KİVLƏRDƏ OXUYANLAR ÜZRƏ SÖZ
29 iyul 2015 Cümə axşamı üçün
Müqəddəs Martanın xatirəsi
Liturgik mətnlər burada
I həm katoliklərin, həm də protestantların fikir ayrılıqlarımızın həqiqətən əhəmiyyətli olmadığını söylədiklərini tez-tez eşidirlər; İsa Məsihə inandığımız və bunun üçün hər şey budur. Şübhəsiz ki, bu bəyanatda həqiqi ekümenizmin əsl zəminini tanımalıyıq, [1]cf. Otantik Ekümenizm bu, həqiqətən İsa Məsihə Rəbb olaraq etiraf və bağlılıqdır. St Johnun dediyi kimi:
İsa'nın Tanrı Oğlu olduğunu kabul eden kimse Tanrı onun içinde, o da Tanrının içindedir ... kim aşiq olsa Tanrı ve Tanrı onun içinde kalır. (İlk oxu)
Ancaq dərhal "İsa Məsihə inanmağın" nə demək olduğunu soruşmalıyıq? Müqəddəs Ceyms, “işlər” olmadan Məsihə olan inamın ölü bir inam olduğu açıq idi. [2]cf. Yaqub 2:17 Ancaq bu zaman başqa bir sual ortaya çıxır: Tanrının hansı “işləri” var, hansının olmadığı? Üçüncü dünya ölkələrinə prezervativ paylamaq mərhəmət işidir? Gənc bir gənc qıza abort etdirməyə kömək etmək Allahın işidir? Bir-birinə çəkilən iki kişi ilə evlənmək bir sevgi işidir?
Əslində günümüzdə yuxarıdakılara “hə” cavabını verən “xristianlar” daha çoxdur. Yenə də Katolik Kilsəsinin əxlaqi təliminə görə, bu əməllər böyük günahlar sayılırdı. Üstəlik, “fani günah” ı təşkil edən bu hərəkətlərdə, Müqəddəs Yazılarda “belə şeylər edənlərin Allahın Padşahlığını miras almayacaqları” aydın görünür. [3]cf. Qal 5: 21 Həqiqətən, İsa xəbərdar etdi:
Mənə 'Rəbb, Rəbb' deyənlərin hamısı göylərin səltənətinə girməz, ancaq cənnətdəki Atamın iradəsini yerinə yetirən. (Mat 7:21)
O zaman belə görünür həqiqət—Allahın iradəsi nədir və nəyin olmadığı - “Məsihə inam” la sıx bağlı olan xristian qurtuluşunun təməlində durur. Həqiqətən,
Qurtuluş həqiqətdə tapılır. -Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 851
Və ya Müqəddəs II Paulun dediyi kimi,
Əbədi həyat və Allahın əmrlərinə itaət etmək arasında sıx bir əlaqə qurulur: Allahın əmrləri insana həyat yolunu göstərir və ona aparırlar. —SANT JOHN PAUL II, Veritatis Möhtəşəmdir, n. 12
DİABOLİK DİSORİENTASİYA
Beləliklə, II John Paulun təkrarladığı kimi, bu gün dünyadakı ən böyük günahın günah hissinin itirilməsi olduğu saata gəldik. Yenə də qanunsuzluğun ən aldadıcı və məkrli forması küçələrdə gəzən dəstələr deyil, təbii qanunu ləğv edən hakimlər, minbərdəki əxlaqi mövzulardan yayınan ruhanilər və əxlaqsızlığa göz yuman xristianlardır. ”Və“ tolerant ”olun. Beləliklə, istər məhkəmə fəallığı, istərsə də susqunluq sayəsində qanunsuzluq yer üzündə qalın və qaranlıq bir buxar kimi yayılır. Bütün bunlar mümkündürsə bəşəriyyət və hətta seçilənlər, həqiqətən əxlaqi mütləq deyilən bir şeyin olmadığına inandırmaq olar - əslində xristianlığın təməl qayasıdır.
Həqiqətən də, dövrümüzdəki böyük aldatma yaxşılığı yox etmək deyil, onu yenidən müəyyənləşdirməkdir ki, pis olan həqiqi bir xeyir sayılsın. Abortu “sağ” adlandırın; eyni cins-evlilik “sadəcə”; evtanaziya “mərhəmət”; intihar “cəsarətli”; pornoqrafiya “sənət”; və zina "sevgi". Bu şəkildə əxlaqi nizam ləğv edilmir, sadəcə tərs çevrilir. Əslində nə baş verir fiziki hal hazırda yer üzündə - qütblərin tərsliyi, həndəsi şimalın cənuba çevrilməsi və əksinə-Baş verir mənəvi cəhətdən.
