ÖLÜM İLLİYİNDƏ
ALLAHIN SERVANTININ LUISA PICCARRETA
VAR Allahın niyə daima Məryəmi dünyaya görünmək üçün göndərdiyini düşünürsən? Niyə böyük vaiz, Müqəddəs Paul ... ya da böyük müjdəçi, Müqəddəs John ... ya da ilk papa, Müqəddəs Peter, "qaya" deyil? Səbəb budur ki, Xanımımız həm mənəvi anası, həm də “işarə” olaraq Kilsə ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır:oxumağa davam
AP Photo
THE dünyada baş verən hadisələr, bəzi xristianlar arasında çoxsaylı fərziyyələr və hətta çaxnaşma yaratmağa meyllidir indi vaxt təchizat almaq və təpələrə tərəf getmək. Şübhəsiz ki, dünyanın hər yerində baş verən təbii fəlakətlər, quraqlıq və arı ailələrinin dağılması ilə yaxınlaşan ərzaq böhranı və dolların yaxınlaşmaqda olan çöküşü praktik düşüncəyə fasilə verməyə bilməz. Məsihdəki bacı-qardaşlar, Tanrı aramızda yeni bir şey edir. Dünyanı a. Üçün hazırlayır mərhəmət sunami. Köhnə strukturları təməllərə qədər silkələməli və yenilərini qaldırmalıdır. O, cismani varlıqları əlindən alıb bizi Öz qüdrəti ilə təzələməlidir. Ruhumuzun içərisinə tökmək üzrə olduğu Yeni Şərabı almağa hazırlanan yeni bir ürək, yeni bir şərab dərisi yerləşdirməlidir.
Başqa sözlə,
Nazirliklər Çağı başa çatır.
Müqəddəs Ruh Pəncərəsi, Aziz Peter Bazilikası, Vatikan
DAN bu məktub Part I:
Çox ənənəvi bir kilsədə iştirak etmək üçün yolumdan çıxıram - insanların düzgün geyindiyi, Məbəd qarşısında sakit qaldığı, Minbərdən Ənənəyə görə katexləşdirildiyimiz və s.
Xarizmatik kilsələrdən uzaq dururam. Mən bunu katoliklik kimi qəbul etmirəm. Qurbangahda tez-tez Kütlənin hissələrinin yer aldığı bir film ekranı olur (“Ayinçilik” və s.). Qadınlar qurbangahda. Hər kəs çox təsadüfi geyinir (cins şalvar, idman ayaqqabısı, şort və s.) Hamı əllərini qaldırır, qışqırır, alqışlayır - səssizdir. Diz çökmək və ya başqa hörmətli jestlər yoxdur. Mənə elə gəlir ki, bunların çoxu Pentikostal məzhəbindən öyrənildi. Heç kim Ənənə məsələsinin “detallarını” düşünmür. Orada rahatlıq hiss etmirəm. Ənənəyə nə oldu? Çadıra hörmət etdiyimiz üçün susmaq (alqışlama olmaz!) ??? Təvazökar paltar üçün?
I valideynlərim kilsəmizdəki xarizmatik bir dua iclasında iştirak edəndə yeddi yaşında idi. Orada İsa ilə qarşılaşdıqları üçün onları çox dəyişdirdi. Bizim kilsə keşişimiz, hərəkatın yaxşı bir çobanı idi.Ruhda vəftiz. ” Namaz qrupunun karizmalarında böyüməsinə və bununla da Katolik icmasına daha çox dönüş və lütf gətirməsinə icazə verdi. Qrup ekümenik və eyni zamanda Katolik Kilsəsinin təlimlərinə sadiq idi. Atam bunu “həqiqətən gözəl bir təcrübə” kimi izah etdi.
Geriyə baxanda, Yeniləşmənin başlanğıcından bəri papaların görmək istədikləri bir model idi: hərəkatın Magisteriuma sədaqətlə bütün Kilsələrlə inteqrasiyası.
