Mübarək peyğəmbərlik

Sevinc üçün atlayın, Corby Eisbacher tərəfindən

Bəzən konfranslarda çıxış edərkən kütlənin içərisinə baxıb onlardan soruşacağam: “2000 yaşındakı bir peyğəmbərliyi elə indi yerinə yetirmək istəyirsiniz?” Cavab ümumiyyətlə həyəcanlı olur bəli! Sonra "Mənimlə sözləri dua et" deyərdim:

Salam Məryəm, lütflə dolu, Rəbb səninlədir, qadınlar arasında mübarəksən və bətninin bəhrəsi mübarək İsa ...

Bununla da, yerinə yetirdik Allahın sözü. Məryəm Möhtəşəmliyində fəryad edir: “Budur, bundan sonra bütün yaşlar məni mübarək adlandıracaq. ” Beləliklə, əmisi oğlu Elizabethin “qadınlar arasındakı mübarəksən” sözlərini təkrarladıqda, Məryəmin “hər yaşda” onu mübarək adlandıracağı peyğəmbərliyini yerinə yetiririk. Bir çox katolik, təsbehlə gündə 50 dəfə "mübarək peyğəmbərliyi" yerinə yetirir! Bir çox evangelist məzhəbin Məryəmlə heç bir əlaqəsi olmasa da, Protestantizmin atası Martin Lüterlə deyil.

Heç bir qadın sənin kimi deyil. Sən Həvva və ya Saradan çoxsan, bütün nəciblikdən, müdriklikdən və müqəddəslikdən bərəkətlisən .... İnsan Məryəmə istədiyi kimi və Magnificat-da ifadə etdiyi kimi hörmət etməlidir. Əməllərinə görə Allahı təriflədi. Onu necə tərifləyə bilərik? Məryəmin həqiqi şərəfi Tanrının şərəfidir, Allahın lütfünün tərifidir ... Məryəm onun yanına gəlməyimizi deyil, onun vasitəsi ilə Allaha çatmasını arzulayır. —Martin Lüter, Xütbə, Ziyarət Bayramı, 1537; Magnificat'ın izahı, 1521)

Lüter, Məryəmin rolunun günümüzdə gördüyümüz başqa bir peyğəmbərlik tərəfini də qəbul etdi Bu Guadalupe Xanımımızın Bayramında oxunuşlar. Onun obrazı möcüzəvi şəkildə tilmada peyda oldu ^[1]plağı 1531-ci ildə Müqəddəs Juan Diego'dan. Vəhy 12-dən bugünkü ilk oxunuşun "simvolu" olan bu görüntüdə, belinə qara kəmər bağladı. O günün Maya mədəniyyətində hamiləliyin bir simvolu idi.

Müqəddəs Məryəm anadır. Və onun sayəsində Fiat, bütün Kilsənin anası oldu.

Mary yalnız Kilsənin modeli və fiquru deyil; o daha çoxdur. Ana Kilsəsinin oğul və qızlarının “ana sevgisi ilə doğuşunda və inkişafında əməkdaşlıq edir”. - MÜBARƏK JOHN PAUL II, Redemptoris ana, yox. 44

Bu gerçəyi ilk tanıyan əmisi oğlu Elizabeth idi, bugünkü İncildə eşitdiyimiz kimi:

Və bu, mənim başıma necə gəlir? Rəbbimin anası yanıma gəlməliyəm?

Bu lütfdən ilk faydalanan Vəftizçi Yəhya idi:

... bu anda sənin salam səsin qulağıma çatdı, bətnimdəki körpə sevincindən sıçradı. (Luka 1:44)

Mary, Tanrının Anası olduğunu qəbul edərək (İsa bədənini ətindən aldığına görə), Elizabeth də siqnal verir mənəvi Məryəmin analığı. Çünki o, yalnız Məsih olan Başın deyil, həm də Kilsənin bədəninin də anasıdır.

İtaətkar olduğu üçün özünün və bütün bəşər övladının qurtuluşunun səbəbkarı oldu ... [Kilsənin ataları] Həvva ilə müqayisə edərək Məryəmə “diri analar” deyirlər. (Yaradılış 3:20) və tez-tez iddia edirlər: "Həvva vasitəsilə ölüm, Məryəm vasitəsilə həyat." -Katolik Kilsəsinin Katexizmi, yox. 494

Məryəmə sədaqət və mübarək peyğəmbərliyin yerinə yetirilməsi ilk Kilsədə başladı. Kimi birinci əsrin sonlarından ikinci əsrin birinci yarısına qədər Məryəm, ilahi oğlu ilə birlikdə və onsuz Roma katakombalarındakı fresklərdə təsvir edilmişdir. ^[2]Dr. Mark Miravalle, "Məryəm Erkən Kilsədə", piercedhearts.org Bəli, Müqəddəs Ruhla alovlanan və Məsihə köklü şəkildə həsr olunmuş o körpə Kilsəsi… “Müqəddəs Ruhun həyat yoldaşı” Məryəmə, onların anaları.

