Bu düşüncə əvvəlki yazılara əsaslanmağa davam edir: Çarmıxı anlamaq və İsa iştirak edir...
HAMI dünyada qütbləşmə və bölünmələr getdikcə genişlənməyə davam edir və Kilsədə mübahisələr və qarışıqlıq (“şeytanın tüstüsü” kimi) yayıldı ... Mən oxucularım üçün İsa peyğəmbərdən bu anda iki söz eşidirəm: “Faithfu olunl. ” Bəli, günümüzdə hər an bu sözləri vəsvəsə, tələblər, fədakarlıq, itaət, təqib və s. Fürsətləri qarşısında yaşamağa çalışın və insan bunu tez bir zamanda aşkar edəcəkdir. yalnız sahibinə sadiq olmaq gündəlik problem kifayətdir.
Həqiqətən, bu gündəlik xaçdır.
TƏMİNAT ZEALI
Bəzən bir evlilikdən, Müqəddəs Yazılardan bir kəlmədən və ya güclü bir dua vaxtından enerji aldığımız zaman bəzən bununla birlikdə bir vəsvəsə də olur: “İndi Allah üçün böyük bir şey etməliyəm!” Yeni bir nazirlik açmağı, bütün mallarımızı satmağı, daha çox oruc tutmağı, daha çox əziyyət çəkməyimizi, daha çox dua etməyimizi, daha çox şey verə biləcəyimizi düşünməyə başlayırıq ... lakin tezliklə qətnamələrimizi yerinə yetirməməyimizə görə özümüzü ruhdan saldıq və məyus oldum. Üstəlik, indiki öhdəliklərimiz birdən daha darıxdırıcı, mənasız və dünyəvi görünür. Oh, nə aldatma! Üçün adi yatır qeyri-adi!
Baş mələk Cəbrayılın ziyarətindən daha enerjili və inanılmaz bir mənəvi təcrübə ola bilər 
və Məryəmin Tanrını bətnində daşıyacağına dair açıqlaması? Bəs Məryəm nə etdi? Uzun zamandır gözlənilən Məsihin gələcəyini elan edən küçələrə çıxması barədə heç bir qeyd yoxdur, həvari möcüzələri, dərin moizələr, sıx ölümlər və ya xidmətdə yeni bir karyera. Daha doğrusu, o anın vəzifəsinə qayıtmış kimi görünür ... valideynlərinə kömək etmək, paltar yumaq, yemək düzəltmək və əmisi oğlu Elizabeth də daxil olmaqla ətrafdakılara kömək etmək. Budur, İsa həvarisi olmağın mənası barədə mükəmməl bir təsəvvür var: kiçik şeyləri böyük sevgi ilə etmək.
GÜNLÜK Xaçlar
Görürsən ki, biz olmadığımız biri olmaq, hələ başa düşülməyənləri qavramaq, onsuz da burnumuzun qabağında olanları aşmaq istəmək cazibəsi var: Tanrının iradəsi indiki an. İsa dedi:
Kimsə məndən sonra gəlmək istəsə, özünü inkar etməli və gündəlik xaçını götürüb məni izləməlidir. (Luka 9:23)
“Gündəlik” sözü onsuz da Rəbbimizin niyyətini göstərmirmi? Yəni gündəlik, xaçlar yaratmaq məcburiyyətində qalmadan, fürsətdən sonra “öz-özünə ölmək” üçün fürsət gələcək, yalnız yataqdan qalxmaqdan başlayacaq. Daha sonra
yataq düzəltmək. Və sonra sosial şəbəkələrdə, e-poçtda və s. Öz səltənətimizi axtarmaq əvəzinə əvvəlcə Allahın Padşahlığını axtarın. Ətrafımızda hirsli, tələbkar və ya dözülməz ola bilənlər var və burada səbr çarmıxı özünü göstərir. O anın vəzifələri də var: məktəb avtobusunu gözləyərkən soyuqda durmaq, işə vaxtında çatmaq, növbəti paltar yükünü qoymaq, başqa bir uşaq bezi dəyişdirmək, növbəti yeməyi hazırlamaq, yer süpürmək, ev tapşırığı, avtomobilin tozsoranlaşdırılması ... və hər şeydən əvvəl, St Paulun dediyi kimi, etməliyik:
Bir-birinizin yüklərini çəkin, beləliklə Məsihin qanununu yerinə yetirəcəksiniz. Çünki kimsə heç bir şey olmadığı halda bir şey olduğunu düşünürsə, özünü aldadır. (Gal 6: 2-3)
SEVGİ TƏDBİRDİR
Yuxarıda təsvir etdiyim heç bir şey çox cəlbedici görünmür. Ancaq bu sizin həyatınız üçün Tanrının iradəsidir və bununla da müqəddəsliyə aparan yol, bu çevrilməyə aparan yol, bu Üçlüyə qovuşma yolu. Təhlükə budur ki, xaçlarımızın kifayət qədər böyük olmadığını, başqa bir şey etməyimizi, hətta başqası olmağımızı xəyal etməyə başlayırıq. Ancaq St Paulun dediyi kimi, biz 
