Kilsənin dirilməsi

 

Ən nüfuzlu görünüş və görünən
Müqəddəs Kitabla ən çox uyğunlaşmaq,
Dəccalın yıxılmasından sonra Katolik Kilsəsi olacaq
bir dəfə daha bir müddətə girin
firavanlıq və qələbə.
-İndiki Dünyanın Sonu və Gələcək Həyatın Sirrləri,
Çərşənbə axşamı Çarlz Arminjon (1824-1885), səh. 56-57; Sophia İnstitutu Mətbuat

 

VAR Daniel kitabında ortaya çıxan sirli bir keçiddir bizim vaxt. Dünyanın qaranlığa enməsinə davam edərkən Tanrının bu saatda nəyi planlaşdırdığını da açıqlayır ...

 

TƏHLİLSİZLİK

Vizyonlarda dünyanın sonuna yaxınlaşacaq bir "heyvanın" və ya Dəccalın yüksəlməsini gördükdən sonra peyğəmbərə deyilir:

Gedin Daniel, sözlər qapanıb möhürləndi sonuna qədər. Çoxları təmizlənəcək, özlərini ağaracaq və təmizlənəcəklər ... (Daniel 12: 9-10)

Latın mətni bu sözlərin möhürlənəcəyini deyir usp ad tempus praefinitum—"Əvvəlcədən təyin olunmuş vaxta qədər." O zamanın yaxınlığı növbəti cümlədə açıqlanır: nə vaxt "Çoxları təmizlənəcək və özlərini ağ edəcəklər." Bir neçə dəqiqədən sonra buna qayıdacağam.

Keçən əsrdə Müqəddəs Ruh Kilsəyə açıqlama verir Qurtuluş planının dolğunluğu Xanımımız, bir neçə mistik və Vəhy Kitabındakı Erkən Kilsələr Atalarının təlimlərinin həqiqi mənasını bərpa etməsi. Həqiqətən, Apocalypse, Danielin vizyonlarının birbaşa əks-sədasıdır və bu səbəbdən, məzmununun "açılması" Kilsənin "Müqəddəs Ənənə" nin "Xalqın Vəhyinə" uyğun olaraq daha mənalı başa düşülməsini nəzərdə tutur.

... [Public] Vəhy onsuz da tamamlansa da, tamamilə açıq deyilməyib; xristian inancının əsrlər boyu bütün əhəmiyyətini tədricən dərk etməsi qalır." -Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 66

Sidenote olaraq, son Fr. Stefano Gobbi, yazıları ikisini daşıyır Təqdimatçılar, Xanımımız, Vəhy kitabının artıq möhürləndiyini təsdiqlədi:

Mənim bir qiyamət mesajıdır, çünki Müqəddəs Yazıların son və çox vacib kitabında sizə elan edilənin ürəyindəsiniz. İndi möhürlənmiş kitabı sizin üçün açdığım üçün sizi bu hadisələri başa düşməyə aparmaq vəzifəsini Təmiz Kalbimin nur mələklərinə əmanət edirəm. -Ruhanilərə, Xanımımızın Sevimli Oğullarına, n. 520, i, j.

Dövrümüzdə "möhürlənməmiş" olan şey, St Johnun dediklərini daha dərindən dərk etməkdir "İlk dirilmə" Kilsə.^[1]cf. Rev 20: 1-6 Və bütün yaradılış bunu gözləyir ...

 

Yeddinci gün

Huşə peyğəmbər yazır:

İki gündən sonra bizi diriltəcək; üçüncü gün bizi onun hüzurunda yaşamaq üçün ayağa qaldıracaq. (Huşə 6: 2)

Yenə də Papa XVI Benediktin 2010-cu ildə Portuqaliyaya uçarkən jurnalistlərə verdiyi sözləri xatırlayın  "Kilsənin bir ehtirasına ehtiyac." O Getsemanidəki Həvarilər kimi bir çoxumuzun bu saatlarda yuxuya getdiyimizə dair xəbərdarlıq etdi:

… 'Yuxululuq' bizimdir, pisliyin bütün gücünü görmək istəməyən və ehtirasına girmək istəməyən bizimdir.. ” —POPE BENEDICT XVI, Katolik Xəbər Agentliyi, Vatikan, 20 Nis 2011, Ümumi Auditoriya

Üçün ...

... [Kilsəsi] ölümündə və dirilməsində Rəbbinin ardınca gedəcəkdir. -Katolik kilsəsinin kateksiyası, 677

Bu vəziyyətdə, kilsə də qəbirdə “iki gün” Rəbbinin ardınca gedəcək və “üçüncü gündə” yüksələcəkdir. İcazə verin bunu Erkən Kilsələr Atalarının təlimləri ilə izah edim ...

 

Bir gün min il kimidir

İnsanlıq tarixinə yaradılış hekayəsi işığında baxırdılar. Allah dünyanı altı gündə yaratdı və yeddinci gün istirahət etdi. Bu mövzuda Tanrı Xalqına müraciət etmək üçün uyğun bir nümunə gördülər.

