Papa niyə bağırmır?

 

Hər həftə artıq onlarla yeni abunəçinin gəmiyə gəlməsi ilə bu kimi köhnə suallar yaranır: Papa axırzamandan niyə danışmır? Cavab çoxlarını təəccübləndirəcək, başqalarını təskinləşdirəcək və daha çoxuna meydan oxuyacaq. İlk dəfə 21 sentyabr 2010-cu ildə nəşr olundu, bu yazını indiki pontifikata uyğunlaşdırdım. 

 

I vaxtaşırı məktublar alır, “Əgər bəlkə də“ axır zamanda ”yaşayırıqsa, niyə papalar bunu damlardan qışqırmazdı?” Cavabım belədir: “Əgər belədirlərsə, dinləyən var?”

Əslində, bu bütün blog, mənim kitab, mənim webcast- oxucunu və izləyicini burada və gələcək dövrlərdə hazırlamaq üçün nəzərdə tutulan şeylər nəyə əsaslanır müqəddəs atalar bir əsrdən çoxdur təbliğ edir. Həm də Müjdəni və Yaxşı olanı bir daha qəbul etmədikcə bəşəriyyət yolunun “məhv olmağa” aparacağı barədə davamlı və daha çox xəbərdarlıq etdilər: İsa Məsih.

Mən deyil, VI Paul dedi:

Bu anda dünyada və Kilsədə böyük bir narahatlıq var və söz mövzusu imandır. İndi belə olur ki, Müqəddəs Lukanın İncilindəki İsa peyğəmbərin qaranlıq ifadəsini təkrar edirəm: 'Bəşər oğlu qayıdanda yer üzündə yenə də iman tapacaqmı?'… Bəzən sonun İncilini oxuyuram dəfə və təsdiq edirəm ki, hazırda bu sonun bəzi əlamətləri ortaya çıxır. - PAUL VI, Gizli Paul VI, Jean Guitton, səh. 152-153, İstinad (7), səh. ix.

Müqəddəs Paulun “dindən çıxmağın”, imandan böyük bir şəkildə düşmənin Dəccaldan və ya “həlak oğlu” ndan (2 Fəlsəfə 2) əvvəl gələcəyinə dair sözlərini təkrarlayan Paul VI dedi:

Şeytanın quyruğu Katolik dünyasının parçalanmasında fəaliyyət göstərir. Şeytanın qaranlığı Katolik Kilsəsinə girdi və zirvəsinə qədər yayıldı. Murtarlıq, inancın itkisi, dünyaya və Kilsənin içindəki ən yüksək səviyyələrə yayılır. —Fatimə zühurunun altmışıncı ildönümü münasibətilə müraciət, 13 oktyabr 1977-ci il; Bu barədə İtaliya qəzeti məlumat yayıb Corriere della Sera Səhifə 7, 14 oktyabr 1977-ci il sayında; QEYD: Bu, bir neçə müasir yazıçı, o cümlədən vətənpərvərliyi bilən ilahiyyatçılar tərəfindən sitat gətirilsə də, mən bu ifadənin italyan və ya latın dilində olan orijinal mənbəyini bərpa edə bilmədim. Arxivləri Corrieree della Sera bu keçidi göstərməyin. 

Bu mürtədlik əsrlərdir bişirilir. Ancaq xüsusilə keçən əsrdə və ya Müqəddəs Atanın bunu daha konkret olaraq “mürtədlik” olaraq tanımağa başladığı bir dövr olmuşdur. son dəfə. XIX əsrin əvvəllərində Papa XIII Leo Müqəddəs Ruh haqqında ensiklopediyasında belə dedi:

… Həqiqətə bədbinliklə müqavimət göstərən və ondan üz çevirən, Müqəddəs Ruha qarşı ən ağır şəkildə günah işlədir. Günümüzdə bu günah o qədər tez-tez artmışdır ki, Müqəddəs Paulun qabaqcadan söylədiyi o qaranlıq dövrlər gəlmiş kimi görünür ki, Allahın ədalətli hökmü ilə kor olan insanlar həqiqəti yalan hesab edib “şahzadəyə” inanmalıdırlar. yalançı və bunun atası olan bir həqiqət müəllimi olan bu dünyanın "" Allah yalana inanmaq üçün onlara səhv əməliyyat göndərəcək. (2 Sel. II., 10). Son dövrlərdə bəziləri səhv ruhlara və şeytanın təlimlərinə fikir verərək imandan ayrılacaqlar. ” (1 Tim. İv., 1). -Divinum İllud Munus, n. 10

Papa Francis, mürtədliyi “dünyəvilik ruhu” ilə “danışıq” olaraq izah edir:

... dünyagörüş şərin kökündə durur və bizi adət-ənənələrimizdən əl çəkməyə və hər zaman sadiq olan Allaha sadiqliyimizi müzakirə etməyə vadar edə bilər. Buna ... mürtədlik deyilir ki, bu ... varlığımızın mahiyyəti ilə danışıqlar apardığımız zaman meydana gələn bir "zina" formasıdır: Rəbbə sədaqət. - Papa FRANCIS bir evlilikdən, Vatikan Radio, 18 noyabr 2013-cü il

Frensis əslində yüz ildən çox əvvəl yazılmış bir kitabın indi ən azı iki dəfə xatırlanmasında utancaq deyildi Dünyanın Rəbbi. Dəccalın yüksəlişinə dair dövrümüzə böyük paralellik bəxş edən əlamətdar bir kitabdır. Bəlkə də bir neçə dəfə Frensisə “görünməmiş imperiyalar” barədə haqlı olaraq xəbərdarlıq etmək ilham verdi. [1]cf. Avropa Parlamentinə müraciət, Strasburq, Fransa, 25 Noyabr 2014, Zenit  millətləri vahid bir paradiqma ilə idarə edən və məcbur edənlər. 