sonra özümüzü aldadır və “müqəddəs” görünsə də, Allahın iradəsi olmayan bir yola giririk. Müqəddəs Francis de Sales tipik praktik müdrikliyində yazdığı kimi:
Allah dünyanı yaratdıqda hər ağaca növündən sonra meyvə verməyi əmr etdi; və buna görə O, xristianlara - Kilsəsinin canlı ağacları - hər birinin öz növünə və peşəsinə görə sədaqət meyvələri yetişdirməsini təklif edir. Hər kəsdən fərqli bir sədaqət tələb olunur - zadəgan, sənətkar, qulluqçu, şahzadə, qız və arvad; və bundan əlavə bu praktika hər bir insanın gücünə, çağırışına və vəzifələrinə görə dəyişdirilməlidir. -Dindar Həyata giriş, Bölüm I, Ch. 3, s.10
Beləliklə, bir ev xanımı və ananın günlərini kilsədə dua etməklə keçirməsi və ya bir rahibin saysız-hesabsız saatlarını dünyəvi işlərlə məşğul etməsi pis tövsiyə və gülünc olardı; ya da bir atanın hər pulsuz saatı küçələrdə müjdə verməyə sərf etməsi, yepiskop isə təklikdə qalması. Bir nəfər üçün müqəddəs olan sizin üçün mütləq müqəddəs deyil. Təvazökarlıqla hər birimiz çağırıldığımız peşəyə baxmalıyıq və orada Tanrının özünün təqdim etdiyi “gündəlik xaç” ı görməliyik, ilk növbədə, həyatımızın şərtlərində açıq izni ilə, ikincisi, Onun əmrləri.
Etməli olduqları şey, xristianlığın və həyat vəziyyətləri ilə çağırılanların sadə vəzifələrini sədaqətlə yerinə yetirmək, qarşılaşdıqları bütün çətinlikləri xoşbəxtliklə qəbul etmək və etməli olduqları və ya çəkdikləri hər şeydə Allahın iradəsinə tabe olmaqdır. , özləri üçün problem axtarma ... Allahın hər an yaşamağımızı təmin etdiyi şey, başımıza gələcək ən yaxşı və ən müqəddəs şeydir. -Fr. Jean-Pierre de Caussade, İlahi Zəmanətdən imtina, (DoubleDay), s. 26-27
“Ancaq Tanrı üçün yetərincə əziyyət çəkmədiyimi hiss edirəm!” Deyə etiraz etmək olar. Ancaq qardaşlar və bacılar, sizin qədər olan şeyin əhəmiyyəti sizin çarmıxınızın intensivliyi deyil sevginin intensivliyi onunla qucaqlayırsan. Calvary'deki "yaxşı" oğru ilə "pis" oğru arasındakı fərq bu deyildi cür əzablarından, ancaq xaçlarını qəbul etdikləri sevgi və təvazökarlıqdan. Beləliklə, gördüyünüz kimi, ailəniz üçün yemək yeməyini, şikayət etmədən və səxavətlə, lütf qaydasında, bir ibadətgahda üzü uzanıb oruc tutmaqdan çox - ailəniz ac qaldıqca.
KÜÇÜK TESTLƏR
Eyni prinsip “kiçik” vəsvəsələrə də aiddir.
Şübhəsiz ki, canavar və ayı milçək sancmaqdan daha təhlükəlidir. Ancaq onlar bu qədər tez-tez bizi incidir və qıcıqlandırmırlar. Beləliklə, səbrimizi milçəklər qaydasında sınamırlar.
Cinayətdən çəkinmək asandır. Ancaq içimizdə tez-tez oyanan qəzəbli partlayışlardan çəkinmək çətindir. Zinadan qaçmaq asandır. Ancaq sözləri, görünüşləri, düşüncələri və.-də tamamilə və daim saf olmaq o qədər də asan deyil
əməllər. Başqasına məxsus olanı oğurlamamaq asandır, həsəd aparmamaq çətindir; məhkəmədə yalan şahidlik etməmək asan, gündəlik söhbətdə mükəmməl həqiqət olmaq çətindir; sərxoş olmaqdan çəkinmək, yediklərimizə və içdiklərimizə nəzarət etmək çətindir; kiminsə ölümünü istəməmək asandır, maraqlarına zidd bir şey istəməmək asandır; kiminsə xarakterinə açıq böhtan atmaqdan qaçmaq asandır, başqalarına qarşı bütün daxili nifrətdən çəkinmək çətindir.