Allah yeddinci gün bütün işlərindən dincəldi ... Buna görə də Allah xalqı üçün bir şənbə istirahəti qaldı. (İbr 4: 4, 9)

Məsihin dövrünə qədər Adəm və Həvvadan başlayaraq bəşər tarixini mahiyyət etibarilə dörd min il, yəni Müqəddəs Peterin sözləri əsasında “dörd gün” olaraq gördülər:

Əzizlərim, Rəbbin yanında bir gün min il, min il isə bir gün kimidir. (2 Peter 3: 8)

Məsihin Yüksəlməsindən üçüncü minilliyin astanasına qədər olan vaxt “iki gün daha” olardı. Bu baxımdan, orada ortaya çıxan təəccüblü bir peyğəmbərlik var. Kilsənin ataları bunu əvvəlcədən gördülər indiki minillik would usher in the “seventh day”—a “sabbath rest” for the People of God (see Gələn Şənbə İstirahəti) that would coincide with the death of the Antichrist (“the beast”) and the “first resurrection” spoken of in St. John’s Qiyamət:

Vəhşi və onunla birlikdə heyvanın işarəsini qəbul edənləri və onun surətinə sitayiş edənləri yoldan azdırdığı əlamətləri göstərən yalançı peyğəmbər tutuldu. İkisi diri-diri kükürdlə yanan atəş hovuzuna atıldı ... Mən də İsa peyğəmbərə verdiyi şahidlik və Allahın kəlamı üçün başları kəsilənlərin, heyvana və ya onun surətinə sitayiş etmədikləri və onun şəklini qəbul etməyənlərin ruhlarını da gördüm. alnlarında və ya əllərində iz. Onlar dirildilər və Məsihlə birlikdə min il hökmranlıq etdilər. Qalan ölənlər min il bitənə qədər dirçəlmədilər. Bu ilk dirilmədir. İlk dirilməyə şərik olan mübarək və müqəddəsdir. İkinci ölümün bunlar üzərində heç bir gücü yoxdur; Allahın və Məsihin kahinləri olacaqlar və Onunla birlikdə min il padşahlıq edəcəklər. (Vəhy 19: 20-20: 6)

İzah etdiyim kimi Dövr necə itirildi, St. Augustine bu mətnin dörd izahını təklif etdi. Bu günə qədər ilahiyyatçıların əksəriyyəti ilə “ilişib qalmış” biri, “ilk dirilmə” nin Məsihin Yüksəlməsindən sonra bəşər tarixinin sonuna qədərki dövrü ifadə etməsidir. Məsələ burasındadır ki, bu nə mətnin sadə oxunuşuna uyğun gəlir, nə də ilk kilsə atalarının öyrətdikləri ilə uyğunlaşır. Ancaq Augustine'nin “min il” in digər izahı belədir:

Sanki müqəddəslərin bu dövrdə bir növ şənbə istirahətindən həzz alması uyğun bir şey olduğu kimi, insan yaradıldıqdan altı min illik zəhmətlərdən sonra müqəddəs bir istirahət ... (və) altıın tamamlanmasına davam etməlidir Altı gün kimi min il, sonrakı min ildə bir növ yeddinci günlük şənbə ... Və bu şənbə günü müqəddəslərin sevincinin mənəvi olacağına inandığı təqdirdə bu fikir etiraz edilə bilməz. Allahın hüzurunda ... -St. Hipponun Augustine (e.ə. 354-430; kilsə doktoru), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Amerika Mətbuat Katolik Universiteti

Bu da intizar çoxsaylı papa:

Bütün gənclərə etdiyim müraciəti sizə təzələmək istəyirəm ... olmaq öhdəliyini qəbul edin yeni minilliyin şəfəqində səhər gözətçiləri. Bu əsrə üfüqdə şiddət və qorxu buludları ilə uğursuz qaranlıq buludları ilə başladığımız müddətdə etibarlılığını və aktuallığını qoruyan əsas bir öhdəlikdir. Bu gün hər zamankindən daha çox müqəddəs həyat yaşayan insanlara, dünyaya yeni bir ümid, qardaşlıq və sülh şəfəqini elan edən gözətçilərə ehtiyacımız var. —POPE ST. JOHN PAUL II, “John Paul II'nin Guannelli Gənclik Hərəkatına Mesajı”, 20 Aprel 2002; vatikan.va

… Ümidin bizi ruhlarımızı öldürən və münasibətlərimizi zəhərləyən dayazlıq, laqeydlik və özünə qapılmadan azad edən yeni bir çağ. Əziz gənc dostlar, Rəbb sizdən bu yeni dövrün peyğəmbəri olmağınızı istəyir ... - XANIM BENEDİTİ XVI, Homily, Dünya Gənclər Günü, Sidney, Avstraliya, 20 İyul 2008

II John Paul bu “yeni minilliyi” Məsihin “gəlişi” ilə əlaqələndirdi: ^[2]cf. İsa həqiqətən gəlirmi?  və Hörmətli müqəddəs atam ... O gəlir!

