VAR Bu geri çəkilməyə başlamazdan əvvəl nəzərdən keçirməli olduğumuz bir neçə şey var (14 may 2023-cü il bazar günü başlayacaq və mayın 28-də Əllinci gün bazar günü başa çatacaq) - yuma otaqlarını, yemək vaxtlarını və s. kimi şeylər. Yaxşı, zarafat. Bu onlayn geri çəkilmədir. Tualetləri tapmağı və yeməklərinizi planlaşdırmağı sizə buraxıram. Ancaq bu sizin üçün mübarək bir vaxt olmaq üçün həlledici olan bir neçə şey var.oxumağa davam
JESUS Bizi sağaltmaq istəyir, O istəyir "Həyata sahib olun və daha bol olsun" (Yəhya 10:10). Görünür, biz hər şeyi düzgün edirik: Messə gedin, Etiraf edin, hər gün dua edin, Təsbeh söyləyin, ibadətlər edin və s. Və buna baxmayaraq, yaralarımızı müalicə etməmişiksə, onlar mane ola bilərlər. Onlar əslində o “həyat”ın içimizdə axmasına mane ola bilərlər...oxumağa davam
KİVLƏRDƏ OXUYANLAR ÜZRƏ SÖZ
5 iyun 2015 Cümə günü üçün
Müqəddəs Boniface, Yepiskop və Şəhidin xatirəsi
Liturgik mətnlər burada
St. Rafael, “Allahın dərmanı ”
IT gec qaranlıq idi və qan ayı çıxırdı. Atların arasında gəzərkən dərin rəngləri məni cəlb etdi. Samanlarını təzə düzmüşdüm və onlar sakitcə gəzirdilər. Dolunay, təzə qar, məmnun heyvanların dinc səsləri ... sakit bir an idi.
Dizimdən şimşək çaxdığı kimi hiss edənə qədər.
KİVLƏRDƏ OXUYANLAR ÜZRƏ SÖZ
3 Fevral 2015 Çərşənbə axşamı üçün
Opt. Xatirə St. Blaise
Liturgik mətnlər burada
Çox Katoliklər hər bazar günü Kütlələrə gedirlər, Columbus cəngavərlərinə və ya CWL-ə qoşulurlar, toplama səbətinə bir neçə dollar qoyurlar və s. Lakin inancları əsla dərinləşmir; gerçək yoxdur transformasiya qəlblərindən getdikcə daha çox müqəddəsliyə, daha çox Rəbbimizin özünə, belə ki, Müqəddəs Paulla deməyə başlayacaqlar: “Hələ yaşayıram, artıq mən yox, Məsih içimdə yaşayır; İndi cismani bədəndə yaşadığım müddətdə, məni sevən və özünü mənim üçün fəda edən Allahın Oğluna inamla yaşayıram. ” [1]cf. Qal 2: 20
| ↑1 | cf. Qal 2: 20 |
|---|
KİVLƏRDƏ OXUYANLAR ÜZRƏ SÖZ
15 yanvar 2014-ci il üçün
Liturgik mətnlər burada
HƏR ŞEY dünyamızda baş verənlər Allahın icazə verdiyi iradənin barmaqlarından keçir. Bu, Allahın pisliyi istəməsi demək deyil - istəmir. Fəqət o, bəşəriyyətin qurtuluşu və yeni göylər və yeni yerin yaradılması olan daha böyük yaxşılığa doğru işləmək üçün (həm insanların, həm də düşmüş mələklərin şər seçmə azadlığı) icazə verir.
KİVLƏRDƏ OXUYANLAR ÜZRƏ SÖZ
10 dekabr 2013-cü il üçün
Liturgik mətnlər burada
IT 1987-ci il may ayının ortalarında qəribə bir qar fırtınası oldu. Ağır yaş qarın ağırlığı altında yerə o qədər aşağı əyilmiş ağaclar ki, bu günə qədər bəziləri Tanrının əlində həmişəlik alçaldılmış kimi əyilmiş vəziyyətdə qalırlar. Telefon zəngi gələndə bir dostumun zirzəmisində gitara çalırdım.