Xülasə, qəzəb, şübhə, qısqanclıq, həsəd, qeyri-səmimi, boşboğazlıq, ağılsızlıq, aldatma, sünilik, natəmiz düşüncələrə bu az cazibələr ən dindar və qətiyyətli olanlar üçün də əbədi bir sınaqdır. Buna görə diqqətlə və səylə bu müharibəyə hazırlaşmalıyıq. Ancaq əmin olun ki, bu kiçik düşmənlər üzərində qazanılan hər qələbə, Allahın cənnətdə bizim üçün hazırladığı izzət tacındakı qiymətli bir daş kimidir. -St. Francis de Sales, Ruhani Döyüş Təlimatı, Paul Thigpen, Tan Kitablar; səh. 175-176
İSA, YOL
İsa 18 ildir ki, dünyanın Xilaskarı olduğunu bilirdi - hər gün mişarını, planerini və çəkicini götürür, dülgər dükanının kənarındakı küçələrdə yoxsulların fəryadlarına, insanların zülmünə qulaq asırdı. Romalılar, xəstələrin əzabı, fahişələrin boşluğu və vergi yığanların qəddarlığı. Yenə də O, Atasından, vəzifəsindən əvvəl ... İlahi İradədən qabaq yarışmadı.
Daha doğrusu, kölə formasını alaraq özünü boşaltdı ... (Phil 2: 7)
Bu, şübhəsiz ki, İsa üçün ağrılı bir xaç idi ... gözləyir, gözləyir və Onun məqsədini yerinə yetirmək üçün gözləyir - bəşəriyyətin azadlığı.
Atamın evində olmağımı bilmirdinmi? ... əziyyət çəkməmişdən əvvəl bu Pasxa yeməyini səninlə yeməyi çox istəmişəm ... (Luka 2:49; 22:15)
Yenə də
Oğul olsa da, əzab çəkdiklərindən itaəti öyrəndi. (İbr 5: 8)
Yenə də İsa tamamilə rahat idi, çünki O, həmişə onun üçün “qidası” olan Atanın iradəsini bu an həmişə axtardı. [1]cf. Luka 4:34 Məsihin “gündəlik çörəyi”, sadəcə, bu anın vəzifəsi idi. Əslində, bizim üçün yalnız İsa peyğəmbərin üç ili olduğunu düşünmək səhv olardı ictimai Calvary-də sona çatan nazirlik, "Qurtuluş işi" idi. Xeyr, Xaç Onun üçün yemlik yoxsulluğunda başladı, Misir sürgünündə davam etdi, Nazaretdə davam etdirildi, gəncliyində məbəddən ayrılmaq məcburiyyətində qaldı və daha çox sadə bir dülgər olaraq qaldı. Lakin, əslində, İsa başqa bir yol tapmazdı.
Göydən öz iradəmi yox, məni göndərənin iradəsini yerinə yetirmək üçün gəldim. Məni göndərənin iradəsi budur ki, mənə verdiyi şeylərdən heç birini itirməyim, əksinə onu son gün qaldıracağam. (Yəhya 6: 38-39)
İsa Atanın əlindən bir şey itirmək istəmədi - dünyagörüşü görünən insan anında bir an belə olsun. Bunun əvəzinə, bu anları Baba ilə davamlı birləşmə vasitəsinə çevirdi (adi çörək və şərabı götürüb Bədəninə və Qanına çevirdi). Bəli, İsa işi müqəddəsləşdirdi, yuxunu təqdis etdi, yeməyi təqdis etdi, rahatladı, müqəddəs dua etdi və qarşılaşdığı hər kəslə ünsiyyət qurdu. İsa peyğəmbərin “adi” həyatı “Yolu” açıqlayır: Cənnətə gedən yol, Atanın iradəsinin ən kiçik şeylərdə, böyük sevgi və qayğı ilə davamlı bir qucağındadır.
Günahkar olanlar üçün buna deyilir Dönüşüm.
... vücudlarınızı ruhani ibadətiniz olan müqəddəs və Allaha xoş gələn canlı bir qurban kimi təqdim edin. Özünüzü bu yaşa uyğunlaşdırmayın, ancaq zehninizin yenilənməsi ilə dəyişin ki, Allahın iradəsinin nə olduğunu, yaxşı və xoş və mükəmməl olanı ayırd edin. (Rom. 12: 1-2)
SADƏ YOL
Tanrının həyatları üçün nə istədiyi barədə qarışıq olan gənc kişilərə və qadınlara tez-tez deyirəm: "Yeməklərdən başlayın." Sonra onlarla Məzmur 119: 105 bölüşürəm:
Sözün ayaqlarım üçün bir çıraqdır və yoluma bir işıqdır.
