Kardinal Francis Arinze ilə ekümenik bir konfransda iştirak etmək üçün bu həftə Romaya gedirəm. Xahiş edirəm oradakı hamımız üçün dua edək ki, buna doğru irəliləyək orijinal birlik Məsihin istədiyi və dünyanın ehtiyac duyduğu Kilsənin. Həqiqət bizi azad edəcək ...
TRUTH heç vaxt əhəmiyyətsiz deyil. Heç vaxt isteğe bağlı ola bilməz. Buna görə də heç vaxt subyektiv ola bilməz. O zaman nəticə demək olar ki, həmişə faciəlidir.
Hitler, Stalin, Lenin, Mao, Polpot və saysız-hesabsız digər diktatorlar mütləq bir gün oyanaraq milyonlarla əhalisini yox etməyə qərar vermədilər. Əksinə, dünya üçün olmasa da millətləri üçün ümumi xeyirə ən yaxşı yanaşma ilə bağlı “həqiqət” olduğuna inandılar. İdeologiyaları formalaşdıqca və hakimiyyəti ələ aldıqları zaman, qarşısına çıxanları yeni paradiqmalarının binasında paylanılan - uğursuz “girov ziyanı” kimi gördülər. Nə qədər bu qədər səhv etdilər? Yoxsa onlar idilər? Və bunların siyasi əksləri - kapitalist ölkələr bunun cavabıdır?
SİYASİ Döyüşlərin arxasında
Bu gün "sağ" və "sol" arasındakı döyüş artıq siyasətdə sadəcə bir fikir ayrılığı deyil. İndi ölüm-dirim məsələsinə çevrildi - a 
"Həyat mədəniyyəti" ilə "ölüm mədəniyyəti". Gələcəyin bu iki görüntüsü arasındakı təməl gərginliklərin “buzdağının ucunu” yeni görməyə başlayırıq.
… İnsanların daha aqressiv və davakar olduqlarını göstərən gündəlik hadisələrin şahidi oluruq ... —POPE BENEDICT XVI, Pentecost Homily, 27 May 2012
İqtisadi-siyasi səviyyədə kapitalist arasındakı bölgü azalda bilər qarşı kommunist dünyagörüşü. Kapitalizm bazarların və sərbəst sahibkarlığın bir millətin iqtisadi rifahını, böyüməsini və həyat keyfiyyətini idarə etməsi lazım olduğuna baxır. Kommunist baxışı, hökumətin sərvətləri, malları və xidmətləri daha ədalətli bir cəmiyyət üçün bərabər paylamalı olduğuna inanır.
Sol getdikcə sağın səhv olduğunu və əksinə. Ancaq hər iki tərəfdə həqiqət ola bilərmi və bu səbəbdən bu saatdakı belə kəskin bölünmənin səbəbi?
Kommunizm
Kommunizm, daha doğrusu icma-izm ilk kilsənin ictimai-siyasi formasıdır. Bunu düşünün:
İnananların hamısı birlikdə idi və hər şey ortaq idi; mallarını və mallarını satıb hər birinin ehtiyacına görə hamı arasında bölüşdürərdilər. (Həvarilərin işləri 2: 44-45)
Sosialist / Kommunist ideoloqların bu gün daha çox vergi və yenidən bölüşdürmə yolu ilə təklif etdikləri bu dəqiq deyilmi? Fərq budur: İlk Kilsənin həyata keçirdiyi şey güc və nəzarəti deyil, azadlığı və sədəqəni əsas götürdü. Məsih cəmiyyətin ürəyi idi, “əziz 
Lider ”deyə diktatorlar tez-tez deyilir. İlk kilsə sevgi və xidmət Krallığı üzərində quruldu; Kommunizm bir məcburiyyət krallığına və nəticədə rejimə əsarətə söykənir. Xristianlıq müxtəlifliyi qeyd edir; Kommunizm vahidliyi tətbiq edir. Xristian cəmiyyəti maddi mallarını bir məqsəd üçün bir vasitə kimi gördü - Tanrı ilə ünsiyyət; Kommunizm, materialı özünün sonu olaraq görür - bütün insanların maddi cəhətdən bərabər olduqları bir “ütopiya”. Kommunizm daima ateizmlə əl-ələ verməsi bu səbəbdən “yerdəki cənnətə” cəhddir.