Ancaq Məryəmin analıq dövrü Tanrının ilana dediyi Yaradılışda daha da uzanır:

Qadınla aranızda və nəsliniz arasında düşmənçilik qoyacağam və onun... Qadına dedi: Mən uşaq doğma zəhmətini artıracağam; ağrılı-acılı övladlar gətirəcəksən. (Yaradılış 3: 15-16)

Məbəddə körpə İsa təqdimatına tez irəliləyir, ^[3]Lk 2: 22-38 və Simeonun Yeni Həvvanın çəkəcəyi "doğuş ağrıları" ilə səsləşdiyini eşidirik: "Sən özün bir qılınc deşəcəksən". ^[4]Luke 2: 35 Bu ağrılar, yalnız oğlu üçün deyil, mənəvi övladları üçün ən dərin şəkildə Xaçın altında başladı:

"Qadın, budur, oğlun." Sonra [İsa] ​​şagirdinə dedi: “Budur, anan.” (Yəhya 19: 26-27)

Əlbətdə ki, indi də doğmaq üçün çalışarkən əziyyət çəkir hər onun nəsli. Bəs onsuz da Göy cazibəsindən zövq alan biri hələ də necə əziyyət çəkir? Çünki onun mərhəməti var. Sevgi Cənnətdə mərhəmətli olmağı dayandırmaz, amma intensivləşir davamlı böyüyən bir hikmət, anlayış və işığa görə qorxu və qaranlığın bütün ehtimallarını ortadan qaldıran əbədi bir perspektivə və keyfiyyətə əmr etdi. Beləliklə, o, hələ yer üzündə olarkən heç vaxt edə bilməyəcəyi yollarla sevə və bizə hazır ola bilər. Və bu yalnız şeytanın “başını əzəcək” ona nifrətini artırmağa xidmət edir. ^[5]Latın dilində “Mən səninlə qadınla sənin nəslinin və onun nəslinin arasında düşmənçilik qoyacağam; o sənin başını əzəcək və sən onun dabanını gözləyəcəksən. [Yaradılış 3:15 Douay-Rheims]. "Duyğu eynidir, çünki qadın ilanın başını əzdiyi onun nəsli İsa Məsihdir." -Douay-Rheims, Dipnot, səh. 8; Baronius Press Limited, London, 2003

Rəbb onu bir qadının əli ilə vurdu! (Judith 13:15)

Müqəddəs Yəhya Vəhyin on iki hissəsinin sonunda izah etdiyi kimi:

... əjdaha qadına qəzəbləndi və müharibə aparmaq üçün getdi onun nəslinin qalan hissəsiAllahın əmrlərini yerinə yetirənlər və İsa haqqında şəhadət verənlər. (Rev 12:17)

Bu qadın, Qurtarıcının Anası Məryəmi təmsil edir, eyni zamanda bütün Kilsəni, hər zaman Tanrı Xalqını, hər zaman böyük bir əzabla yenidən Məsihi doğuran Kilsəni təmsil edir. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, İtaliya, AUG. 23, 2006; Zenit

O zaman Məryəmdə yalnız gözəl bir şahid deyil, həm də bu gün Kilsənin yanında sənin və mənim müqəddəs olmağımıza kömək etmək üçün çalışan bir sevgi dolu Anamız var; müqəddəs olmaq; kim olduğumuz üçün yarandıq. Bu qadın-kilsə kombinatı lütf çeşməsi İsanın Ürəyindən axan. Yenidən güvənərək Ananızın əlinə uzanın; o da öz növbəsində bütün “lütf”, analıq və bərəkət bəxş olunduğu Oğlunun əlini tutar. Əlindən axan şey, onun əlindən sənə axan ... əliniz möhkəm olana qədər dayanır onun.

Məryəmin insan anası kimi funksiyası Məsihin bu bənzərsiz vasitəçiliyini heç bir şəkildə gizlətmir və azaltmır, əksinə gücünü göstərir. Ancaq Müqəddəs Virginin insanlar üzərində salamlayıcı təsiri ... Məsihin üstünlüklərinin çoxluğundan irəli gəlir, onun vasitəçiliyinə söykənir, tamamilə ondan asılıdır və bütün gücünü ondan alır. -Katolik Kilsəsinin Katexizmi, yox. 970

Nə bəxtiyarsan qızım, ən uca Tanrı, yer üzündəki bütün qadınlardan üstün; və göyləri və yeri yaradan Rəbb Allah mübarək olsun. (Judith 13:18)

İLƏ BAĞLI READING:

Markın kitabının Üçüncü Nəşrində, Guadalupe Xanımımızın II John Paul'un çağımızın "son qarşıdurması" adlandırmasında əsas rol oynadığını daha çox anlayın, Final qarşıdurması. Haqqında daha çox öyrən:

• Xanımımızın tilmasındakı ulduzlar və Müqəddəs Juan Dieqoya göründüyü zaman 12 dekabr 1531-ci ildə səhər səmasına necə uyğunlaşdıqları və dövrümüz üçün bir "peyğəmbərlik sözü" daşıdıqları
  
• Tilmanın elmin izah edə bilmədiyi digər möcüzələri
• İlk kilsə atalarının Dəccal və sözdə “barış dövrü” barədə dedikləri
• Dünyanın sonuna deyil, papalara və kilsə atalarına görə dövrümüzün sonuna necə gəlirik
• Markın Rəbbə qarşı güclü qarşılaşması Müqəddəs, və bu yazı nazirliyini necə başlatdı.

SİFARİŞ SİFARİŞ
və qəbul 50% endirim 13 dekabra qədər
ətraflı bax burada.

Markdan daha çox ƏLAQƏLİ OXU:

• Qadının möhtəşəmliyi

• Zəfər: Hissə I

• Zəfər: II hissə

• Zəfər: III hissə

• Böyük Bəli

• Xanımımızın gerçək nağılları

• Böyük hədiyyə

• Həm Məryəm və kilsə: Böyük Gəmi