Evə gəl oğlum.
Niyə? Mən soruşdum.
Evə gəl ...
Avtomobil yolumuza çəkiləndə qəribə bir hiss başıma gəldi. Arxa qapıya atdığım hər addımla həyatımın dəyişəcəyini hiss etdim. Evə girəndə məni göz yaşı olan ləkəli valideynlər və qardaşlar qarşıladı.
Bacınız Lori bu gün avtomobil qəzasında öldü.
BACK 2013-cü ilin iyun ayında sizə nazirliyimlə əlaqədar olaraq müəyyən etdiyim dəyişiklikləri, necə təqdim olunduğunu, nələrin təqdim olunduğunu və s. yazdım. Gözətçi mahnısı. Artıq bir neçə ay düşündükdən sonra dünyamızda baş verənlər barədə, ruhani müdirimlə görüşdüyüm şeylər və indi rəhbərlik etdiyimi hiss etdiyim müşahidələrimi sizinlə bölüşmək istəyirəm. Mən də dəvət etmək istəyirəm birbaşa girişiniz aşağıda sürətli bir sorğu ilə.
Müqəddəs Ruh Pəncərəsi, Aziz Peter Bazilikası, Vatikan
DAN bu məktub Part I:
Çox ənənəvi bir kilsədə iştirak etmək üçün yolumdan çıxıram - insanların düzgün geyindiyi, Məbəd qarşısında sakit qaldığı, Minbərdən Ənənəyə görə katexləşdirildiyimiz və s.
Xarizmatik kilsələrdən uzaq dururam. Mən bunu katoliklik kimi qəbul etmirəm. Qurbangahda tez-tez Kütlənin hissələrinin yer aldığı bir film ekranı olur (“Ayinçilik” və s.). Qadınlar qurbangahda. Hər kəs çox təsadüfi geyinir (cins şalvar, idman ayaqqabısı, şort və s.) Hamı əllərini qaldırır, qışqırır, alqışlayır - səssizdir. Diz çökmək və ya başqa hörmətli jestlər yoxdur. Mənə elə gəlir ki, bunların çoxu Pentikostal məzhəbindən öyrənildi. Heç kim Ənənə məsələsinin “detallarını” düşünmür. Orada rahatlıq hiss etmirəm. Ənənəyə nə oldu? Çadıra hörmət etdiyimiz üçün susmaq (alqışlama olmaz!) ??? Təvazökar paltar üçün?
I valideynlərim kilsəmizdəki xarizmatik bir dua iclasında iştirak edəndə yeddi yaşında idi. Orada İsa ilə qarşılaşdıqları üçün onları çox dəyişdirdi. Bizim kilsə keşişimiz, hərəkatın yaxşı bir çobanı idi.Ruhda vəftiz. ” Namaz qrupunun karizmalarında böyüməsinə və bununla da Katolik icmasına daha çox dönüş və lütf gətirməsinə icazə verdi. Qrup ekümenik və eyni zamanda Katolik Kilsəsinin təlimlərinə sadiq idi. Atam bunu “həqiqətən gözəl bir təcrübə” kimi izah etdi.
Geriyə baxanda, Yeniləşmənin başlanğıcından bəri papaların görmək istədikləri bir model idi: hərəkatın Magisteriuma sədaqətlə bütün Kilsələrlə inteqrasiyası.
VAR bəlkə də Kilsədə “Xarizmatik Yeniləşmə” kimi bu qədər geniş qəbul edilmiş və asanlıqla rədd edilmiş bir hərəkət yoxdur. Sərhədlər pozuldu, rahatlıq zonaları hərəkətə gəldi və status-kvo dağıldı. Pentikost kimi, Ruhun aramızda necə hərəkət etməsi lazım olduğunu əvvəlcədən düşündüyümüz qutulara səliqəli və səliqəli bir hərəkətdən başqa bir şey olmadı. Heç bir şey bəlkə də o qədər qütbləşmədi… əvvəlki kimi. Yəhudilər həvarilərin yuxarı otaqdan partladığını, dillərdə danışdığını və cəsarətlə İncil elan etdiyini görəndə…
Hamısı heyrətə düşdü və çaşdı və bir-birlərinə "Bu nə deməkdir?" Digərləri isə istehza edərək “Yeni şərabları çox idi. (Həvarilərin işləri 2: 12-13)
Məktub çantamdakı bölgü də belədir ...
