Cənnət dünyaya toxunduğu yer

VII HİSSƏ

 

IT Qızım və mən Kanadaya qayıdanadək Monastırdakı son Kütləmiz olmalı idi. Misaletimi 29 Avqust, Anım mərasiminə qədər açdım Vəftizçi Müqəddəs Yəhyanın ehtirası. Fikirlərim bir neçə il əvvəl ruhani müdirimin ibadətgahında Müqəddəs Rəbbin qarşısında dua edərkən ürəyimdə "" sözlərini eşitdiyim zaman geri qayıtdı.Mən sənə Vəftizçi Yəhyanın xidmətini verirəm. ” (Bəlkə də bu səbəbdən xanımımızın məni bu səfər zamanı qəribə “Juanito” ləqəbi ilə çağırmasını hiss etdim. Ancaq gəlin sonunda Vəftizçi Yəhya ilə nə baş verdiyini xatırlayaq ...)

"Elə isə bu gün mənə nə öyrətmək istəyirsən, ya Rəbb?" Soruşdum. Cavabım bir an sonra XVI Benediktin bu qısa düşüncəsini oxuduğum zaman gəldi:

Həbsxanada yatarkən Vəftizçi qarşısında qoyulan vəzifə Allahın qaranlıq iradəsini bu şübhəsiz qəbul etməsi ilə xeyir-dua qazanmaq idi; xarici, görünən, birmənalı bir aydınlıq istəməyək, əksinə Allahı tam olaraq bu dünyanın və öz həyatının qaranlığında tapmaq və beləliklə dərindən bərəkətli olmaq nöqtəsinə çatmaq. John, həbsxanadakı kamerada olsa da, öz çağırışına bir daha və yenidən cavab vermək məcburiyyətində qaldı metanoya… 'Artırmalıdır; Mən azalmalıyam ' (Cn 3:30). Allahı özümüzdən azad olduğumuz dərəcədə tanıyacağıq. —POPE BENEDICT XVI, Möhtəşəm, 29 Avqust 2016 Bazar ertəsi, səh. 405

Budur, Xanımımızın öyrətdiyi son on iki günün dərin bir xülasəsi: Gələn İsa ilə doldurulmaq üçün özünüzü boşaltmalısınız. ^[1]cf. Əziz Müqəddəs Ata ... Gəlir! Xanımımız deyirdi ki, dərindən və qəsdən onun öyrətdiklərini yaşamalıyıq: yolu özünü məhv etmək—və bundan qorxmamaq.

Həqiqətən, o gündən bəri mənim həyatımda bir şey "dəyişdi". Rəbb bu özünü məhv etmək üçün getdikcə daha çox xaçlar təqdim edir. Necə? İmtina etmək imkanları ilə my “Hüquqlar”, imtina etmək my yol, my imtiyazlar, my istəklər, my şöhrət, hətta mənim sevilmək istəyim (çünki bu istək tez-tez eqo ilə çirklənir). Yanlış başa düşülmək, zəif düşünmək, unudulmaq, kənara qoymaq və diqqət çəkilmək istəyi. ^[2]Ən sevdiyim dualardan biri Təvazökarlıq.  Və bu ağrılı, hətta qorxulu ola bilər, çünki bu, həqiqətən öz nəfsinin ölümüdür. Ancaq bunun həqiqətən dəhşətli bir şey olmadığının açarı budur: "köhnə mənlik" in ölümü, yaradıldığımız Tanrı obrazı olan "yeni mənlik" in doğuşu ilə üst-üstə düşür. İsa dediyi kimi:

Çünki canını qurtarmaq istəyən canını itirəcək, amma mənim üçün canını itirən canını qurtaracaq. (Luka 9:24)

Ancaq bütün bunlar üçün inanılmaz bir kontekst var - bu qədər imtiyazlı olduğumuz, bu saat yaşamağımız üçün çox xoşbəxt olduğumuz bir məzmun var. Və budur ki, Xanımımız xüsusi bir şey üçün kiçik bir qalıq hazırlayır (və yalnız azdır, çünki az adam dinləyir) xeyir, Elizabeth Kindelmann'ın təsdiqlənmiş mesajlarına görə, heç vaxt belə verilməmiş xüsusi bir hədiyyəSöz ətə çevrildiyi üçün.”Ancaq bu yeni hədiyyəni almaq üçün mahiyyətcə bu olmağımız lazımdır nüsxə onun.

