Kitabdakı Zəfərlər

The Xristianlığın bütpərəstlik üzərində qələbəsi, Gustave Dore, (1899)

 

"NƏ Mübarək Ananın “qələbə çalacağını” demək istəyirsən? ” Bu yaxınlarda çaşqın bir oxucudan soruşdu. “Yəni, Müqəddəs Yazılar İsa peyğəmbərin ağzından“ millətləri vurmaq üçün kəskin bir qılınc ”çıxacağını (Vəhy 19:15) və“ Rəbb İsa nəfəsi ilə öldürəcəyi qanunsuzun aşkarlanacağını ”söyləyir. ağzını və gəlişinin təzahürü ilə gücsüz göstərin '(2 Salon 2: 8). Bütün bunlarda Məryəm Məryəmin harada “qələbə çaldığını” görürsən? ”

Bu suala daha geniş nəzər yetirmək bizə yalnız "Təmizsiz Ürəyin Zəfərinin" nə demək olduğunu deyil, həm də "Müqəddəs Ürəyin Zəfərinin" nə olduğunu anlamağa kömək edə bilər. zaman onlar meydana gəlir.

 

İKİ KRALLIĞIN ÇIXIŞI

“Maariflənmə” dövrünün yaranmasından bəri keçən dörd yüz il, mahiyyət etibarilə Tanrının Krallığı ilə Şeytan səltənəti arasında Tanrının Krallığı ilə başa düşülən bir qarşıdurmanı gördü. Məsihin Öz Kilsəsində hökmranlığı:

Kilsə “Məsihin hökmranlığı artıq sirrdədir”. -Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 763

Şeytanın səltənəti hiyləgərcəsinə və gizli bir şəkildə dünyəvi “Dövlət” olaraq başa düşülə bilən bir şeyə çevrildi. Beləliklə, bu gün, Fransız İnqilabı ilə başlayan Kilsə ilə Dövlətin getdikcə uçucu bir şəkildə "ayrılması" nı görürük. Bu yaxınlarda Kanadadakı köməkli intiharın leqallaşdırılmasına dair Ali Məhkəmə Qərarı və Birləşmiş Ştatlarda Ali Məhkəmənin evliliyi yenidən təyin etmək qərarı imanla ağıl arasındakı boşanmanın yalnız iki nümunəsidir. Bura necə gəldik?

16-cı əsrdə, Maariflənmənin başlanğıcında, “əjdaha” olan Şeytan (bax: Vəhy 12: 3) narazılığın münbit torpaqlarında yalan səpməyə başladı. İsa ruhların düşməninin necə işlədiyini bizə dəqiq söylədi:

Əvvəldən qatil idi ... yalançı və yalanın atasıdır. (Yəhya 8:44)

Beləliklə, əjdaha yalanlar sayəsində a ölüm mədəniyyəti.

Eyni zamanda, Guadalupe Xanımımız da indiki Meksikada meydana çıxdı. Müqəddəs Juan Diego onu gördükdə dedi ...

... paltarları sanki günəş kimi parlayır, sanki işıq dalğaları göndərir və üstündə dayandığı qayanın daşı şüalar yayırdı. -Nican Mopohua, Don Antonio Valeriano (təqribən 1520-1605 AD,), n. 17-18

Bu "günəşə bürünmüş qadın" insan qurbanının getdikcə artdığı həqiqi bir ölüm mədəniyyətinin ortasında meydana çıxdı. Həqiqətən, Müqəddəs Juan tilmində qalan möcüzəvi obrazı iləa (bu günə qədər Meksikadakı Bazilikada asılı olaraq qalır) milyonlarla Aztek bununla xristianlığı qəbul etdi sarsıdıcı ölüm mədəniyyəti. Bu bir idi imzalamaq və qabaqcadan bu qadının gəldiyini zəfər əjdahanın insanlığa son hücumu üzərində.

