Ən Böyük İnqilab

THE dünya böyük bir inqilaba hazırdır. Min illər davam edən sözdə tərəqqidən sonra biz Qabildən heç də az barbar deyilik. Biz inkişaf etmiş olduğumuzu düşünürük, lakin çoxları bağı necə əkmək lazım olduğunu bilmirlər. Biz sivil olduğumuzu iddia edirik, lakin əvvəlki nəsildən daha çox bölünmüşük və özümüzü kütləvi şəkildə məhv etmək təhlükəsi ilə üz-üzəyik. Xanımımızın bir neçə peyğəmbər vasitəsilə deməsi kiçik bir şey deyil ki, “Siz Daşqın vaxtından da pis bir dövrdə yaşayırsınız”. amma əlavə edir, "...və geri dönməyin vaxtı gəldi."^[1]18 iyun 2020 "Daşqından da pis" Amma nəyə qayıtmaq? Dinə? “Ənənəvi kütlələrə”? Vatikandan əvvəl II...?

YAXINLIĞA QAYIDIŞ

Allahın bizi çağırdığı şeyin ürəyi birdir Onunla yaxınlığa qayıt. Adəmlə Həvvanın süqutundan sonra Yaradılış kitabında deyilir:

Günün küləkli vaxtı bağda gəzən Rəbb Allahın səsini eşidəndə kişi və arvadı Rəbb Allahdan bağçadakı ağacların arasında gizləndilər. (Yaradılış 3:8)

Allah onların arasında gəzirdi və şübhəsiz ki, tez-tez ilə onlar. Və o vaxta qədər Adəm və Həvva öz Allahları ilə getdilər. Tamamilə İlahi İradə ilə yaşayan Adəm Müqəddəs Üçlüyün daxili həyatına və harmoniyasına elə şərik oldu ki, hər nəfəsi, hər düşüncəsi, hər hərəkəti Yaradanla yavaş-yavaş rəqs kimi idi. Axı Adəm və Həvva Allahın surətində yaradılmışdır dəqiq beləliklə, onlar ilahi həyatda yaxından və fasiləsiz iştirak edə bildilər. Həqiqətən, Adəmlə Həvvanın cinsi birliyi, varlığımızın qəlbində Allahın bizimlə istədiyi birliyin sadəcə bir əksi idi.

Bütün xilas tarixi həqiqətən bizi Özünə qaytaran Ata Allahın səbirli salnaməsidir. Bunu dərk etdikdən sonra hər şey həlledici perspektiv qazanır: yaradılışın məqsədi və gözəlliyi, həyatın məqsədi, İsanın ölümünün və dirilməsinin məqsədi... Allahın insanlıqdan əl çəkmədiyini və, əslində, bizi Onunla yaxınlığımızı bərpa etmək istəyir. Yer üzündə əsl xoşbəxtliyin sirri əslində buradadır: hər şeyi fərq edən bizim sahib olduğumuz şeylər deyil, sahib olduqlarımızdır. Yaradanına sahib olmayanların sırası nə qədər kədərli və uzundur.

ALLAHLA BİRLİK

Allahla yaxınlıq necə görünür? Görmədiyim insanla necə intim dost ola bilərəm? Əminəm ki, sən öz-özünə belə düşünmüsən: “Ya Rəbb, nə üçün mənə, hamımıza görünmürsən ki, Səni görüb Səni sevək?” Ancaq bu sual əslində kimin ölümcül bir anlaşılmazlığına xəyanət edir Sən var.

Siz milyonlarla növ arasında “bərabər” olan başqa bir yüksək inkişaf etmiş toz növü deyilsiniz. Əksinə, siz də Allahın surətində yaradılmışsınız. Bunun mənası nədir? Bu o deməkdir ki, yaddaşınız, iradəniz və intellektiniz sevmək qabiliyyətini elə formalaşdırır birlik içində olmaq Allahla və başqaları ilə. Dağlar qum dənəsindən yuxarı nə qədər yüksəkdirsə, insanın ilahi qabiliyyəti də o qədər yüksəkdir. Bizim itlərimiz, pişiklərimiz və atlarımız zahirən “sevgi” edə bilirlər, lakin Allahın tək bəşəriyyətə aşıladığı yaddaş, iradə və intellektdən məhrum olduqları üçün bunu çətin anlayırlar. Beləliklə, ev heyvanları instinktlə sadiq ola bilər; lakin insanlar sadiqdirlər seçimdir. Məhz sevgini seçməli olduğumuz bu azad iradəmizdir ki, insan ruhuna sevinc kainatı açır ki, bu da öz sonunu əbədiyyətdə tapacaq.