Əziz gənclər, bu sizin üçün var gözətçilər Günəşin gəldiyini elan edən səhərin, Risen Məsihin kim olduğunu! -POHON JOHN PAUL II, Müqəddəs Atanın Dünya Gənclərinə Mesajı, XVII Dünya Gənclər Günü, n. 3; (c. 21: 11-12)

Ən son Papalarımıza qədər kilsə atalarının elan etdiyi şey dünyanın sonu deyil, millətlərin sakitləşəcəyi Şeytanın zəncirlədiyi "bir dövr" və ya "barış dövrü", həqiqi bir "istirahət" dir. və İncil hər sahilə yayılmışdır (bax Popes və Şəfəq dövrü). Louis de Montfort, Magisteriumun peyğəmbərlik sözlərinə mükəmməl bir giriş yazısı verir:

İlahi əmrləriniz pozuldu, İnciliniz bir kənara atıldı, bütün yer üzünü, hətta xidmətçilərinizi də sui-qəsd seli daşqın etdi ... Hər şey Sodom və Homorra ilə sona çatacaqmı? Səssizliyinizi heç vaxt pozmayacaqsınız? Bütün bunlara əbədi olaraq dözəcəksinizmi? Sənin iradənin göydə olduğu kimi yerdə də yerinə yetirilməsi həqiqət deyilmi? Padşahlığın gəlməsi həqiqət deyilmi? Bəzi canlar üçün əziz, kilsənin gələcək yenilənməsi ilə bağlı bir vizyon vermədinizmi? -St. Louis de Montfort, Missionerlər üçün dua, n. 5; www.ewtn.com

Bu xoşbəxt saatı gətirmək və bunu hamıya tanıtmaq Allahın vəzifəsidir ... Gəldikdə yalnız Məsihin Padşahlığının bərpası üçün deyil, nəticəsi ilə böyük bir təntənəli bir saat olacaq. dünyanın sakitləşməsi. Cəsarətlə dua edirik və başqalarından da cəmiyyətin bu qədər arzu olunan sakitləşməsi üçün dua etmələrini xahiş edirik. -POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Krallığında Məsihin Sülhü haqqında", Dekabr 23, 1922

Ən əhəmiyyətlisi bu “xoşbəxt saat” ın eyni vaxta təsadüf etməsidir kamillik Allah xalqının. Kitab aydındır Məsihin Bədəninin müqəddəsləşdirilməsi onu uyğunlaşdırmaq üçün lazımdır Məsihin izzəti ilə qayıdışı üçün gəlin: 

... sizi müqəddəs, ləkəsiz və qüsursuz təqdim etmək ... kilsəni əzəmət, ləkə, qırış və ya başqa bir şey olmadan özünə təqdim edə bilsin ki, o müqəddəs və ləkəsiz olsun. (Col 1:22, Eph 5:27)

Bu hazırlıq məhz Müqəddəs Yəhya XXIII-nin ürəyində olan şeydir:

Təvazökar Papa Yəhyanın vəzifəsi, Rəbbi üçün mükəmməl bir xalq hazırlamaqdır. Bu, Vəftizçinin vəzifəsi olan və adını aldığı Vəftizçinin vəzifəsi kimidir. Ürəkdə sülh, ictimai asayişdə, həyatda, rifahda, qarşılıqlı hörmətdə və millətlərin qardaşlığında olan xristian sülhünün təntənəsindən daha yüksək və daha qiymətli bir kamillik təsəvvür etmək mümkün deyil. . -POPE ST. JOHN XXIII, Həqiqi Xristian Barışı, 23 dekabr 1959; www.catholicculture.org 

Budur, "minillik" tez-tez "sülh dövrü" adlandırılır; the daxili mükəmməllik kilsənin var xarici nəticələr, yəni dünyanın müvəqqəti sakitləşdirilməsi. Ancaq bundan daha çoxdur: bərpa Adəmin günahdan itirdiyi İlahi İradənin Krallığı. Beləliklə, Papa Piux XII bu bərpa edilməni Kilsənin “dirilməsi” kimi qəbul etdi əvvəl dünyanın sonu:

Ancaq bu gecə dünyada, yeni və daha parlaq bir günəşin öpüşünü alan yeni bir günün gələcəyi bir şəfəqin açıq-aşkar əlamətləri var ... İsanın yeni bir dirilməsi zəruridir: əsl dirilmə, heç bir hökmranlığı qəbul etməyən ölüm ... Fərdlərdə Məsih günah gecəsini yenidən lütf sübhü ilə məhv etməlidir. Ailələrdə laqeydlik və sərinlik gecəsi sevgi günəşinə yol verməlidir. Zavodlarda, şəhərlərdə, millətlərdə, anlaşılmazlıq və nifrət içində olan yerlərdə gecə gün kimi parlaq olmalı, nox sicut ölür illuminabitur, Mübarizə dayandırılacaq və barışıq olacaq. -POPE PIUX XII, Urbi və Orbi ünvan, 2 mart 1957; vatikan.va

Hazırda bir az ümid hiss edirsən? Ümid edirəm ki. Çünki indiki zamanda yüksələn şeytani səltənət bəşər tarixinin son sözü deyil.