Səhnə sonrakı əsrlərdə “Qadın” və “əjdaha” arasında böyük bir döyüşə hazırlandı (bax Bir qadın və bir əjdaha) rasionalizm, materializm, ateizm, marksizm və kommunizm kimi səhv fəlsəfələri görərək dünyanı tədricən gerçək bir ölüm mədəniyyətinə doğru aparır. İndi abort, sterilizasiya, doğuşa nəzarət, intihara kömək, evtanaziya və “ədalətli müharibə” “hüquq” sayılır. Ejderha, həqiqətən, yalançıdır və əvvəldən qatil. Beləliklə, St John II Paul cəsarətlə Vəhydə qeyd olunan İncil qiyamət dövrünə qədəm qoyduğumuzu bildirdi:

Bu mübarizə, [günəşlə geyinmiş qadın ”və“ ejderha ”arasındakı döyüşdə [Vəh 11: 19-12: 1-6, 10” da təsvir edilən qiyamət döyüşünə paraleldir. Həyata qarşı ölüm döyüşləri: "ölüm mədəniyyəti" özünü yaşamaq və tam yaşamaq istəyimizə məcbur etməyə çalışır ... -POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek Dövlət Parkı Homily, Denver, Kolorado, 1993

İki krallığın qiyamət toqquşmasıdır.

İndi bəşəriyyətin keçdiyi ən böyük tarixi qarşıdurmanın qarşısında dayanırıq ... Kilsə ilə kilsə əleyhinə, İncil və İncilin son qarşıdurması ilə qarşılaşırıq. Bu qarşıdurma ilahi təminat planları içərisindədir. Bu, bütün Kilsənin… insanın ləyaqəti, fərdi hüquqları, insan hüquqları və millətlərin hüquqları üçün bütün nəticələri ilə birlikdə 2,000 illik mədəniyyət və xristian sivilizasiyasının sınağından keçməli olduğu bir məhkəmədir. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), 9 Noyabr 1978, The Wall Street Journal-ın 1976-cı ildə Amerika Piskoposlarına etdiyi bir nitqdən basıldı.

 

BİRİNCİ ZƏFƏRLƏR

Kommunizmin doğulmasına bir neçə həftə qalmış Fatimə Xanımımız, Rusiyanın ona müqəddəs olacağı zaman “Təmiz qəlbin zəfərinə” aparacağını və dünyaya “sülh dövrü” veriləcəyini elan edərək göründü. Bu nə deməkdir? ^[1]Məsum Ürəyin Zəfərinin ətraflı izahı üçün baxın Zəfər - Part I, II hissəvə Part III

Birincisi, Məryəmin qurtuluş tarixindəki rolunun, “hər şeyin bərpası” nı həyata keçirmək üçün Oğlunun işi ilə sıx bağlı olduğu aydındır. ^[2]cf. Efes 1:10; Col 1:20 Qədim kəlamda deyildiyi kimi “Həvva vasitəsilə ölüm, Məryəm vasitəsilə həyat”. ^[3]Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 494 Beləliklə, Məryəmin də şər üzərində “qələbə çaldığını” söyləyə bilərik Atanın Xilaskarı dünyaya gətirmək planı ilə əməkdaşlıq etdi. “B planı” yox idi. Məryəmin fiat “A Planı” idi - və yeganə plan. Beləliklə, onun Tanrıya “bəli” həqiqətən hamilə olmaq və verməklə iş birliyi sayəsində böyük və “ilk” qələbə idi. doğum Xilaskara. Tənəffüs yolu ilə Məsih insanlara qarşı ölüm gücünü məhv etmək üçün Qadından götürdüyü əti Çarmıxa təqdim edərək qələbə çaldı ...

… Çarmıxa mıxlayaraq [və] knyazlıqları və səlahiyyətləri qıraraq, xalqın gözü qarşısında etdi və onları uzaqlaşdırdı. zəfər bununla. (bax: Col. 2: 14-15)

Beləliklə, Məsihin “ilk” qələbəsi Onun Ehtirasından, Ölümündən və Dirilməsindən keçdi.

İndi İsa və Məryəmin İki Qəlbinin təntənəsi ilə bağlı “ilk” deyirəm, çünki Məsihin bədəni, Kilsə, Başı izləməlidir ...

... ölümündə və dirilməsində Rəbbinin ardınca gedəcəkdir. - CCC, 677

Müqəddəs İoann II Pavelin öyrətdiyi kimi:

Tənəffüsün gerçəkliyi Kilsənin - Məsihin Bədəninin sirrində bir növ genişlənir. İnsanın Kəlamının Anası Məryəmə istinad etmədən təcəssümün gerçəkliyini düşünmək olmaz. -Redemptoris ana, yox. 5

O, "lütf qaydasında bizə bir ana" olduğundan, ^[4]cf. Redemptoris ana, yox. 22 yalnız Məsih üçün deyil, Məryəm üçün də ikinci bir zəfər gəlir. Onun üçün ...