Və buna görə də Tanrı üçün ekzistensial suallarımızı həll etmək üçün sadəcə olaraq bizə “görünür”. Artıq Onun üçün etdi bizə görünür. O, üç il yer üzündə gəzdi, sevərək, möcüzələr göstərdi, ölüləri diriltdi... və biz Onu çarmıxa çəkdik. Bu, insan qəlbinin nə qədər dərin olduğunu göstərir. Bizim təkcə başqalarının həyatına əsrlər boyu, doğrudan da, əbədiyyətə təsir etmək deyil (Müqəddəslərə baxın)... həm də Yaradanımıza qarşı üsyan etmək və saysız-hesabsız əzablara səbəb olmaq qabiliyyətimiz var. Bu, Allahın dizaynında bir qüsur deyil; əslində insanları heyvanlar aləmindən fərqləndirən budur. Bizim Allah kimi olmaq... və sanki tanrıyıq kimi məhv etmək qabiliyyətimiz var. Buna görə də mən xilasımı təbii qəbul etmirəm. Yaşlandıqca Rəbbə daha çox yalvarıram ki, məni Ondan uzaq düşməyimdən saxlasın. İnanıram ki, bir vaxtlar müharibə qabiliyyətinin hər bir insanın ürəyində olduğunu deyən Kəlküttədən olan Müqəddəs Tereza idi.

Buna görə belə deyil görən lakin inanıram Bu, Onunla yaxınlığın qapısıdır.

…çünki əgər sən ağzınla İsanın Rəbb olduğunu etiraf etsən və Allahın Onu ölülər arasından diriltdiyinə ürəyinlə inansan, xilas olacaqsan. (Romalılara 10:9)

Çünki mən Onu görə bildim və Onu da çarmıxa çəkə bildim. Adəmin ilkin yarası qadağan olunmuş meyvəni yemək deyildi; ilk növbədə öz Yaradanına etibar etməmək idi. Və o vaxtdan bəri hər bir insan Allaha güvənmək üçün mübarizə aparır - Onun Kəlamı ən yaxşısıdır; Onun qanunlarının ən yaxşı olduğunu; Onun yolları ən yaxşısıdır. Beləliklə, biz həyatımızı qadağan olunmuş meyvələrin dadına baxmağa, yetişdirməyə və biçməyə sərf edirik... və kədər, narahatlıq və narahatlıq dünyasını biçməklə. Günah aradan qalxsa, terapevtlərə ehtiyac da yox olacaqdı.

İKİ boyunduruq

So iman əzab burulğanlarında tələyə düşmüş bəşəriyyəti çağıran Allahla yaxınlıq qapısıdır:

Bütün zəhmət çəkənlər və yüklənənlər, yanıma gəlin, sizə istirahət verəcəyəm. Boyunduruğumu üzərinizə götürün və məndən öyrənin, çünki mən həlim və qəlbən təvazökaram; özünüzə rahatlıq tapacaqsınız. Çünki boyunduruğum asandır, yüküm yüngüldür. (Mat 11: 28-30)

Dünya tarixində hansı tanrı öz təbəələrinə bu cür danışıb? Allahımız. İsa Məsihdə nazil olan yeganə həqiqi və yeganə Allah. Bizi dəvət edir yaxınlıq onunla. Təkcə bu deyil, O, azadlıq, həqiqi azadlıq təklif edir:

Məsih azadlıq üçün bizi azad etdi; buna görə möhkəm dayanın və bir daha köləlik boyunduruğuna boyun əyməyin. (Gal 5: 1)

Beləliklə, görürsünüz ki, seçmək üçün iki boyunduruq var: Məsihin boyunduruğu və günah boyunduruğu. Yaxud başqa sözlə desək, Allahın iradəsinin boyunduruğu və ya insan iradəsinin boyunduruğu.

Heç bir qulluqçu iki ağaya qulluq edə bilməz. Ya birinə nifrət edib digərini sevəcək, ya da birinə bağlı olub digərinə xor baxacaq. (Luka 16:13)

Yaradıldığımız nizam, yer və məqsəd İlahi iradədə yaşamaq olduğundan, başqa hər şey bizi kədərlə toqquşma yoluna qoyur. Bunu sənə deməliyəm? Biz bunu təcrübədən bilirik.

