Гадзіна рашэння

 

З ПАСЛЯ гэта было ўпершыню размешчана 7 верасня 2008 года, рашэнне прынята ў Канадзе: будзе Няма. абарона для ненароджаных, абортам не відаць. І зараз Амерыка сутыкаецца са сваім найвялікшым рашэннем. Я дадаў відэа, ніжэй якое я толькі што запісаў. Гэта дадатак да напісанага ніжэй, у гэты гадзіну прыняцця рашэння. (Заўвага: дата выбараў - 4 лістапада, а не 2-е, як сказана ў відэа.)

 

 


  


Абарванае дзіця ў 10 тыдняў

 

 НА БДАННЕ СВЯТА НАРОДЖАННЯ МАРЫІ 

 

НЕШТА у гэтым адбылося выдатнае Год разгортвання. Ва ўсім свеце раптам і відавочна ўзнікла праблема абортаў. Гэта выявілася на паверхні судоў, урадаў і сродкаў масавай інфармацыі. У некалькіх краінах ён стаў цэнтрам сацыяльных зменаў, звычайна адкрываючы дзверы для абортаў. Ён узнік як выразная грань паміж левым і правым, кансерватыўным і ліберальным, мадэрнісцкім і традыцыяналісцкім. Але я лічу, што ў гэтым ёсць і больш, чым здаецца на першы погляд.

Я адчуў, што Гасподзь сказаў, што ўзнікненне абортаў на першы план у палітыцы і дэбатах - гэта выпрабаванне: свет судзіцца, і перш чым суддзя вынесе прысуд, ёсць апошняя магчымасць раскаяцца ў гэтым жудасным злачынстве.

 

НА ПЕРЕДНУЮ

З пункту гледжання Паўночнай Амерыкі адбыліся дзве нечаканыя і значныя падзеі. Доктар Генры Моргенталер - вядучы абаронца абортаў у Канадзе. Ён можа пахваліцца тым, што сам абортаваў больш за 100 000 дзяцей. Нядаўна ён быў узнагароджаны найвышэйшым у краіне гонарам - Ордэнам Канады. Яго прызначэнне - і наступнае абурэнне, якое яно выклікала з боку некаторых сектараў краіны - - паставіла аборт на першы план сумлення Канады. 

Іншая падзея - вылучэнне Сары Пэйлін на пасаду віцэ-прэзідэнта ЗША. Яна настойліва выступае за жыццё, ад ненароджаных да тых, хто мае "асаблівыя патрэбы". Яна рэзка кантрастуе са сваім супернікам у прэзідэнце Баракам Абамам на запісе за абарону любой формы аборту, у тым ліку частковыя роды і аборты пры нараджэнні дзіцяці якія відавочна з'яўляюцца дзетазабойствамі. Яе намінацыя выставіла бітву паміж культурай жыцця і культурай смерці на першы план амерыканскага сумлення. 

Пара выбіраць. Сутыкнуцца з рэальнасцю таго, што такое аборт, і спыніць яго - альбо сутыкнуцца з рэальнасцю таго, што такое аборт, і адмаўляць гэта ... і сутыкнуцца з наступствамі нашага выбару.

 

ГАДЗІНА РАШЭННЯ

Гаворка ідзе не пра чарговы раўнд дэбатаў пра правы жанчын і права выбару. Гэта асвятленне сумлення, магчыма, самай важнай сацыяльнай праблемы ў сучасным свеце. У працэсе аборту адбываецца жыццё. Сэрца чалавека перастае біцца. Кавалкі цела выцягваюцца з маці, дзіця часта спалілі солевым растворам альбо нарэзаны кубікамі на некалькі частак. Гаворка ідзе пра чалавечыя ахвяры ў наш час. Гаворка ідзе пра гомацыд, дзетазабойства і генацыд. І зараз ён скіраваны ў бок Паўночнай Амерыкі.

Цары Юды напоўнілі гэтае месца крывёю нявінных. Яны пабудавалі для Ваала высокія месцы, каб спаліць сваіх сыноў агнём, як ахвяру Ваалу: такога, пра што я ні загадваў, ні гаварыў, так і не прыходзіла мне ў галаву. (Ер 19: 4-5)

Гэта не ўвайшло ў розум Бога, гэты штодзённы жах разыгрываўся ў нашых клініках, якія фінансуюцца з падаткаў, і ў камерцыйных абартах. Хто мог задумаць прамысловасць на мільярд долараў, гандаль якой самы маленькі і бездапаможны? Хто мог падумаць, што самае бяспечнае месца на зямлі - улонне маці - стане самым жорсткім? 

