Пошукі свабоды

Дзякуй усім, хто адгукнуўся на мае камп'ютэрныя нягоды і так шчодра ахвяраваў вашу міласціну і малітвы. Я змог замяніць свой зламаны кампутар (аднак у мяне ўзнікаюць некалькі "збояў", калі я стаў на ногі ... тэхналогіі ... ці не цудоўна?) Я так удзячны ўсім вам за вашыя заахвочвальныя словы і велізарная падтрымка гэтага міністэрства. Я прагну працягваць служыць вам, пакуль Гасподзь палічыць патрэбным. На працягу наступнага тыдня я знаходжуся ў адступленні. Спадзяюся, калі вярнуся, я магу вырашыць некаторыя праблемы з праграмным і апаратным забеспячэннем, якія раптам узніклі. Калі ласка, памятайце мяне ў сваіх малітвах ... духоўны ўціск супраць гэтага служэння стаў адчувальным.

«ЕГІПЕТ бясплатна! Егіпет вольны! " - закрычалі пратэстоўцы, даведаўшыся, што іх дзесяцігадовая дыктатура нарэшце падыходзіць да канца. Прэзідэнт Хосні Мубарак і яго сям'я ўцяклі Краіна, выцесненыя голад мільёнаў егіпцян за свабоду. Сапраўды, якая сіла ў чалавеку мацнейшая за яго прагу сапраўднай свабоды?

Захапляльна і эмацыянальна назіраць за падзеннем апорных пунктаў. Мубарак - адзін з многіх лідэраў, якія, верагодна, зрынуцца Сусветная рэвалюцыя. І тым не менш, шмат цёмных хмар вісіць над гэтым нарастаючым паўстаннем. У пошуках свабоды, волі сапраўдная свабода пераважаць?

Яно адбудзецца ў вашай краіне

Адзін з выпрабаванняў для вызначэння таго, ці з'яўляецца прарочае выказванне сапраўдным, заключаецца ў тым, спраўдзіцца ён ці не. Я вымушаны яшчэ раз паўтарыць словы, сказаныя мне сціплым святаром у Мічыгане ... словы, якія, здаецца, зараз разгортваюцца на нашых вачах. Яго абсалютная руплівасць да душаў, поўнае прысвячэнне Езусу праз Марыю, яго бесперапыннае малітоўнае жыццё, вернасць Касцёлу і адданасць яго святарству - таксама прычыны распазнаць прарочае "слова", якое ён атрымаў у 2008 годзе. ^[1]2008 ... Год разгортвання

У красавіку таго ж года французская святая Тэрэза дэ Лізьё з'явілася яму ў сне ў сукенцы да першай Камуніі і правяла яго да царквы. Аднак, дабраўшыся да дзвярэй, яму забаранілі ўезд. Яна павярнулася да яго і сказала:

Гэтак жа, як мая краіна [Францыя], якая была старэйшай дачкой Царквы, забіла яе святароў і вернікаў, таму пераслед Царквы адбудзецца ў вашай краіне. У хуткім часе духавенства адправіцца ў ссылку і не зможа адкрыта ўваходзіць у цэрквы. Яны будуць служыць вернікам у падпольных месцах. Вернікі будуць пазбаўлены "пацалунку Ісуса" [Святой Камуніі]. Свецкія прынясуць да іх Ісуса ў адсутнасць святароў.

З таго часу кс. Ян кажа, што чуў, як святая паўтарала яму гэтыя словы, асабліва перад Імшой. Аднойчы ў 2009 г. яна нібыта сказала:

У хуткім часе тое, што адбылося ў маёй роднай краіне, адбудзецца ў вашай. Пераслед Касцёла непазбежны. Падрыхтуйцеся.

