Zəfər - II hissə

 

MƏN İSTƏYİRƏM ümid mesajı verməkböyük ümid. Ətrafdakı cəmiyyətin davamlı tənəzzülünü və hədsiz çürüməsini izləyərkən oxucuların ümidsiz olduqları məktublar almağa davam edirəm. Zərər verdik, çünki dünya tarixdə misilsiz bir qaranlığa qərq oldu. Bizə əzab verir, çünki bunu bizə xatırladır bu bizim evimiz deyil, amma Cənnətdir. Buna görə yenidən İsa Məsihə qulaq as:

Salehliyə ac və susuz olanlar nə bəxtiyardır, çünki doyacaqlar. (Matta 5: 6)

Gözlərimizi bu dünyanın kədərli müstəvisindən çəkib İsa üzərində düzəltməyin zamanı gəldi Bir planı var, bu nəslin xaosuna və ölümünə son qoyacaq xeyirlə şərin üstündəki zəfərini görəcək gözəl bir plan, Müqəddəs Yazıların “dolğunluğunda” yerinə yetirilməsi üçün bir müddət - sülh, ədalət və birlik dövrü. vaxt. ”

[II Paul Paul], həqiqətən, bölünmələrin minilliyinin ardınca minillik birləşmələrin baş verəcəyi ... əsrimizin bütün fəlakətlərinin, bütün göz yaşlarının, Papanın dediyi kimi, sonunda tutulacağı və yeni bir başlanğıc halına gəldi. -Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Yerin Duzu, Peter Seewald ilə Bir Müsahibə, s. 237

Çox vaxt yaralarımızın sağalması və bərpa edilmiş hakimiyyətin ümidi ilə bütün ədalətin yenidən yayılması mümkün olacaqdır; barışın əzəmətləri yenilənsin, qılınclar və silahlar əldən düşsün və bütün insanlar Məsihin imperatorluğunu tanıyıb Onun sözünə həvəslə itaət etsinlər və hər dil Rəbb İsa Atanın izzətində olduğunu etiraf etsin. —POPE LEO XIII, Müqəddəs Ürəyə Təqdis, May 1899

 

BÜTÜN İSTƏNLƏR BÖLÜNDÜKDƏ ...

Hər şey ümidsiz və tamamilə itirilmiş kimi görünəndə ... o zaman Allah var qurtuluş tarixində ən güclü qələbə çaldı. Yusif köləliyə satıldıqda, Allah onu qurtardı. İsraillilər Firavun tərəfindən bağlandıqda, Rəbbin möcüzələri onları sərbəst buraxdı. Aclıqdan və susuzluqdan öləndə O, qayanı açıb manna yağdırdı. Qırmızı dənizə qarşı tələyə salındıqda, O, suları ayırdı ... və İsa tamamilə məğlub olduğu və məhv edildiyi görünəndə, dirildi ...

… Knyazlıqları və səlahiyyətləri talan edərək, onları ictimaiyyət qarşısında nümayiş etdirdi, onları içəri apardı zəfər bununla. (Col 2:15)

Eləcə də qardaşlar, Kilsənin keçməli olduğu ağrılı sınaq, hər şeyi tamamilə itirilmiş kimi göstərəcəkdir. Buğda dənəsi yerə düşüb ölməlidir ... amma sonra dirilmə gəlir - Zəfər.

Kilsə səltənətinin şan-şöhrətinə yalnız Rəbbini ölümündə və Dirilməsində izləyəcəyi bu son Pasxa bayramı ilə girəcəkdir. —Katolik Kilsəsinin Kateşizmi 675, 677

Bu Zəfər daxili müqəddəsləşdirmə Məsihin gəlişinin “parlaqlığının” şüaları olduğunu söyləyə bilən Kilsənin ^[1]2 Salon 2: 8; göstərilmişdir parlaqlıq of its coming ”kitabında Latın dilindən ingilis dilinə tərcüməsi olan Douay-Rheims-də görməmişdən əvvəl Ona zamanın sonunda gücə və şöhrətə buludların üstünə qayıdır. Onun “şöhrəti” dünyanın sonunda fiziki bədənində təzahür etməzdən əvvəl əvvəlcə mistik bədənində təzahür edəcəkdir. Çünki Rəbbimiz yalnız dünyanın işığı olduğunu söyləmir, həm də "Sən dünyanın işığıdır. ” ^[2]Matt 5: 14 Kilsənin işığı və izzəti budur müqəddəslik.