Невыпадкова ў свеце цяпер кажуць пра "тэрор" і "тэрарыстаў". Бо такі прысуд Бог вынес Іерусаліму і ўсёй Юдзе за іх ахвяру Ваалу нявінных:

Бо так кажа Гасподзь: Сапраўды, Я аддам цябе на жах і табе, і ўсім тваім сябрам. Вашы вочы ўбачаць, як яны падаюць ад мяча ворагаў. Усю Юду я аддам цару Вавілонскаму, які адвядзе іх у палон у Вавілон альбо заб'е мячом. (Ерамія 20: 4)

 

ПРАВІНСКАЕ ПАПЯРЭДЖАННЕ

Казаць пра гэтыя рэчы складана. Каб сказаць, што пакладзена мне на сэрца, неабходна:

Кожны раз, калі я гавару, я павінен крычаць, гвалт і абурэнне - маё паведамленне; Слова Гасподняе прыносіла мне насмешку і ганьбу цэлы дзень. Я кажу сабе, я не буду яго згадваць, я больш не буду гаварыць ад яго імя. Але потым гэта становіцца падобна на агонь, які гарыць у маім сэрцы, зняволены ў косці; Я стамляюся, трымаючы яго ў руках, не магу цярпець. (Ерамія 20: 8-9)

Я ўжо казаў пра беспамылковае папярэджанне, якое атрымаў у адным з канцэртных тураў па ЗША па маршруце ў сталіцу Канады (гл. 3 Гарады і папярэджанне для Канады). Гэта папярэджанне зноў узнікае ў маім сэрцы значна больш зразумелымі словамі. Калі ў граху абортаў не будзе пакаяння, Бог падніме сваю абарону з гэтага кантынента, і ваеннае ўварванне стане непазбежным.

Вы кажаце: "Шлях Гасподні не справядлівы!" Паслухай зараз, дом Ізраілеў: ці несправядлівы мой шлях, дакладней, ці не несправядлівы ваш шлях? (Езэкііль 18:25)

Як мы можам сеяць у смерць, не пажынаючы смерць? Як мы можам сеяць у гвалце, не пажынаючы гвалт? Няўжо мы настолькі дурныя, што лічым, што духоўныя законы прыпынены для гэтага пакалення?

Плён абортаў - ядзерная вайна. —Блаславёная Маці Тэрэза з Калькуты 

Адзінае, што прыпынена, - гэта Божы суд ...

... бо ён міласцівы і міласэрны, павольны да гневу, багаты на дабрыню і саступае ў пакаранні. (Ёэль 2:13)

Калі я рыхтаваў гэтае напісанне, чытач раптам вырашыў перадаць мне сон, які ён прысніў мінулай восенню. Штосьці мне падказвае, што ягоныя тэрміны невыпадковыя:

Дазвольце мне расказаць пра бачанне ці сон, які прысніўся 9 верасня 18 г. у 07 гадзіны ночы. Я памятаю гэта як учора. Я моцна спаў, калі раптам убачыў 3 ці 4 ядзерных выбухаў на заходнім узбярэжжы ці на захадзе. Быццам бы я быў у паветры, гледзячы на ​​іх воддаль. Гэта доўжылася каля хвіліны, калі я прачнуўся здзіўлены. Слёзы цяклі па маіх вачах, і я зноў і зноў чуў голас: «Год пакаяння”І ўсё ж я не плакаў, але вада цякла па маіх шчоках. Я ніколі не адчуваў нічога падобнага ні раней, ні пасля, і ведаю, што год амаль скончыўся ...  

Ці літаральна яго мара? Гэта сімвалічна? Гэта тэрміновае паведамленне тысячам, якія чытаюць гэтыя творы? Я яшчэ раз паўтаруся: калі б гэта пакаленне пакаялася, Бог змірыўся б. Але сонца садзіцца на гэтую культуру смерці, і хутка ўся зямля пагрузіцца ў цемру, калі мы не збочым з гэтага шляху разбурэння.