Hər birinin öz adətləri olan bütün Millətlərin vəhdətinin gözəl qloballaşması deyil, əksinə hegemonik vahidliyin qloballaşmasıdır, tək fikir. Və bu tək düşüncə dünyəviliyin bəhrəsidir. —POPE FRANCIS, Homily, 18 Noyabr 2013; Zenit

Vicdan ustaları ... İndiki dünyada belə çoxdur. —Homily Casa Santa Martha-da, 2 May 2014; Zenit.org

Uşaqların geniş yayılmış təlqin edilməməsinə qarşı xəbərdarlıq edərkən bu açıq şəkildə ortaya çıxdı:

İyirminci əsrin böyük soyqırımı diktaturalarında yaşadığımız təhsil manipulyasiyasının dəhşətləri itməmişlər; müxtəlif örtüklər və təkliflər altında mövcud bir aktuallığını qorudular və müasirlik bəhanəsi ilə uşaqları və gəncləri “yalnız bir düşüncə forması” nın diktator yolunda getməyə sövq etdilər. —POPE FRANCIS, BICE (Beynəlxalq Katolik Uşaq Bürosu) üzvlərinə mesaj; Vatikan Radiosu, 11 aprel 2014

Dəccaldan bəhs edərkən, ortaya çıxma şərtləri yalnız roman deyil. Bu qanunsuzun yer üzündə belə ola biləcəyini irəli sürən Pius X idi İndi:

Keçmiş yaş dövrlərindən daha çox indiki dövrdə cəmiyyətin hər gün inkişaf edən və içindəki varlığına yeyən dəhşətli və dərin köklü bir xəstəlikdən əziyyət çəkdiyini kim görə bilməz? Doğrudan da, böyüməkdə olan qardaşlar, bu xəstəliyin nədən ibarət olduğunu, Allahdan gələn mürtədlik ... Bütün bunlar düşünüldükdə qorxmaq üçün yaxşı bir səbəb var ki, bu böyük pozğunluq əvvəlcədən deyildiyi kimi ola bilər və bəlkə də qorunmaq üçün qorunan pisliklərin başlanğıcı ola bilər. son günlər; və dünyada Həvari danışdığı "Məhv Oğulu" ola bilər. -POPE ST. PIUS X, E Supremi, Məsihdə hər şeyin bərpası haqqında ensiklopediya, n. 3, 5; 4 oktyabr 1903

Toplumda baş verən sarsıntılara odaklanarak, varisi XV Benedikt Ensiklik Məktubunda yazdı: Elan Beatissimi Apostolorum:

Şübhəsiz ki, Rəbbimiz Məsihin öngördüyü günlər üzərimizə gəlmiş kimi görünürdü: “Müharibələr və müharibə söz-söhbətlərini eşidəcəksiniz, çünki millət millətə qarşı, səltənət səltənətə qarşı çıxacaq" (Mat 24: 6-7). —1 Kasım 1914; www.vatican.va

Pius XI, Matta 24'ün bitmə hissəsini də dövrümüzə tətbiq etdi:

Beləliklə, hətta bizim iradəmizə qarşı olsa da, Rəbbimizin peyğəmbərlik etdiyi həmin günlərin yaxınlaşdığı düşüncəsi yüksəlir: “Günah çoxaldığı üçün çoxlarının sədəqəsi soyuyacaq” (Mat. 24:12). -POPE PIUS XI, Misirentissimus Redemptor, Müqəddəs Ürəkə Onarılmasına dair Ensiklik, n. 17 

Pius X kimi, o da Kommunizmin yayılmasında Dəccalın gəlişini qabaqcadan gördü:

Həqiqətdə bunlar o qədər kədərlidir ki, belə hadisələrin “kədərlərin başlanğıcını”, yəni günahkarın gətirəcəyi hadisələr haqqında xəbər verdiyini və işarə etdiyini söyləyə bilərsiniz.Tanrı deyilən və ya ibadət olunan hər şeydən ucalan kimsə" (2 Thes 2: 4). -Miserentissimus Redemptor, Müqəddəs Ürəkə Onarılma haqqında Ensiklik Məktub, 8 May 1928; www.vatican.va

Polşadakı İlahi Mərhəmət Bazilikasında dayanan II John Paul Müqəddəs Faustina gündəliyindən sitat gətirdi:

Buradan [Polşa] 'çıxacaq' qığılcımı atmalıdır dünyanı [İsa] ​​son ​​gəlişi üçün hazırla'(bax Gündəlik, 1732). Bu qığılcımı Allahın lütfü ilə işıqlandırmaq lazımdır. Bu mərhəmət atəşinin dünyaya çatdırılması lazımdır. —POPE JOHN PAUL II, Polşa, Krakovdakı İlahi Mərhəmət Bazilikasının vəsfində, 2002.