 

RƏBBİN GÜNÜ

Bu “dirilmə”, St John-a görə, kilsə atalarının “Rəbbin günü” adlandırdıqları “min illik” hökmranlığı andırır. Günün 24 saatı deyil, simvolik olaraq “min” ilə təmsil olunur.

Budur, Rəbbin günü min il olacaq. Barnaba'dan, Kilsə Ataları, Ch. 15

İndi ... başa düşürük ki, min illik bir dövr simvolik dildə göstərilmişdir. -St. Justin Şəhid, Trypho ilə dialoq, Ç. 81, Kilsə Ataları, Xristian İrsi

St. Thomas Aquinas bu rəqəmin hərfi mənada qəbul edilməməsini təsdiqləyir:

Augustine'nin dediyi kimi, dünyanın son dövrü, insanın həyatının son mərhələsinə uyğundur ki, bu da digər mərhələlər kimi sabit bir neçə il davam etmir, ancaq bəzən digərləri birlikdə olduğu qədər və daha da uzun davam edir. Buna görə dünyanın son yaşına müəyyən illər və ya nəsillər təyin edilə bilməz. -St. Thomas Aquinas, Quaestiones Mübahisəli, Cild II Potensiya, S. 5, n.5; www.dhspriory.org

Məsihin inana biləcəyinə inanan minilistlərdən fərqli olaraq eynən padşahlığa gəlin ətdə yer üzündə Kilsənin Ataları, Müqəddəs Yazıları mənəvi cəhətdən başa düşürdülər rəmz yazıldıqları (bax Millennarianizm - Nədir, nə də deyil). İlahiyyatçı Rahibə Joseph Iannuzzi'nin Kilsə Atalarının təlimlərini azğın məzhəblərdən (Çiliastlar, Montanistlər və s.) Fərqləndirmək istiqamətindəki işləri, Papaların kəhanətlərini yalnız Kilsələr Baba və Müqəddəs Yazılara deyil, eyni zamanda 20-ci əsr mistiklərinə verilən vəhylərə. Hətta deyərdim ki, onun işi “ləkələnməyə” kömək edir axır zamanlar üçün ayrılmış olanı. 

Bəzən axır zamanların İncil hissəsini oxuyuram və təsdiqləyirəm ki, bu anda bu sonun bəzi əlamətləri ortaya çıxır. - PAUL VI, Gizli Paul VI, Jean Guitton, səh. 152-153, İstinad (7), səh. ix.

 

İLAHİN KRADLIĞI İDARƏ EDƏCƏK

İsanın söylədikləri və etdikləri hər şey, Onun sözləri ilə desək, Özünün deyil, Atasının iradəsi idi.

Amin, amin, sizə deyirəm, oğul özbaşına bir şey edə bilməz, ancaq atasının gördüyünü edir; etdiyi üçün oğlu da edər. Çünki Ata Oğlunu sevir və etdiyi hər şeyi ona göstərir ... (Yəhya 5: 19-20)

Burada İsa nəyə görə insanlığımızı öz üzərinə götürdüyünə dair mükəmməl bir xülasə var: birləşmək və insan iradəmizi bərpa etmək İlahi. Bir sözlə, ilahi etmək bəşəriyyət. Adəmin Cənnətdə itirdiyi şey tam olaraq o idi: İlahi İradədə birləşməsi. İsa təkcə Allahla dostluğu deyil, həm də bərpa etmək üçün gəldi birlik. 

"Bütün yaradılışlar," deyən St Paul, "İndiyə qədər inləyir və işləyir" dedi, Məsihin Tanrı ilə yaratması arasındakı münasibəti bərpa etmək üçün Məsihin qurtuluş səylərini gözləyir. Ancaq Məsihin qurtarma hərəkəti öz-özlüyündə hər şeyi bərpa etmədi, sadəcə qurtuluş işini mümkün etdi, bizim qurtuluşumuza başladı. Bütün insanlar Adəmin itaətsizliyində iştirak etdiyi kimi, bütün insanlar da Məsihin Atanın iradəsinə itaət etməsində iştirak etməlidirlər. Qurtuluş yalnız bütün insanlar onun itaətkarlığını bölüşdükdə tamamlanacaq ... —Allahın qulu Fr. Walter Ciszek, Mənə rəhbərlik edir (San Francisco: Ignatius Press, 1995), s. 116-117

Beləliklə, "ilk dirilmə" a kimi görünür bərpa Adəmlə Həvvanın Cənnət bağında itirdiklərindən: bir ömür yaşadı İlahi İradədə. Bu lütf, sadəcə Kilsəni bir vəziyyətə gətirməkdən daha çox şeydir bunu Tanrının iradəsi ancaq bir hala olma, Müqəddəs Üçlüyün İlahi İradəsi Məsihin mistik Bədəninin iradəsinə çevriləcəkdir. 

