Old Man

KİVLƏRDƏ OXUYANLAR ÜZRƏ SÖZ
5 iyun 2017-ci il üçün
Adi vaxtda doqquzuncu həftənin bazar ertəsi
Müqəddəs Bonifas xatirəsi

Liturgik mətnlər burada

THE qədim Romalılar heç vaxt cinayətkarlar üçün ən qəddar cəzalara məhkum deyildilər. Çırpmaq və çarmıxa çəkmək daha məşhur qəddarlıqları arasında idi. Ancaq başqa bir şey var ... Bir cəsədi məhkum edilmiş bir qatilin arxasına bağlamaq. Ölüm cəzası altında, heç kimin onu qaldırmasına icazə verilmədi. Və beləliklə, məhkum edilmiş cinayətkar nəticədə yoluxacaq və öləcək.

Müqəddəs Paulun yazdığı kimi yəqin ki, ağlıma gələn bu güclü və qorxunc görüntü idi:

Özünüzü təxirə salın qoca kişi əvvəlki həyat tərzinizə aid olan və hiyləgər ehtiraslarla pozulmuş, zehinlərinizin ruhunda yenilənən və həqiqi salehlikdə və müqəddəslikdə Allahın bənzərindən sonra yaradılan yeni təbiəti geyinən. (Efes 4: 22-24)

Yunan sözü burada antroplar, hərfi mənası “insan” deməkdir. Yeni tərcümələrdə “köhnə təbiət” və ya “köhnə mənlik” oxunur. Bəli, Paul bir çox məsihçinin hələ də “qoca kişiyə” bağlı olaraq dolaşıb dolandırıcı istəklərindən zəhərlənməyə davam etməsindən dərin narahat idi.

Yaşlı adamımızın [Məsih] ilə çarmıxa çəkildiyini bilirik ki, günahkar bədənimiz məhv olsun, artıq günahın əsarətində olmayaq. Çünki ölü insan günahdan azad edilmişdir. (Rom 6: 6)

Vəftizimiz sayəsində İsanın ürəyindən axan qan və su bizi “cinayət” dən “azad etdi”. Adəm və Həvva, "orijinal günahdan". Artıq köhnə təbiətə zəncirlənməyə məhkum deyilik, əksinə möhürlənirik və Müqəddəs Ruhla doluruq.

Məsihdə olan hər kəs yeni bir yaradılışdır: köhnə şeylər keçdi; Budur, yeni şeylər gəldi. (2 Korinflilərə 5:17)

Bu sadəcə şeir obrazı deyil. Ürəkdə gerçək və təsirli bir çevrilmədir.

Onlara başqa bir ürək və yeni bir ruh verəcəyəm. Daş ürəkləri bədənlərindən çıxaracağam və onlara ətli ürəklər verəcəyəm ki, qaydalarımı yerinə yetirmək üçün qayda-qanunlarına uyğun gəzsinlər. Beləliklə onlar mənim xalqım olacaq, mən də onların Allahı olacağam. (Yezekel 11: 19-20)

Ancaq görürsən, yalnız yaxşılıq etmək üçün proqramlaşdırılmış kiçik robotlar kimi vəftiz şriftindən çıxmırıq. Xeyr, biz Allahın surətində yaradılmışıq və buna görə də həmişə pulsuz- hər zaman azadlığı seçmək pulsuzdur.

Məsih azadlıq üçün bizi azad etdi; buna görə möhkəm dayanın və bir daha köləlik boyunduruğuna boyun əyməyin. (Gal 5: 1)

Başqa sözlə, yaşlı kişini bir də kürəyinizə bağlamayın.

Nəticə olaraq, siz də özlərinizi günah üçün ölü və Məsih İsada Tanrı üçün yaşayan kimi düşünməlisiniz. Bu səbəbdən, günah sizin fani bədənlərinizə hakim olmamalıdır ki, onların istəklərinə tabe olasınız. (Rom 6: 11-12)

Bugünün ilk oxunuşunda Tobit, Pentikost bayramında gözəl bir axşam yeməyi yeməyə hazırlaşır. Oğlundan xahiş edir ki, ziyafətini bölüşmək üçün masasına gətirmək üçün bir “kasıb adam” tapsın. Ancaq oğlu qohumlarından birinin bazarda boğularaq öldürüldüyü xəbəri ilə qayıdır. Tobit masadan sıçradı, ölən adamı gün batandan sonra dəfn etmək üçün evinə apardı və sonra əllərini yuyaraq ziyafətinə qayıtdı.

Pasxa və Pentikostu - əsirlikdən qurtulma bayramlarımızı təzədən qeyd etdiyimiz gözəl bir simvoldur! Günaha qayıtmaq istəyi ilə qarşılaşdığımızda da cavab verməliyik. Tobit ölən adamı öz yanına gətirmir süfrə, həm də vaxtsız ölümünün bayramı qeyd etmə borcunu kəsməsinə icazə vermir. Ancaq neçə dəfə unuturuq Məsih İsada kim olduğumuzu, “qoca” gətir Məsihdə vəfat edən haqlı ziyafətimiz nədir? Xristian, bu sənin ləyaqətinə çevrilmir! Niyə qocanı etirafda saxladıqdan sonra gedib bu cənazəni evə sürüyürsən, sinələr, qurdlar və hər şeyi - yalnız gününüzü bir daha əsarət altına alan, kədərləndirən və gəmi batıran günahın acısını dadmaq üçün? bütün həyatınız deyil?

Tobit kimi, sən də, mən də həqiqətən xoşbəxt olmağı və Məsihin Qanının bizim üçün satın aldığı ləyaqət və azadlıqda yaşamağı arzulayırıqsa, əllərimizi günahdan yumaq lazımdır.

Beləliklə, dünyadakı hissələrinizi öldürün: əxlaqsızlıq, murdarlıq, ehtiras, pis istək və bütpərəstlik olan hərislik. (Koloslulara 3: 5)

Yəni bəli, demək lazımdır mübarizə. Lütf sizin üçün hər şeyi etmir, sadəcə hər şeyi edir mümkün sənin üçün. Ancaq yenə də özünüzü inkar etməli, ətinizə müqavimət göstərməli və cazibəyə qarşı mübarizə aparmalısınız. Bəli, özün üçün mübarizə apar! Kralınız üçün mübarizə aparın! Həyat üçün mübarizə! Azadlığınız üçün mübarizə aparın! Qəlbinizə tökülən Ruhun meyvəsi olan haqlı olan üçün mübarizə apar!

Ancaq indi hamısını bir kənara atmalısan: qəzəb, qəzəb, kin, böhtan və ədəbsiz sözləri ağzından çıxart. Bir-birinizə yalan danışmağı dayandırın, çünki köhnə nəfsini təcrübələri ilə çıxardığınız və yeniləşən yeni nəfsinizi, bilik üçün, yaradıcısı timsalında geyindiniz. (Col 3: 8-10)

Bəli, “yeni kişi”, “yeni qadın” - Tanrının sizə hədiyyə etməsi, həqiqi nəfsinizin bərpasıdır. Atanın sizi sərbəst, müqəddəs və əmin-amanlıqda yaratdığını görmək üçün yanan istəkdir.

Deməli, müqəddəs olmaq sənin həqiqi mənimsənilməkdən başqa bir şey deyil ... Tanrının imicinin saf bir əksidir.