Səni millətlərə bir işıq edəcəyəm ki, xilasım yerin uclarına çatsın ... Yer üzünün hər tərəfinə parlaq bir işıq saçacaq; Uzaqdan sizə çox millətlər gələcək və yer üzünün bütün bölgələrində yaşayanlar Rəbb Tanrının adı ilə sizə tərəf çəkiləcək ... (Yeşaya 49: 6; Tobit 13:11)

Müqəddəslik, sözlərə ehtiyac olmadan inandırıcı bir mesajdır Məsihin üzünün canlı əks olunması. -POHON JOHN PAUL II, Yeni Millennio Ineunte, Apostol məktubu, n. 7; www.vatican.va

Beləliklə, Şeytan itaətsizliklə öz “mistik bədənini” formalaşdırarkən, Məsih öz mistik bədənini bu vasitə ilə formalaşdırır itaət. Şeytan, ruhların təmizliyini çirkləndirmək və deformasiya etmək üçün bir qadın cəsədinin ehtiraslı görüntüsünü istifadə edərkən, İsa, ruhları təmizləmək və formalaşdırmaq üçün Təmiz Anasının obrazını və modelini istifadə edir. Şeytan evliliyin müqəddəsliyini tapdalayaraq məhv edərkən, İsa Özü üçün Quzunun Toy Bayramı üçün gəlin hazırlayır. Həqiqətən də, yeni minilliyə hazırlaşmaq üçün II John Paul bütün “pastoral təşəbbüslər qurulmalıdır müqəddəsliyə münasibətdə."  ^[3]Papa II JOHN PAUL, Yeni Millennio Ineunte, Apostol məktubu, n. 7; www.vatican.va "Müqəddəslik" dir bu proqramı.

Bunu səhvən deyil, oxuyursan ilahi dəvət. Bir çoxları Dəvətini rədd etdilər və buna görə O, bir qalığa üz tutdu - sən və mən - alçaq, sadə, əhəmiyyətsiz anəvim dünyanın gözündə. Bizə Öz mərhəmətini göstərdiyinə görə gəlirik. Gəlirik, çünki onun deşilmiş tərəfindən axan layiq olmayan bir hədiyyədir. Gəlirik, çünki qəlbimizin dərinliyində, zamanla əbədiyyət arasında, məsafədən yumşaq bir şəkildə eşidə bilərik, toy zəngləri...

Ziyafət təşkil edərkən kasıbları, şikəstləri, topalları, korları dəvət edin; sənin ödəyə bilmədikləri üçün həqiqətən mübarək olacaqsan. Çünki salehlərin dirilməsi ilə əvəzinizi alacaqsınız. (Luka 14:13)

 

İlahi naxış

Ancaq biz olmadıqca əbədi Ziyafətə qəbul olmayacağıq müqəddəs birincisi.

Lakin padşah qonaqları qarşılamağa gələndə orada toy paltarında olmayan bir adam gördü ... Sonra padşah qulluqçularına dedi: “Əllərini və ayaqlarını bağlayıb çöldə qaranlığa atın”. (Mat 22:13)

Beləliklə, müqəddəs Paul, İlahi planın Gəlinin təmizlənməsinə və təqdis edilməsinə nail olmaq olduğunu söylədi.ləkəsiz, qırışsız və ya başqa bir şey olmadan özünə kilsəni təmtəraqla təqdim edə bilsin ki, o müqəddəs və ləkəsiz olsun.". ^[4]Eph 5: 27 Üçün ...

... dünyanın qurulmasından əvvəl bizi özündə müqəddəs və ləkəsiz olmasını seçdi ... zamanların tamlığı üçün bir plan olaraq, Məsihdə, göydə və yerdə hər şeyi yekunlaşdırmaq üçün ... hamımıza çatana qədər üçün inancınız və Tanrının Oğlunun biliyi yetkin kişilik, Məsihin tam boyu qədər. ” (Efes 1: 4, 10, 4:13)

Onlara ilahi bir həyatı nəfəs verdi və onlara ruhani kişilik bəxş etdi və ya kamillik, Müqəddəs Kitabda deyildiyi kimi. -Mübarək John Henry Newman, Paroxial və Düz Xütbələr, Ignatius Press; deyildiyi kimi Möhtəşəm, səh. 84, May 2103

Beləliklə, Ruhun missiyası mahiyyət etibarilə insanlığı müqəddəsləşdirməkdən, insanlığı Məsihin insanlığının onsuz da qurulduğu müqəddəslik vəziyyətindən götürməyə yönəltməkdən ibarətdir. —Kardinal Jean Daniélou, Tanrının İçimizdəki Həyatı, Jeremy Leggat, Ölçü Kitabları; deyildiyi kimi Möhtəşəm, s. 286

