LENTEN TƏKLİF EDİN
Gün 37
IF qəlbimizdən, yəni dünyəvi ehtiraslardan və həddən artıq istəklərdən ayırmalı olduğumuz “teters” var, şübhəsiz ki istəyirəm Allahın Özünün qurtuluşumuz üçün verdiyi lütflərə, yəni müqəddəslərə bağlanmaq.
Dövrümüzün ən böyük böhranlarından biri, Kateşizmin “Tanrının sənət əsərləri” adlandırdığı yeddi Müqəddəs Kitabdakı inamın və anlayışın çöküşüdür. [1]Katolik Kilsəsinin Katexizmi, yox. 1116 Bu, uşaqlarını vəftiz etmək istəyən, lakin heç vaxt Kütlədə iştirak etməyən valideynlərdə özünü göstərir; birlikdə yaşayan, lakin Kilsədə evlənmək istəyən evlənməmiş cütlüklərdə; təsdiqlənmiş, lakin kilsəsində bir daha ayaq basmayan uşaqlarda. Bir çox yerdəki Rabbani ayinlər fərqli olaraq qəribə mərasimlərə və ya keçid ayinlərinə çevrildi: Müqəddəs Ruhun onlara qatılanların müqəddəsləşməsi və qurtuluşu iman. Demək istəyirəm ki, məsələdir həyat və ölüm. Kilsədə qədim bir deyim var: lex orandi, lex credendi; mahiyyət etibarilə, "kilsə dua etdikcə inanır." [2]CCC, yox. 1124 Həqiqətən də, Rəbbin ayinlərinə inamımız və ümidimiz çatışmazlığı qismən səbəbdəndir, çünki artıq ürəkdən dua etmirik.
Xristianın həyatında, Rabbani ayinlər a ilə birləşən iplər kimidir 
gondol səbəti balon aparatına - bunlar həqiqətən və həqiqətən qəlblərimizi Tanrının fövqəltəbii həyatına bağlayan, göyə doğru əbədi həyata uçmağımızı təmin edən lütf bağlarıdır. [3]cf. CCC, yox. 1997
Vəftiz ürəyin dayandırıldığı “çərçivə” dir. Vəftiz zamanı təəccüblənirəm, çünki məhz o anda Məsihin ölümü və dirilməsinin ləyaqətləri bir ruha tətbiq olunur. İsa əzab çəkdiyi şey budur: Vəftiz suları ilə başqa bir insanı əbədi həyata layiq etmək üçün onu təqdis edib doğrultmaq. Gözlərimiz mənəvi aləmə aça bilsəydi, əminəm ki, o anda yalnız mələklərin pərəstiş etdiyini deyil, həm də Allahı tərifləyən və tərifləyən müqəddəslərin birləşməsini görərdik.
Vəftizin bu “çərçivəsindən” digər müqəddəs ayinlərin “ipləri” bağlanır. Və burada müqəddəs kahinliyin vacibliyini və hədiyyəsini başa düşdük.
Təyin olunmuş nazir, ayin hərəkətlərini həvarilərin söylədikləri və etdikləri ilə və bunlar vasitəsi ilə müqəddəslərin mənbəyi və təməli olan Məsihin sözləri və hərəkətləri ilə bağlayan müqəddəs bir bağdır. -Katolik Kilsəsinin Katexizmi, yox. 1120
İsa Məsih kahin vasitəsilə bu müqəddəs “ipləri” insanların ürəyinə bağlayır. Bu Lenten Retreat vasitəsi ilə dua edirəm ki, Allah hər birinizə Rəbb üçün yeni bir aclıq və susuzluq bəxş etsin, çünki İsa ilə qarşılaşdığımız “güclər ... ortaya çıxır”. [4]cf. CCC, yox. 1116 Barışıqda O, kədərimizi dinləyir və sonra günahlarımızı bağışlayır; Eucharistdə, sözün əsl mənasında bizə toxunur və bəsləyir; Xəstələrin məsh edilməsində O, mərhəmətini göstərir və təsəlli verir və əzablarımızda bizi sağaldır; təsdiqlə, O bizə Ruhunu verir; və Müqəddəs Sifarişlər və Evlilikdə İsa bir kişini öz əbədi kahinliyinə uyğunlaşdırır və bir kişini və qadını Müqəddəs Üçlüyün şəklinə salır.
Bir balona bərkidilmiş iplər səbətin üzərində dayanmasına kömək etdiyi kimi, Müqəddəslər də bizi Allahın iradəsi ilə mərkəzləşdirir. Əslində Müqəddəs Ruhlar Müqəddəs Ruhun güclü “alovlarını” qəbul etmək üçün qəlbi gücləndirən və “açıq” saxlayan şeylərdir. lütf.