VAR bəlkə də Kilsədə “Xarizmatik Yeniləşmə” kimi bu qədər geniş qəbul edilmiş və asanlıqla rədd edilmiş bir hərəkət yoxdur. Sərhədlər pozuldu, rahatlıq zonaları hərəkətə gəldi və status-kvo dağıldı. Pentikost kimi, Ruhun aramızda necə hərəkət etməsi lazım olduğunu əvvəlcədən düşündüyümüz qutulara səliqəli və səliqəli bir hərəkətdən başqa bir şey olmadı. Heç bir şey bəlkə də o qədər qütbləşmədi… əvvəlki kimi. Yəhudilər həvarilərin yuxarı otaqdan partladığını, dillərdə danışdığını və cəsarətlə İncil elan etdiyini görəndə…
Hamısı heyrətə düşdü və çaşdı və bir-birlərinə "Bu nə deməkdir?" Digərləri isə istehza edərək “Yeni şərabları çox idi. (Həvarilərin işləri 2: 12-13)
Məktub çantamdakı bölgü də belədir ...
Xarizmatik hərəkat cəfəng bir yükdür, CƏHLƏSİZLİK! İncildə dillər hədiyyəindən bəhs olunur. Bu, o dövrün danışıq dillərində ünsiyyət qurma qabiliyyətinə işarə etdi! Bu axmaq dillə demək deyildi ... Mənim bununla heç bir əlaqəm olmayacaq. —T
Bu xanımın məni yenidən Kilsəyə gətirən hərəkət haqqında bu şəkildə danışmasını görmək məni kədərləndirdi ... - MG
Bir oxucudan:
Xarizmatik Yeniləşmədən bəhs edirsiniz (yazınızda) Milad Apocalypse) müsbət işıqda. Mən bunu başa düşmürəm. Çox ənənəvi bir kilsədə iştirak etmək üçün yolumdan çıxıram - insanların düzgün geyindiyi, Məbədin qarşısında sakit qaldığı, Minbərdən Ənənəyə görə katex edildiyimiz və s.
Xarizmatik kilsələrdən uzaq dururam. Mən bunu katoliklik kimi qəbul etmirəm. Qurbangahda tez-tez Kütlənin hissələrinin yer aldığı bir film ekranı olur (“Ayinçilik” və s.). Qadınlar qurbangahda. Hər kəs çox təsadüfi geyinir (cins şalvar, idman ayaqqabısı, şort və s.) Hamı əllərini qaldırır, qışqırır, alqışlayır - səssizdir. Diz çökmək və ya başqa hörmətli jestlər yoxdur. Mənə elə gəlir ki, bunların çoxu Pentikostal məzhəbindən öyrənildi. Heç kim Ənənə məsələsinin “detallarını” düşünmür. Orada rahatlıq hiss etmirəm. Ənənəyə nə oldu? Çadıra hörmət etdiyimiz üçün susmaq (alqışlama olmaz!) ??? Təvazökar paltar üçün?
Və mən əsla dil hədiyyə verən birini görməmişəm. Sənə onlarla cəfəngiyat söyləməyini söyləyirlər ...! İllər əvvəl sınadım və heç nə demirdim! Bu tip şeylər heç bir ruhu aşağı sala bilməzmi? Görünür buna “xarizmaniya” deyilməlidir. İnsanların danışdığı “dillər” sadəcə şuxdur! Ellinci gündən sonra insanlar təbliği başa düşdülər. Hər hansı bir ruhun bu şeylərə girə biləcəyi görünür. Niyə kimsə müqəddəs olmayan əllərin üstünə qoyulmasını istəyir? Bəzən insanların içərisində olduqları bəzi ciddi günahlardan xəbərdaram, amma qurbangahda başqalarına əl qoyaraq cins şalvarında varlar. O ruhlar ötürülmürmü? Anlamıram!
İsa hər şeyin mərkəzində olduğu Tridentine Mass-də iştirak etməyi çox istərdim. Əyləncə yoxdur - yalnız ibadət edin.
Hörmətli oxucu,
Müzakirəyə dəyər bəzi vacib məqamları qaldırırsınız. Allahdan xarizmatik yeniləmə varmı? Protestant ixtirasıdır, yoxsa şeytani bir ixtira? Bunlar "Ruhun hədiyyələridir", yoxsa allahsız "lütflər" mi?