John'un vizyonunda “Rəbbin günü," o yazır:

Rəbb hökmranlığını qurdu, qüdrətli Allahımız. Gəlin sevinək və sevinək, ona izzət verək. Çünki Quzunun toy günü gəldi, gəlini gəldi özünü hazır etdi. Parlaq, təmiz bir kətan paltarını geyməsinə icazə verildi. (Kətan müqəddəslərin saleh əməllərini təmsil edir.) (Vəhy 19: 7)

Burada deyilən "mükəmməllik" yalnız deyil final kamillik of bədən və can ölülərin dirilməsi ilə nəticələnir. John üçün yazırdı, "gəlini var özünü hazır etdi,”Yəni, Evliliyi qurtardığı zaman izzəti ilə Onun qayıtmasına hazırdır. Daha doğrusu, quran Müqəddəs Ruhun qəbulu ilə Kilsənin daxili təmizlənməsi və hazırlanmasıdır ərzində onun Allahın hökmranlığı kilsə atalarının “Rəbb gününün” başlanğıcı kimi gördükləri. ^[5]cf. Faustina və Rəbbin Günü

İlk dirilməyə şərik olan mübarək və müqəddəsdir. İkinci ölümün bunlar üzərində heç bir gücü yoxdur; Allahın və Məsihin kahinləri olacaqlar Onunla birlikdə min il padşahlıq edəcəklər. (Rev 20: 6)

Müddəti kişilər üçün bilinməyən bir dövrü nəzərdə tutur ... Əsas təsdiq, yüksəlmiş müqəddəslərin hələ yer üzündə olduqları və hələ son mərhələsinə girmədikləri bir orta mərhələdir, çünki bu, hələ açıqlanmayan son günlərin sirri.—Kardinal Jean Daniélou, Erkən xristian doktrinasının tarixi, s. 377-378; deyildiyi kimi Yaradılış əzəməti, səh. 198-199, Rev. Iannuzzi

 

TƏMİZLİYİN UĞURU

Buna əminəm ki, sizin içinizdə yaxşı bir işə başlayan onu bu vaxta qədər tamamlamağa davam edəcəkdir Məsih İsanın günü. (Phil 1: 6)

Bu nə işdir ki, müqəddəsləşməyimiz, mükəmməlliyimizdir müqəddəslikdə Ruhun gücü ilə? Etiqadımızla, “Birinə inanıram, müqəddəs, katolik və apostol kilsəsi? ” Çünki Rabbani ayinlər və Ruh sayəsində biz həqiqətən müqəddəsik və müqəddəs olduq. 1952-ci ildə Kilsənin dediyi budur:

Bu son bitmədən əvvəl az-çox uzadılmış bir müddət olmalıdır qələbə müqəddəsliyibelə bir nəticə Məsihin şəxsiyyətinin əzəmətdəki zahiri ilə deyil, bunların əməliyyatı ilə əldə ediləcəkdir indi işdə olan müqəddəsləşdirmə gücləri, Müqəddəs Ruh və Kilsənin Rabbani ayinləri.-Katolik Kilsəsinin tədrisi: Katolik doktrinasının xülasəsi (London: Burns Oates & Washbourne), s. 1140, Kilsənin qurduğu İlahiyyat Komissiyasından ^[6]Yepiskoplar tərəfindən qurulan teoloji komissiya adi Magisteriumun bir aksiyası idi və yepiskopun təsdiq möhürünü almışdı (adi Magisteriumun tətbiqinin təsdiqlənməsi)

Bu "qələbə müqəddəsliyi" əslində son zamanların daxili xüsusiyyətidir:

Kilsəni müqəddəs saymaq onun kimi göstərmək deməkdir Məsihin gəlini, onu müqəddəs etmək üçün özünə tam olaraq verdiyi.-POHON JOHN PAUL II, Yeni Millennio Ineunte, Apostol məktubu, n.30

Mənim yazdığım kimi müqəddəs ataya məktub, Kilsənin ehtirası, "ruhun qaranlıq gecəsi", Kilsədəki hamının müqəddəs olmayan, təmiz olmayan və "təmizlənməsi"Məsihin gəlini kimi üzünə kölgə saldı. ” ^[7]Papa II JOHN PAUL, Yeni Millennio Ineunte, Apostol məktubu, n.6

