KİVLƏRDƏ OXUYANLAR ÜZRƏ SÖZ
5 Oktyabr 2015 Bazar ertəsi üçün
Opt. Mübarək Frensis Xavier Seelosun xatirəsi
Liturgik mətnlər burada
Bir qayıq daşıyan, tərəfindən Honoré Daumier, (1808-1879)
WE bir çox canın yorulduğu, çox yorğun olduğu bir zamanda yaşayırıq. Yorğunluğumuz saysız-hesabsız fərqli şəraitin bəhrəsi ola bilsə də, tez-tez ortaq bir kök var: yorğunuq, çünki bu və ya digər şəkildə Rəbdən qaçırıq.
Hansı bir mədəniyyətdə yaşayırıq məhdudlaşdırıcı qaldırıldı, istər-istəməz məqbul saydığımız istisna olmaqla, günahın, fərdiliyin, vicdanın sərhədlərinin olmadığı. Bir şirniyyat mağazasında boş qalan bir uşaq kimi olduq, [1]cf. Böyük Vakum yalnız sonsuz seçim və miqdarda şirniyyatın geri dönməyimizə çevrildi.
Artıq məhdudiyyətsiz azadlıq vədlərini tam daddıqdan sonra köhnə ifadəni bir daha qiymətləndirməyə başlayırıq: “dünya yorğunluğu”. Qadağan olunmuş ləzzətlər qadağan olmağı dayandırdıqları anda cazibələrini itirdi. Həddindən artıq itələndikləri və yenilənmədikləri təqdirdə, onlar darıxdırıcıdırlar, çünki onlar son həqiqətlərdir, biz isə sonsuzluğa susamışıq. —Kardinal Cozef Ratzinger (XVI BENEDİKT), Auf Christus schauen. Einübung in Glaube, Hoffnung, Liebe, Freiburg, 1989, s. 73; POPE FRANCIS, 4 Oktyabr 2015-ci il, Ailənin Sinodun Adi Baş Məclisinin Açılış Kütləsindəki açılış mərasimində sitat gətirdi; Zenit.org
Bugünkü ilk oxunuşda Yunusa Rəbb tərəfindən Ninevaya tövbə etməyi əmr etdi.
Ancaq Yunus Rəbdən uzaqlaşaraq Tarşişə qaçmağa hazırlaşdı. (İlk oxu)
Gəminin dayağında gizlənir; dənizin dərinliklərində gizlənir; balinanın qarnında gizlənir ... ancaq Yunus Rəbbin Sözündən gizlənə bilməyəcəyini öyrənir. Günəşə bənzəyir və “heç bir şey istidən qaçmaz”. [2]Zəbur 19: 6
Biz də tez-tez yoruluruq, çünki biz də Rəbdən qaçırıq, etdiyimiz düzgün şeydən qaçırıq. Bu təlimin çox sərt olduğunu, bu təlimin çox sərt olduğunu, İncilin bu tələbinin çox real olmadığını bəhanə edirik. Yenə də Həqiqətin Səsinə qarşı olan bu müqavimət bizi bədbəxt, əsəbi və narahat edir.
Əslində biz Ninevanın simvolikasıyıq. Bəlkə də we ehtiyacımız var, bir daha tövbə İncili bizə təbliğ etdi. İlahi mərhəməti təbii qəbul etdikmi? İsa Məsihin Müqəddəs Faustinaya dediyi sözləri eşidirik və rahatlandıq:
Ən böyük günahkarı Mənim mərhəmətimə xitab etsə belə cəzalandıra bilmərəm, əksinə onu ölçülməz və anlaşılmaz mərhəmətimlə doğruldaram. - İsa Müqəddəs Faustinaya, Ruhumda İlahi mərhəmət, Gündəlik, n. 1146
Ancaq unuturuq ki, İlahi mərhəmət verilir dəqiq Allahın İlahi İradəsi ilə uzlaşan Allahın həyatına girməyimizi təmin etmək üçün? Bugünkü İncildə açıq şəkildə eşitdiyimiz kimi, əbədi həyata qapı açan açar Böyük Əmrin yerinə yetirilməsidir:
Tanrınız olan Rəbbi bütün qəlbinlə, bütün varlığınla, bütün gücünlə, bütün düşüncənlə və qonşunu özün kimi sevəcəksən ... bunu et və yaşayacaqsan.