İndi nə vaxt venial bir günah işlədiriksə, sanki qəlbi Allahla ünsiyyətdə saxlayan bəzi ipləri qopardırıq. Ürək güc itirir və lütf zəifləyir, lakin tamamilə kəsilmir. Digər tərəfdən, ölümcül bir günah etmək, bütün əlaqələri kəsmək və ürəyini tamamilə Allahın iradəsindən, Vəftizin "çərçivəsindən" və beləliklə Müqəddəs Ruhun "propan yandırıcısından" qoparmaqdır. Soyuq və mənəvi ölüm qəlbə girəndə belə kədərli bir ruh yer üzünə dalır.
Ancaq Allaha şükürlər olsun ki, qəlbi Allaha və vəftizin lütfünə təzədən təzədən ruhu Ruhun həyatına bağlayan Etiraf Rəbbimiz var. Açıqdır Gün 9, Bu Rəbbin gücündən və tez-tez keçirilməsinin vacibliyindən danışdım. Dua edirəm ki, ruhu sağaldan, təslim edən və təravətləndirən bu inanılmaz Xaç meyvəsini sevmək üçün böyüsün.
Bu gün Eucharist haqqında bir neçə sözlə yekunlaşdırmaq istəyirəm İsa özü. Katoliklər olaraq Məsihə olan sevgimizi bərpa etmək üçün təcili bir ehtiyac var Müqəddəs Eucharistdə, bu təsvir edilə bilməyən Rəbbinlə əlaqələrimizi gücləndirmək. Deyə biləcəyiniz digər "iplərdən" fərqli olaraq, "səbətdən" balona doğru qaçın, Eucharistin Qızıl İstiqrazları hər bir kəndirin ətrafına bükülür və beləliklə hər bir Rabbani ayini gücləndirir. Vəftiz nəzirlərini yerinə yetirmək üçün mübarizə aparırsansa, Eucharist sevgisini və sədaqətini artır. Evlilik nəzirinizə və ya kahinliyinizə sadiq qalmaq üçün mübarizə aparırsınızsa, Eucharistdə İsaya müraciət edin. Təsdiq atəşləri bitmişsə və qeyrətinizin “pilot işığı” titrəyirsə, o zaman Eucharistə tərəf qaçın. Müqəddəs Ürək alovlanır sənə məhəbbətlə. Rəbbin nə olursa olsun, həmişə Eucharist tərəfindən gücləndiriləcəkdir, çünki Eucharist İsa Məsihdir, Risen Lord şəxsən.
Ancaq Eucharistə "müraciət etmək" nə deməkdir? Budur, Müqəddəs Rabbana məhəbbətinizi oyandırmaq üçün böyük və ağır bir sədaqət göstərməyinizi təklif etmirəm. Daha doğrusu, bu yeddi təklif, İsa Məsihə olan sevginizin alovunu alovlandırmaq üçün alovlanmağa kömək edə biləcək kiçik sevgi hərəkətləridir.
I. Hər dəfə kilsənizə girəndə özünüzü müqəddəs su ilə bəxş etdiyiniz zaman çadıra tərəf dönün və bir az təzim edin. Bu şəkildə müqəddəs məkanda tanıdığınız ilk şəxs kralların Kralıdır. Sonra, oturacağınıza girəndə yenə, gözlərini çadırda düzəlt, və hörmətli bir genuflection etmək. Sonra Kilsədən çıxdığınız zaman, genuflect edin və özünüzə son dəfə xeyir-dua verdiyiniz zaman dönün və mübarək rabbanda yenidən İsa qarşısında təzim edin. Bu kimi kiçik jestlər, propan qapağını döndərməyə, ürəyi sevgi ilə getdikcə daha da genişləndirməyə kömək edir.
II. Kütlə zamanı imanınızı kiçik dualarla qarışdırın: “İsa, qəlbimi Səni qəbul etməyə hazır et .... İsa, sənə pərəstiş edirəm ... İsa yanımıza gəldiyinə görə təşəkkür edirəm ... ”Bu gün neçə katolik İsa olduqlarını bilmədən qəbul edirlər Allaha toxunmaq? Birliyi dağınıq və bölünmüş bir ürəklə qəbul edəndə İsa Müqəddəs Faustinaya dedi:
... belə bir qəlbin içində başqa kimsə varsa, dözə bilmirəm və ruh üçün hazırladığım bütün hədiyyələri və lütfləri özümlə götürərək o qəlbi tərk edirəm. Və ruh Mənim gedişimi belə görmür. Bir müddət sonra daxili boşluq və narazılıq [ruhun] diqqətinə gələcəkdir. -Ruhumda İlahi mərhəmət, Müqəddəs Faustinanın gündəliyi, n. 1683
III. İsanı qəbul etmək üçün getdiyiniz zaman, Eucharistə yaxınlaşdıqda bir kral fiquruna yaxınlaşacağınız kimi bir az yay çəkin. Ayrıca, dərin hörmət əlaməti olaraq, İsa ilə dildə danışa bilərsiniz.