Çünki İsanın sirləri hələ tam şəkildə hazırlanmamış və yerinə yetirilməmişdir. Onlar, həqiqətən, İsanın şəxsində bütövdürlər, ancaq onun üzvləri olan bizdə deyil və ya mistik bədəni olan Kilsədə. -St. John Eudes, "İsa Padşahlığı haqqında" traktatı, Saatlar Liturgiyası, IV cild, səh 559

İndi bunun "göründüyünü" ətraflı genişləndirməyin zamanı deyil; İsa bunu otuz altı cilddə Tanrının Qulu Luisa Piccarreta'ya etdi. Daha doğrusu, sadəcə Tanrının içimizdəki “ hədiyyə İlahi İradədə yaşamağın. ” Bunun təsiri, hər şey bitməmişdən əvvəl, insan tarixində “son söz” olaraq kosmosda əks-səda tapacaqdır.  

İlahi İradədə Yaşamaq hədiyyəsi, əvvəlki Adəmin sahib olduğu və yaradılışda ilahi işığı, həyatı və müqəddəsliyi bəxş edən hədiyyəni bərpa edir ... -Rahib Joseph Iannuzzi, Luisa Piccarreta'nın yazılarında İlahi iradədə yaşamaq hədiyyəsi (Kindle Locations 3180-3182); NB. Bu iş, Vatikan Universitetinin ruhani təsdiqinin yanında ruhani təsdiqini də daşıyır.

The Katolik kilsəsinin kateksiyası öyrədir ki, “kainat 'səyahət halında yaradıldı' (heyatda) Allahın təyin etdiyi hələ əldə edilməli olan bir mükəmməlliyə doğru. ” ^[3]Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 302 Bu mükəmməllik təkcə yaradılışın bir hissəsi deyil, həm də onun zirvəsi olan insanla daxili olaraq bağlıdır. İsa Allahın Qulu Luisa Piccaretta'ya vəhy etdiyi kimi:

Buna görə istəyərdim ki, övladlarım Mənim İnsanlığıma daxil olsunlar və İnsanlıq Ruhumun İlahi İradədə etdiklərini kopyalayınlar ... Hər məxluqdan yuxarı qalxaraq yaradılış hüquqlarını - həm mənim, həm də məxluqların hüquqlarını bərpa edəcəklər. Hər şeyi yaradılışın başlanğıc nöqtəsinə və yaradılışın məqsədinə çatdıracaqlar ... -Rev. Yusif. Iannuzzi, Yaradılış möhtəşəmliyi: Kilsə ataları, həkimlər və mistiklərin yazılarında yer üzündə ilahi iradənin təntənəsi və barışıq dövrü (Kindle Yer 240)

Buna görə II John Paul deyir:

Zamanın sonunda gözlənilən ölülərin dirilməsi, qurtuluş işinin əsas məqsədi olan mənəvi dirilmədə ilk, qəti reallaşmasını onsuz da alır. Dirilmiş Məsihin qurtuluş işinin bəhrəsi olaraq verdiyi yeni həyatdan ibarətdir. —Genel Tamaşaçılar, 22 Aprel 1998; vatikan.va

Məsihdəki bu yeni həyat, Luizaya vəhylərə görə, insan iradəsi ilə zirvəsinə çatacaq dirildir İlahi İradədə. 

İndi, Qurtuluşumun əlaməti, təkrarlanan Günəşdən daha çox İnsanlığımı taclandıran, ən kiçik hərəkətlərimi belə parıldayan, Cənnəti və yeri heyrətləndirəcək qədər möhtəşəm və təəccüblü bir Qiyamət idi. Dirilmə bütün malların başlanğıcı, təməli və yerinə yetirilməsi olacaq - bütün mübarəklərin tacı və izzəti. Dirilişim İnsanlığımı layiqincə təqdis edən həqiqi Günəşdir; Katolik Dininin Günəşidir; Hər bir xristianın izzətidir. Dirilmədən, sanki Günəşsiz, istiliksiz və həyatsız göylərmiş kimi olardı. İndi, Dirilməyim Mənim İradəmdə Müqəddəsliyini formalaşdıracaq ruhların simvoludur. —İsa, Luizaya, 15 Aprel 1919, Cild 12

 

Dirilmə ... yeni bir müqəddəslik

İki min il əvvəl - daha doğrusu “iki gün” əvvəl Məsihin Yüksəlməsindən bəri kilsə Məsihlə birlikdə dirilməsini gözləyən Məzarla birlikdə məzara endi deyə bilər - hələ də qəti bir “Ehtiras” la qarşılaşsa da.

Çünki öldün və həyatınız Məsihlə birlikdə Allahda gizlidir. (Koloslulara 3: 3)

və "Bütün yaradılış bu günə qədər doğuş ağrılarında inləyir" Müqəddəs Paul belə deyir:

Yaradılış Allahın övladlarının vəhyini səbirsizliklə gözləyir ... (Romalılara 8:19)

Qeyd: Paul, yaradılışın gözlədiyini söyləyir, İsa peyğəmbərin cismə qayıtmasını deyil, lakin "Tanrı övladlarının vəhyi." Yaradılışın qurtuluşu öz içimizdəki Qurtuluş işinə bağlıdır. 