… “İtaətkarlığı, inamı, ümidi və Xilaskarın ruhlara fövqəltəbii həyatı bərpa etmək işində yanan sədəqə ilə əməkdaşlıq etdi.” Və "lütf qaydasında Məryəmin bu doğuşu ... bütün seçilənlərin əbədi yerinə yetirilməsinə qədər fasiləsiz davam edəcəkdir." - ST. YOHN PAUL II, Redemptoris ana, yox. 22

Bu "ikinci" qələbələr nədir?

 

İKİNCİ ZƏFƏRLƏR

Onun ilk qələbəsi Oğlunun konsepsiyası və dünyaya gəlməsi idisə, ikinci Zəfəri də konsepsiya olacaq və Onun bütün mistik bədəninin dünyaya gəlməsi, kilsə.

Kilsənin “konsepsiyası” İsa Müqəddəs Yəhya simvolu olan Kilsəni Məryəmə və Məryəmə Kilsəyə verəndə Xaçın altında başladı. Pentikostda Kilsənin doğuşu başladı və davam edir. Çünki Müqəddəs Paul yazdığı kimi:

...Yəhudilərin tam sayı gələnə qədər İsrail üzərində qismən bir sərtləşmə baş verdi və beləliklə bütün İsrail xilas olacaq. (Rom. 11: 25-26)

Buna görə Vəhy 12-də Müqəddəs Yəhya bu qadını içəridə görür əmək:

Uşaqla birlikdə idi və dünyaya gətirmək üçün çalışarkən ağrıdan ucadan ağladı ... bütün millətləri dəmir çubuqla idarə etmək niyyətində olan bir kişi uşağa. (Vəhy 12: 2, 5)

Yəni bütöv Məsihin, Yəhudi və Qeyri-Yəhudilərin bədəni. Və ...

… Onlar Tanrının və Məsihin kahinləri olacaqlar və onunla birlikdə min il padşahlıq edəcəklər. (Rev 20: 6)

Ancaq bu mənəvi hökmranlığı millenarizmin azğınlığı ilə qarışdırmamağımız üçün, ^[5]cf. Millenarianizm - Nədir, nə də deyil səhvən Məsihin gələcəyini ehtimal edirdi yer üzündə şəxsən və fiziki bir krallıq qurmaq, bu hökmranlıq təbiətdə mənəvi olardı.

Minilliyin Kilsəsi ilkin mərhələdə Allahın Padşahlığı olma şüuruna sahib olmalıdır. -POHON JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, İngilis Edition, 25 Nisan 1988

Məsih Kilsəsində yer üzündə yaşayır .... “Yer üzündə, səltənətin toxumu və başlanğıcı”. -Katolik Kilsəsinin Katexizmi, yox. 669

Beləliklə, Məryəmin Zəfərləri, onun kimi Allahın Padşahlığının hökmranlığını ürəklərində qarşılayacaq bir insan hazırlamaqdır. göydə olduğu kimi yer üzündə. Beləliklə, Papa Benedict deyir ki, Toxunmaz Ürəyin Zəfərinə dua edir ...

… Mənası baxımından Allahın Padşahlığının gəlişi üçün dua etməyimizə bərabərdir. -Dünyanın işığı, səh. 166, Peter Seewald ilə söhbət

Beləliklə, demək olar ki, Toxunmaz Ürəyin Zəfəridir daxili Allahın Padşahlığının müqəddəs Qalibiyyətinin Zəfəri olduğu zaman gəlməsi zahir Krallığın - Kilsənin bütün millətlərdə təzahürü.

