OLUN dəli kimi baxdı mənə. Bu yaxınlarda keçirilən bir konfransda Kilsənin müjdə vermək missiyası və İncilin gücü barədə danışarkən arxa tərəfdə oturan bir qadının üzündə ziddiyyətli bir görünüş var idi. Ara-sıra yanında oturan bacısına istehza ilə pıçıldayırdı və sonra donuq bir baxışla yanıma qayıdırdı. Fərq etməmək çətindi. Ancaq sonra bacısının xeyli fərqli ifadəsini görməmək çətindi; gözləri ruhu axtaran, işləyən və hələ müəyyən olmayan bir ruhdan danışırdı.
Bir günortadan sonra kifayətdir Sual və cavab dövr, axtarış bacı əlini qaldırdı. "Tanrının varlığına və bunların gerçək olub olmadığına dair şübhələrimiz varsa nə edəcəyik?" Aşağıda onunla paylaşdığım bəzi şeylər var ...
ORİJİNAL YARA
Əlbətdə şübhə etmək normaldır (bu, düşmüş insan təbiətinin ümumi hissəsi olduğu qədər). İsaya şahidlik edən, gəzən və onunla işləyən Həvarilər də Onun Sözünə şübhə etdilər; qadınlar məzarın boş olduğuna dair ifadə verəndə şübhə etdilər; Tomasa İsa digər Həvarilərə göründüyünü söylədikdə şübhələndi (bax) bugünkü İncil). Tomas da barmaqlarını Məsihin yaralarına qoyana qədər inanmadı.
Beləliklə, mən ondan soruşdum ki, “Niyə İsa yer üzündə təkrar görünmür ki, hamı Onu görsün? O zaman hamımız inana bilərik? Cavab çünki O var 
onsuz da etmişəm. Aramızda gəzdi, xəstələrə şəfa verdi, korların gözlərini, karların qulaqlarını açdı, fırtınalarını sakitləşdirdi, yeməklərini çoxaltdı və ölüləri diriltdi - sonra Onu çarmıxa çəkdik. İsa bu gün aramızda gəzsəydi, Onu yenidən çarmıxa çəkərdik. Niyə? Yarası üzündən orijinal günah insan qəlbində. İlk günah ağacdan bir meyvə yeməmək idi; Xeyr, bundan əvvəl günah idi inamsızlıq. Bütün Allah etdikdən sonra Adəm və Həvva Onun Kəlamına inanmadılar və bəlkə də onların tanrı ola biləcəyi yalanına inandılar. ”
“Beləliklə,” deyə davam etdim, “bu səbəbdən“ iman sayəsində ”xilas oluruq (Efes 2: 8). Yalnız iman bizi yenidən bərpa edə bilər 
Allah və bu da Onun lütfünün və sevgisinin bir hədiyyəsidir. Orijinal günahın yarasının insan qəlbində nə qədər dərin olduğunu bilmək istəyirsənsə, xaça bax. Orada görəcəksiniz ki, Tanrı Özü bu mövcud yaranı düzəltmək və bizi Özü ilə barışdırmaq üçün əzab çəkməli və ölməli idi. Başqa sözlə, qəlblərimizdəki bu inamsızlıq vəziyyəti, bu yara olduqca böyük bir şeydir. ”
BƏXTLİ, KİM GÖRMƏZ
Bəli, zaman-zaman Tanrı, Müqəddəs Tomasa etdiyi kimi başqalarına da özünü göstərir ki, inansınlar. Və bu “əlamətlər və möcüzələr” bizim üçün də əlamət olur. Vəftizçi Yəhya həbsdə olarkən İsaya bir mesaj göndərərək “Gələcək sənsən, yoxsa başqasını axtarmalıyıq?” Deyə soruşdu. İsa cavabında dedi:
Gedin və eşitdiklərinizi və gördüklərinizi Yəhyaya söyləyin: korlar görmə qabiliyyətlərini bərpa edirlər, topallar gəzir, cüzamlar təmizlənir, karlar eşidir, ölülər dirilir və yoxsullar onlara müjdə verirlər. Məndən inciməyən xoşbəxtdir. (Mat 11: 3-6)
Bunlar belə anlaşıqlı sözlərdir. Bu gün möcüzə anlayışından həqiqətən neçə adam inciyir? Katoliklər belə, a rasionalizm ruhu, Katolik irsimizə aid çoxsaylı “əlamət və möcüzə” ni qəbul etmək üçün mübarizə aparırıq. Bunlar Allahın var olduğunu xatırlatmaq üçün verilir. "Məsələn," dedim ona, - ətrafdakı bir çox Eucharistic möcüzələr 
izah edilə bilməyən dünya. İsa dediklərini nəzərdə tutduğuna dair açıq dəlillərdir: 'Mən həyat çörəyiyəm ... ətim həqiqi qida, qan isə həqiqi içkidir. Kim mənim ətimi yeyib qanımı içsə, o mənim içimdə qalır, mən də onun içindəyəm ”. [1]Yəhya 6:48, 55-56
“Məsələn, Ev sahibinin birdən ətə çevrildiyi Argentinalı möcüzəni götürün. Biri ateist olan üç alim tərəfindən araşdırıldıqda, bunun olduğunu aşkar etdilər ürək toxuma - daha dəqiq desək, sol mədəcik - qanı bədənin qalan hissəsinə vuran ürəyin ona həyat verən hissəsi. İkincisi, onların məhkəmə ekspertizası bu şəxsin həddindən artıq işgəncə və boğulmaya məruz qalan bir kişi olduğunu təyin etdi (çarmıxa çəkməyin ümumi nəticəsidir). Son olaraq, qan qrupunun (AB) əsrlər əvvəl baş verən digər Eucharistic möcüzələri ilə uyğunlaşdığını və əslində qan hüceyrələrinin nümunə götürüldüyü zaman izah olunmaz şəkildə yaşadığını tapdılar. ”[2]cf. www.therealpresence.org
“O zaman,” dedim əlavə etdim, “Avropada sarsılmaz müqəddəslərin cəsədləri var. Bəziləri təzə yuxuya getmiş kimi görünürlər. Ancaq süd və ya hamburgeri bir neçə gün piştaxtada qoyursan, nə olur? ” Camaat arasından bir qəhqəhə səsləndi. 
