Təmiz Konsepsiya, Giovanni Battista Tiepolo (1767) tərəfindən
NƏ söylədin? Məryəm budur bu Allahın bu dövrlərdə bizə verdiyi sığınacaq? [1]cf. Rapture, Ruse və sığınacaq
Bidətə bənzəyir, elə deyilmi. Axı İsa bizim sığınacağımız deyilmi? O, insanla Tanrı arasında “vasitəçi” deyilmi? Qurtardığımız yeganə ad Onun deyilmi? O, dünyanın Xilaskarı deyilmi? Bəli, bütün bunlar doğrudur. Amma necə Xilaskarın bizi xilas etmək istədiyi tamamilə fərqli bir məsələdir. Necə Xaçın ləyaqətləri tətbiq olunur, tamamilə sirli, gözəl və zəhmli bir hekayədir. Məryəm Rəbbimizin özündən sonra qurtuluşda Allahın masterplanının tacı kimi yerini tapdığımız qurtuluşumuzun bu tətbiqi içərisindədir.
MARY HAQQINDA BÖYÜK ƏLAQƏ
Bir çox Evangelist xristianın hissləri ondan ibarətdir ki, katoliklər Məryəmdən nəinki çox böyük bir razılıq əldə edirlər, əksinə bəziləri ona ibadət etdiyimizə inanırlar. Etiraf etməliyik ki, bəzən katoliklər Məryəmə Oğlundan daha çox diqqət yetirirlər. Papa Francis, eyni zamanda, inancımızla əlaqəli mövzulara gəldikdə, düzgün bir tarazlığa ehtiyac olduğunu göstərir ...
… Lütfdən daha çox hüquqdan, Məsihdən daha çox kilsədən, Tanrının sözündən çox Papa haqqında danışın. -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, yox. 38
Ya da Məryəm haqqında İsa ilə müqayisədə ümumiyyətlə danışırıq. Bununla yanaşı, başqa bir şəkildə də gedə bilər, bu qadının əhəmiyyəti zərərli şəkildə aşağı salınır. Çünki Məryəm Rəbbimizin ona verdiyi qədər böyük bir şeydir.
Məryəm tez-tez evangelistlər tərəfindən İsa dünyaya gətirmək imtiyazına sahib olsa da, bakirə doğumdan başqa heç bir əhəmiyyəti olmayan başqa bir Yeni Əhdi fiquru olaraq görülür. Ancaq bu, yalnız güclü simvolizmi deyil, analıq aktual funksiyasını da unutmaq üçündür 
Məryəm - o kimdir ...
... Oğul və Ruhun zaman dolğunluğundakı missiyasının ustalığı. -Katolik Kilsəsinin Kateşizmi (CCC), yox. 721
Niyə o, Allahın “tapşırığının ustasıdır”? Çünki Məryəm növü və təsvir Məsihin gəlini olan Kilsənin özü.
Onda Kilsənin öz “iman həccində” onsuz da sirrində nə olduğunu və səyahətinin sonunda vətəndə nə olacağını düşünürük. -Katolik Kilsəsinin Kateşizmi (CCC), yox. 972
Biri deyə bilər ki, o təcəssüm şəxsinin sözün həqiqi mənasında “qurtuluş müqəddəsliyi” halına gəlməsi qədər Kilsənin özü. Çünki Xilaskar dünyaya onun vasitəsilə gəldi. Eyni şəkildə, İsa Məsih bizə müqəddəs ayinlərdə Kilsə vasitəsilə gəlir.
Beləliklə, [Məryəm] “kilsənin üstün və ... tamamilə bənzərsiz üzvüdür”; Həqiqətən də, o, Kilsənin “nümunəvi həyata keçirilməsidir”. -CCC, yox. 967
Ancaq yenə də o, Kilsənin nə olduğuna dair bir simvoldan daha çoxdur və olmalıdır; o, sanki bir paralel olaraq Kilsənin yanında və yanında fəaliyyət göstərən lütf gəmisi. Bunu "institusional" Kilsənin payladığı təqdirdə demək olar müqəddəs lütflər, Xanımımız, ana və vasitəçi rolu ilə distribyutor rolunu oynayır xarizmatik lütflər.