Papalığa başlamazdan iki il əvvəl, bu epik döyüşün sərhədlərini qarşımızda təsvir etdi:

İndi Kilsə ilə kilsə əleyhinə, İncil ilə İncil əleyhinə, Məsih ilə dəccal arasında son qarşıdurma ilə qarşılaşırıq. Bu qarşıdurma ilahi Providence planları içərisindədir; bütün Kilsənin və xüsusən Polşa Kilsəsinin aparması lazım olan bir sınaqdır. Bu, yalnız millətimizin və Kilsəsinin deyil, müəyyən mənada insan ləyaqəti, fərdi haqları, insan hüquqları və millətlərin hüquqları üçün bütün nəticələri ilə 2,000 illik mədəniyyət və xristian mədəniyyətinin bir sınağıdır. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), Eucharistic Congress, Philadelphia, PA, İstiqlal Bəyannaməsinin imzalanmasının iki yüz illik qeyd etməsi üçün; bu hissənin bəzi istinadlarına yuxarıdakı kimi “Məsih və dəccal” sözləri daxildir. İştirakçı Deacon Keith Fournier, yuxarıdakı kimi xəbər verir; cf. Katolik Online; 13 Avqust 1976

"Kilsə əleyhinə" və "İncil əleyhinə" "Məsih əleyhinə" üçün kod sözlərindən başqa bir şey ola bilməz, - deyəsən məşhur Katolik ilahiyyatçısı Dr. Peter Kreeft, oxucularımın qatıldığı bir mühazirədə dedi. . Əslində, II Paul Paul yalnız təklif etmək üçün getdi “son zamanlar” necə görünür: "həyat mədəniyyəti" ilə "ölüm mədəniyyəti" arasında bir döyüş:

Bu mübarizə, [günəşlə geyimli qadın ”və“ ejderha ”arasındakı döyüşdə [Vəh 11: 19-12: 1-6, 10” da təsvir olunan qiyamət döyüşünə paraleldir. Həyata qarşı ölüm döyüşləri: "ölüm mədəniyyəti" özünü yaşamaq və tam yaşamaq istəyimizə məcbur etməyə çalışır ... Cəmiyyətin geniş sektorları nəyin yaxşı, nəyin yalnış olduğuna qarışıqdır və insanların mərhəmətindədir. fikir "yaratmaq" və başqalarına tətbiq etmək gücü.  -POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek Dövlət Parkı Homily, Denver, Kolorado, 1993

Növbəti il ​​yenidən bu bibliyadakı görüntüyü oyatdı:

... dövrümüzdə, xüsusən də Ailə ilində öz ifadəsini verən bir görüntü. Əslində qadından əvvəl hamısını yığanda həyata qarşı təhdidlər dünyaya gətirəcəyini, günəşin geyindiyi qadına [mübarək ana] müraciət etməliyik ... -Regina Coeli, 24 aprel 1994; vatikan.ca

Daha sonra Şeytanın kilsəni sınamaq üçün bir əsr istədiyi iddia edilən fövqəltəbii bir söhbəti eşidən XVI Leo tərəfindən 1884-cü ildə qələmə alınan Baş Mələkə Mikailə edilən duanı xatırlamaq üçün Kilsəni çağırdı. [2]cf. Aleteia

Bu gün Eucharistic bayramının sonunda bu dua artıq oxunmasa da, hamını bunu unutmamağa, qaranlıq qüvvələrinə qarşı və bu dünyanın ruhuna qarşı döyüşdə kömək almaq üçün oxumağa dəvət edirəm. -İbdi. 

Yenidən soruşuram, dinləyən var? Peterin davamçısının nə dediyi ilə maraqlanan varmı? Çünki o, yer üzündəki qoyunları üzərində təyin olunmuş çoban Məsihdir (Jn 21:17). Məsih həqiqətən danışmağa hazır olsaydı, onun vasitəsi ilə danışardı. Papa çoban və müəllim kimi danışsaydı, İsa yenə deyərdi:

Səni dinləyən məni dinləyir. Kim səni rədd etsə, məni də rədd edir. (Luka 10:16)

Almaniyada hacılarla söhbətində Papa John Paul, yaxınlaşan bir müsibətlə əlaqədar bəlkə də ən sərt və konkret papa xəbərdarlığını verdi:

Çox uzaq olmayan bir gələcəkdə böyük sınaqlardan keçməyə hazır olmalıyıq; Həyatımızı belə verməyə hazır olmağımızı tələb edəcək sınaqlar və özümüzü Məsihə və Məsihə hədiyyə etməliyik. Mənim və mənim dualarımla bu müsibəti yüngülləşdirmək mümkündür, ancaq bunun qarşısını almaq artıq mümkün deyil, çünki yalnız bu şəkildə Kilsənin səmərəli şəkildə yenilənməsi mümkündür. Həqiqətən də neçə dəfə Kilsənin yenilənməsi qanla reallaşdı? Bu dəfə də başqa cür olmayacaq. Güclü olmalıyıq, özümüzü hazırlamalıyıq, özümüzü Məsihə və Anasına əmanət etməliyik və təsbeh namazına çox diqqətli olmalıyıq. —POPE JOHN PAUL II, Fulda, Katoliklərlə reportaj, Almaniya, Kasım 1980; www.ewtn.com

 

Benediktin zurnası

Sionda zurnanı çal, Müqəddəs dağımda həyəcan təbili çal! Torpaqda yaşayanlar titrəsin, çünki Rəbbin günü gəlir. (Joel 2: 1)

İncil təfsirinə görə, Sion Kilsənin bir simvolu və ya növüdür. Papa Benedict ardıcıl və ucadan İngiltərəyə səfəri zamanı bir müddət zirvəsindən şeypur çalmaq:

Bu gün dünyamıza real baxan heç kim, xristianların cəmiyyətimizi aşan dərin inam böhranına məhəl qoymadan və ya sadəcə xristian əsrləri tərəfindən verilmiş dəyərlərin bəxş olunacağına inanaraq işlərini adi qaydada davam etdirə biləcəyini düşünə bilməzdi. cəmiyyətimizin gələcəyini ruhlandırmağa və formalaşdırmağa davam edin. —POPE BENEDICT XVI, London, İngiltərə, 18 sentyabr 2010; Zenit

İndi orta katolik belə bir bəyanat oxuduqda nə baş verəcəyindən əmin deyiləm. Səhifəni açıb qəhvəmizi yudumlamağa davam edirik, yoxsa dərindən düşünmək üçün bir anlıq dayanırıq şəxsi bu sözləri oyatmağa çağırırıq? Yoxsa qəlblərimiz dövrün ruhu ilə o qədər darıxdı, siyasi düzgünlüklə susduruldu və ya bəlkə də günümüzün günahı, sərvəti və rahatlığı ilə sərtləşdi ki, belə bir açıq xəbərdarlıq ruhumuza poladdan ox kimi baxır?

Dedi:

... intellektual və əxlaqi bir nisbiyilik cəmiyyətimizin təməllərini qırmaq təhlükəsi yaradır. —POPE BENEDICT XVI, Yenidən.

Burada bir İngilis problemindən və ya bir Amerika ya da Polşa məsələsindən deyil, bir qlobal təməl. “Bu bir məhkəmədir bütöv Kilsə, ”dedi John Paul II,“ ... 2,000 illik mədəniyyət və xristian sivilizasiyasının sınağı… və millətlərin".

Hətta Papa Benedikt də getdikcə böyüməkdə olduğunu söyləyərkən bir dünya diktatorunun olacağını düşünürdü ...

… Heç nəyi qəti olaraq tanımayan və yalnız bir insanın nəfsi və istəklərini son ölçü olaraq qoyan nisbiizm diktatorluğu. Kilsənin kredosuna görə aydın bir inama sahib olmaq, ümumiyyətlə fundamentalizm kimi etiketlənir. Yenə də nisbiizm, yəni özünü atıb ‘tədrisin hər küləyi ilə sürüklənməsinə’ icazə vermək, günümüz standartlarına uyğun yeganə münasibətdir. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, 18 aprel 2005

Bununla əlaqədar olaraq Papa Benedict, Vəhy Ch. 12 dövrümüzdə həqiqətə hücum üçün:

Özümüzü tapdığımız bu mübarizədən ... dünyanı məhv edən qüvvələrə Vəhyin 12-ci fəslində bəhs olunur ... Ejderhanın qaçan qadına qarşı böyük bir su axını yönəltdiyi, onu süpürməyə çalışdığı deyilir ... Məncə çayın mənasını izah etmək asandır: hər kəsə hakim olan bu axınlar və özlərini yeganə yol kimi tətbiq edən bu cərəyanların gücü qarşısında dayanacaqları görünməyən Kilsənin inancını ortadan qaldırmaq istəyirlər. düşüncənin, yeganə həyat tərzinin. —POPE BENEDICT XVI, Orta Şərq üzrə xüsusi sinodun ilk iclası, 10 Oktyabr 2010

İsa çoxlarını xəbərdar etdi “Yalançı peyğəmbərlər və yalançı peyğəmbərlər ortaya çıxacaq və mümkün qədər seçilmişləri belə aldatacaq qədər əlamət və möcüzələr göstərəcəklər.”(Matta 24:24). İntellektual və əxlaqi nisbiizm haradandır saxta peyğəmbərlərdən - o universitet müəllimləri, siyasətçilər, müəlliflər, peşəkar ateistlər, Hollywood istehsalçıları və bəli, artıq təbiətin və Tanrının dəyişməz qanunlarını tanımayan düşmüş kilsə rəhbərləri? Xilaskarın bəyanatlarına məhəl qoymayan və özlərinə xilas olan özlərinə bir qanun olanlardan başqa kimlər yalançı peyğəmbərlərdir?