“Düzünü desəm, Kommunist ateistlərin“ pozulmazları ”da var idi: Stalin. Kütlələrin Moskva Meydanında cəsədinə hörmət göstərmələri üçün onu bir şüşə tabutda çölə çıxardılar. Ancaq əlbətdə ki, qısa müddətdən sonra onu geri qaytarmaq məcburiyyətində qalacaqlar, çünki içərisinə vurulan qoruyucu maddələr və kimyəvi maddələrə baxmayaraq əti əriməyə başlayacaqdı. Katolik pozulmayan müqəddəslər, məsələn, St. Bernadette - süni şəkildə qorunmur. Sadəcə bir möcüzədir ki, bunun üçün elmin izahı yoxdur ... və yenə də inanmırıq? ”
Diqqətlə mənə baxdı.
İSA ilə görüşmək
“Bununla birlikdə,” dedim əlavə etdim, “İsa, Cənnətə qalxdıqdan sonra Onu bir daha görməyəcəyimizi söylədi.[3]cf. Yəhya 20:17; Həvarilərin işləri 1: 9 Deməli, ibadət etdiyimiz Tanrı, hər şeydən əvvəl, adi həyat tərzində bir-birimizi gördüyümüz kimi Onu görməyəcəyimizi söyləyir. Amma o yoxdur Onu necə tanıya biləcəyimizi söyləyin. Və bu çox vacibdir. Çünki Allahın var olduğunu bilmək, Onun varlığını və sevgisini yaşamaq istəyiriksə, Ona yaxınlaşmalıyıq Onun şərtləri ilə, özümüzün deyil. Axı o Allahdır, biz də deyilik. Bəs Onun şərtləri nədir? Hikmət kitabına müraciət edin:
... onu ürəkdən axtarın; çünki onu sınamayanlar tapır və onu inkar etməyənlərə göstərir. (Süleymanın hikməti 1: 1-2)
“Allah özünü Ona yaxınlaşanlara göstərir imanla Və bunun doğru olduğuna şahid kimi qarşınızda dururam; həyatımın ən qaranlıq vaxtlarında belə Tanrının bir milyon mil uzaqlıqda olduğunu düşündüyüm zaman, bir az inam hərəkəti, Ona doğru bir hərəkət ...
Onun varlığının güclü və gözlənilməz qarşılaşmalarına aparan yol. ” Həqiqətən, İsa Onu görmədən Ona inananlar haqqında nə dedi?
Görməyənlər və iman gətirənlər bəxtiyardır. (Yəhya 20:29)
“Ancaq biz Onu sınamamalıyıq, yəni qürurla davranmalıyıq. 'Dönüb uşaq kimi olmasanız' İsa dedi: 'səmavi səltənətə girməyəcəksiniz.' [4]Matt 18: 3 Daha doğrusu, Zəburda deyilir: 'ey peşman, təvazökar bir ürək, ey Tanrım, rişxənd etməzsən.' [5]Zəbur 51: 19 Tanrıdan bir petri qabındakı bakteriya kimi çoxalmasını istəmək və ya özünü bir ağacın arxasında gizlənən bir xəyal kimi göstərmək üçün Ona bağırmaq, Ondan xarakterdən kənar hərəkət etməsini tələb edir. Müqəddəs Kitabın Tanrısı olduğunu sübut etmək istəyirsinizsə, Müqəddəs Kitabda olmayan Allahın sübutunu istəməyin. Ancaq güvənərək Onun yanına gəlin: “Yaxşı Tanrım, sözünüzü yerinə yetirəcəyəm iman, heç bir şey hiss etmirəmsə də ... ”Bu, Onunla görüşmək üçün ilk addımdır. Duyğular gələcək, təcrübələr gələcək - onlar daim edirlər və yüz milyonlarla insana sahibdirlər - ancaq Allahın vaxtında və Onun yolunda, istədiyi kimi. ”
“Bu vaxt kainatın mənşəyinin onun xaricindəki birisindən gəlməsi lazım olduğunu çıxarmaq üçün səbəbimizi istifadə edə bilərik; hər hansı bir izahı inkar edən möcüzələr və tükənməz müqəddəslər kimi fövqəladə əlamətlərin olduğunu; və İsa öyrətdiklərinə görə yaşayanlar, statistik olaraq yer üzündəki ən xoşbəxt insanlardır. ” Ancaq bunlar bizi gətirir üçün iman; onu əvəz etmirlər.
Bununla da indi çox yumşaq olan gözlərinə baxdım və “Hər şeydən əvvəl buna şübhə etməyin sən sevilirsən".
My uşaq,
bütün günahlarınız Ürəyimi bu qədər ağrılı bir şəkildə yaralamadı
indiki etimadınız olmadığı kimi,
Sevgim və mərhəmətimin bu qədər səylərindən sonra
hələ də mənim yaxşılığımdan şübhələnməlisən.
- İsa Müqəddəs Faustinaya, Ruhumda İlahi mərhəmət, Gündəlik, n. 1486
İndi Kəlam tam zamanlı bir xidmətdir
dəstəyinizlə davam edir.
Sənə xeyir-dua et və təşəkkür edirəm.
Mark ilə səyahət etmək The İndi söz,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.