Tanrının xidmətçisi Luis Maria Martinez, Meksikanın mərhum baş yepiskopu bunu belə dedi:

… Yeni bir sevgi, yeni bir sahiblik, həmişəkindən daha səxavətli, daha etibarlı, daha həssas yeni bir təslim olmağı tələb edir. Və belə bir təslim üçün tam və mükəmməl bir yeni unutqanlıq lazımdır. Məsihin qəlbində istirahət etmək Ona batmaq və özünü itirmək deməkdir. Bu səmavi nailiyyətlər üçün ruh unudulma okeanında, sevgi okeanında yoxa çıxmalıdır. -Dən Yalnız İsa Sr. Mary St. Daniel tərəfindən; gətirildi Möhtəşəm, Sentyabr, 2016, səh. 281

Kəlküttədəki Müqəddəs Tereza əzabın “Məsihin öpüşü” olduğunu söyləyirdi. Ancaq "İsa, məni öpməyin!" Bunun səbəbi biz bunun nə demək olduğunu səhv anlayın. İsa əzabların yolumuza gəlməsinə icazə vermir, çünki əzab çəkməyin özü yaxşıdır. Əksinə, əzablar, mənimsənildiyi təqdirdə, “məni” olanların hamısını məhv edir ki, daha çox “Ona” sahib olum. İsa haqqında nə qədər çox fikirləşsəm, o qədər xoşbəxt olaram. Xristianın əzab çəkməyin sirri budur! Xaç qəbul edildikdə, dünyanın düşündüyünün əksinə olan daha dərin bir sevinc və barışığa aparır. Budur hikmət Xaç.

Xanımımızın bu "son zamanlarda" mesajı o qədər inanılmaz, o qədər anlaşılmazdır ki, mələklər həm titrəyir, həm də sevinirlər. Və mesaj budur: Məryəmizə həsr etməyimizlə (yəni onun nüsxəsi olmaq deməkdir) etibar, təvazökarlıqvə itaətsizlik), Allah hər sadiq qəlbi yeni bir "Tanrı şəhəri" edəcək.

Bu mesaj belə idi yenidən həmin gün ilk oxunuşun:

Rəbbin sözü mənə belə gəldi: bellərini bağla; durun və sizə əmr etdiyim hər şeyi onlara danışın. Onların qarşısında əzilməyin; çünki bu gün mənəm səni möhkəm bir şəhər etdim… Səninlə döyüşəcəklər, ancaq sənə qalib gəlməyəcəklər. Çünki səni xilas etmək üçün səninləyəm, Rəbb belə deyir. (Yeremya 1: 17-19)

Tanrı şəhəri. Bu, hər birimizin Xanımımızın vasitəsi ilə olmasıdır zəfər. Cənnətdəki qəti vəziyyətinə girmək üçün onu saf və ləkəsiz bir Gəlin etmək üçün Kilsənin saflaşma səyahətinin son mərhələsidir. Müqəddəs Məryəm, Kilsənin nə olacağına dair "prototip", "güzgü" və "imic" dir. Louis de Montfortun peyğəmbərlik kəlamlarını diqqətlə dinləyin, çünki inanıram ki, bu sözlər indi bizim aramızda yerinə yetirilməyə başlayır:

Müqəddəs Ruh əziz həyat yoldaşını canlarında yenidən taparaq böyük bir qüvvə ilə onlara enəcəkdir. Onları lütf möcüzələri göstərəcəkləri hədiyyələrlə, xüsusən də hikmətlə dolduracaq ... Məryəmin seçdiyi və ən uca Tanrı tərəfindən verdiyi bir çox canın öz dərinliklərində tamamilə gizlənəcəyi Məryəmin o yaşı ruh, onun canlı surətlərinə çevrilir, İsanı sevir və izzətləndirir.

Zamanın sonuna doğru və bəlkə də gözlədiyimizdən daha tez Tanrının Müqəddəs Ruhla doldurulmuş və Məryəmin ruhuna bürünmüş insanları yetişdirəcəyinə inanmaq üçün əsas verilmişdir. Ən güclü Kraliça olan Məryəm onların vasitəsi ilə dünyada böyük möcüzələr göstərəcək, günahı məhv edəcək və Oğlu İsa padşahlığını bu böyük dünyəvi Babil olan korlanmış krallığın QALINQLARINA quracaqdır. (Rev.18: 20) -St. Louis de Montfort, Mübarək bakirə həqiqi sədaqət haqqında risalə, n. 58-59, 217

Buna görə də, monastırda olduğum müddətdə Efeslilərdən Tanrının bizə verdiyi bu sözlər “hər mənəvi nemət göylərdə ”mənə canlandı. ^[3]cf. Efeslilərə 1: 3-4 Bunlar Mərasimdə Annunciation-da deyilən sözlərin əks-sədasıdır: “Salam olsun, lütflə doludur. ”

"Lütf dolu" ifadəsi Paulun Məktubunda bəhs olunan xeyir-dua dolğunluğuna işarə edir. Məktubda “Oğul” un tarix dramaturgiyasını birdəfəlik idarə etdiyini nəzərdə tutur xeyir-duaya doğru. Ona görə də onu dünyaya gətirən Məryəm həqiqətən “lütflə doludur” - tarixin bir işarəsi olur. Mələk Məryəmi salamladı və bundan sonra bərəkətin lənətdən daha güclü olduğu aydın oldu. Qadının işarəsi ümid əlaməti halına gəldi, ümid yolunu açdı. —Kardinal Ratzinger (XVI BENEDİKT) Məryəm: Allahın insana bəli, s. 29-30