Allahın iradəsi yalnız bir neçə addım irəlidə parlayır - nadir hallarda gələcəyə “bir mil” yaxınlaşır. Ancaq bu kiçik addımlarla hər gün sadiq olsaq, gələndə "kəsişmə" ni necə əldən verə bilərik? Olmaz! Ancaq Tanrının bizə verdiyi “bir istedada” sadiq qalmalıyıq.anın vəzifəsi. [2]cf. Matta 25: 14-30
İlahi İradənin yolunda qalmalıyıq, əks təqdirdə eqolarımız və cismani meyllərimiz bizi bir problem çölünə apara bilər.
Çox kiçik məsələlərdə etibarlı olan böyüklərdə də etibarlıdır ... (Luka 16:10)
Beləliklə, görürsən, daşımaq üçün bizim olmayan xaçları axtarmağa getməyimizə ehtiyac yoxdur. İlahi Providence tərəfindən əvvəldən tənzimlənən hər günün gedişində kifayət qədər var. Allah daha çox şey istəyirsə, bunun səbəbi onsuz da az şeyə sadiq qaldığımızdır.
Tanrı sevgisi üçün dəfələrlə çox yaxşı işlər görülmüşdür: bu sizi müqəddəs edəcəkdir. Tamamilə müsbətdir. Flaqellations və ya nə var ki, böyük mortities axtarmayın. Bir işi son dərəcə yaxşı etmək üçün gündəlik ipotekanı axtarın. Tanrının Xidmətçisi Catherine De Hueck Doherty, Dəsmal və Su əhli, etibarən Lütf anları təqvim, Yanvar 13th
Hər biri kədərlənmədən və məcburiyyət qoymadan əvvəlcədən təyin olunduğu işi görməlidir, çünki Allah şən bir verəni sevir. (2 Kor 9: 8)
Nəhayət, bu gündəlik xaçı yaxşı yaşayırıq və onu Məsihin Xaçının əzablarına birləşdirir, ən başlıcası özümüzün canlarımızın qurtuluşunda iştirak edirik. Üstəlik, bu gündəlik xaç bu fırtınalı dövrlərdə sizin lövbəriniz olacaqdır. Ətrafınızdakı ruhlar qışqırmağa başlayanda “Nə edirik? Nə edirik ?! ”deyərək onlara işarə edən siz olacaqsınız bu 
indiki an, gündəlik xaça. Çünki Calvary, Türbə və Dirilmədən keçdiyimiz yeganə yoldur.
Əllərimizə qoyduğu azsaylı istedadlardan ən yaxşısını istifadə etməklə kifayətlənməli və daha çox və ya daha çox istedad sahibi olmağımızdan əziyyət çəkməməliyik. Kiçik şeyə sadiq olsaq, O, bizi böyük olanın üstünə qoyacaqdır. Bununla birlikdə, Ondan gəlməlidir və səylərimizin nəticəsi olmamalıdır .... Bu cür tərk etmə Allahı çox razı salacaq və biz rahat olacağıq. Dünyanın ruhu narahatdır və hər şeyi etmək istəyir. Bunu özümüzə qoyaq. Gəlin öz yollarımızı seçmək istəməyək, ancaq Allahın bizə yazmaqdan razı ola biləcəyi yollarla gedək .... Qəlbimizdəki və iradəmizin hüzurunu Onun hüzurunda cəsarətlə genişləndirək və Allah danışmayana qədər bu işi və ya bu işi görməyə qərar verməyək. Rəbbimizin gizli həyatı boyu tətbiq etdiyi fəzilətləri tətbiq etmək üçün bu arada əməyin bizə lütf etməsini diləyək. —St. Vincent de Paul, Vincent de Paul və Louise de Marillac: Qaydalar, Konfranslar və Yazılar (Paulist Press); gətirildi Möhtəşəm, Sentyabr 2017, s. 373-374
Paradoks ondadır ki, gündəlik xaçlarımızı qəbul edərək fövqəltəbii sevincə səbəb olurlar. Müqəddəs Paulun İsa haqqında qeyd etdiyi kimi, "Qarşısındakı sevinc naminə çarmıxa dözdü ..." [3]Heb 12: 2 İsa gündəlik həyat xaçları çox ağırlaşanda bizə kömək etməyə hazırdır.
Əziz qardaş və bacılar, Allah bizi həzin düşüncələrdə gizlənmək üçün deyil, sevinc və xoşbəxtlik üçün yaratdı. Gücümüzün zəif olduğu və əzabla mübarizə xüsusilə çətin göründüyü yerdə, hər zaman İsaya yalvararaq Onu çağırırıq: 'Tanrının Oğlu Rəbb İsa, mənə günahkar birinə rəhm et!' —POPE FRANCIS, Ümumi Auditoriya, 27 sentyabr 2017
Sizə xeyir-dua verin və təşəkkür edirəm
bu nazirliyə dəstək.
Mark ilə səyahət etmək The İndi söz,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.