Зразумела, яна мае на ўвазе Французскую рэвалюцыю, у якой была зрынута не толькі Царква, але і манархічная сістэма. Гэта была крывавая рэвалюцыя. людзі паўсталі супраць карупцыі, ці ў Царкве, ці ў кіруючых структурах, прыцягваючы многіх да пакарання, спальваючы цэрквы і будынкі. Гэты бунт супраць карупцыі - гэта менавіта тое, што мы пачынаем бачыць у многіх краінах свету. Зло вырадзіла мноства сістэм і структур у грамадствах - ад падманных фінансавых рынкаў, да сумніўных "выратаванняў", да выплат карпарацый «Несправядлівыя» войны, умяшанне ў размеркаванне замежнай дапамогі, палітычнае ўмацаванне ўлады, маніпуляцыі з ежай і здароўем, ^[2]глядзіце вэб-трансляцыю Q & A і часта "дэмакратыі", ігнаруючы волю народа. Дзякуючы сусветнай камунікацыі, Інтэрнэту і ўсё больш глабалізаваным свеце, народы многіх нацый пачынаюць дасягаць межаў і культур, аб'ядноўваючы рукі ў росце імкнення да свабоды ... 

ВЫЗВАЛЕНЫ ЗЛА ... САПРАЎДЫ?

Тым не менш, над гэтым збіраюцца злавесныя хмары Сусветная рэвалюцыя. Існуе глыбокая занепакоенасць тым, што на Блізкім Усходзе радыкальны ісламізм можа ўзурпаваць месца зрынутых дыктатараў, ствараючы яшчэ большую нестабільнасць у рэгіёне і, як следства, ва ўсім свеце. Мы бачым, як такія краіны, як Грэцыя, Ісландыя ці Ірландыя, назіраюць за тым, як іх суверэнітэт разбураецца, калі яны накіроўваюцца на замежную "дапамогу". На Усходзе хрысціяне ўсё часцей і гвалтней ^[3]убачыць www.persength.org вылучаецца ў той час, як на Захадзе СМІ працягваюць бесперашкодны напад на Каталіцкую Царкву.

Тое, што "свабодныя" нацыі могуць і будуць прымаць альтэрнатыўныя формы таталітарызму, гэта факт. Напрыклад, мы назіралі ў Венесуэле, як насельніцтва там прыняло сацыялізм і аўтарытарнага лідэра дзеля сацыяльнага забеспячэння. У Амерыцы з 911 г. адбылося значнае размыванне свабод, якое не толькі было "дэмакратычна" прасунута наперад праз заканадаўства, напрыклад, законы Патрыёта, але і часта ахвотна ахоплівалася грамадзянамі дзеля "нацыянальнай бяспекі". І таму ўзнікае пытанне: Што менавіта значыць быць свабодным?

Імкненне да свабоды караніцца ў самым сэрцы чалавека. Мы створаны на вобраз Божы, і, такім чынам, мы хочам быць свабоднымі ў сэнсе "як Бог". І менавіта тут сатана напаў на Адама і Еву: нібыта з прынадай вялікі "Свабода". Ён пераканаў Еву, што есць з "забароненае дрэва" фактычна было сцвярджэннем іх аўтаноміі. У гэтым заключаецца вялікая небяспека крызіс у наш час: змяя, што цмок Апакаліпсіса, цяпер вабіць усё чалавецтва у пастку, якая, здаецца, шукае свабоды, але ў канчатковым выніку з'яўляецца смяротнай пасткай. Для новага сусветнага парадку, які склаўся сёння бязбожны. Ён імкнецца не замацаваць правы на рэлігію, а пазбавіць іх; ён імкнецца не падтрымліваць уласцівыя правы людзей, але прызначаць і змяняць іх у адпаведнасці з гуманістычнай ідэалогіяй, якая часта бесчалавечны. ^[4]"Гуманізм, які выключае Бога, - гэта нечалавечы гуманізм». -ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, Карытас у Верытэ, н. 78 Ці не было гэта папярэджаннем Святога Айца ў яго апошняй энцыкліцы?

... без праўдзівага кіраўніцтва дабрачыннасцю гэтая глабальная сіла можа нанесці небывалы ўрон і стварыць новыя падзелы ў чалавечай сям'і ... чалавецтва рызыкуе заняволеннем і маніпуляцыямі .. - НАДЗЕ БЕНЕДЫКТ XVI, Карытас у Верытэ, п. 33, 26

У гэтым і заключаецца ключ: «кіраўніцтва дабрачыннасцю па праўдзе.”Каханне, сфармаванае і абгрунтаванае праўдай, - адзіны шлях, які вядзе да свабоды.