Cəmiyyətin geniş sektorları nəyin doğru, nəyin yalnış olduğuna qarışıqdır və rəyi “yaratmaq” və başqalarına tətbiq etmək gücündə olanların mərhəmətindədir. -POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek Dövlət Parkı Homily, Denver, Kolorado, 1993
Katexizm “Kilsənin bir çox iman gətirənin inamını sarsıdan son bir sınaqdan keçməsi lazım olduğunu” öyrədirsə, [4]bax. CCC, n. 675 və "ölümündə və dirilməsində Rəbbinin ardınca getməlidir" [5]bax. CCC, n. 677 o zaman artıq başlamış məhkəmə, Fatimə Kuklası Lucia'nın xəbərdarlıq etdiyi şeyin yaxınlaşan bir "dəlisov yönəlməzlik" - imanla bağlı qarışıqlıq, qeyri-müəyyənlik və qeyri-müəyyənlik dumanını gətirməkdir. İsa Məsihin ehtirasından əvvəl də belə idi. "Həqiqət nədir?" Pilat soruşdu? [6]cf. Yəhya 18:38 Eynilə bu gün də dünyamız ehtiyatsızlıqla həqiqəti tərifləyir, sanki tərif etmək, qəlibləmək və yenidən formalaşdırmaq bizimdir. "Həqiqət nədir?" Ali Məhkəmə hakimlərimiz, Papa Benediktin sözlərini yerinə yetirdikcə böyümək barədə xəbərdar edən…
… Heç nəyi qəti olaraq tanımayan və yalnız bir insanın nəfsi və istəklərini son ölçü olaraq qoyan nisbiizm diktatorluğu. Kilsənin kredosuna görə aydın bir inama sahib olmaq, ümumiyyətlə fundamentalizm kimi etiketlənir. Yenə də nisbiizm, yəni özünü atıb ‘tədrisin hər küləyi ilə sürüklənməsinə’ icazə vermək, günümüz standartlarına uyğun yeganə münasibətdir. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, 18 aprel 2005
XƏBƏRDARLIQ
Yazdığım zaman Sadəcə kişilər, üstümdə cəsarət ruhu var idi. Heç bir şəkildə Katolik Kilsəsinin Məsihin iradəsi və Müqəddəs Ruhun gücü sayəsində yalnız “həqiqət dolğunluğunu” özündə cəmləşdirdiyini təsdiqləyərək “zəfər çalmağı” düşünmürəm. Daha doğrusu, bu bir xəbərdarlıqdır təcili həm katoliklərə, həm də katolik olmayanlara, dövrümüzdəki böyük aldanışın sürətlə və üst-üstə çevriləcək qaranlığa çevriləcəyi xəbərdarlığı çoxluq uzaqda. Yəni, çox sayda insan ...
... xilas ola bilmək üçün həqiqət sevgisini qəbul etmədilər. Bu səbəbdən Allah onlara yalana inanmaları üçün həqiqətə inanmayan, lakin haqsızlığı təsdiqləyən hər kəsin mühakimə olunması üçün onlara aldadıcı bir güc göndərir. (2 Salon 2: 9-12)
Buna görə də müqəddəs Paulun iki cümlə sonra Dəccalın dərmanı kimi dediklərini bir daha təkrarlayım:
Buna görə qardaşlar, möhkəm dayanın və ya şifahi bir ifadə ilə, ya da bir məktubla öyrətdiyiniz ənənələrə sadiq olun. (2 Salon 2:15)
Xristian, həvarinin dediklərinə qulaq asırsan? O “ənənələrin” nə olduğunu bilməsən necə möhkəm dayana bilərsən? Həm şifahi, həm də yazılı olaraq ötürülənləri axtarmadığınız təqdirdə necə möhkəm dura bilərsiniz? Bu obyektiv həqiqətləri harada tapmaq olar?
Cavab yenə Katolik Kilsəsidir. Ah! Ancaq Məsihin ehtirası, davamçılarının imanını sarsıtdığı qədər inananların imanını sarsıdan sınaqların bir hissəsi. Kilsə də bir qalmaqal kimi görünəcək, [7]cf. Scandal Məsihin günahlarımıza sancılan əzilmiş və qanlı bədəni, davamçıları üçün bir qalmaqal olduğu kimi, günahlarının qanayan yaraları səbəbi ilə bir ziddiyyət əlaməti. Sual budur ki, Xaçdan qaçacağıq, yoxsa altında duracağıq? Gəmini fərdiliyin salına atlayacağıq, ya da Məsihin Özünün Böyük Komissiya vasitəsilə başlatdığı Peterin döyülmüş Barkının üstünə fırtına ilə gedəcəyik? [8]cf. Matta 28: 18-20
İndi Kilsənin məhkəmə vaxtı, buğdadan yabanı otların, keçilərdən qoyunların yoxlanılması və ələnməsi.