Kilsənin konstitusiyasında olduğu kimi institusional və xarizmatik cəhətlər bir-birinə vacibdir. Tanrı xalqının həyatına, yenilənməsinə və müqəddəsləşdirilməsinə fərqli şəkildə olsa da töhfə verirlər. - ST. YOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, 3 iyun 1998; yenidən çap olundu Yeni müjdənin aktuallığı: Zəngə cavab vermək, Ralph Martin, səh. 41
Məryəmin "distribyutor" olduğunu və ya Kateşizmin "Mediatrix" adlandırdığını deyirəm [2]cf. CCC, yox. 969 bu lütflərdən, məhz Məsih tərəfindən Müqəddəs Ruhla birləşməsi ilə ona verilən analıq səbəbiylə. [3]cf. Yəhya 19:26 Məryəm özündən bir məxluqdur. Ancaq Ruha birləşdi, "lütflə dolu" olan [4]cf. Luka 1:28 var 
ən başlıcası Rəbbimiz və Xilaskarımız olan Oğlunun hədiyyəsi olan lütflərin ləkəsiz payçısı olun. Beləliklə, "müqəddəs" lütflər Papaya Məsihdən əvvəl görkəmli başı olan müqəddəslik kahinliyi sayəsində sadiqlərə gəldikdə, "xarizmatik" lütflər Məryəmin Məsihdən əvvəl görkəmli baş olduğu mistik kahinlik sayəsində meydana gəlir. . Deyə bilərsən, ilk “xarizmatik” dir! Məryəm orada, Pentikostdakı körpə Kilsəsinə vasitəçilik edirdi.
Cənnətə qaldırılan bu xilas bürosunu kənara qoymadı, lakin şəfaəti ilə bizə əbədi qurtuluş hədiyyələrini gətirməyə davam etdi. -CCC, yox. 969
Beləliklə, Məryəm Kilsənin bir növüdürsə və Magisterium "Bu dünyadakı Kilsə qurtuluş müqəddəsliyi, Tanrı ilə insanların birləşməsinin işarəsi və alətidir" deyə öyrədirsə [5]Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 780 o zaman da deyə bilərik ki, mübarək ana a qurtuluş rabbani ayini xüsusi və tək bir şəkildə. O da “Tanrı ilə insanları birləşdirən bir işarə və vasitədir”. Papa a görünən Kilsənin birliyinin işarəsi, [6]CCC, 882 Məryəm budur görünməz və ya “bütün insanların anası” kimi birliyin üstün əlaməti.
Birlik Kilsənin mahiyyətindədir: 'Nə qədər təəccüblü bir sirr! Kainatın bir Atası, kainatın bir Logosu və eyni zamanda hər yerdə eyni olan bir Müqəddəs Ruh var; bir bakirə ana olmuş biri var və mən onu "kilsə" adlandırmaq istərdim. ' —St. İskəndəriyyə Klement, cf. CCC, yox. 813
İncildə var
Yenə də Məryəm və hətta Kilsənin özü ilə bağlı bu həqiqətlərə həqiqətən zərər verən fundamentalizmdir. Fundamentalist üçün Tanrıdan başqa heç bir izzət ola bilməz. Bu, bizim qədər doğrudur sitayiş yalnız Tanrının: Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh. Fəqət Tanrı Öz izzətini Kilsə ilə bölüşmədiyi yalanına, yəni Onun xilas gücünün işləməsinə inanmayın - və səxavətlə o zaman. Çünki Müqəddəs Paulun yazdığı kimi, biz Ən uca uşaqlarıq. Və ...