Бо вас, браты, паклікалі да свабоды. Але не выкарыстоўвайце гэтую свабоду як магчымасць для плоці; хутчэй служыце адзін аднаму праз любоў. (Гал 5:13)

Але што менавіта такое каханне? У нашы дні "любоў" часта прымаюць за памяркоўнасць да граху, а часам і да вялікага зла. Тут неабходна праўда, бо праўда - гэта тое, што падтрымлівае каханне сапраўднай і сілай, якая можа змяніць свет. ^[5]Як мы можам даведацца праўду? Глядзі Раскрываецца хараство праўды і Фундаментальная праблема па тлумачэнні Пісання Як ні дзіўна, але расце непераноснасць для тых, хто кажа пра Таго, Хто ёсць Любоў і Сама Праўда.

Вядома, я таксама расчараваны. Працягваючы існаваць гэтая незацікаўленасць у Царкве, асабліва ў заходнім свеце. Тым, што свецкасць працягвае сцвярджаць сваю незалежнасць і развівацца ў формах, якія ўсё больш аддаляюць людзей ад веры. Тым, што агульная тэндэнцыя нашага часу працягвае ісці супраць Царквы. - НАДЗЕ БЕНЕДЫКТ XVI, Святло свету, размова з Пітэрам Сівальдам, П. 128

Такім чынам, рэвалюцыі, якія разгортваюцца сёння, цалкам могуць быць часткай "пакаранняў", якія прадказала блажэнная Ганна Мары Тайгі:

Бог пашле два пакарання: адно будзе ў форме войнаў, рэвалюцый і іншага зла; яно павінна паходзіць з зямлі. Другі будзе пасланы з Нябёсаў. —Блаславёная Ганна Марыя Тайгі, Каталіцкае Прароцтва, С. 76

ШЛЯХ ... ВЫБАР НАПЕРАД

Як і Ева, чалавецтва стаіць на гэтым крытычным этапе Сусветная рэвалюцыя: мы можам альбо выбраць жыццё паводле задумы Стваральніка, альбо паспрабаваць самі стаць багамі, звяргнуўшы боскі аўтарытэт, ролю і нават прысутнасць Царквы ў будучыні чалавецтва. ^[6]Гэта менавіта жаданая рэвалюцыя, якую імкнуліся дасягнуць ілюманіты. Глядзі Сусветная рэвалюцыя! і Два апошнія зацьменні  Як і Ева, перад намі тры галоўныя спакусы:

Жанчына ўбачыла, што дрэва было карысна для ежы, цешыць вока, і пажадана для атрымання мудрасці. (Быц 3: 6)

У кожнай з гэтых спакус ёсць праўда, якая цягне, але хлусня, якая трапляе ў пастку. Менавіта гэта робіць іх такімі магутнымі.

I. "Карысна для ежы"

Садавіна, якую Ева ўзяла з дрэва, была карыснай для ежы, але не для душы. Аналагічным чынам, зрушэнне існуючых структур, якія выглядаюць карумпаванымі, здавалася б, добра. Праўда, сёння ў каталіцкай царкве шмат членаў, якія жывуць у прастаце, скандале і карупцыі. Здаецца, яна падобная на ...

... лодка, якая збіраецца патануць, лодка, якая прымае ваду з усіх бакоў. —Кардынал Ратцынгер, 24 сакавіка 2005 г., Вялікая пятніца разважанне пра Трэцяе грэхападзенне

І, такім чынам, спакуса будзе апусці яе цалкам і распачаць новую, менш складаную, менш патрыярхальную, менш дагматычную рэлігію, якая не стварае войнаў і падзелаў, - альбо так кажуць свецкія сацыяльныя інжынеры і тыя, хто верыць у сваю бязглуздую логіку. ^[7]убачыць Благаслаўлёная Ганна Кацярына Эмерыхбачанне новай сусветнай рэлігіі тут