MƏRKƏZƏ QAYITIR
Əgər İsa Onun sözlərini dinləməyi və evini qayanın üstündə tikən kimi davranmağı müqayisə etsə, əziz qardaş və bacı, sadiq olmaq üçün əlindən gələni et. hər Məsihin sözü. Həqiqət mərkəzinə qayıt. Qayıtmaq hər şey İsa Kilsəyə, “göydəki hər mənəvi nemətə” vəsiyyət etdi. [9]c.e. Ef 1:3 inkişaf, təşviq və gücümüz üçün nəzərdə tutulmuşdur. Yəni Kateşizmdə göstərildiyi kimi İnamın etibarlı həvari təlimləri; dillər, şəfa və peyğəmbərlik daxil olmaqla Müqəddəs Ruhun xarizaları; Rabbani ayin, xüsusən Etiraf və Eucharist; Kilsənin ümumdünya duasının, hörmətin düzgün hörmət və ifadəsi; Allahı və qonşusunu sevməyin böyük əmri.
Kilsə, bir çox bölgədə, mərkəzindən uzaqlaşdı və bunun bəhrəsi bölünməsidir. Və nə bölünmüş bir qarışıqlıqdır! Kasıblara xidmət edən, lakin İnamın mənəvi qidasını yeməyə əhəmiyyət verməyən katoliklər var. Müqəddəs Ruhun xarizmalarını rədd edərkən qədim Liturji formalarına möhkəm yapışan katoliklər var. [10]cf. Xarizmatik? IV hissə Dini və özünəməxsus bağlılığımızın zəngin irsini rədd edən “xarizmatik” xristianlar var. Allahın Kəlamını öyrədən, lakin Onu daşıyan Ananı rədd edən ilahiyyatçılar var; Sözü müdafiə edən, lakin peyğəmbərlik sözlərini və “özəl vəhy” sözlərini ləkələyən apoloqlar. Hər Bazar günü Kütləyə gələnlər var, ancaq Bazar ertəsi ilə Şənbə arasında yaşayacaqları əxlaqi təlimləri seçib seçin.
Bu artıq gələcək dövrdə olmayacaq! Qum üzərində qurulmuş şey - üzərində subyektiv qumlar - bu qarşıdakı məhkəmədə çökəcək və təmizlənmiş Gəlin “eyni düşüncəli, eyni məhəbbətlə, qəlbində birləşmiş, bir şey düşünən” çıxacaq. [11]cf. Phil 2: 2 “Bir Rəbb, bir iman, bir vəftiz olacaq; bir Tanrı və hamının atası. ” [12]c.e. Ef 4:5 Kilsə parçalanmış, əzilmiş, bölünmüş və parçalanmış bir daha çevriləcəkdir müjdəçiBütün millətlərə şahidlik edəcək; o olacaq pentekostal: “yeni Pentikost” da yaşamaq; o olacaq katolik: həqiqətən universal; o olacaq müqəddəs: Eucharistdən yaşamaq; o olacaq apostolMüqəddəs Ənənə təlimlərinə sadiqdir; və o olacaq müqəddəs: “cənnətdə olduğu kimi yer üzündə də ediləcək” İlahi İradədə yaşamaq.
İsa dedi "Bir-birinizə olan məhəbbətinizlə mənim şagirdlərim olduğunuzu biləcəklər" onda Yaxşı Çoban bizi mərkəz olan həqiqət mərkəzinə aparacaq birlik, və həqiqi sevginin baharına. Ancaq əvvəlcə Öz Kilsəsini bu qarmaqarışıqdan təmizləmək üçün bizi Ölüm Kölgəsi Vadisindən keçirəcək. bölmə.
Şeytan daha həyəcan verici aldatma silahlarını mənimsəyə bilər - özünü gizlədə bilər - bizi kiçik şeylərdə aldatmağa və beləliklə Kilsəni bir dəfəyə deyil, həqiqi mövqeyindən az-az hərəkət etdirməyə cəhd edə bilər. Son bir neçə əsrdə bu şəkildə çox şey etdiyinə inanıram ... Bizi parçalamaq və bölmək, gücümüzün qayasından tədricən uzaqlaşdırmaq onun siyasətidir. Bir təqib olacaqsa, bəlkə o zaman olacaq; o zaman, bəlkə də hamımız xristian dünyasının hər yerində olduğumuz zaman bu qədər bölünmüş və bu qədər azalmış, parçalanma ilə dolu, azğınlığa yaxın olduğumuz zaman. Özümüzü dünyaya atdığımız və onun üzərində qorumalı olduğumuz və müstəqilliyimizdən və gücümüzdən imtina etdiyimiz zaman [Dəccal] Allahın izn verdiyi qədər qəzəblə üstümüzə girəcəkdir. -Mübarək John Henry Newman, Xütbə IV: Dəccalın zülmü
İLƏ GÖRÜŞÜB
Sizin dəstəyiniz bu yazıları mümkün edir.
Səxavətiniz və dualarınız üçün çox sağ olun!