... əgər uşaqlar, onda varislər, Tanrının varisləri və Məsihlə ortaq varislər, yalnız onunla əzab çəksək ki, onunla izzətlənək. (Rom. 8:17)
"Qılınc deşəcək" anasından daha çox kim əziyyət çəkdi? [7]Luke 2: 35
İlk xristianlar, Məryəmin Yaradılış kitabının “bütün canlıların anası” adlandırdığı “yeni Həvva” olduğunu anlamağa başladılar. [8]cf. Yaradı 3:20 Müqəddəs İreneyusun dediyi kimi, “İtaətkar olmaqla, özü və bütün bəşəriyyət üçün qurtuluşa səbəb oldu”, Həvvanın itaətsizliyini aradan qaldırdı. Beləliklə, Məryəmə yeni ad verdilər: “dirilərin anası” və tez-tez deyirdilər: “Həvva vasitəsilə ölüm, Məryəm vasitəsilə həyat”. [9]Katolik Kilsəsinin Katexizmi, yox. 494
Yenə də bunların heç biri, Müqəddəs Üçlüyün Məryəmin və doğrudan da bütün Kilsənin Məsihin xilas işində möhtəşəm iştirakının əsas mənbəyi olduğu əsas həqiqəti görməzlikdən gəlmir və ya kölgədə qoymur. [10]görmək CCC, yox. 970 Yəni “Məryəmdən keçən həyat”, bəli, amma danışdığımız həyat İsa Məsihin həyatı. Məryəm, bu həyatı dünyaya gətirməkdə imtiyazlı bir iştirakçıdır. Və biz də.
Məsələn, St Paul Kilsənin yepiskopu kimi fəaliyyətinə müəyyən bir “analıq” aid edir:
Məsih sizin içinizdə formalaşana qədər yenidən əziyyət çəkdiyim övladlarım. (Gal 4:19)
Həqiqətən, Kilsəyə mənəvi baxımdan analıq rolu səbəbindən tez-tez “Ana Kilsəsi” deyilir. Bu sözlər bizi təəccübləndirməməlidir, çünki Məryəm və Kilsə bir-birinin aynasıdır, buna görə də “bütün Məsih” in gətirilməsində “analıqda” iştirak edirlər -Christus totus -dünyaya. Beləliklə də oxuyuruq:
... əjdaha qadına qəzəbləndi və müharibə aparmaq üçün getdi onun nəslinin qalan hissəsiAllahın əmrlərini yerinə yetirənlər və İsa haqqında şəhadət verənlər. (Rev 12:17)
Həm Məryəmin həm də Kilsənin yalnız İsa deyil, Şeytanın başının əzilməsində iştirak etməsi sizi təəccübləndirəcəkmi?
Sizinlə [Şeytan] və qadın arasında düşmənçilik qoyacağam ... o, başınızı əzəcək ... Budur, sizə 'ilanların, əqrəblərin və düşmənin bütün gücünün üstündə basmaq gücü verdim; sizə heç bir şey zərər verməyəcəkdir. (Latın dilindən Gen 3:15; Luka 10:19)
Başqa Müqəddəs Yazıları davam etdirə bilərdim, amma bu zəminin çox hissəsini onsuz da əhatə etmişəm (aşağıda Oxunan Oxu bölməsinə bax). Burada əsas məqsəd Məryəmin niyə olduğunu anlamaqdır bu sığınacaq Cavab çünki kilsə də belədir. Hər ikisi bir-birini güzgüdə saxlayır.