Prinsipcə və əslində materializm ruh olan Tanrının dünyada və hər şeydən əvvəl insanda varlığını və fəaliyyətini kökündən istisna edir. Əsasən bu, mahiyyətcə və sistematik olaraq ateist bir sistem olaraq Allahın varlığını qəbul etməməsidir. Bu, dövrümüzün təəccüblü fenomenidir: Ateizm... -POPE ST. JOHN PAUL II, Dominum və Vivificantem, “Kilsənin və dünyanın həyatındakı müqəddəs ruh haqqında”, n. 56; vatikan.va
“Fikir” “ümumi xeyir” in yaxşılaşdırılması olsa da, Kommunistin baxışında insan və Tanrı Özü həqiqəti nəzərə alınmır. Digər tərəfdən, xristianlıq yerləri yerləşdirir nəfər İqtisadiyyatın mərkəzində, Kommunizmdə avtoritar lider mərkəz olur; qalan hər kəs iqtisadi maşında sadəcə bir diş və ya dişli vasitədir.
Bir sözlə, Kommunist lider ibadət edir özü.
Kapitalizm
O zaman kapitalizm, kommunizmin dərmanıdırmı? Bu asılıdır. İnsan azadlığı heç vaxt eqoist bir məqsəd üçün istifadə edilə bilməz, başqa bir sözlə fərdi yol göstərə bilməz ilahiləşdirici özü. Daha doğrusu, “sərbəst iqtisadiyyat” həmişə iqtisadi inkişafın mərkəzində ümumi rifahın və rifahın əsasını qoyan başqaları ilə həmrəyliyimizin ifadəsi olmalıdır.
İnsan üçün bütün iqtisadi və sosial həyatın mənbəyi, mərkəzi və məqsədi var. - İkinci Vatikan Ekumenik Şurası, Gaudium və Spes, n. 63: BMS 58, (1966), 1084
Belə ki,
Əgər “kapitalizm” dedikdə, işin, bazarın, özəl mülkiyyətin və bunun nəticəsində istehsal vasitələri üçün məsuliyyətin, habelə iqtisadi sektorda sərbəst insan yaradıcılığının əsas və müsbət rolunu tanıyan iqtisadi sistem nəzərdə tutulursa, o zaman cavab budur əlbəttə ki, müsbətdir ... Ancaq “kapitalizm” dedikdə, iqtisadi sektordakı azadlığın bütövlükdə insan azadlığının xidmətinə qoyduğu və onu özünəməxsus olaraq görən güclü bir hüquqi çərçivədə məhdudlaşdırılmadığı bir sistem nəzərdə tutulursa. bu özgürlüyün özəyi etik və dini olan cəhəti, cavab mütləq mənfidir. - ST. YOHN PAUL II, Centesiumus Annus, n. 42; Kilsənin Sosial Doktrinasının Təqdimatı, yox. 335
Bəs niyə bu gün Kapitalizmə qarşı hərfi inqilab görürük? Çünki fərdlərin, şirkətlərin və bank ailələrinin “azadlığı” olmuşdur 
varlılar və kasıblar arasında sürətlə genişlənən bir boşluq yaratarkən ya özləri, ya da səhmdarları ya da bir ovuc gücləri üçün sərvət yaratmaq üçün kobud şəkildə sui-istifadə etdilər.