Rəbbin evinin dağı ən yüksək dağ kimi qurulacaq və təpələrin üstündə qaldırılacaq. Bütün millətlər ona tərəf axacaq. (Yeşaya 2: 2)

Yer üzündə Məsihin Padşahlığı olan Katolik Kilsəsi, bütün insanlar və bütün millətlər arasında yayılmaq niyyətindədir ... -POPE PIUS XI, Quas Primas, Ensiklopediya, n. 12, 11 dekabr 1925; c.e. Mat 24:14

Müqəddəs Peterin dediyi kimi Məsihdə hər şeyin bərpasıdır:

Buna görə tövbə edin və günahlarınızın silinməsi üçün Rəbbin sizə təravət vaxtları verməsi və göyün ümumdünya bərpa dövrünə qədər qəbul etməli olduğu İsa İsa üçün sizə artıq təyin olunmuş Məsihi göndərməsi üçün tövbə edin! Həvarilərin işləri 3: 19-21)

Oh! hər şəhərdə və kənddə Rəbbin qanununa sədaqətlə əməl edildikdə, müqəddəs şeylərə hörmət göstərildikdə, Müqəddəs ayinlərə tez-tez rast gəlindikdə və xristian həyatının hökmləri yerinə yetirildikdə, əlbəttə ki, daha da çox işləmək üçün ehtiyac qalmayacaq Məsihdə hər şeyin bərpa olunduğunu görmək ... Və sonra? O zaman, nəhayət, Məsihin qurduğu kimi Kilsənin tam və bütün azadlıqdan və bütün xarici hökmranlıqdan müstəqillikdən istifadə etməsi lazım olduğu hər kəsə aydın olacaq ... “Düşmənlərinin başlarını sındıracaq” ki, hamı “Allahın bütün yer üzünün padşahı olduğunu”, “başqa millətlərin özlərini insan olduğunu bilməsi üçün” bilin. Bütün bunlar, hörmətli qardaşlar, sarsılmaz inamla inanırıq və gözləyirik. - Papa PIUS X, E Supremi, “Hər şeyin bərpası haqqında” Ensiklik, n.14, 6-7

Yenə də ilkin sual qalır: Müqəddəs Yazılarda Təmizsiz Ürəyin Zəfərinin harada olduğu dəqiqdir?

 

İKİNCİ ZƏFƏNİN BAŞLANMASI

Fatimə Xanımımız, Zəfərinin zirvəsi olduğuna işarə edərək “barış dövrü” vəd etdi:

Axırda Təmizsiz Ürəyim qələbə çalacaq. Müqəddəs Baba Rusiyanı mənə təqdis edəcək və o, çevriləcək və dünyaya bir barış dövrü veriləcəkdir. —Fatimə Xanımımız, Fatimənin Mesajı, www.vatican.va

Xanımımızın “ilk” qələbəsində, Xilaskarımızın anadan olmasında, nə əzablarının sonu, nə də Oğlunun əzabı idi. Amma doğuş sancılarından sonra, Oğlunun dünyaya gəlməsi ilə Passion arasında bir “barış dövrü” gəldi. Bu müddət ərzində "itaətkarlığı öyrəndi" ^[6]Heb 5: 8 və O “böyüdü və daş oldug, hikmətlə doludur. ” ^[7]Luke 2: 40

İsa gələcək "doğuş sancılarını" müharibələr və müharibə, aclıq, bəlalar, zəlzələlər və s. Şayiələri kimi təsvir edir. ^[8]cf. Matta 24: 7-8 Müqəddəs Yəhya onları Vəhy “möhürlərinin” açılması kimi görür. Bununla yanaşı, bu doğuş sancılarını izləyən bir “barış dövrü” varmı?

Mən yazdığı kimi İnqilabın yeddi möhürü, altıncı möhür Kilsədəki bir çox mistikin “vicdan aydınlatması”, “xəbərdarlıq” və ya “insanların vicdanlarının böyük sarsıntılarına” bənzədilən “vicdan aydınlatması” dediklərini təsvir edir. Çünki dünya mənəvi boşluğunun və onu müşaiyət edən texnoloji nailiyyətlərin alovlu cəza qılıncını yenilədiyi bir nöqtəyə gəldi. ^[9]cf. Alovlu Kılıç bütün yaradılışı məhv etmək potensialı ilə.

Tanrı və əxlaqi dəyərlər, yaxşı və pis arasındakı fərq qaranlıqda qalırsa, bu qədər inanılmaz texniki göstəriciləri əlimizə gətirən bütün digər “işıqlar” təkcə inkişaf deyil, həm də bizi və dünyanı riskə atan təhlükələrdir. —POPE BENEDICT XVI, Pasxa Vigil Homily, 7 Aprel 2012

bu Böyük sarsıntı Müjdəçilər, şəfəq kimi, Rəbbin Gününün gəlişi, Müqəddəs Ürəyin Zəfəridir. Bu gün yer üzündə yaşayanların altıncı möhürün qırılması ilə xəbərdar edildiyi mühakimə ilə başlayır:

Üstümüzə yıxın və bizi taxtda oturanın üzündən və Quzunun qəzəbindən gizlədin, çünki onların qəzəbinin böyük günü gəldi və kim buna dözə bilər. (Vəhy 6: 16-17)

Yəhyanın bundan sonra gördüyü şey İsrail övladlarının qəbilələrinin alnının işarələnməsidir. Yəni bu ağrılı işıqlandırma doğuşda görünür bütöv Məsihin bədəni - Yəhudi və Yəhudilər. Nəticə, qəribə bir şəkildə “barış dövrü” nüdür:

Yeddinci möhürü açanda cənnətdə təxminən yarım saat sükut var idi. (Vəhy 8: 1)

İndi möhürlərin qırılması mahiyyət etibarilə xarici aləmin, böyük müsibətlərin bir görüntüsüdür. Ancaq St Johnun daha sonra başqa bir vizyonu var, görəcəyimiz kimi, sadəcə eyni hadisələrin başqa bir nöqtəsi kimi görünür.

 

TƏSİRSİZ ÜRƏKİN ZƏFƏFİ

Haqqında danışdığım görüntü, əvvəllər müzakirə etdiyimiz görüntüdür, qadın və ejderha arasındakı böyük qarşıdurma. Keçmiş dörd əsrə nəzər salsaq, bu qarşıdurmanın həqiqətən inqilab, bəlalar, aclıq və iki Dünya Müharibəsinin ağrılarını gətirdiyini görə bilərik. Və sonra oxuduq ...

Bütün millətləri dəmir çubuqla idarə etməli olan bir oğlan, bir kişi uşaq dünyaya gətirdi. Sonra cənnətdə müharibə başladı; Mikayıl və mələkləri əjdahaya qarşı vuruşdu. Ejderha və onun mələkləri döyüşdü, lakin üstünlük qazana bilmədi və artıq cənnətdə onlar üçün yer qalmadı. Bütün dünyanı aldadan İblis və Şeytan adlanan nəhəng əjdaha, qədim ilan yerə atıldı və mələkləri də onunla birlikdə yerə atıldı. (Vəhy 12: 7-9)

Bu səbəbdən John, Allahın Ən Müqəddəs Anasını onsuz da sonsuz xoşbəxtlik içində gördü, lakin əsrarəngiz bir doğuşda əziyyət çəkdi. —POPE PIUS X, Ensiklik Ad Diem Illum Laetissimum, 24

Budur "əjdahanın cin çıxartması" ^[10]cf. Dragon of Exorcism meyvəsi sözdə vicdan işıqlandırması? Çünki İşıqlandırma əslində Tanrının “həqiqət işığının” ruhlara gəlişidirsə, necə ola bilər yox qaranlığı qovmaq? Günah əsarətindən, asılılıqlardan, bölünmələrdən, qarışıqlıqdan və s. Xilas olduqda hər birimizə nə olur? Var sülh, şeytanın gücünün xeyli dərəcədə azalması nəticəsində nisbi barış. Beləliklə, oxuyuruq:

Qadına böyük qartalın iki qanadı verildi ki, ilandan çox uzaqda bir il, iki il yarım yarım qulluq edildiyi səhradakı yerinə uçsun. (Vəhy 12:14)

Kilsə, üç il yarımın simvolu olan bir müddət xilas edilir və qorunur. Ancaq daha da əhəmiyyətlisi, İşığın lütfləri sayəsində onun İlahi İradədə yaşaması səltənəti ^[11]cf. Gələn Yeni və İlahi Müqəddəslik göydə olduğu kimi yerdə də başlamış olacaq-a nisbi barış dövrü özündə də "itaəti öyrənəcək" və öz ehtirasına hazırlaşaraq "böyüyüb güclənəcək, hikmətlə dolacaq". Bu, qüsursuz Ürəyin Zəfəridir - Allahın hökmranlığının qurulmasıdır qəlblərdə sonrakı dövrdə Məsihlə birlikdə padşahlıq edəcəklərdən. Deməli, böyük qartalın “iki qanadı” “dua” və “itaət” və “səhra” nı sadəcə Allahın qorumasını simvolizə edə bilər.

"Allah yer üzünü cəzalarla təmizləyəcək və indiki nəslin böyük bir hissəsi məhv olacaq", lakin eyni zamanda "İlahi İstəkdə Yaşamaq üçün böyük hədiyyə alan şəxslərə cəzaların yaxınlaşmadığını", Allah üçün " onları və yaşadıqları yerləri qoruyur ”. - dan çıxarış Luisa Piccarreta'nın yazılarında İlahi iradədə yaşamaq hədiyyəsi, Rev. Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D.

 

MÜQƏDDƏS ÜRƏNİN ZƏFƏFİ

Fəqət Təqsirsiz Ürəyin Zəfərini Müqəddəs Qalibənin Zəfərindən fərqləndirir ki, Müqəddəs Juan Diegonun dövrü kimi, hələ də “ölüm mədəniyyəti” nin əzilməsinə ehtiyac var. Yəni bu, nisbətən qısa bir barış dövrüdür, “yarım saat” deyir St John. Çünki qadına səhraya sığındıqdan sonra Müqəddəs Yazılarda deyilir ...

... ejderha ... dəniz qumu üzərində yerini aldı. Sonra dənizdən on buynuzlu və yeddi başlı bir heyvan çıxdığını gördüm. (Vəhy 12:18, 13: 1)

İndi “canavar” a cəmlənmiş Şeytanın səltənəti ilə Məsihin Padşahlığı arasında hələ son mübarizə var. İncil və anti ilə son qarşıdurmanın son mərhələsidir-müjdə, kilsə və kilsə əleyhinə ... Məsih və Dəccal. Çünki Məsihin Zəfərinin xaç üstündə zirvəyə çatdığı və Dirilməsində tac aldığı kimi, buna görə də Müqəddəs Qəlbin ikinci Zəfərini, Müqəddəs Yəhyanın “ilk dirilmə” adlandırdığı zəfər tacını alacaq Kilsənin ehtirası sayəsində meydana gələcək. ^[12]cf. Qalib

İsa haqqında şəhadət verdikləri üçün və Allahın kəlamı üçün başları kəsilən, heyvana və ya onun surətinə sitayiş etməyən, alnındakı və ya əlindəki işarəni qəbul etməyənlərin ruhlarını da gördüm. Onlar dirildilər və Məsihlə birlikdə min il hökmranlıq etdilər. (Rev 20: 4)

Əsas təsdiq, yüksəlmiş müqəddəslərin hələ yer üzündə olduqları və hələ son mərhələsinə girmədikləri bir ara mərhələdir, çünki bu, hələ açıqlanmayan son günlərin sirrinin cəhətlərindən biridir. —Kardinal Jean Daniélou (1905-1974), Nicea Məclisindən əvvəl erkən xristian doktrinasının tarixi, 1964, p. 377

Bu "ara mərhələ", St. Bernardın Məsihin "orta" gəlişi olaraq adlandırdığı şeydir müqəddəslərində:

Aralıq gəliş gizlidir; bunda yalnız seçilmişlər Rəbbi öz nəfsləri içində görürlər və xilas olurlar ... ilk gəlişində Rəbbimiz gəldi bədənimiz və zəifliyimizdə; bu ortada gəlir içəri ruh və güc; son gəlişdə izzət və əzəmətdə görünəcək ... -St. Bernard, Saatlar Liturgiyası, I cild, səh. 169

Kilsənin ataları bunun "barış dövrü", Kilsənin "şənbə istirahəti" olduğunu başa düşdülər. Bu Eucharistic səltənət Məsihin hər millətdə yer üzünə qədər: Müqəddəs Qəlbin hökmranlığı.

Bu sədaqət [Müqəddəs Qəlbə] məhv etmək istədiyi şeytan imperatorluğundan çıxarmaq və onları şirniyyata gətirmək üçün bu son dövrlərdə insanlara verəcəyi sevgisinin son səyi idi. bu sədaqəti qəbul etməsi lazım olanların hamısının qəlbində bərpa etmək istədiyi sevgisinin hökmranlığının azadlığı. - St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

Bu "məhəbbət qaydası" bir neçə ilk Kilsələr Baba'nın danışdığı krallıqdır:

Etiraf edirik ki, göydən əvvəl ancaq başqa bir mövcud vəziyyətdə olan bir səltənət bizə vəd edilmişdi; ilahi qurulmuş Qüds şəhərində min il dirilmədən sonra olacaq ... Biz deyirik ki, bu şəhər Tanrı tərəfindən müqəddəsləri dirilmələri üçün qəbul etdi və bütün həqiqətən mənəvi nemətlərin bolluğu ilə təzələndi. , istəmədiyimiz və ya itirdiyimizə görə bir mükafat olaraq ... -Tertullian (e.ə. 155–240), Nicene Church Church; Adversus Marcion, Ante-Nicene Atalar, Henrickson Publishers, 1995, cild. 3, s. 342-343)

 

yekun düşüncələr

İndi yuxarıda təqdim etdiyim şey, əvvəllər yazdığımdan bir dəyişiklikdir, çünki mən bir neçə diqqət çəkən ilahiyyatçı ilə birlikdə Fatimənin “sülh dövrü” vədini “min il” ya da istinad etməklə tez-tez qarşılaşdım. "Barış dövrü". Məsələn, məşhur papa ilahiyyatçısı Kardinal Ciappi götürək:

Bəli, dünya tarixinin ən böyük möcüzəsi olan Fatimədə bir möcüzə vəd edildi Dirilmə. Və bu möcüzə əvvəllər dünyaya əsla verilməmiş bir barış dövrü olacaqdır. —Mario Luigi Kardinal Ciappi, 9 Oktyabr 1994; Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I və John Paul II üçün papa ilahiyyatçısı; Həvarilərin ailəsi kateqizmi, (9 sentyabr 1993); səh. 35

Ancaq burada, ictimaiyyətlə deyil, sözdə “özəl vəhy” ilə məşğul olduğumuz üçün, bu “barış dövrü” nün olduğunu şərh etmək üçün bir yer var.

Hazırda bir güzgüdəki kimi qeyri-müəyyən şəkildə görürük ... (1 Kor 13:12)

Ancaq Müqəddəs Yazılarda aydın olan budur ki, altıncı möhürün “böyük sarsılmasından” sonra mərhəmət qapıları bir müddət açıq görünür - İsa Məsih Müqəddəs Faustinaya dediyi kimi: ^[13]cf. Mərhəmət qapılarını geniş açmaq

Yaz: ədalətli Hakim kimi gəlməmişdən əvvəl mərhəmətimin qapısını geniş açıram. Mərhəmətimin qapısından keçməyi rədd edən ədalətimin qapısından keçməlidir ... -Ruhumda İlahi mərhəmət, Müqəddəs Faustinanın gündəliyi, n. 1146

Xanımımızın müdaxiləsi ilə, Cənnət yer üzündəki hökm son bir əzabdan əvvəl durur - "vəhşi heyvanın" cəzası - bundan sonra padşahların Kralı və Ağaların Rəbbi bu dövrün son qarşıdurmasına son qoyacaq və Şeytanı bir müddət zəncirə saldı. ^[14]cf. Rev 20: 2

İki Zəfər, İsa və Məryəmin yer üzündə hökmranlığını qurmaq üçün İki Qəlbinin əsəridir. Zəfərlər bir-birindən asılı deyildir, ancaq sübh şəfəqinin günəşin doğuşu ilə əlaqəli olduğu qədər birdir. Onların Zəfər forması bəşəriyyətin və ya heç olmasa Məsihə inananların xilası olan böyük bir zəfərdir.

Məryəm əbədi Günəşin şəfəqi kimi, ədalət Günəşinin qarşısını alır ... əbədiyə kök və ya çubuq çiçək, mərhəmət çiçəyi istehsal edir. - St. Xeyirxahlıq, Müqəddəs Məryəmin Güzgüsü, Ç. XIII

 

* Xanımımızın uşaq İsa və Eucharistlə və İki Ürəklə birlikdə görüntüləri Tommy Konservləşdirmə.

 

 

Bu tam zamanlı xidməti dəstəklədiyiniz üçün təşəkkür edirik.
Bu ilin ən çətin vaxtı,
beləliklə ianəniz çox təqdir olunur.

 

 

Mark möhtəşəm səslənir
McGillivray əl istehsalı akustik gitara. 

Görmək
mcgillivrayguitars.com