Qaçqınlıq
Niyə Mübarək Ana Fatimə’də Təqsirkar Ürəyinin bizim sığınacağımız olduğunu bildirdi? Çünki o, şəxsi rolunda Kilsənin analıqda nə olduğunu göstərir: sığınacaq və qayadır. Kilsə bizim sığınacağımızdır, çünki hər şeydən əvvəl, onda həqiqətin məsum dolğunluğunu tapırıq. Convert və Amerikalı siyasi məsləhətçi Charlie Johnston qeyd etdi:
RCIA-da olduğum zaman şiddətlə oxudum - əslində ilk həftələrdə Katoliklikdə “tutmağı” tapmağa çalışdım. Bu səylə 30 gündən az bir müddətdə təxminən 30 sıx ilahiyyat və ensiklopedik kitab və kilsə atalarını oxudum. Papa vəzifəsini bəzən tutmuş bəzi bədbəxt kişilərlə belə, 2000 ildə doktrinalı bir ziddiyyət olmadığını kəşf etmək üçün əsl heyrət hissimi xatırlayıram. Siyasətdə çalışdım - 10 il keçmiş böyük bir ziddiyyət olmadan böyük bir təşkilatın adını çəkə bilmədim. Bu mənim üçün güclü bir işarə idi ki, bu, şübhəsiz ki, insanın deyil, Məsihin qabıdır.
Yalnız həqiqət deyil, Katolik Kilsəsindən də Vəftizdə müqəddəsləşdirici lütf, Etirafda bağışlanma, Təsdiqdə Müqəddəs Ruh, Məshdə şəfa və İsa Məsihin Eucharistdə davamlı qarşılaşması alırıq. Məryəm, Anamız olaraq, daim bizi yaxın, şəxsi və mistik bir şəkildə Yol, Həqiqət və Həyat olana aparır.
Bəs niyə Anamız Ürəyini demədi və bu dövrlərdə kilsə bizim sığınacağımız olmalıdır? Çünki 1917-ci ildəki görünüşlərindən bəri keçən əsrdə Kilsə dəhşətli bir böhran keçirdi. İnam var 
hamısı olmuş, lakin bir çox yerlərdə itirilmişdir. Paul VI dedi: “Şeytanın tüstüsü” Kilsəyə girdi. Səhv, mürtədlik və qarışıqlıq hər yerə yayıldı. Ancaq maraqlıdır ki, bütün bunlar vasitəsilə - və bu yalnız subyektiv bir anketdir - Şimali Amerika boyunca minlərlə Katoliklə tanış oldum və Məryəmə həqiqi bir bağlılığı olan ruhlar arasında onların böyük əksəriyyətinin olduğunu gördüm. sadiq Məsihin, Onun Kilsəsinin və onun təlimlərinin xidmətçiləri. Niyə? Çünki Xanımlarımız övladlarını qoruyan və həqiqətə aparan və Məsih İsa sevgisini dərinləşdirmələrinə kömək edən bir sığınacaqdır. Bunu təcrübəmlə bilirəm. Heç vaxt İsanı bu Anamı sevdiyimdən çox sevməmişəm.
Xanımımız da bu dövrlərdə sığınacağımızdır, çünki Kilsə bütün dünyada ağrılı bir təqibə məruz qalacaq və Yaxın Şərqdə bu işlər davam edir. Müqəddəslər olmadıqda, dua edəcək binalar olmayanda, kahinləri tapmaq çətin olduqda ... o sığınacağımız olacaq Eynilə, Həvarilər dağınıb dağınıq olduqda, Yəhya ilə Magdalalı Məryəmin yaxınlaşdıqları xaçın altında duran ilk o deyildimi? O, həmçinin Kilsənin ehtirasının altında bir sığınacaq olacaqdır. Kilsənin də “əhdin sandığı” adlandırdığı o, [11]CCC, yox. 2676 eyni zamanda təhlükəsizlik gəmimiz olacaqdır.
Amma yalnız bizi üzmək üçün Böyük Qaçqın və Təhlükəsiz Liman Məsihin məhəbbəti və mərhəməti.
İLƏ GÖRÜŞÜB
Dualarınız və dəstəyiniz üçün təşəkkürlər.
Almaq da The İndi söz,
Markın Kütləvi oxumalardakı düşüncələri,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.
Facebook və Twitter-də Mark'a qoşulun!