Planetdə yayılan vəziyyətdən danışan Papa Benedict, dünya yepiskoplarına açıq və birmənalı bir məktub yazdı:

Dünyanın geniş yerlərində imanın artıq yanacağı olmayan bir alov kimi ölmək təhlükəsi ilə üzləşdiyi günlərimizdə, Tanrı bu dünyada təqdim etmək və kişilərə və qadınlara Tanrıya gedən yolu göstərmək ... Tariximizin bu anındakı əsl problem Tanrının insan üfüqündən yox olması və Tanrıdan gələn işığın zəifləməsi ilə insanlığın getdikcə daha çox açıq şəkildə görünən dağıdıcı təsirləri ilə öz yataqlarını itirməsidir. -Papa XVI Benediktin Həzrətlərinin dünyanın bütün yepiskoplarına məktubu, 10 Mart 2009; Katolik Online

Abort, evtanaziya və evliliyin yenidən təyin edilməsi kimi təsirlərin, sələfinin dediyinə görə, halıda olduqları üçün: qatil, haqsız və həddən artıq olduğu üçün səslənmələri lazımdır.

Belə ağır bir vəziyyət nəzərə alsaq, əlverişli uzlaşmalara və ya özünüzü aldatma şirnikilliyinə qapılmadan həqiqətlərin gözünə baxmaq və şeyləri adları ilə adlandırmaq cəsarətinə sahib olmaq üçün hər zamankindən daha çox ehtiyacımız var. Bu baxımdan Peyğəmbərin töhməti son dərəcə açıqdır: “Vay halına pisliyi yaxşı və yaxşı şər deyənlər, qaranlığı işığa, işığı qaranlıq qoyanlar” (5:20). -POHON JOHN PAUL II, Evangelium Vitae “Həyat İncili”, n. 58

Papa olduqdan bir müddət sonra Benedikt “vay” dedi:

Mühakimə təhdidi həm də bizə, Avropa, Avropa və ümumiyyətlə Qərbdəki Kilsəyə də aiddir ... Rəbb də qulağımıza fəryad edir ... “Tövbə etməsən yanına gələcəyəm və lampandanı yerindən çıxaracağam.” İşıq da əlimizdən alına bilər və Rəbbə yalvarıb: "Tövbə etməyimizə kömək et!" - Papa XVI Benedikt, Ev açmaq, Yepiskopların Sinodu, 2 Oktyabr 2005, Roma.

Bu hökm nədir? Göydən gələn şimşəklərdir? Xeyr, “dağıdıcı təsirlər” bir dünyanın vicdanlarımızı görməməzliyə vurmaqla, Allahın kəlamına itaət etməməsi və dəyişən materializm və nisbiizm qumları üzərində yeni bir dünya yaratması ilə vicdanlarımızı alçaltmasıdır. ölüm mədəniyyəti- meyvələrin az olması hələ gözlənilir.

Bu gün dünyanın odlu bir dənizlə külə dönə biləcəyi ehtimalı artıq təmiz fantaziya kimi görünmür: insan özü ixtiraları ilə alovlu qılınc düzəltdi [Fatimədə görünən ədalət mələyinin]. - Kardinal Joseph Ratzinger, (Papa BENEDİKT XVI), Fatimənin mesajı, etibarən Vatikanın veb saytı

Sıfırlar Benedict texnologiyareproduktiv və eksperimental texnologiyalardan hərbi və ekoloji:

Texniki tərəqqi insanın etik formalaşmasında, insanın daxili böyüməsində müvafiq irəliləyişlə uyğun gəlmirsə (bax Efes 3:16; 2 Kor 4:16), o zaman heç bir irəliləmə deyil, insan və dünya üçün bir təhdiddir. —POPE BENEDICT XVI, Ensiklik Məktub, Salvi danışın, n. 22

Kim sevgini ortadan qaldırmaq istəsə, insanı bu şəkildə aradan qaldırmağa hazırlaşır. —POPE BENEDICT XVI, Ensiklik Məktub, Deus Caritas Est (Tanrı Sevgidir), n. 28b

Bunlar öz yerini “qloballaşma” fenomenində tapan və Benediktin azadlığı təhdid edən “qlobal güc” adlandırdığı açıq xəbərdarlıqlardır. 

... sadiqliyin rəhbərliyi olmadan bu qlobal qüvvə misilsiz bir zərər verə bilər və bəşər ailəsində yeni parçalanmalar yarada bilər ... ... insanlıq köləlik və manipulyasiya risklərinə məruz qalır.  - XVI SƏHİFƏ XVI, Veritatdakı Caritas, yox. 33

Vəhy 13 ilə əlaqə göz qabağındadır. Çünki ayağa qalxan heyvan dünyaya hakim olmaq və əsarət altına almağa çalışır. Bu baxımdan Papa Benedict, sadəcə bu vəhşi heyvanı ön plana çəkənləri birbaşa müəyyən edən sələflərinin qorxularını təkrarlayırdı:

Ancaq bu dövrdə şər tərəfdarları bir araya gələrək, masonlar deyilən güclü mütəşəkkil və geniş yayılmış birliyin rəhbərliyi və ya köməyi ilə birləşən və birləşmiş şücaətlə mübarizə aparmaq kimi görünürlər. Artıq öz məqsədlərini gizlətmirlər, indi cəsarətlə Tanrı Özünə qarşı qaldırırlar ... əsas məqsədi budur ki, bu, xristian təliminin yer aldığı bütün dini və siyasi nizamı tamamilə məhv edir. istehsal və yeni bir vəziyyətin fikirlərinə uyğun olaraq dəyişdirilməsi, bunun təməlləri və qanunları sadəcə naturalizmdən qaynaqlanır. -POPE LEO XIII, İnsan cinsiMasonluq üzrə Ansikl, n.10, Apri 20, 1884

Millətlərin bu 'devirilməsinin' çox inkişaf etdiyini ifadə edən Papa Benedict, dövrlərimizi Roma İmperiyasının çöküşü ilə müqayisə etdi. məhdudiyyətsiz bir dəfə əxlaqın təməlləri dağıldı - bu, yuxarıda göstərilənlərin tam hədəfidir gizli cəmiyyətlər. 

Qanunun əsas prinsiplərinin və onların əsasında dayanan əsas əxlaqi münasibətlərin dağılması, o zamana qədər xalqlar arasında dinc yanaşı yaşamağı qoruyan bəndləri açdı. Günəş bütün dünyaya qərq olurdu. Tez-tez baş verən təbii fəlakətlər bu etibarsızlıq hissini daha da artırdı. Bu tənəzzülü dayandıracaq bir güc yox idi. Deməli, daha çox israrlı bir şəkildə Tanrının gücünün çağırılması idi: gəlib xalqını bütün bu təhdidlərdən qoruması üçün yalvarış.. —POPE BENEDICT XVI, Roma Kuriyasına müraciət, 20 dekabr 2010

Əlbətdə ki, o, hələ bir Kardinal ikən söylədiklərini təkrarlayır, əxlaqi nisbiliyin mənəvi təbii qanunun mütləqlərinə məhəl qoymadan işləyə bilməyən bir dünyanın gələcəyini təhdid edir.

Yalnız əsas şərtlər haqqında belə bir fikir birliyi varsa, konstitusiyalar və qanunlar fəaliyyət göstərə bilər. Xristian irsindən qaynaqlanan bu təməl konsensus risk altındadır ... Əslində bu, vacib olanı görməməzliyə vurur. Bu ağıl tutulmasına qarşı durmaq və əsasları görmək, Allahı və insanı görmək, yaxşı və doğru olanı görmək qabiliyyətini qorumaq, bütün yaxşı niyyətli insanları birləşdirməlidir. Dünyanın gələcəyi təhlükə altındadır. -İbdi. 

Yenidən Papa Francis'e qayıdaraq, bunu iqtisadiyyatlar, millətlər və insanların manipulyasiyasının arxasındakı qüvvələri yeni bir tanrı adlandıraraq bir addım daha atdı. 

Beləliklə, görünməyən və tez-tez virtual olan yeni bir zülm doğur, birtərəfli və amansız şəkildə öz qanun və qaydalarını tətbiq edir ... Bu sistemdə devour artan mənfəətin qarşısını alan hər şey, ətraf mühit kimi kövrək olan hər hansı bir şeyin mənafeyi qarşısında müdafiəsizdir ilahi yeganə qayda halına gələn bazar. - POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, yox. 56 

Həqiqətən, Vəhy 13-də oxuyuruq ki, yüksələn canavar, bu qlobal iqtisadi və siyasi güc, hamını ona ibadət etməyə və “heyvanın surətinə ibadət etməyənləri öldürməyə məcbur etməyə məcbur edir”. [3]cf. Rev 13: 15 Nəzarət vasitəsi, bu yeni dünya düzənində iştirak etmək üçün hər kəsin sahib olması lazım olan bir “işarədir”. Buna görə Papa Benediktin bir Kardinal olaraq söylədiklərini qeyd etmək lazımdır:

Apocalypse Allahın antagonisti olan heyvandan bəhs edir. Bu heyvanın adı yox, nömrəsi var. [Konsentrasiya düşərgələrinin dəhşətində], üzləri və tarixi ləğv edir, insanı bir sıra halına gətirir, onu nəhəng bir maşında bir dişliyə endirirlər. İnsan bir funksiyadan başqa bir şey deyildir. Günümüzdə, maşının universal qanunu qəbul edildiyi təqdirdə eyni toplama düşərgələrinin quruluşunu qəbul etmə riski olan bir dünyanın taleyini hazırladıqlarını unutmamalıyıq. Qurulmuş maşınlar eyni qanunu tətbiq edir. Bu məntiqə görə insan a Kompüter və bu yalnız rəqəmlərə çevrildikdə mümkündür. Heyvan bir nömrədir və nömrələrə çevrilir. Tanrının bir adı var və adı ilə çağırır. Bir insandır və insanı axtarır. —Kardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, 15 Mart 2000 (italik əlavə edildi)

Papa Benedict bu düşüncəyə qayıtmış kimi dedi:

İndiki günün böyük güclərini, insanları kölə halına gətirən anonim maddi maraqları düşünürük, bunlar artıq insan deyil, kişilərin xidmət etdikləri, kişilərə əzab verdikləri və hətta öldürülən anonim bir güclərdir. Onlar dağıdıcı bir gücdür, dünyanı təhdid edən bir gücdür. —BENEDICT XVI, Üçüncü Saat üçün ofis oxunduqdan sonra əks, Vatikan, 11 oktyabr,
2010

 

Dili

Tanrının ... insanın ... sevgisinin aradan qaldırılması. Bunların adi vaxtlar olmadığını necə eşitməyək? Bəlkə də buradakı məsələ dildir. Katoliklər lağa qoyulmaq qorxusu ilə “axırzamandan” danışmaqda o qədər səhv olmuşlar ki, müzakirəni demək olar ki, tamamilə dünyanın yaxınlığını elan edən apokaliptik məzhəblərə, Hollivud və onların şişirdilmiş ümidsizlik tamaşalarına və ya digərlərinə buraxmışıq. Müqəddəs Ənənə işığı olmadan, “kimi ssenariləri özündə ehtiva edən Müqəddəs Kitabın şübhəli şərhlərini təklif edənlər.vəfat.

Bir çox katolik mütəfəkkirlərin müasir həyatın apokaliptik elementlərini dərindən araşdırmaqdan yayınan istəyi, hesab edirəm ki, onların qarşısını almağa çalışdıqları problemin bir hissəsidir. Əgər apokaliptik düşüncə əsasən subyektivliyə uğramış və ya kosmik terrorun vertigo-suna düşmüş insanlarda qalsa, onda xristian icması, həqiqətən də bütün insan icması kökündən yoxa çıxır. Və bu itirilmiş insan ruhları baxımından ölçülə bilər. –Müəllif, Michael D. O'Brien, Apokaliptik dövrdə yaşayırıq?

Əslində papalar olmaq danışırdım - yox, qışqırır- yaşadığımız dövrlər haqqında, baxmayaraq ki, bəzən fərqli terminlərdə yatırıq ("mürtədlik", "həlak oğlu" və "son əlamətləri" sözlərinin istifadəsi ümumiyyətlə qeyri-müəyyən deyil.) "son zamanlar" ifadəsini tez-tez istifadə edən evangelist xristianlar, "vəftizdən" əvvəl "xilas olmaq" mərkəzindədirlər. Ancaq Müqəddəs Atalar, iman əmanətindən istifadə edərək, həqiqətən də ruhları a İsa ilə şəxsi münasibət, birbaşa insan şəxsiyyətinin dəyərini və ləyaqətini, Məsihin ilahiliyini və Yaradanın varlığını zədələyən siyasi-fəlsəfi təməlləri hədəf almışlar. Hər bir ruhu Məsihlə şəxsi görüşə çağırarkən, həm fərdi ruhların həm də kollektivin hamısının təhlükəli bir həddə çatdığını qəbul edərək ümumi səmərə üçün səslərini yüksəltdilər. Və "günü və saatı" bilmədiyimiz üçün Müqəddəs Atalar bu və ya digər nəslin bu əsrin son günləri ilə qarşılaşacaqlarını bəyan etməkdən çəkinmək üçün ən ehtiyatlı davranmışlar.

Sona yaxınlaşırıq? Bunu heç vaxt bilməyəcəyik. Özümüzü həmişə hazır vəziyyətdə saxlamalıyıq, amma hər şey hələ çox uzun sürə bilər. - PAUL VI, Gizli Paul VI, Jean Guitton, səh. 152-153, İstinad (7), səh. ix.

 

CAVABIMIZ

Artıq söylənilənlər və ya dövrün sonunu təsvir edən Müqəddəs Kitab əlamətləri baxımından dövrümüzün araşdırılmasının qorxu yaradan, sağlam olmayan bir peşə və ya iş olduğunu düşünənlərə təslim olmaq üçün artıq vaxt yoxdur. çox qorxulu. Bu papaları görməməzlikdən gəlmək və bu cür dərin xəbərdarlıqları keçmək mənəvi baxımdan ehtiyatsız və təhlükəlidir. Burada ruhlar təhlükədədir. Ruhlar təhlükədədir! Cavabımız özünü qorumaq deyil, mərhəmət olmalıdır. Dünyada həqiqət, ruhları azad edəcək həqiqət sönür. Susdurulur, təhrif olunur və tərs çevrilir. Bunun dəyəri ruhlar.

