İki hissə

KİVLƏRDƏ OXUYANLAR ÜZRƏ SÖZ
7 oktyabr 2014-cü il üçün
Rozary Xanımımız

Liturgik mətnlər burada

İsa Marta və Məryəmlə birlikdə Anton Laurids Johannes Dorph'dan (1831-1914)

VAR Kilsəsiz xristian kimi bir şey deyildir. Ancaq həqiqi xristianlar olmayan bir kilsə yoxdur ...

Bu gün Müqəddəs Paul İncilin insan tərəfindən deyil, “İsa Məsihin vəhyi” ilə necə verildiyinə dair şahidliyini verməyə davam edir. ^[1]Dünənki ilk oxunuş Yenə də Paul tək bir mühafizəçi deyil; özünü və mesajını İsanın “qayaya”, ilk papa Cephas-dan başlayaraq Kilsəyə verdiyi səlahiyyətin altına və hakimiyyəti altına alır:

Kefa ilə görüşmək üçün Yerusəlimə getdim və on beş gün onun yanında qaldım.

Papa Francisin bu ilin əvvəlində dediyi kimi,

Tanrı xalqının xaricində bir xristianı anlaya bilməzsiniz. Xristian köçəri deyil [ancaq] bir xalqa məxsusdur: Kilsə ... Kilsəsiz xristian tamamilə idealist bir şeydir, gerçək deyil. —Homily, 15 May 2014, Vatikan, www.catholicnewsagency.com

Müjdələrin ilk tərcüməçilərindən biri olan Müqəddəs Jeromeni xatırlatıram ki, Müjdəçilər “İncilə inanan” bir xristian deyə bilər. Jerome Papa Dəmasa yazaraq dedi:

Məsihdən başqa heç bir liderə tabe deyiləm və sənin mübarəkliyindən başqa heç kimlə əlaqə qurmuram, yəni Peter kürsüsü ilə. Bilirəm ki, bu Kilsənin inşa edildiyi qayadır. —St. Jerome, AD 396, Məktublar 15:2

Ancaq sonra İsa İncildə Kilsənin sadəcə bir qayda, iyerarxiya və qanunlara ciddi riayət Kilsəsi olmaqdan daha çox olduğunu açıqladı. Bunun mərkəzində Qurtuluşun sevgisinin və içki içməsinin qaynağına gəlir dərindən bunun müqabilində Onu sevərək. Məzmurçunun dediyi Yaradanınızın gözlərinə baxır “Məni anamın bətnində toxu”, və mərhəmətinin sizi tamamilə dəyişdirməsinə imkan verir.

Bu, İsa dediyi kimi “daha ​​yaxşı hissə” olan xristianlığın ürəyidir. Çünki İsa ilə aşiq olduğumuzda O, daşlı qəlblərimizi bir ət ürəyinə dəyişir və bu sevgi və mərhəmət bağı bizi dəyişdirməyə başlayır. Bizi Ona və qonşumuza olan sevgimizin həqiqi bir ifadəsi olaraq, “kiçik hissəni”, yəni Allahın əmrlərindəki iradəsini yaşamağa sövq edir. ^[2]cf. Yəhya 15:10 Birlikdə düşünmək və fəaliyyət, xristianda tək bir hissə, daha doğrusu “ürək” təşkil edir. "Nə etsən, başqaları üçün deyil, Rəbb üçün olduğu kimi ürəkdən et" ^[3]cf. Kolos 3:2 ya da Paulun dünənki ilk oxunuşda dediyi kimi:

Hələ insanları razı salmağa çalışsam, Məsihin köləsi olmazdım. (Qal 6:10)

Müqəddəs Paul həm Marta, həm də Məryəmin ən maraqlı qarışığı idi. Onun bütün həyatı Rəbbə yönəlmiş bir baxışdı və bu düşüncədən yalnız qanunun yerinə yetirilməsi deyil, Tanrının məhz Onun vasitəsilə həyata keçirdiyi sevgi və qüdrət hərəkətləri meydana gəldi - “iki hissə”, bir şey kimi hərəkət edir qan vuran ürəyin mədəcikləri. Məsihin can qanı ilə düşünmək; hərəkət, onu Allaha və qonşuya doğru hərəkət etdirmək.

Yalnız bir şeyə ehtiyac var, İsa bu gün sənə və mənə deyir və bu əməldə sevgidir. ^[4]İsa Məryəmin “daha ​​yaxşı hissəni” seçdiyini söyləsə də, bu, Məryəmin “daha ​​az hissəni” də etmədiyi anlamına gəlmir, çünki əslində Rəbbin o anda sakit qalması və Müəllimini dinləməsi istəyi idi . Biri o biri olmadan mövcud deyil, yalnız bir xristian kilsə olmadan mövcud ola bilməz.

Bizə düşüncə və hərəkət həyatı yaşamağı öyrədə biləcək başqa bir müqəddəs var və bunu təsbeh vasitəsi ilə ən gözəl şəkildə edir. Bu dua vasitəsilə yalnız onun və Oğlunun mükəmməl nümunəsi üzərində düşünmürük, həm də onları təqlid etməyin lütfünü alırıq.

Təsbeh vasitəsilə sadiq insanlar, Qurtuluş Anasının əllərindən sanki bol lütf alırlar. —SANT JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 1; vatikan.va