Bəli, günəşə bürünmüş Qadının işarəsi oldu bu "Zamanın əlaməti." Və beləliklə, St John Paulun öyrətdiyi kimi…

Məryəm beləcə Tanrı qarşısında və eyni zamanda bütün insanlığın qarşısında qalır Tanrının seçilməsinin dəyişməz və toxunulmaz əlamətiPaulun Məktubunda bəhs edilən: "Məsihdə bizi seçdi ... dünyanın qurulmasından əvvəl ... Bizi təyin etdi ... oğulları olmaq" (Efes 1:4,5). Bu seçki, hər cür pislik və günah təcrübəsindən, insanın tarixini göstərən bütün “düşmənçilikdən” daha güclüdür. Bu tarixdə Məryəm əmin bir ümid əlaməti olaraq qalır. -Redemptoris ana, yox. 12

... bu səbəbdən bizi davamlı olaraq “qorxma! ”

 

SƏYAHƏT EVİ ... VƏ ARASINDA

Monastırdakı vaxtım, Məsihin Yəhyanın İncilindəki sözlərinin canlı bir təcrübəsi oldu:

Müqəddəs Yazılarda deyildiyi kimi mənə inanan hər kəs: 'İçindən canlı su çayları axacaq'. (Yəhya 7:38)

Bu sulardan o qədər səviyyələrdə, fərqli ruhlardan və təcrübələrdən içdim. Amma indi İsa bunu deyir Sən və mən özümüzü bu lütf quyularına çevrilmək üçün hazırlamalıyıq; ya da dünyamızı bürüyən və bir çox canı məhv olmağa sürükləyən şeytani tufanında süpürülməyimiz lazımdır. ^[4]cf. Ruhani Tsunami

Manastırı tərk etmədim, yaşadığımız dünyanın ağırlığını, cismin cazibəsini hiss etməyə başladım. Ancaq məhz bu gerçəklikdə son dəfə öyrədildiyim hər şeyin bir məsəlini gördüm ...

Hava limanına qayıdarkən uzun maşın sıralarında Meksika / ABŞ sərhədinə yaxınlaşdıq. Tijuanada isti, rütubətli bir günortadan sonra kondisionerin də boğucu istidən çətinliklə keçə biləcəyi vaxt idi. Nəqliyyat vasitələrimizlə yanaşı hərəkət etmək çərəzlərdən tutmuş hər şeyə satan satıcıların ümumi yeri idi çarmıxlar. Ancaq zaman-zaman bir sərnişin bir-iki sikkə umaraq nəqliyyat vasitələrindən keçərdi.

Sərhəddən keçmək istəyərkən əlil arabasında bir adam qabağa bir neçə maşın çıxdı. Qolları və əlləri o qədər ağır şikəst idi ki, onları az qala yararsız hala gətirəcəkdi. Bədəninin yanında qanadlar kimi içəri girmişdilər ki, əlil arabasında olan maşınlar arasında manevr edə biləcəyinin yeganə yolu ayaqları ilə idi. Yanğın günortası günəşinin altında isti səkinin içərisində yöndəmsiz şəkildə gəzdiyini izlədim. Nəhayət, bir mikroavtobusun pəncərəsi açıldı və biz kiminsə kasıbın əlinə bir az pul qoyduğunu, yanına portağal qoyub köynəyinin cibinə bir şüşə su doldurduğunu izlədik.

Birdən qızım vasitəmizi tərk etdi və hələ də bizdən bir neçə maşın qabaqda olan bu şikəst adama tərəf yönəldi. Qız əlini uzadıb əlinə toxundu və ona bir neçə söz dedi, sonra cibinə bir şey qoydu. Qalanlarımızın bütün bunların necə olduğunu izləyən səssizcə oturduqları mikroavtobusa qayıtdı. Maşın xətti irəlilədikdə, nəticədə kişinin əlinə keçdik. Düz yanımızda olanda qapı yenidən açıldı və qızım bir dəfə də yanına getdi. Öz-özümə “yer üzündə nə edir?” Deyə düşündüm. Qız kişinin cibinə uzandı, su şüşəsini çıxardıb ona bir içki verməyə başladı.

Meksikada son dəfə qoca qulağından qulağına xırıldadığında göz yaşlarım dolacaqdı. Çünki onu sevirdi son damlavə bir anlıq Tanrı şəhərinə sığındı.

 

  

Bu həvalini dəstəklədiyiniz üçün təşəkkür edirəm.

 

Mark ilə səyahət etmək The İndi söz,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.