Sizi lütfün təravətindən, Yaradanınızı məftun edən gözəllikdən, hər şeyə qalib gələn və dözən gücdən və hər şeyə təsir edən məhəbbətdən məhrum edən iradənizdir. —Allahın xidmətçisi Luisa Piccarreta üçün xanımımız, İlahi İradənin Krallığında Məryəm, Gün 1

Beləliklə, İsaya olan imanımız, Onunla yaxınlığın başlanğıcı, həqiqi olmalıdır. İsa deyir "Mənə gəl” lakin sonra əlavə edir “Boyunduruğumu götür və məndən öyrən”. Başqası ilə yataqdasınızsa, həyat yoldaşınızla necə yaxınlıq edə bilərsiniz? Eləcə də, əgər biz daim bədənimizin ehtirasları ilə yataqdayıqsa, Onunla yaxınlığı məhv edən Allah deyil, bizik. Beləliklə, “Ruhsuz bədən ölü olduğu kimi, əməlsiz iman da ölüdür”. ^[2]James 2: 26

YAXINLIQ İFADƏ EDİLDİ

Son olaraq dua haqqında bir söz. Sevgililər ünsiyyət qurmasalar, onlar arasında əsl yaxınlıq olmaz. Cəmiyyətdə, istər həyat yoldaşları, istər ailə üzvləri, istərsə də bütün icmalar arasında ünsiyyətin pozulması, intim əlaqənin ən böyük zəifləməsidir. St John yazdı:

…Əgər O nurda olduğu kimi biz də nurda gəziriksə, deməli bir-birimizlə şərikliyimiz var və Onun Oğlu İsanın qanı bizi bütün günahlardan təmizləyir. (1 Yəhya 5:7)

Ünsiyyət çatışmazlığı mütləq söz çatışmazlığı deyil. Əksinə, çatışmazlıqdır düzlük. İnam qapısından daxil olduqdan sonra onun yolunu tapmalıyıq Həqiqət. İşıqda gəzmək şəffaf və dürüst olmaq deməkdir; təvazökar və kiçik olmaq deməkdir; bağışlamaq və bağışlamaq deməkdir. Bütün bunlar açıq və aydın ünsiyyət vasitəsilə baş verir.

Allah yanında bu, “dua” ilə əldə edilir.

… Onu arzulamaq hər zaman sevginin başlanğıcıdır ... Sözlərlə, zehni və ya səsli olaraq duamız ət alır. Yenə də qəlbin duada danışdığımız şəxsə hazır olması ən vacibdir: "Duaımızın eşidilib-dinlənilməməsi sözlərin sayından deyil, ruhumuzun şövqündən asılıdır." -Katolik Kilsəsinin Katexizmi, yox. 2709

Əslində katexizm daha da irəliləyir ki, “dua yeni ürəyin həyatıdır”. ^[3]CCC 2687 Başqa sözlə desək, əgər mən namaz qılmıramsa, mənəvi qəlbimdir ölmək və beləliklə, Allahla yaxınlıq da belədir. Bir dəfə bir yepiskop mənə dedi ki, o, kahinliyi tərk edən və dua həyatını ilk tərk etməyən heç bir keşiş tanımır.

Mən dua ilə bütün Lenten geri çəkilməsini verdim ^[4]görmək Mark ilə dua etmək və bu kiçik məkanda bunu təkrar etməyəcək. Ancaq bunu demək kifayətdir:

Dua Allahın susuzluğunun bizimlə qarşılaşmasıdır. Allah susamışdır ki, biz ona susayaq... dua canlıdır əlaqələr Tanrı övladlarının ataları ilə ... -CCC, n. 2560, 2565

Dua sadəcə olaraq dürüst, şəffaf və təvazökar bir söhbətdir ürəkdən Allahla. Həyat yoldaşınız sizin sevgi haqqında teoloji risalələr oxumağınızı istəmədiyi kimi, Allahın da bəlağətli söhbətlərə ehtiyacı yoxdur. O istəyir ki, bizdən sadəcə olaraq bütün yöndəmsizliyi ilə ürəkdən dua edək. Allah Öz Kəlamında, Müqəddəs Yazılarda ürəyini sizə tökəcək. Odur ki, gündəlik dua vasitəsilə Onu dinləyin və öyrənin.

Beləliklə, iman və təvazökar dua vasitəsilə İsanı sevmək və tanımaq istəyi sayəsində siz Allahı həqiqətən səmimi və həyatı dəyişən bir şəkildə yaşamağa gələcəksiniz. Siz insan ruhu üçün mümkün olan ən böyük inqilabı yaşayacaqsınız: Səmavi Atanın qucağını sevməkdən başqa bir şey hesab etdiyiniz zaman.

Ana övladına necə təsəlli verirsə, mən də sizə təsəlli verəcəyəm...
(Yeşaya 66: 13)

Ya Rəbb, ürəyim ucalmadı,
gözlərim o qədər də yuxarı qalxmayıb;
Mən özümü şeylərlə məşğul etmirəm
mənim üçün çox möhtəşəm və çox gözəl.
Ancaq ruhumu sakitləşdirdim və sakitləşdirdim,
anasının döşündə sakitləşən uşaq kimi;
sakitləşən uşaq kimi ruhumdur.
(Məzmur 131: 1-2)