Bunu rədd etsək, Müqəddəs Yazılar eyni dərəcədə aydındır ölmək.
Günahın əvəzi ölümdür ... Mənə 'Rəbb, Rəbb' deyənlərin hamısı cənnət səltənətinə girməyəcək, ancaq cənnətdəki Atamın iradəsini yerinə yetirən ... Sözü yerinə yetirənlər və yalnız dinləyicilər olmayın. , özünüzü aldadaraq ... (Rom 6:23; Mat 7:21; Yaqub 1:22)
Önümüzdəki günlərdə Ailənin Sinodu davam edərkən, Papa Francis-in qarşılamağa hazırladığı İncil vizionunu təhrif etməyə çalışanlar olacaqdır. hər günahkarları Kilsənin qoynuna girmək üçün onlarla Müjdənin azad mesajına getmək üçün. Papa Francis'in sadəcə hər kəsi, yəni günahını “sevməli” və “dözməli” olduğumuzu söyləməsini təklif edəcəklər. Bacı-qardaşlar, bu, İncilin gücünü, Çarmıxın məqsədini və Məsihin qurbanının lütfünü və ləyaqətini boşaltdığı üçün Məsihin bədən üzvləri arasında da çox böyük bir fəlakət yaratmış şeytani bir yalan. Qurtuluş Atanın iradəsini yerinə yetirənlərə gəlir. Yəni vəftiz belə “cənnətə bilet” deyil:
Kilsəyə daxil olsa da, xeyriyyəçilikdə səbr etməyən xilas olmaz. O, həqiqətən Kilsənin qoynunda qalır, ancaq “ürəkdə” deyil, “bədəndə”. Kilsənin bütün uşaqları buna baxmayaraq, uca vəziyyətlərinin öz ləyaqətlərindən deyil, Məsihin lütfündən qaynaqlandığını unutmamalıdırlar. Bu lütfün düşüncəsində, sözündə və əməlində cavab verməsələr, nəinki xilas olmayacaqlar, əksinə daha sərt mühakimə olunacaqlar. —Vatikan II, Lumen Gentium, 14
Bu saatda bizə bir peyğəmbərlik olaraq ağlayan bir ruhun sözlərini xatırlamaq yaxşı olardı:
Hamınız Allahın mərhəmətinə ümidin altında sığındınız, yəni çox böyükdür, amma Allahın bu böyük yaxşılığının sizi bu qədər yaxşı bir Rəbbin iradəsinə zidd getdiyinizə görə mühakimə edəcəyini görmürsünüz. Onun yaxşılığı səni Onun bütün iradəsini yerinə yetirməyə məcbur etməli, pis iş görməyinə ümid verməməlidir, çünki Onun ədaləti pozula bilməz, amma bu və ya digər şəkildə tamamilə təmin edilməlidir. —St. Cenova Catherine, Təmiz, Dialoq Müqaviləsi, Ç. XV; ewtn.com
Xüsusilə fani günaha düçar olduqda həlaklığa aparan geniş və asan yola başlamadığımızı təmin etmək üçün lazım olan bu radikal addımları atdıq?