Ancaq [“qaranlıq gecə”] müxtəlif yollarla mistiklərin “nikah birliyi” olaraq yaşadıqları təsirsiz sevincə aparır. -İndi. n. 33

Bəli, danışdığım ümid budur. Ancaq paylaşdığım kimi Ümid Dawning edir, aydın bir şey var missionerlik ölçüsü buna. İsa dirildikdən sonra dərhal cənnətə qalxmadı, dirilərə və ölülərə müjdə verdi. ^[8]“Cəhənnəmə endi ...” - inancdan. Eləcə də Məsihin Gizli Bədəni, Başının nümunəsini izləyərək, “ilk dirilmədən” sonra, özü də “göz qırpımında” Cənnətə “qalxmazdan” əvvəl bu İncili yer üzünə gətirəcəkdir. zamanın sonu. ^[9]cf. Gələcək yüksəliş; 1 Thess 4: 15-17 Təmiz qəlbin qələbəsi məhz Padşahlığın bu “şanını” gətirməkdir ərzində Tanrı'nın izzəti bütün millətlər arasında tanınması üçün şahid olaraq kilsə:

Krallığın bu müjdəsi a kimi bütün dünyada təbliğ ediləcəkdir şahid bütün millətlərə, sonra da son gələcək. (Mat 24:14)

Kilsə Atalarının “barış dövrü” ya da “şənbə istirahəti” ilə əlaqələndirdiyi Yeşaya ayələrindən peyğəmbər yazır:

Çünki su, dənizi bürüyən kimi Rəbb haqqında biliklə dolacaq ... Və deyəcəksən o gündəRəbbə şükür et, adını ucalt; millətlər arasında Onun əməllərini elan et, adının nə qədər uca olduğunu elan et. Möhtəşəm işlər gördüyü üçün Rəbbə həmd edin! bu bütün dünyada bilinsin. (Yeşaya 11: 9; 12: 4-5)

 

TƏHSİLLİYİN UĞURU

Yenidən Müqəddəs Bernardın mülahizəsinə müraciət edərək:

Rəbbin üç gəlişi olduğunu bilirik ... Son gəlişdə bütün bəşərlər Allahımızın qurtuluşunu görəcək və deşdikləri şəxsə baxacaqlar. Aralıq gəliş gizlidir; onda yalnız seçilmişlər Rəbbi öz nəfsləri içində görsünlər və xilas olsunlar. -St. Bernard, Saatlar Liturgiyası, I cild, səh. 169

Papa Benedikt bu vizyonu daha da şərh edərək bu “orta gəliş” dən danışaraq “gözlənilən varlığın bir xristian esxatologiyasında vacib element, xristian həyatında. ” Artıq bunun çox müxtəlif yollarla aşkar olduğunu təsdiqləyir ... ^[10]görmək İsa burada!

... Bununla birlikdə o da bununla gəlir dünyanı dəyiş. İki böyük şəxsiyyət Francis və Dominicin nazirliyi. Məsihin sözünü və sevgisini təzə bir qüvvə ilə çatdıraraq tarixə yenidən girməsinin bir yolu idi. Bu onun bir yolu idi Kilsəsini yenilədi və tarixi özünə tərəf çəkdi. [Digər] müqəddəslərlə eyni şeyi deyə bilərik ... hamısı Rəbbin ondan uzaqlaşarkən əsrlərinin qarışıq tarixinə girməsi üçün yeni yollar açdı. - XVI SƏHİFƏ XVI, Nazaretli İsa, Müqəddəs Həftə: Qüdsə girişdən dirilməyə, s. 291-292, Ignatius Press

Bəli, Budur Tərifsiz Ürəyin Zəfərinin gizli Master Planı: Xanımımız hazırlaşır və formalaşır müqəddəslər onunla və Məsih vasitəsilə ilanın başını əzəcək, ^[11]cf. Gen 3:15; Luka 10:19 bu ölüm mədəniyyətini əzmək, “yeni bir çağ” a yol açmaq.