Və bu gün də əvvəllər heç kimin eşitmədiyi kimi inləyənləri eşidirik ... Papa [II Paul Paul] həqiqətən, bölünmələrin minilliyini təqribən minillik birləşmələrin izləyəcəyi üçün böyük bir ümid bəsləyir. —Kardinal Cozef Ratzinger (XVI BENEDİKT), Yerin duzu (San Francisco: Ignatius Press, 1997), Adrian Walker tərəfindən tərcümə edilmişdir

Ancaq bu birlik yalnız İsa Kilsəsi daxilində yeni bir "rejimdə" hökm sürdüyü zaman "yeni bir Pentikost" vasitəsilə olduğu kimi Müqəddəs Ruhun bir işi olaraq meydana gələcək. “Qiyamət” sözü “açılış” mənasını verir. Açılışını gözləyən şey, Kilsənin səyahətinin son mərhələsidir: İlahi İradədə təmizlənməsi və bərpası - Danielin minlərlə il əvvəl yazdığı şey:

Çoxları təmizlənəcək, özlərini ağaracaq və təmizlənəcəklər ... (Daniel 12: 9-10)

... Quzunun toy günü gəldi, gəlini özünü hazır etdi. Parlaq, təmiz bir kətan paltarını geyməsinə icazə verildi. (Vəhy 19: 7-8)

Müqəddəs İoann Paul bunun həqiqətən yüksəklərdən xüsusi bir hədiyyə olacağını izah etdi:

Allahın özü, Müqəddəs Ruhun üçüncü minilliyin əvvəlində xristianları zənginləşdirmək istədiyi "yeni və ilahi" müqəddəsliyi "təmin etdi". -POHON JOHN PAUL II, Rogationist Atalara müraciət, n. 6, www.vatican.va

İsa Öz Kilsəsində hökm sürəndə ilahi iradə onun içində hökm sürəcək şəkildə, bu Məsihin Bədəninin “ilk dirilməsini” başa çatdıracaqdır. 

... Allahın Padşahlığı, hər gün gəlmək istədiyimiz və gələcəyimizi tez bir zamanda bizə göstərmək istədiyimiz Məsihin özü deməkdir. Çünki o, bizim dirilməyimizdir və biz Onun içində dirildik və Allahın Padşahlığı kimi də başa düşülə bilər, çünki Onun vasitəsilə hökmranlıq edəcəyik. -Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 2816

… Onlar Tanrının və Məsihin kahinləri olacaqlar və onunla birlikdə min il padşahlıq edəcəklər. (Vəhy 20: 6)

İsa Luizaya deyir:

… Dirilməyim Mənim İradəmdə yaşayan Müqəddəsləri simvolizə edir və bu, ağılla, çünki Mənim İradəmdə edilən hər bir hərəkət, söz, addım vs. ruhun aldığı İlahi bir dirilmədir; aldığı şöhrət işarəsidir; İlahiliyə girmək üçün özümdən çıxmaq və Öz iradəmin günəşində gizlənərək özünü sevmək, işləmək və düşünməkdir ... —İsa, Luizaya, 15 Aprel 1919, Cild 12

Ancaq Müqəddəs Yazıların və Ənənələrin qeyd etdiyi kimi, "Rəbbin günü" və Kilsənin eyni zamanda dirilməsi əvvəlcə böyük bir sınaqla qarşılanır:

Beləliklə, daşların harmonik düzülüşü məhv edilmiş və parçalanmış kimi görünsə də və iyirmi birinci məzmurda təsvir olunduğu kimi, Məsihin bədənini təşkil edən bütün sümüklər təqiblərdə və ya zamanlarda məkrli hücumlarla dağılmış kimi görünməlidir. narahatlıq və ya təqib günlərində məbədin birliyini pozanlar tərəfindən, yenə də məbəd yenidən tikiləcək və cəsəd üçüncü gün yenidən diriləcək; onu təhdid edən şər günündən və sonrakı qurtarma günündən sonra. —St. Origen, John'un şərhi, Saatlar Ayini, Cild IV, s. 202

 

YALNIZ DAXİLİ?

Bəs bu “ilk dirilmə” yalnız ruhani deyil, cismani deyil? İncil mətninin özü “başı kəsilən” və heyvanın işarəsindən imtina edənlərin olduğunu göstərir. "Dirildi və Məsihlə birlikdə padşahlıq etdi." Lakin bu, onların hökm sürdükləri anlamına gəlmir Yer üzündə. Məsələn, İsa öldükdən dərhal sonra Matta İncili bunu təsdiqləyir:

Yer sarsıldı, qayalar bölündü, qəbirlər açıldı və yuxuya getmiş bir çox müqəddəsin cəsədləri qaldırıldı. Dirildikdən sonra qəbirlərindən çıxaraq müqəddəs şəhərə daxil oldular və çoxlarına göründülər. (Mat 27: 51-53)

Beləliklə, burada bədəni diriltməyə dair konkret bir nümunə var əvvəl zamanın sonlarında gələn "ölülərin dirilməsi" (Vəhy 20:13). İncil hesabı, bu yüksələn Əhdi-Ətiq rəqəmlərinin bir çoxlarına “göründükləri” üçün zaman və məkanı aşdığını göstərir (baxmayaraq ki, Kilsə bu mövzuda qəti bir açıqlama verməmişdir). Bütün bunlar, bədəni diriltməyin mümkün olmadığına dair heç bir səbəb olmadığını, bunun sayəsində bu şəhidlərin yer üzündə olanlara müqəddəslərin və Xanımımızın indiyə qədər sahib olduqları qədər “görünəcəklərini” söyləyir. ^[4]görmək Gələcək qiyamət Fəqət, ümumiyyətlə, Thomas Aquinas, bu ilk dirilmənin ...