Sağ gözünüz günah etməyinizə səbəb olarsa, cırıb atın. Bütün vücudunuzu cəhənnəmə atmaqdansa üzvlərinizdən birini itirmək daha yaxşıdır. (Matta 5:29)
Yəni, kompüteriniz günah etməyinizə səbəb olarsa, ondan canınızı qurtarın. Alkoqol büdrəməyinizə səbəb olarsa, onu lavabonun altına tökün. Alış-veriş bütlərə boyun əyməyinizə səbəb olarsa, kredit kartınızı kəsin. Sonra ehtiyacınız ola biləcək əlavə yardımı axtarın, məsələn boğulan bir insan canını qurtarmaq üçün bir çağırış etdi. Bir sözlə, Rəbbimizin bizə əmr etdiyi şeyi etməliyik:
Kim öz çarmıxını daşıyıb məndən sonra gəlməzsə, mənim şagirdim ola bilməz ... bütün malından imtina etməyən hər kəs mənim şagirdim ola bilməz. (Luka 14:27, 33)
Bir çox insana yoluxmuş bu dünya yorğunluğunu aradan qaldırmanın yeganə yolu sizi həqiqətən yoran şeydən qaçmaqdır: kompromis ruhu ilə
e dünya. Bilirəm ki, bir çoxunuz pornoqrafiya, qida bağımlılığı, istehlakçı, kompulsivlik və digər tələlərlə mübarizə aparırsınız. Bu qədər günah və vəsvəsənin ən məsum ruhları belə mühasirəyə alması zamanların əlamətidir. Yenə də St Paulun nəsihət etdiyi kimi “yaxşı mübarizə aparırıq” olub-olmadığımızı özümüzdən dürüst bir şəkildə soruşmalıyıq ...
Bəziləri vicdanı rədd edərək imanlarını bir gəmi qəzasına uğratdılar ... (1 Tim 1:19)
"Qısqanc Tanrı" olan Rəbb bütün məhəbbətinizi diləyir və bunun müqabilində sizə Özünü - sonsuz bir sözsüz sevinc, hüzur və istirahət mənbəyi verəcəkdir. Bəli, istirahət. Şeytan, cismana müqavimət göstərərək layiq olduğu bir zövqü əldən verdiyinizə inanmağınızı istəyir. Boş bir vəd olan qadağan olunmuş meyvəni nə vaxt qoyub yenə də əsla məyus olmayan Atanın əlinə uzanacağıq?
Bəli, indi də günahlarımıza rəğmən, Tanrının tükənməz sevgisi sənə və mənə çatır ki, bizi Onunla ünsiyyətə çağırsın. İndi də, hələ də gec deyil. Yunus qışqıranda
Ruhum içimdə huşunu itirəndə Rəbbi xatırladım; duam müqəddəs məbədində sənə çatdı. (Bugünkü məzmur)
Ancaq Allahın mərhəmətini qəbul etməyə meylli olsaq - günahı boynuna alaraq, bu zaman qəsdən inad etdiyini bağışlayacağını düşünərək - Məsihin Müqəddəs Faustinaya dediyi başqa sözlər üzərində düşünməyimiz yaxşı olardı:
Dünyaya Mənim mərhəmətim haqqında danış; bütün bəşəriyyət Mənim başa düşülməz mərhəmətimi tanısın. Axırzaman üçün bir işarədir; bundan sonra ədalət günü gələcək. Hələ vaxt var, mərhəmətimin mənbəyinə müraciət etsinlər ... ədalətli Hakim kimi gəlməmişdən əvvəl əvvəlcə mərhəmətimin qapısını geniş açıram. Mərhəmətimin qapısından keçməyi rədd edən ədalətimin qapısından keçməlidir ... -İsa Müqəddəs Faustinaya, Ruhumda İlahi mərhəmət, Müqəddəs Faustinanın gündəliyi, n. 848, 1146
İLƏ GÖRÜŞÜB
Bu tam zamanlı xidməti dəstəklədiyiniz üçün təşəkkür edirik.
Bağışınız çox yüksək qiymətləndirilir.
Dəyişikliklər
| ↑1 | cf. Böyük Vakum |
|---|---|
| ↑2 | Zəbur 19: 6 |