Çünki pula məhəbbət bütün pisliklərin köküdür və bəzi insanlar onu arzulamaqla inancdan uzaqlaşdılar və özlərini çox əzablarla deşdilər. (1 Timoteyə 6:10)
Bu gün, inkişaf etmiş ölkələrdə belə yaşayış, təhsil və təməl ehtiyacların dəyəri o qədər yüksəkdir ki, gənclərimizin gələcəyi həqiqətən qaranlıqdır. Üstəlik, “hərbi kompleks” in istifadəsi, fond bazarlarında sui-istifadə və manipulyasiya, texnokratlar tərəfindən məxfiliyə nəzarətsiz müdaxilə və qazancın məhdudlaşdırılmaması Birinci Dünya dövlətləri daxilində qeyri-bərabər bərabərlik yaratdı, inkişaf etməkdə olan xalqları bir dövrdə saxladı yoxsulluğu və fərdləri əmtəəyə çevirdi.
Heç bir zövq heç vaxt kifayət etməz və sərxoşluğu aldatmaq artıq bölgələri parçalayan bir şiddətə çevrilir və bunlar hamısı, insanın azadlığını sarsıdan və nəticədə onu məhv edən ölümcül bir azadlıq anlayışı adı altında. —POPE BENEDICT XVI, Milad təbrikləri münasibətilə, 20 dekabr 2010; http://www.vatican.va/
Beləliklə, görünməyən və tez-tez virtual olan yeni bir istibdad doğulur, birtərəfli və amansız şəkildə öz qanun və qaydalarını tətbiq edir. Borc və faizlərin toplanması da ölkələrin öz iqtisadiyyatlarının potensialını reallaşdırmasını və vətəndaşları real alıcılıq qabiliyyətlərindən istifadə etmələrini çətinləşdirir ... Bu sistemdə devour artan mənfəətin qarşısını alan hər şey, ətraf mühit kimi kövrək olan hər hansı bir şeyin mənafeyi qarşısında müdafiəsizdir ilahi yeganə qayda halına gələn bazar. -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 56
Burada yenə də əsas həqiqət insanın ləyaqəti və daxili dəyəri itirilib.
... həqiqətdə sədəqə rəhbərliyi olmadan bu qlobal qüvvə misilsiz bir zərər verə bilər və insan ailəsində yeni parçalanmalar yarada bilər ... bəşəriyyət yeni köləlik və manipulyasiya risklərinə məruz qalır. - XVI SƏHİFƏ XVI, Doğrulamada Caritas, n.33, 26
NİYƏ HƏZDƏ TƏCRÜBƏDƏYİK
İnsanlıq, insanların öz əlləri ilə hazırladığı məhv uçurumuna doğru gedir. Tövbə edin və yeganə və həqiqi xilaskarınız olana dönün. Mənəvi həyatınızın qayğısına qalın. Sizi məcbur etmək istəmirəm, amma dediklərim ciddi qəbul edilməlidir. - Xanım Barış Kraliçamızın Pedro Regis-ə mesajı, Unaí / Minas Gerais, 30 oktyabr 2018; Pedro, yepiskopundan dəstək alır
Demək görürsən, həqiqətən Kommunizm və Kapitalizm içərisində Kilsənin təsdiq edə biləcəyi müəyyən həqiqətlər var (müəyyən dərəcədə). Ancaq bu həqiqətlər insan həqiqətinin kökündə olmadığı zaman, hər ikisi də özlərinə görə bütün millətləri yeyən bir "canavar" olur. Cavab nədir?
Dünya artıq bunu eşitməyə istəmir, nə də Kilsə onu inandırıcı şəkildə təqdim edə bilmir. Cavab Katolik Kilsəsinin sosial doktrinası ki 
Müqəddəs Ənənədən və İncildən inkişaf. Kilsə, bundan başqa heç bir iqtisadi / siyasi mövqe tutmur həqiqət—kim olduğumuzun, Tanrı olduğumuzun həqiqəti, Onunla və bir-birimizlə münasibətimiz və bütün bunları əhatə edir. Buradan gəlir millətlərə bələdçilik etmək üçün işıq hamı üçün orijinal insan azadlığına.