... bu sözlər başqa cür başa düşülməlidir, yəni 'mənəvi' dirilmə, bunun sayəsində insanlar günahlarından diriləcəklər. lütf hədiyyə: ikinci dirilmə bədənlərdir. Məsihin hökmranlığı, yalnız şəhidlərin deyil, həm də digər seçilmiş hökmranlığın, bütövlüyü bildirən Kilsəni ifadə edir; ya da hamı üçün Məsihlə şan-şöhrət içində hökm sürürlər, çünki şəhidlərdən bəhs olunur, çünki ölümdən sonra da həqiqət uğrunda mübarizə aparan ölümdən sonra hökm sürürlər. - Tomas Aquinas, Summa Teologiyası, Qu. 77, mad. 1, təkrar 4 .; gətirildi Yaradılış möhtəşəmliyi: Kilsə ataları, həkimlər və mistiklərin yazılarında yer üzündə ilahi iradənin təntənəsi və barışıq dövrü keşiş Joseph Iannuzzi tərəfindən; (Kindle Location 1323)

Bununla birlikdə, ilk növbədə Piux XII-nin proqnozlaşdırdığı bu daxili müqəddəslikdir - son qoyan bir müqəddəslik ölümcül günah. 

İsa üçün yeni bir dirilmə zəruridir: artıq ölüm lordluğunu qəbul etməyən həqiqi bir dirilmə ... İnsanlar içində Məsih fani şəfəq yenidən qazanaraq ölümlü günah gecəsini məhv etməlidir.  -Urbi və Orbi ünvan, 2 mart 1957; vatikan.va

İsa Luizaya, həqiqətən, bu dirilmənin günlərin sonunda deyil, içində olduğunu söylədi vaxt, bir ruh başlayanda İlahi İradədə yaşamaq. 

Qızım, Dirilməmdə ruhlar Məndə yenidən həyata keçmək üçün haqlı iddiaları aldılar. Bu, bütün həyatımın, əsərlərimin və sözlərimin təsdiqi və möhürü idi. Yer üzünə gəlsəydim, hər bir insana Mənim Dirilməmizi özləri kimi əldə etmələrini - onlara həyat verərək Öz Dirilməmdə dirilmələrini təmin etmək idi. Və ruhun əsl dirilməsinin nə vaxt baş verdiyini bilmək istəyirsən? Günlərin sonunda deyil, hələ yer üzündə yaşayarkən. Mənim vəsiyyətimdə yaşayan birisi işığa dirilir və deyir: 'Gecəm bitdi' ... Buna görə də vəsiyyətimdə yaşayan ruh, mələyin qəbir yolunda müqəddəs qadınlara dediyi kimi, 'O qalxdı. Artıq burada deyil. ' Mənim iradəmdə yaşayan belə bir ruh da 'Mənim iradəm artıq mənim deyil, çünki Allahın Fiatında dirildi' deyə bilər. —20 Aprel 1938, Cild 36

Buna görə də St John deyir, “İlk dirilməyə şərik olan mübarək və müqəddəsdir. İkinci ölümün bunlar üzərində heç bir gücü yoxdur. ” ^[5]Rev 20: 6 Onların sayı az olacaq - Dəccalın müsibətlərindən sonra “qalıq”.

İndi, Dirilməyim Mənim İradəmdə Müqəddəsliyini formalaşdıracaq ruhların simvoludur. Keçmiş əsrlərin müqəddəsləri İnsanlığımı simvollaşdırır. İstefa versələr də, Mənim İradəmdə davamlı bir hərəkət etmədilər; buna görə də Dirilişimin Günəşi işarəsini yox, Dirilişimdən əvvəl İnsanlığımın əsərlərinin işarəsini aldılar. Buna görə də çox olacaqlar; demək olar ki, ulduzlar kimi, İnsanlığımın Cənnətinə gözəl bir bəzək düzəldəcəklər. Ancaq Mənim İradəmdə yaşayan, Dirilən İnsanlığımı simvollaşdıracaq olan müqəddəslər az olacaq. —İsa, Luizaya, 15 Aprel 1919, Cild 12

Beləliklə, axırzamanın “qələbəsi” sadəcə Şeytanın uçuruma zəncir vurması deyil (Vəhy 20: 1-3); daha doğrusu, Adəmin itirdiyi oğulluq hüquqlarının bərpasıdır - Eden bağında olduğu kimi “öldü” - lakin bu “son zamanlarda” Tanrı xalqında Məsihin son meyvəsi olaraq bərpa olunur. Dirilmə.