Затрубі ў Трубу на Сіёне, бі трывогу на святой гары маёй! Хай дрыжаць усе, хто жыве на зямлі, бо надыходзіць дзень Гасподні; Так, гэта блізка, дзень цемры і змроку, дзень хмар і змрочнасці! (Ёэль 2: 1-2)

 

ПАДРЫХТАВАННЕ

Мы, Царква, павінны першымі пакаяцца. Калі Павел VI закрычаў сваю энцыкліку Humanae Vitae што кантроль над нараджальнасцю прывядзе да паніжэння маральных стандартаў і злоўжыванню дзяржавай улады для ўмяшання ў чалавечую сэксуальнасць, ён у асноўным ігнараваўся. Канадская канферэнцыя каталіцкіх біскупаў (CCCB) апублікавала "Заяву Вініпега", у якой гаварылася, што той, хто ідзе за ...

... той курс, які здаецца яму правільным, робіць гэта з сумленнем. —Адказ канадскіх біскупаў Humanae Vitae; Пленарная асамблея, якая адбылася ў Сэнт-Баніфацыі, штат Вініпег, Канада, 27 верасня 1968 г.

Гэта стварыла прэцэдэнт не толькі ў гэтай краіне, але і ва ўсім свеце, каб духавенства параіла вернікам проста рабіць тое, "што здаецца правільным" у іх уласнай свядомасці. Сапраўды, я таксама прытрымліваўся гэтага памылковага працэсу, але з Божай ласкі Святы Дух указаў на маю сур'ёзную памылку, і мне была дадзена магчымасць пакаяцца (гл. Інтымнае сведчанне). 

Надышоў час для ЦКБ адклікаць сваю заяву, выправіць памылкі і вучыць у гармоніі са Святым Айцом магутныя ісціны чалавечага жыцця і сэксуальнасці ў гэтай энцыкліцы. 

Наступствы культуры кантрацэпцыі бачныя ў культуры пры абортах і ў пытанні шлюбу. Я думаю, што мы павінны перагледзець яго (Humanae Vitae) і зноў адкрыем нашыя сэрцы мудрасці гэтага дакумента. —Кардынал Марк Уэле, прымас Канады, LifeSiteNews.com, Квебек, 19 чэрвеня 2008 г.

Шырокае прызнанне кантролю над нараджальнасцю ў Царкве прывяло да маральнага цунамі, якое, як ні дзіўна, пагражае самой свабодзе Царквы на існаванне на Захадзе (гл. Пераслед!). У кожнай царкве Паўночнай Амерыкі трэба прапаноўваць масы рэпарацый за грэх кантрацэпцыі, а таксама за аборт. Тады лідэры - палітыкі, дзяржаўныя чыноўнікі і суддзі Вярхоўнага суда - павінны адмовіцца ад практыкі абортаў і забараніць законы, якія гэта дазваляюць. 

Тады, магчыма, Гасподзь змірыцца і абнясе нас, як бацька зрабіў блуднага сына. Гэта Яго гарачае жаданне!

Я не хачу караць за балючае чалавецтва, але хачу вылечыць яго, прыціснуўшы яго да майго Міласэрнага Сэрца. Я выкарыстоўваю пакаранне, калі яны самі прымушаюць мяне зрабіць гэта; Мая рука неахвотна захоплівае меч правасуддзя. Перад Днём справядлівасці я пасылаю Дзень Міласэрнасці. (Ісус, да святой Фаўстыны, Дзённік: Боская міласэрнасць у маёй душы, н. 1588)

Так, паведамленне, якое я пішу сёння, - гэта надзея: на шляху пагібелі, па якім мы ідзём, магчыма, можна пазбегнуць пакаяння, бо Бог, які нас стварыў, цярплівы, добры і міласэрны.

Але ж, гадзіна так вельмі позна!

Калі дабрадзейны чалавек адварочваецца ад цноты, каб здзейсніць беззаконне, і памірае, ён павінен памерці з-за ўчыненага ім беззаконня. Але калі бязбожны чалавек, адвярнуўшыся ад злачынства, якое ён учыніў, зробіць правільнае і справядлівае, ён захавае сваё жыццё ... (Езэкііль 18: 26-27)

 

 

Слухайце радыё-інтэрв'ю Марка Малета ў Атаве, Канада, з Дэвідам Макдональдам з CatholicBridge.com. Марк дае прарочае пасланне, якое атрымаў, а таксама некаторыя асабістыя сведчанні. Слухаць, 

націсніце тут для карыстальнікаў Mac

націсніце тут для карыстальнікаў Windows 

 

 

 

Print Friendly, PDF і электронная пошта
апублікавана ў ГАЛОЎНАЯ, Жорсткая праўда.

Каментары зачыненыя.