Ancaq bəşəriyyət indi uçuruma baxan təhlükəli bir uçurumun üzərində dayanır. Maarifçilik dövrü bütün “izmləri” ilə - rasionalizm, Scientistizm, təkamülçülük, Marksizm, Kommunizm, radikal feminizm, modernizm, fərdiyyətçilik və s. - “Kilsəni Dövlətdən” yavaş-yavaş və davamlı şəkildə ayıraraq Tanrını ictimai meydandan qovdu. Üstəlik, Kilsənin dünyanın ruhu, modernizmin qucağı və din xadimləri tərəfindən cinsi istismara məruz qalması ilə aldadılmış geniş hissələri artıq dünyada etibarlı bir mənəvi qüvvə deyil.[1]cf. Katolik uğursuz
It, həqiqətən Tanrıya qarşı insanlara kömək etməsi lazım olan, Rəbbini tapmaq üçün bir uşağın və ya bir gəncin əmanət olduğu birinin əvəzinə onu təhqir edib Rəbdən uzaqlaşdırması xüsusilə ciddi bir günahdır. Nəticə etibarilə bu kimi inanclar inanılmaz hala gəlir və Kilsə artıq özünü Rəbbin carçısı kimi inandırıcı göstərə bilməz. - XVI SƏHİFƏ XVI, Dünya İşığı, Papa, Kilsə və Zamanın İşarələri: Peter Seewald ilə Söhbət, s. 23-25
A Böyük Vakum insanın təbiətinin doldurmağa yalvardığı şəkildə yaradılmışdır. Beləliklə, a yeni heyvan Kommunizmin ümumi həqiqətlərini, Kapitalizmin yaradıcı cəhətlərini və bəşəriyyətin mənəvi istəklərini əhatə edən uçurumdan yüksəlir ... lakin insanın və Xilaskar İsa Məsihin daxili həqiqətlərini rədd edir. Bizə xəbərdarlıq edildi və dua edirəm, hazırlaşıram:
Məsihin ikinci gəlişindən əvvəl Kilsə bir çox möminlərin inamını sarsıdan son bir sınaqdan keçməlidir. Dünyadakı həcc ziyarətini müşaiyət edən zülm, insanlara aydın bir həll təklif edən dini bir aldatma şəklində "günah sirrini" ortaya qoyacaqdır. problemlərini həqiqətdən dönüklük əvəzinə. Ən böyük dini aldatma, Dəccalın aldatmasıdır, insanın Tanrı əvəzinə özünü və Məsihini cismani vücuda gəldiyini yalan sayan bir messianizmdir. Dəccalın aldatması onsuz da tarixdə yalnız esxatoloji mühakimə yolu ilə tarixin xaricində reallaşdırıla bilən Məsih ümidini həyata keçirmək iddiası hər dəfə ortaya çıxdıqda dünyada formalaşmağa başlayır. Kilsə, krallığın bu saxtalaşdırılmasının dəyişdirilmiş, millenarizm adı altında gəlməsini, xüsusən dünyəvi bir messianizmin “daxili cəhətdən azğın” siyasi formasını rədd etdi. - Katolik Kilsəsinin Kateizmi, n. 675-676
İndi kilsə ilə kilsə əleyhinə, İncil ilə İncil əleyhinə, Məsih və Məsih əleyhinə son qarşıdurma ilə qarşılaşırıq. Bu qarşıdurma ilahi təminat planları içərisindədir. Bu, bütün Kilsənin… insanın ləyaqəti, fərdi hüquqları, insan hüquqları və millətlərin hüquqları üçün bütün nəticələri ilə birlikdə 2,000 illik mədəniyyət və xristian sivilizasiyasının sınağından keçməli olduğu bir məhkəmədir. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), 1976-cı ildə Filadelfiyadakı Amerikan Yepiskoplarına etdiyi çıxışdan
İLƏ GÖRÜŞÜB
İqlim Dəyişikliyi və Böyük Xəyalət
İndi Kəlam tam zamanlı bir xidmətdir
dəstəyinizlə davam edir.
Sənə xeyir-dua et və təşəkkür edirəm.
Mark ilə səyahət etmək The İndi söz,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.
Dəyişikliklər
| ↑1 | cf. Katolik uğursuz |
|---|