İsa bu qələbə hərəkəti ilə [həm ilahi şəxsiyyətində] həm insan, həm də Tanrı olduğuna dair həqiqəti möhürlədi və dirilməsiylə təlimini, möcüzələrini, müqəddəslərin həyatını və Kilsənin bütün həyatını təsdiqlədi. Üstəlik, zəifləmiş və demək olar ki, hər hansı bir həqiqi mənada ölmüş bütün ruhların insan iradəsi üzərində qələbə çaldı, buna görə ruhlara müqəddəsliyin və bütün nemətlərin dolğunluğunu gətirmək üçün olan İlahi İradənin həyatı onlara qalib gəlsin. —Luisaya xanımımız, İlahi İradənin Krallığındakı Bakirə, Gün 28

..Oğulunuzun dirilməsi naminə, məni yenidən Allahın iradəsi ilə ucaltın. —Luisa xanımımıza, orada.

İlahi İradənin insan iradəsi daxilində dirilməsini diləyirəm; hamımız Səndə dirildək ... -Luisa İsa, İlahi İradədə 23-cü Tur

Məsihin Bədənini dolğun vəziyyətinə gətirən budur yetkinlik:

… Hamımız Tanrı Oğlu ilə iman və vəhdətə qovuşana qədər, Məsihin tam boyuna qədər yetkin bir kişiliyə çatana qədər ... (Efes 4:13)

 

MÜKEMMEL ÖZLƏRİMİZ OLMAQ

Aydındır ki, Müqəddəs Yəhya və Kilsənin ataları İsa bəşər tarixinə son qoymaq üçün qayıdana qədər Şeytan və Dəccalın zəfər çaldığı bir "ümidsizlik esxatologiyası" təklif etmirlər. Təəssüf ki, bəzi tanınmış katolik esxatoloqlar və protestantlar bunu söyləyirlər. Səbəb onların laqeyd qalmalarıdır Fırtınanın Marian Ölçüləri bu artıq buradadır və gəlir. Müqəddəs Məryəm üçün ...

... Gələcək Kilsənin görünüşü ... - XVI SƏHİFƏ XVI, Danış Salvi, n.50

Və,

Dərhal bakirə və ana olan Məryəm Kilsənin simvolu və ən mükəmməl həyata keçirilməsidir ... -Katolik Kilsəsinin Katexizmi, yox. 507

Daha doğrusu, yenidən dərk etdiyimiz şey, Kilsənin öyrətdikləri şeydir Başlanğıc-Məsih öz gücünü göstərəcəkdir ərzində Rəbb Günü dünyada barış və ədalət gətirəcək şəkildə tarix. Bu, itirilmiş lütfün dirilməsi və müqəddəslər üçün "şənbə istirahəti" olacaqdır. Bu millətlərə nə qədər şahid olacaq! Rəbbimizin özünün dediyi kimi: “Krallığın bu müjdəsi şahid olmaq üçün bütün dünyada təbliğ ediləcəkdir bütün millətlər, sonra da son gələcək. ” ^[6]Metyu 24: 14 Əhdi-Ətiq peyğəmbərlərinin məcazi dilindən istifadə edərək, Erkən Kilsənin Ataları eyni şeyi söylədilər:

Beləliklə, qabaqcadan söylənilən xeyir-dualar, şübhəsiz ki, ədalətli şəxslərin ölülərdən dirilməyə hökm verəcəyi Padşahlığının dövrünə aiddir; Yenidən doğulmuş və əsarətdən qurtulan yaradılış, göy çiyindən və yerin məhsuldarlığından hər cür qida bolluğu verəcəkdir, necə ki yaşlılar. Rəbbin şagirdi Yəhyanı görənlər, Rəbbin bu dövrlərdə necə öyrətdiyini və danışdığını ondan eşitdiklərini söylədilər ... -St. Lyonsun Irenaeus, Kilsənin Atası (e.ə. 140–202); Adversus Haereses, Lyonslu İrenaus, V.33.3.4,Kilsə Ataları, CIMA Nəşriyyat

... Oğlu gələcək və qanunsuzların vaxtını məhv edəcək, allahları mühakimə edəcək, günəşi, ayı və ulduzları dəyişdirəcək, sonra yeddinci gündə istirahət edəcək ... hər şeyə dinclik verdikdən sonra mən də düzəldəcəyəm. səkkizinci günün başlanğıcı, yəni başqa bir dünyanın başlanğıcı. Barnaba'nın məktubu (e.ə. 70-79), ikinci əsr Apostol Atası tərəfindən yazılmışdır

 

İlk dəfə 15 Mart 2018 tarixində yayımlandı.

Xatirəsinə
ANTHONY MULLEN (1956-2018)
bu gün kimin torpağına qoyulur. 
Yenidən görüşənə qədər əziz qardaşım ...

 

Aşağıdakıları dinləyin:

 

 

Markı və gündəlik "zaman əlamətlərini" buradan izləyin:

Markın yazılarını burada izləyin:

Mark ilə səyahət etmək The İndi söz,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.