Xarizmatik hərəkat cəfəng bir yükdür, CƏHLƏSİZLİK! İncildə dillər hədiyyəindən bəhs olunur. Bu, o dövrün danışıq dillərində ünsiyyət qurma qabiliyyətinə işarə etdi! Bu axmaq dillə demək deyildi ... Mənim bununla heç bir əlaqəm olmayacaq. —T
Bu xanımın məni yenidən Kilsəyə gətirən hərəkət haqqında bu şəkildə danışmasını görmək məni kədərləndirdi ... - MG
Bir oxucudan:
Xarizmatik Yeniləşmədən bəhs edirsiniz (yazınızda) Milad Apocalypse) müsbət işıqda. Mən bunu başa düşmürəm. Çox ənənəvi bir kilsədə iştirak etmək üçün yolumdan çıxıram - insanların düzgün geyindiyi, Məbədin qarşısında sakit qaldığı, Minbərdən Ənənəyə görə katex edildiyimiz və s.
Xarizmatik kilsələrdən uzaq dururam. Mən bunu katoliklik kimi qəbul etmirəm. Qurbangahda tez-tez Kütlənin hissələrinin yer aldığı bir film ekranı olur (“Ayinçilik” və s.). Qadınlar qurbangahda. Hər kəs çox təsadüfi geyinir (cins şalvar, idman ayaqqabısı, şort və s.) Hamı əllərini qaldırır, qışqırır, alqışlayır - səssizdir. Diz çökmək və ya başqa hörmətli jestlər yoxdur. Mənə elə gəlir ki, bunların çoxu Pentikostal məzhəbindən öyrənildi. Heç kim Ənənə məsələsinin “detallarını” düşünmür. Orada rahatlıq hiss etmirəm. Ənənəyə nə oldu? Çadıra hörmət etdiyimiz üçün susmaq (alqışlama olmaz!) ??? Təvazökar paltar üçün?
Və mən əsla dil hədiyyə verən birini görməmişəm. Sənə onlarla cəfəngiyat söyləməyini söyləyirlər ...! İllər əvvəl sınadım və heç nə demirdim! Bu tip şeylər heç bir ruhu aşağı sala bilməzmi? Görünür buna “xarizmaniya” deyilməlidir. İnsanların danışdığı “dillər” sadəcə şuxdur! Ellinci gündən sonra insanlar təbliği başa düşdülər. Hər hansı bir ruhun bu şeylərə girə biləcəyi görünür. Niyə kimsə müqəddəs olmayan əllərin üstünə qoyulmasını istəyir? Bəzən insanların içərisində olduqları bəzi ciddi günahlardan xəbərdaram, amma qurbangahda başqalarına əl qoyaraq cins şalvarında varlar. O ruhlar ötürülmürmü? Anlamıram!
İsa hər şeyin mərkəzində olduğu Tridentine Mass-də iştirak etməyi çox istərdim. Əyləncə yoxdur - yalnız ibadət edin.
Hörmətli oxucu,
Müzakirəyə dəyər bəzi vacib məqamları qaldırırsınız. Allahdan xarizmatik yeniləmə varmı? Protestant ixtirasıdır, yoxsa şeytani bir ixtira? Bunlar "Ruhun hədiyyələridir", yoxsa allahsız "lütflər" mi?
PAPA Benedikt peyğəmbərliklə Kilsədə Müqəddəs Yazıların meditasiyasından qaynaqlanan "yeni bir bahar" görür. Niyə İncili oxumaq həyatınızı və bütün Kilsəni dəyişdirə bilər? Mark bu sualı bir veb yayımda Allahın Kəlamı üçün tamaşaçılarda yeni bir aclıq yaratacağına əmin olaraq cavablandırır.
Baxmaq Söz .. Dəyişmək GücüGetmək www.embracinghope.tv