Dünyanın sonuna doğru ... Uca Allah və Müqəddəs Anası, müqəddəslikdə digər müqəddəslərin əksəriyyətini Livan qalasının sidrları qədər kiçik kolların üstündə aşacaq böyük müqəddəslər yetişdirməlidirlər.. - St. Louis de Montfort, Məryəmə həqiqi sədaqət, İncəsənət. 47

Hyalnız oly insanlar insanlığı yeniləyə bilər. -POHON JOHN PAUL II, Dünya Gənclərinə Mesaj, Dünya Gənclər Günü; n. 7; Köln Almaniya, 2005

"Yeni dövrün" şəfəqi olacaq müqəddəs kişilər və qadınlar:

Sevginin acgöz və ya özünü axtaran deyil, təmiz, sadiq və həqiqi azad, başqalarına açıq, ləyaqətinə hörmət edən, yaxşılarını axtaran, parıldayan sevinci və gözəlliyini yaşadığı yeni bir dövr. Ümidin bizi ruhlarımızı öldürən və münasibətlərimizi zəhərləyən dayazlıq, laqeydlik və özünə qapılmadan azad edən yeni bir çağ. Əziz gənc dostlar, Rəbb bu yeni dövrün peyğəmbəri olmağınızı xahiş edir ... - XANIM BENEDİTİ XVI, Homily, Dünya Gənclər Günü, Sidney, Avstraliya, 20 İyul 2008

Beləliklə, Papa Benedict əlavə edir:

Buna görə İsanın gəlişi üçün dua edə bilərikmi? Səmimi olaraq deyə bilərikmi: “Maran! Rəbb İsa gəl! " Hə, Bacararıq. Və yalnız bunun üçün deyil: etməliyik! Dua edirik dünyasını dəyişən varlığının gözləntiləri. - XVI SƏHİFƏ XVI, Nazaretli İsa, Müqəddəs Həftə: Yerusəlimə Girişdən Dirilməyə qədər səh. 292, Ignatius Press

Zəfər, Məsihin dünyanı dəyişdirən varlığının həyata keçirilməsidir müqəddəslik son günlər üçün xüsusi bir şəkildə qorunan bir hədiyyə olan İlahi İradədə yaşamaq “hədiyyəsi” ilə müqəddəslərində işlənmişdir:

Yer üzündə qalaraq bütün İlahi keyfiyyətlərdən zövq almaqdır ... Hələ bilinməyən Müqəddəslikdir və açıqlayacağam, son bəzəyi, digər müqəddəsliklər arasında ən gözəl və ən parlaq yeri qoyacaq. və bütün digər müqəddəsliklərin tacı və tamamlanması olacaqdır. —Allahın xidmətçisi Luisa Picarretta, İlahi İradədə Yaşamaq Hədiyyəsi, Keşiş Joseph Iannuzzi; Picarretta'nın yazılarının ictimai alanda səlahiyyətli bir tərcüməsi

… “Son anda” Rəbbin Ruhu insanların qəlbini yeniləyəcək, onlara yeni bir qanun həkk etdi. Dağınıq və bölünmüş xalqları toplayacaq və barışdıracaq; ilk yaradılışı dəyişdirəcək və Allah orada insanlarla birlikdə barış içində yaşayacaq. -Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 715

Zəfər və nəticədə “sülh dövrü” bunlardır anticipatory zaman, bu birliyi tam şəkildə həyata keçirəcəyimiz zaman Parousia'ya aparan İsanın "gizli" ara gəlişi.

Əgər kimsə bu orta gəlişlə bağlı dediklərimizin tam ixtira olduğunu düşünürsə, Rəbbimizin özünün dediklərinə qulaq as. Kimsə məni sevərsə, sözümə əməl edəcək və Atam onu ​​sevəcək və biz onun yanına gələcəyik. -St. Bernard, Saatlar Liturgiyası, I cild, səh. 169

Beləliklə, Papa Benedict, 

Niyə bu gün varlığına dair yeni şahidlər göndərməsini xahiş etməyək, Özü də bizə gələcək? Və bu duanın, dünyanın sonuna yönəlməməsinə baxmayaraq, yenə də bir ibadətdir gəlişi üçün həqiqi dua; duanın özünün bizə öyrətdiyi duanın tam genişliyini özündə əks etdirir: "Səltənətiniz gəlsin!" Gəlin, Rəbb İsa! - XVI SƏHİFƏ XVI, Nazaretli İsa, Müqəddəs Həftə: Yerusəlimə Girişdən Dirilməyə qədər səh. 292, Ignatius Press

 

VƏHDİYYƏTİN ZƏFƏRİ

Zəfər "birləşmələrin minilliyi" ni gətirəcək yalnız bir "yeni Pentikost" vasitəsilə deyil, həm də gələcək müqəddəslik şahidi olaraq şəhidlər İndi onun ağzında olan Passion Kilsəsi:

Pbəlkə də ekümenizmin ən inandırıcı formasıdır müqəddəslərin ekümenizmi və şəhidlər. Bu icma müqəddəs bizi ayıran şeylərdən daha yüksək danışır .... Üçüncü minilliyin astanasında bütün Kilsələrin Məsihə verə biləcəyi ən böyük ehtiram, xilaskarların çox güclü varlığını, müxtəlif dillərdə və irqlərdə olan qadın və kişilərdə olan iman, ümid və sədəqə meyvələri ilə təzahür etdirmək olacaqdır. xristian peşəsinin müxtəlif formalarında Məsihi izlədi. — POPE JOHN PAUL II, Yeni Millennio Ineunte, Apostol məktubu, n. 37

Düşüncələrimizdə, sözlərimizdə və əməllərimizdə Onun iradəsinə nə qədər sadiq olsaq, bir o qədər də həqiqi və əhəmiyyətli birliyə doğru gedəcəyik.. - POPE FRANCIS, Papa andiçmə mərasimi, Mart 19th, 2013

Mübarək II John Paul, Vatikanın bir komissiya vasitəsi ilə araşdırdığı Medjugorje'nin davam edən görünüşlərində bu birliyin qabaqcadan xəbər verdiyini gördü:

Urs von Balthasarın dediyi kimi, Məryəm uşaqlarını xəbərdar edən Anadır. Bir çox insanın Medjugorje ilə problemi var, görünüşlərin çox uzun sürməsi. Onlar başa düşmürlər. Ancaq mesaj budur müəyyən bir kontekstdə verilmişdir, buna uyğundur tölkənin vəziyyəti. Mesaj israr edir barış, katolik, pravoslav və müsəlmanlar arasındakı münasibətlər haqqında. İşdə sən dünyada baş verənləri və gələcəyini anlamaq üçün açarı tapın. -POPE JOHN PAUL II, Ad Limina, Hind Okeanı Regional Episkopal Konfransı; Yenidən işlənmiş Medjugorje: 90-cı illər, Ürəyin Zəfər; Sr. Emmanuel; səh. 196

Lakin bildiyimiz kimi, Məsih son düşməni olan “ölümü” ələ keçirənə qədər ilkin günahdan yaralanan insan vəziyyəti kövrək qalacaq. Beləliklə, barış dövrünü bildiyimizin səbəbi Xanımımızın dediyi kimi: barış “dövrü” olacaqdır.

Həqiqətən, “Allahın və Məsihin kahini Onunla birlikdə min il padşahlıq edəcək; min il bitdikdə Şeytan həbsxanasından azad ediləcək. ” beləliklə, müqəddəslərin hökmranlığı və şeytanın əsarətinin eyni anda sona çatacağına işarə edirlər ... buna görə Məsihə deyil, sonuncu Dəccalın yanına çıxacaqlar ... —St. Augustine, Nicene Qarşı Atalar, Tanrı Şəhəri, Kitab XX, Chap. 13, 19 (“min” rəqəmi min il deyil, zamanın simvoludur)

Bu son qiyamdan St John bizə “Yəcuc və Məcuc” un ətrafdakıları “müqəddəslərin düşərgəsi, ”Yalnız İlahi Ədalət tərəfindən dayandırıldı. Bəli, “müqəddəslər”, İncili məhz millətlərə şahidlik edən Zəfərin meyvəsidirlər. müqəddəslik, dünyanın sonu üçün bir zəmin hazırladı ...

Bu zaman səltənət a tərəfindən Kilsənin tarixi bir zəfəri ilə deyil yerinə yetiriləcəkdir mütərəqqi yüksəliş, ancaq Tanrının gəlininin göydən enməsinə səbəb olacaq şərin son açılması üzərində qələbəsi ilə. Tanrının şərin üsyanı üzərində qələbəsi bu keçən dünyanın son kosmik təlatümündən sonra Axırıncı Qiyamət şəklində olacaqdır. - Katolik Kilsəsinin Kateşizmi 677

 

İlk dəfə 7 May 2013-cü il tarixində yayımlandı. 

 

İLƏ GÖRÜŞÜB

• Zəfər - Hissə I

• Zəfər - III hissə

• Tanrının Padşahlığının Gəlişi

• Kilsənin Gələcək Hökmranlığı

• Gələcək Sevgi Çağı

• Gələn Yeni və İlahi Müqəddəslik 

• Yaradılış yenidən doğulur

 

 

Çox təşəkkürlər.

www.markmalett.com

-------

Bu səhifəni fərqli bir dilə tərcümə etmək üçün aşağıya vurun: