THE Kilsənin daha çox “yaralıları yaxşılaşdırmaq” üçün “səhra xəstəxanası” olmasına dair Müqəddəs Atanın çağırışı çox gözəl, vaxtında və dərk edən bir pastoral vizyondur. Bəs tam olaraq nəyin şəfaya ehtiyacı var? Yaralar nədir? Peter Barkında günahkarları “salamlamaq” nə deməkdir?
Əslində “kilsə” nə üçündür?
SINDIĞIMIZI BİLİYORUZ
İsa aramızda görünəndə dedi:
Gəldim ki, həyata sahib olsunlar və daha bol olsunlar. (Yəhya 10:10)
İsa bizi gətirməyə gəlsə həyat, bu, bir şəkildə "ölü" olduğumuzu göstərir. Və bunun nə olduğunu bilirik. Demək istədiyim odur ki, insanlar qırıldıqlarını bilmək üçün katexizmə ehtiyac duymurlar. Edirsiniz? Bizdə narahatlıq hiss edirik çox dərinliklər. Bir şey düzgün deyil və kimsə bizə necə düzəldəcəyimizi göstərməyincə, bir çoxu öz-özünə kömək proqramları ilə özləri təmir etməyə çalışacaq,
terapiya axtarma, yeni yaş praktikaları, gizli, kilise yoga, psixo-analitik oxuma və ya Dr. Phil. Ancaq bu uğursuz olduqda (və nəticə etibarilə olacaq, çünki burada danışdığımız bir mənəvi bu səbəbdən orijinal bir yara tələb edir mənəvi narahatlıq, narahatlıq, günahkarlıq, məyusluq, məcburiyyət və qorxu vs. ağrılarını məşğul etmək, vebdə gəzmək, siqaret çəkmək, boş söhbət etmək, gündüz xəyal qurmaq, təsdiq almaq, alış-veriş, pornoqrafiya, alkoqol, narkotik, əyləncə və ya başqa bir şey. Bununla yanaşı, bütün bunların bəhrəsi çox vaxt özünə nifrət, depressiya və davamlı dağıdıcı və ya intihar meylləridir. Meyvə bir mənəvi ölüm. [1]cf. "Çünki günahın əvəzi ölümdür, Allahın hədiyyəsi isə Rəbbimiz Məsih İsa içindəki əbədi həyatdır." [Rom 6:23]
Mən yazıqam! Məni bu fani bədəndən kim xilas edəcək? (Rom 7:24)
Bunlar çürüyən, böyüyən və insan qəlbini əzab vəziyyətinə çəkən yaralardır və bunlar da belədir bütün insan irqinə xasdır. Niyə?
BİZ SEVGİ ÜÇÜN YARADILDIQ
Allah heyvanlar aləmini yaratdıqda, hər varlıqda fitrət qanunlarını təbiətinə görə yazırdı. Pişik balalarına necə təəccüblənirəm 
təbii olaraq ovlamaq və dalğalanmaq istəyirik, ya da qazların cənuba nə vaxt uçacağını və ya yerin hər yay və ya qış gündönümünü necə başqa tərəfə əyməyə başladığını necə bilirlər. Bunların hər biri istər instinkt olsun, istərsə də cazibə qüvvəsi olsun, bir qanuna tabedir.
İnsanlar da sadəcə məxluqlardır, lakin bir fərqlə: biz Allahın surətində yaradılmışıq və Allah məhəbbətdir. [2]cf. 1 Yəhya 4:8 Yəni insanın ürəyində instinkt qanunu deyil, yazılmışdır sevgi qanunu, yalnız ağılla qəbul edilə bilər. Buna “təbii qanun” deyirik. St Thomas Aquinas bunu izah edir ...
... Tanrının içimizə qoyduğu bir anlayış işığından başqa bir şey deyil, bununla nəyin edilməli və nələrin alınmaması lazım olduğunu başa düşürük. Allah bu işığı və bu qanunu insana yaradılışda verdi. - cf. Summa teologiyası, I-II, q. 91, a. 2; Katolik kilsəsinin kateksiyası, № 1955.
Beləliklə, biz bu həqiqət işığına müqavimət göstərdikdə və "günah" deyilən yolla getdiyimiz zaman söyləyə biləcəyiniz mənəvi "orbitimizi" itiririk. Bunu Cənnət bağında gördük. Günahın istehsal etdiyi ilk şey insanın fərqində olmasıdır ləyaqət bir növ çürümüşdür.
Sonra hər ikisinin də gözləri açıldı və çılpaq olduqlarını bildilər ... (Yaradılış 3: 7)
Günahın ikinci təsiri, insanın sahib olduğu dərkdir pozulmuş harmoniya Yaradanın yanında - insan Onu adından tanımasa da.
Günün sərin vaxtında bağda gəzən Rəbb Tanrının səsini eşidəndə kişi və arvadı bağdakı ağacların arasında Rəbb Allahdan gizləndilər. (Yaradılış 3: 8)
Mənə kölə kimi gəlir.
Amin, amin, sizə deyirəm, günah edən hər kəs günahın quludur. (Yəhya 8:34)
İsa məhz bunun üçün gəlmişdi: bizi utancımızın mənbəyi olan günah gücündən azad etmək üçün əvvəlcə onu götürərək; və sonra bizi Ata ilə dostluğa - Allahın “orbitinə” qaytarırıq.
… Onun adını İsa qoyacaqsınız, çünki xalqını günahlarından qurtaracaqdır. (Mat 1:21)
Həqiqətən, İsa sağlamlar üçün deyil, xəstələr üçün gəldiyini, “salehləri tövbəyə çağırmamaq üçün gəldiyini” söylədi. lakin günahkarlar. ” [3]cf. Luka 5: 31-32
MİSYONU: MİSYONUMUZ
İsa bizi xilas edə bilər, çünki günahlarımızın cəzasını, ölümü öz üzərinə götürdü.
Özü günahlarımızı bədənimizdə çarmıxda daşıyırdı ki, günahdan azad olaraq salehlik üçün yaşaya bilək. Onun yaraları sayəsində sağaldın. (1 Peter 2:24)
Beləliklə, günahın İsa'nın yaxşılaşdırmaq üçün gətirdiyi xəstəlik olduğu aydındır. Günah kök bütün yaralarımızdan. Beləliklə, sizin və mənim vəzifəm İsa Məbəddə elan etdiyi ilə eyni olur: “Kasıblara müjdə vermək üçün məni məsh etdi. Məni əsirlərə azadlığı və korlara görmə qabiliyyətini elan etmək üçün, məzlumları azad etmək üçün göndərdi. ” [4]cf. Luka 4:18
Bu gün Kilsənin “daha qonaqpərvər” olması, günahkarların qarşılandıqlarını hiss etmələri lazım olduğunu eşitdik. Ancaq xoş qarşılanmanın özü bir məqsəd deyil. Bir kilsə olaraq bizim vəzifəmiz ilahi bir şey yaratmaq deyil 
pijama partiyası, ancaq şagird hazırlamaq. Bu gün Kilsənin böyük bir hissəsini azdıran “siyasi düzgünlüyü” təsvir etmək üçün daha uyğun başqa bir söz tapa bilmirəm. bəla.
Kilsədəki həyat da daxil olmaqla müasir həyat, ehtiyatlılıq və yaxşı davranış kimi görünən, lakin çox vaxt qorxaq olduğu ortaya çıxan incitmək istəməməsindən əziyyət çəkir. İnsanlar bir-birlərinə hörmət və uyğun nəzakət borcludurlar. Ancaq eyni zamanda bir-birimizə həqiqətə borcluyuq, yəni səmimiyyət deməkdir. - Baş yepiskop Charles J. Chaput, OFM Cap., Sezar'a Render: Katolik Siyasi Peşəsi, 23 Fevral 2009, Toronto, Kanada
Sinoddan sonrakı son çıxışında Papa Francis bunu müəyyənləşdirdi ...
... bu qədər şey söyləmək və heç nə deməmək üçün titiz bir dildən və hamarlaşdırma dilindən istifadə edərək gerçəkliyi laqeyd etmə cazibəsi!-POPE FRANCIS, Katolik Xəbər Agentliyi, 18 oktyabr 2014
Məsih kimi, missiyamızı itirənləri axtarmaq, Tanrı tərəfindən sevildiklərini və günahların hər birimizdə yaratdığı acınacaqlı vəziyyətdən qurtarma gücünə sahib olduğunu elan etməkdir. [5]cf. Yəhya 3:16 Əks təqdirdə, başqalarını “salamlayıram” deyə dayanırıqsa; sadəcə “səni sevirsən” deyiriksə və “amma xilas edilməlisən” əlavə etməyi laqeyd etsək, o zaman Papanın “aldadıcı mərhəmət” adlandırdığı şeyləri təqdim edirik ...
... yaraları əvvəlcə müalicə etmədən və müalicə etmədən bağlayır; səbəbləri və kökləri deyil, simptomları müalicə edən. Bu, “yaxşı iş görənlərin”, qorxuluların və eyni zamanda “tərəqqipərəst və liberallar” ın vəsvəsəsidir. —POPE FRANCIS, Post Synodal çıxış, Katolik Xəbər Agentliyi, 18 oktyabr 2014
Bizim missiyamız qorxu olmadan insanların ürəyinə məhəbbət istiliyi ilə getməkdir ki, onlara xidmət edə bilək lütf və Haqq bu onları həqiqətən azad edəcək - nə vaxt qoysalar və qoysalar iman İsanın məhəbbətində və mərhəmətində. Çünki lütf və həqiqət cənnətdəki günahın iki təsirinə, yəni utanc və bölünməyə qarşı çıxacaq yeganə həqiqi vasitədir.
Çünki lütf sayəsində imanla xilas oldun və bu səndən deyil; bu Tanrının hədiyyəsidir. (Efes 2: 8)
YERLİ RƏHMƏT
Bu yaxşı xəbər! Ruhları gətiririk a hədiyyə. Bu, üzümüz, mehribanlığımız və sarsılmaz sevgi və səbrimizlə başqalarına göstərməli olduğumuz “qarşılama” dır. Ancaq realist də olaq: çoxları bu hədiyyəni istəmir; çoxları özləri ilə üzləşmək və ya onları azad edəcək həqiqətlə üzləşmək istəmirlər (və bunun üçün sizi təqib edə bilərlər). [6]cf. Yəhya 3: 19-21 Bu baxımdan, “qonaqpərvər” olmağın mənasını da uyğunlaşdırmalıyıq:
Bu açıq səslənsə də, mənəvi müşayiət başqalarını həqiqi azadlığa qovuşduğumuz Tanrıya daha da yaxınlaşdırmalıdır. Bəzi insanlar Allahdan qaça bilsələr özlərini azad hesab edirlər; mövcud olaraq yetim, çarəsiz, evsiz qaldıqlarını görmürlər. Hacı olmağı dayandırırlar və sürüklənirlər, ətraflarında çırpınırlar və heç bir yerə çatmırlar. Onları müşayiət etmək, özlərini özlərinə çəkməyi dəstəkləyən bir növ terapiya halına gəlsə və Məsihlə Ataya həcc ziyarəti olmaqdan çıxsa, nəticəsiz olardı. -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, yox. 170
Bəli, Bağışlamağa dünyanın ehtiyacı olan şeydir, yazıq deyil! Şəfqət yox 
himayəçilik. Bağışlanacağını və bütün zibillərin xeyir üçün zibilliyə aparılacağını bilmək, bir çoxumuzun aldığımız yaraların 95 faizini sağaldır. Tanrım ... etiraf edənlərimiz əsasən boşdur. Bu bir bəladır! Bunlar cərrahi otaqlar idarə edən “səhra xəstəxanası” nın lütf. Kaş ruhlar barışıq rabbani ayinində onları gözləyən böyük bir yaxşılaşmanı bilsəydilər, mütləq həkimlərinə müraciət etdiklərindən daha çox gedərdilər!
Digər yüzdə 5-in işi Haqq nə etməli olduğumuzu bilməklə azadlıqda getməyimizə kömək etmək qalmaq Atanın dostluq orbitində.
Bu gün Kilsənin ən çox ehtiyac duyduğu şeyin yaraları sağaltmaq və sadiqlərin qəlbini istiləşdirmək bacarığı olduğunu aydın şəkildə görürəm; yaxınlığa, yaxınlığa ehtiyac var. Döyüşdən sonra Kilsəyə səhra xəstəxanası kimi baxıram. Ağır yaralanmış bir insandan yüksək xolesterolu olub olmadığını və qan şəkərinin səviyyəsini soruşmaq faydasızdır! Yaralarını sağaltmalısan. Sonra başqa hər şey haqqında danışa bilərik. Yaraları sağalt, yaraları sağalt .... Və başlanğıcdan başlamalısan. —POPE FRANCIS, AmericaMagazine.com ilə reportaj, 30 sentyabr 2013
Beləliklə, mərhəmət, orijinal mərhəmət, başqalarının qəlbini “qızdıracaq” və onları səmimi qəlbdən salamlayacaqları şeydir. Həqiqi mərhəmətin iki üzü vardır: bizim və Məsihin. Əvvəlcə Allahın bizə göstərdiyi mərhəməti başqalarına göstərməliyik.
Həyatımızın mənasını bərpa edən sevgini almışıqsa, bu sevgini başqaları ilə bölüşməkdən necə məhrum ola bilərik? -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, yox. 8
Bu şəkildə İlahi mərhəmət olan Məsihin üzünü də ortaya qoyuruq. Çünki yalnız İsa bizi ölümlə yaralanan günah gücündən azad edə bilər.
Xilaskarından qorxma, ey günahkar ruh. Sənin yanına gəlmək üçün ilk addımı atıram, çünki bilirəm ki, özün özünüzü mənə tərəf çəkə bilməyəcəksiniz. Uşağım, atanızdan qaçmayın; əfv sözləri söyləmək və lütflərini sizə yandırmaq istəyən mərhəmət tanrınızla açıq danışmağa hazır olun. Ruhun Mənim üçün nə qədər əzizdir! Adını əlimə yazdım; sən mənim ürəyimdə dərin bir yara kimi həkk olunmuşsan. - İsa Müqəddəs Faustinaya, Ruhumda İlahi mərhəmət, Gündəlik, n. 1485
Dəstəyiniz üçün xeyir-dua verin!
Xeyir-dua və təşəkkür edirəm!
Buraya vurun: OLUN
