У МЯНЕ ЁСЦЬ адчуў моцнае жаданне паглядзець фільм Трой на працягу шэрагу месяцаў. Такім чынам, нарэшце, мы ўзялі яго ў арэнду.
Непраходны горад Троя быў разбураны, калі дазволіў увайсці ў браму ілжывага бога: "Траянскага каня". Ноччу, калі ўсе спалі, выйшлі салдаты, схаваныя ў драўляным кані, і пачалі забіваць і спальваць горад.
Потым ён націснуў са мной: Гэты горад - гэта Царква.
Мы дазволілі богу секулярызму ўвайсці ў нашы вароты неўзабаве пасля Ватыкана II. І ахвяраванне гэтаму богу было прынята некаторымі нашымі епіскапамі і святарамі - гэта значыць, ахвяраванне "культуры смерці", схаванай пад "Траянскім Конём" маральны рэлятывізм і "прытрымлівацца сумлення". Сапраўды, католікі зараз прымаюць кантроль над нараджальнасцю, аборты і разводы ў такой жа колькасці, як і астатні свет. Бо як усе заснулі ў Троі, пакуль вораг ляжаў унутры, святарства заснула ля кафедры, вырашыўшы ігнараваць і нават нязгодныя з маральным вучэннем Царквы.
І зараз, калі пажары ачышчэння гараць у нашых загалоўках навін, а забой і прафілактыка жыцця зніжаюць большасць нараджальнасці ў Заходнім свеце ніжэй за ўзровень замяшчэння, відавочна, што "прапанова", якую Царква атрымала ў сваім інтэлектуальным гонары падарунак наогул. Правядзенне нашай волі прывяло нас не да свабоды, а да разбурэння.
Але не для ўсіх. Перш чым ахвяраваць жыццём за любімы горад, Гектар, прынц Троі, паказаў жонцы і дзіцяці таемны шлях уцёкаў. Калі Трой згарэў, жонка Гектара з немаўлём на руках прывяла астатак горада ў бяспечнае месца.
Таксама князь Царквы, Папа Ян Павел II (і Бэнэдыкт у еднасці з ім), паказаў шлях бяспекі для Касцёла - гэта значыць ісці за Жанчынай і яе Дзіцяткам - Марыяй і Езусам, якія прысутнічаюць у Эўхарыстыя - уздоўж бяспечнага праходу Праўда. Праз гэтыя "два слупы" Царква, якая засталася, знойдзе бяспеку, прытулак і прытулак.
Як вузка брама і сціснутая дарога, якая вядзе да жыцця. А тых, хто знаходзіць, мала. (Мц 7:14)
Пакіньце яе, мае людзі; няхай кожны ратуецца ад пякучага гневу Госпада. (Ер 51: 6)