Bəs mən nə deyirəm? Bu gün “Cəhənnəm” dən də danışmaq daha siyasi cəhətdən daha düzgün katoliklər arasında baş sarsıtmağa səbəb olur. Və mən soruşuram ki, nə edirik? Niyə həqiqəti təklif etmək, həftəlik kütlələrimizə getmək və uşaqlarımızı katolik kimi böyütməkdən əziyyət çəkirik? Hər kəs Cənnətdə qalırsa, niyə ehtiraslarımızı yıxmaq, ətimizi ram etmək və orta dərəcədə zövq almaqdan əziyyət çəkirik? Papalar niyə dünyanı dolaşır, hökumətlərə meydan oxuyur və sadiq insanları bu qədər güclü dillə xəbərdar edirlər? [4]cf. Cəhənnəm Real üçündür

Cavab budur ruhlar. Yazdığım kimi, bəziləri o əbədi və kədərli atəşə Tanrıdan, sevgidən, işıqdan, sülhdən və ümiddən, sonsuza qədər ayrılmaq üçün girirlər. Əgər bu bizi narahat etmirsə, bizi öz günahımızdan sarsıtmaq bir yana qalsın, mərhəmətli bir işə təşviq etmirsə, xristianlar olaraq daxili pusulumuz çox çətin vəziyyətdən çıxmışdır. Yenə də İsa peyğəmbərin sözlərini böyük bir güclə eşidirəm: [5]cf. İtirilmiş ilk sevgi

... əvvəlcə sevgini itirdin. Nə qədər düşdüyünüzü dərk edin. Tövbə edin və əvvəllər etdiyiniz işləri gör. Əks təqdirdə, tövbə etməyincə yanınıza gələcəyəm və çırağınızı yerindən götürəcəyəm. (Vəhy 2: 2-5)

Katoliklər arasında var yaşadığımız vaxtların fərqində olaraq sığınacaqlar, qida təchizatı və şəbəkədən kənarda yaşamaq barədə bir çox müzakirə var. Praktik olun, amma olun layihənizi ruhlarına, Ruhları sənin döyüşündə ağlat!

Kim canını qorumaq istəsə, onu itirəcək ... və mənim üçün canını itirən tapacaq. (Luka 17:33, Mat 10:39)

Prioritetləri yerinə qaytarmalıyıq: Tanrımız Rəbbi bütün ürəyimiz, canımız və gücümüzlə və qonşumuzu özümüz kimi sevmək. Bu, qonşumuzun qurtuluşu üçün dərin və üstünlük təşkil edən bir narahatlığı nəzərdə tutur.

[Kilsə] müjdə vermək üçün mövcuddur ... - PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n. 24

İsa qonşumuza şahid olmaq, bu gün həqiqəti danışmaq bədəl tələb edəcək, Benediktin İngiltərədə bir daha xatırlatdığı kimi:

Bizim zamanımızda, İncilə sadiqlik üçün ödəniləcək qiymət artıq asılmır, çəkilmir və dörddə birinə çevrilmir, əksər hallarda əllərindən kənarlaşdırılma, lağa qoyulma və ya parodiya edilməsini əhatə edir. Yenə də Kilsə Məsihi və İncilini xilas edən həqiqət, fərdlər olaraq son xoşbəxtliyimizin mənbəyi və ədalətli və insani bir cəmiyyətin təməli olaraq elan etmək vəzifəsindən geri çəkilə bilməz. —POPE BENEDICT XVI, London, İngiltərə, 18 sentyabr 2010; Zenit

Papalar yerin dörd tərəfinə qışqırırlar ki, təməllər titrəyir və qədim tikililər uçmaq üzrədir; yaşımızın sonu və yeni bir dövrün, yeni bir dövrün başlanğıcının astanasındayıq. [6]cf. Popes və Şəfəq dövrü Şəxsi cavabımız Rəbbimizin istədiyi şeydən başqa bir şey olmamalıdır: çarmıxımızı götürmək, mallarımızdan imtina etmək və Onu izləmək. Dünya bizim evimiz deyil; axtardığımız səltənət özümüzün deyil, Onunındır. Mümkün qədər çox canı özümüzə gətirmək, Onun lütfü ilə, Onun planına uyğun olaraq, bu işlərdə gözümüzün önündə açılmağımız, son dəfə.

Məsihin həqiqəti ilə dünyanı aydınlaşdırmaq üçün həyatınızı bir xəttə qoymağa hazır olun; nifrətə və həyata qarşı saymazyana sevgi ilə cavab vermək; yer üzünün hər yerində dirilmiş Məsihin ümidini elan etmək. - XVI SƏHİFƏ XVI, Dəhşətli Gənclərə Mesajd, Dünya Gənclər Günü, 2008

 

Destek üçün təşəkkür edirik
bu tam zamanlı xidmət!

Abunə olmaq üçün vurun burada.

 

Gündəlik üzərində düşünərək Markla birlikdə gündə 5 dəqiqə vaxt sərf edin İndi söz Kütləvi oxularda
bu qırx gün Oruc üçün.


Ruhunu doyduracaq bir qurban!

OLUN burada.

İndiWord Banner

Print Friendly, PDF və Email

Dəyişikliklər

Dəyişikliklər
1 cf. Avropa Parlamentinə müraciət, Strasburq, Fransa, 25 Noyabr 2014, Zenit 
2 cf. Aleteia
3 cf. Rev 13: 15
4 cf. Cəhənnəm Real üçündür
5 cf. İtirilmiş ilk sevgi
6 cf. Popes və Şəfəq dövrü
Posted EV, BÖYÜK MƏHKƏMƏLƏR ve etiketli , , , , , , , , , , , , , , , , , .