IV. Sonra çıxış üçün adi izdihamlara qoşulmaqdansa (tez-tez tənəzzül ilahisi bitməmişdən əvvəl), Kütlənin sonunda yerinizdə qalın, Rəbbə son bir neçə həmd ayəsini oxuyun və sonra bir neçə dəqiqə şükranlıq edin İsa həqiqətən və həqiqətəndir fiziki sənin içində. Onunla danışın ürəkdən öz sözlərinizlə və ya kimi gözəl bir duada Anima Kristi. [5]Anima Christi; ewtn.com Önümüzdəki gün və ya həftə üçün lütf diləyin. Ancaq hər şeydən çox Onu sevirsiniz ... Onu sevir və pərəstiş edin, içinizdə ... Kaş ki, qoruyucu mələyinizin o anlarda İsa’ya pərəstiş etdiyi hörməti görə biləsiniz.
V. Mümkünsə, həftədə bir saat, hətta yarım saat vaxt ayırın və İsa bir kilsənin Çadırında bir yerə baş çəkin. Görürsən ki, həftədə bir dəfə nahar vaxtı çölə çıxıb günəşə baxanda otursaydın, çox tez qaralardın. Eynilə, etməlisiniz ki, oturub üzünüzə baxmaq Oğul Allahın. Müqəddəs II Paulun dediyi kimi,
Eucharist qiymətsiz bir xəzinədir: yalnız onu qeyd etməməklə yanaşı kütlə xaricində onun qarşısında dua etməklə lütf mənbəyi ilə əlaqə qurmağı təmin edirik. -POHON JOHN PAUL II, Eccelisia de Eucharistia, n. 25; www.vatican.va
VI. Kütləyə gedə bilməyəndə “mənəvi birlik” adlandırılan şeyi edə bilərsiniz. Bu barədə daha çox məlumat oxuya bilərsiniz İsa burada!.
VII. Katolik kilsəsi ilə maşın sürdüyünüz zaman Xaç işarəsini verin və “İsa, həyat çörəyi, mən səni sevirəm” və ya Onun yanından keçərkən ürəyinizdə olan hər şey kimi bir az dua edin. o kiçik çadırda bir "məhbus məhbusu".
Bunlar, “zehninizin yenilənməsi ilə çevrilməyinizə” kömək edəcək kiçik, lakin dərin yollardır, İsanı Müqəddəs Rabbanda necə gördüyünüzün yenilənməsi. Unutmayın, Dar Hacı Yolundakı bir ruh olaraq, Eucharist səyahət üçün yeməyinizdir.
Sonda, duanın məqsədi göylərə uçmaqdırsa ittifaq Allahla Müqəddəs Eucharist vasitəsilə aktuallaşdırılırimanımızın “mənbəyi və zirvəsi” olan.
... başqa heç bir rabbani ayindən fərqli olaraq [Birlik] sirri o qədər mükəmməldir ki, bizi hər yaxşı şeyin zirvəsinə qaldırır: burada hər insanın arzusunun əsas məqsədi budur, çünki burada Tanrıya çatırıq və Tanrı da bizimlə birləşir ən mükəmməl birlik. -POHON JOHN PAUL II, Ecclesia de Eucharistia, n. 4, www.vatican.va
Xülasə və yazı
Kilsənin Rabbani ayinləri, qəlblərimizi Müqəddəs Üçlüyə bağlayan, təmizləyən, gücləndirən və Cənnətə hazırlayan müqəddəs bağlardır.
Mən həyat çörəyiyəm; yanıma gələn kimsə heç vaxt ac qalmayacaq və mənə inanan heç susamayacaq. (Yəhya 6:35)
* Alexandre Piovani tərəfindən hazırlanmış gondol səbətinin şəkli
Markaya bu Lenten Retreat-da iştirak etmək,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.
Bugünkü düşüncənin podcastını dinləyin:
Podcast: Yeni pəncərədə Play | Download
