirmi?oxumağa davam
I bir ateistlə bir neçə həftə dialoq keçirtmişlər. İnam qurmaq üçün bəlkə də bundan yaxşı bir məşq yoxdur. Olmağın səbəbi budur irrasionallıq fövqəltəbii bir əlamətdir, çünki qarışıqlıq və mənəvi korluq qaranlıq şahzadəsinin əlamətləridir. Ateistin həll edə bilmədiyi bəzi sirlər, cavab verə bilmədiyi suallar və insan həyatının və kainatın mənşəyinin yalnız elmlə izah edilə bilməyəcəyi bəzi cəhətləri var. Ancaq bunu ya mövzunu görməməzlikdən gəlməklə, verilən sualı minimuma endirməklə, ya da onun mövqeyini təkzib edən elm adamlarını görməməzlikdən gəlməklə yalnız bu fikirləri səsləndirməklə inkar edəcəkdir. Bir çoxunu tərk edir ağrılı ironiyalar onun “əsaslandırması” ndan sonra.