II. "Цешыць вока"

Ежа, вада і жыццёвыя патрэбы пазбаўлены соцень мільёнаў людзей па ўсім свеце. Нарастанне дэфіцыту гэтых прадметаў першай неабходнасці з'яўляецца і будзе фактарам сусветнай рэвалюцыі. Ідэя аб тым, што кожны чалавек сапраўды мае роўны доступ да рэсурсаў, "цешыць вока". Але ў гэтым заключаецца небяспека марксісцкіх ідэалогій, якія бачаць цэнтральную ўладу, якая кантралюе і дыктуе патрэбы і правы грамадзян, а не ўлічвае гэтыя патрэбы і паважае ўласцівыя Богу дадзеныя правы (кантроль у рэшце рэшт, ганебная мэта тайныя таварыствы.) праўда Рэвалюцыя будзе бачыць, што ўсе ўзроўні чалавечай дзейнасці паважаюцца і сумесна працуюць у тым, што Папа Бенедыкт называе "субсідыярнасцю"

Каб не ствараць небяспечнай універсальнай сілы тыранічнага характару, кіраванне глабалізацыяй павінна быць адзначана субсідыярнасцю, сфармуляваны ў некалькі слаёў і ўключаюць розныя ўзроўні, якія могуць працаваць разам. Глабалізацыя, безумоўна, патрабуе аўтарытэту, паколькі яна ставіць праблему агульнага глабальнага дабра, да якога трэба імкнуцца. Аднак гэтая ўлада павінна быць арганізавана дапаможна і стратыфікавана, каб не парушаць свабоду.. —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, Карытас у Вэрытаце, n.57

III. "Пажадана для атрымання мудрасці"

Апошняя спакуса заключаецца ў тым, што гэтая Глабальная рэвалюцыя - гэта магчымасць раз і назаўсёды адмовіцца ад старых сістэм улады і гегемоніі, якія, здаецца, падрываюць інтэлектуальны прагрэс сучаснага чалавека. Такім чынам, наш час спарадзіў "новы атэізм", рух па звяржэнні "захопу розуму", які Царква трымае на сваіх прамытых мазгах. Гэта момант, кажуць яны, каб скарыстацца магчымасцю перамясціць чалавечы род на больш высокую эвалюцыйную плоскасць, ^[8]убачыць Ідучая падробка дзе навука і тэхніка лідзіруюць, а не "міфы" і "догмы"; дзе тэхналогіі становяцца вядучым рашэннем пакут чалавека, а не "пустымі" духоўнымі надзеямі і абяцаннямі рэлігіі.

... развіццё людзей ідзе са збокам, калі чалавецтва думае, што можа аднавіць сябе дзякуючы "цудам" тэхналогіі, гэтак жа, як эканамічнае развіццё падвяргаецца разбуральнай падробцы, калі яно абапіраецца на "цуды" фінансаў, каб падтрымліваць ненатуральнае і спажывецкі рост. Сутыкнуўшыся з такой праметэйскай прэзумпцыяй, мы павінны ўмацаваць сваю любоў да свабоды, якая не проста адвольная, а робіцца сапраўды чалавечай, прызнаючы дабро, якое ляжыць у яе аснове. З гэтай мэтай чалавеку неабходна зазірнуць унутр сябе, каб распазнаць асноўныя нормы прыроднага маральнага закона, якія Бог напісаў на нашых сэрцах. - НАДЗЕ БЕНЕДЫКТ XVI, Карытас у Вэрытаце, n.68

Праўдзівая глабальная рэвалюцыя

Такім чынам, сапраўднай глабальнай рэвалюцыі, якая прывядзе да жаданага адзінства ўсяго, пра што Ісус маліўся ў Евангеллях, можна дасягнуць толькі - не прымаючы забаронены плён "свецкага месіянізму" ^[9]"Падман Антыхрыста ўжо пачынае фармавацца ў свеце кожны раз, калі патрабуецца ўсвядоміць у гісторыі тую месіянскую надзею, якая можа быць рэалізавана толькі па-за гісторыяй шляхам эсхаталагічнага меркавання. Царква адхіліла нават мадыфікаваныя формы фальсіфікацыі каралеўства, якія будуць называцца міленарызмам, асабліва "ўнутрана вычварнай" палітычнай формай свецкага месіянізму.»-Катэхізіс каталіцкай царквы, н. 676- але падпарадкоўваючыся "асноватворным нормам натуральнага маральнага закона, якія Бог напісаў на нашых сэрцах". Гэта натуральны маральны закон, які Хрыстус абапіраўся ў сваіх вучэннях і даручыў Царкве таксама вучыць народы. Але калі гэтая асноўная місія забаронена ў Новым сусветным парадку, то святло ісціны згасне, ^[10]убачыць Тлеючая свечка прымушае руку Божую выпраўляць народы:

Калі Бог ператварае атрутныя радасці народаў у горыч, калі разбэшчвае іх задавальненне і калі рассыпае шыпы па шляху іх бунту, прычына ў тым, што Ён любіць іх да гэтага часу. І гэта святая жорсткасць Лекара, які ў крайніх выпадках хваробы ^[11]убачыць Касмічная хірургія прымушае нас прымаць самыя горкія і жудасныя лекі. Самая вялікая міласэрнасць Бога - не даць тым народам заставацца ў міры адзін з адным, хто не ў міры з Ім. —Св. Піо П'етрэлчына, Мая штодзённая каталіцкая Біблія, П. 1482

І ў гэтым заключаецца вялікая "развілка дарогі". Сусветная рэвалюцыя перад намі выглядае занадта гатовай пасля стагоддзяў грунтавання, ^[12]убачыць Разуменне канчатковага супрацьстаяння каб узяць спакусу прыглушыць голас праўды для таго, каб дасягнуць утопіі, якая будзе абяцана ў разгар вялікага хаосу. ^[13]убачыць Ідучая падробка Як і Галава перад ёй, Цела Хрыста сутыкаецца з уласнай Мукай. Каментуючы "трэці сакрэт Фацімы" ^[14]Пасланне Фацімы падчас паездкі ў Партугалію ў 2010 г. Папа Бэнэдыкт сказаў журналістам, што гэта ўсё яшчэ вельмі прарочае слова для Царквы:

… Ёсць прыкметы рэальнасці будучыні Царквы, якія паступова развіваюцца і паказваюць сябе. Гэта значыць, па-за момантам, пазначаным у бачанні, яно прамаўляецца, паказваецца, ёсць неабходнасць у пакутах Царквы, што натуральна адлюстроўваецца на асобе Папы, але Папа знаходзіцца ў Касцёле і таму тое, што абвешчана, - гэта пакуты за Царкву ... найбольшае пераследванне Царквы адбываецца не ад знешніх ворагаў, а ад граху ў Царкве. І цяпер Касцёл мае глыбокую патрэбу зноў навучыцца пакаянню, прыняць ачышчэнне, навучыцца дараваць, але таксама патрэбна справядлівасць. —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, інтэрв’ю з журналістамі падчас палёту ў Партугалію; у перакладзе з італьянскай: "Le parole del papa:" Nonostante la famosa nuvola siamo qui ... »» Карыер дэла Сера, Май 11, 2010.

Больш, чым калі-небудзь, мы пакліканы быць святлом ва ўсё большай цемры нашага няўпэўненага свету. Сёння хрысціяне павінны вызначыць шлях: з новай энергіяй абвясціць, што рэвалюцыі палітычных структур недастаткова. Павінна быць рэвалюцыя сэрца! ^[15]см новы каталіцкі сайт Божая рэвалюцыя сёння Не час баяцца, але смела абвяшчаць праўда, якая вызваляе нас. І мы ведаем, браты і сёстры, што гэта цяжка зрабіць. Царква трымаецца на простых кавалачках даверу. Скандалы ў святарстве, ^[16]убачыць скандал, лібералізм і апатыя сярод свецкіх людзей часам знявечылі Царкву да непазнавальнасці. Сіла Духа, а не чалавечая мудрасць, пераканае сёння. І ўсё ж, ці не было гэтага раней? Калі ў папярэднія часы Касцёл падвяргаўся вялікім пераследам як знутры, так і звонку, перамагала не сцвярджэнне яе інстытуцыяналізму, а святасць некаторых душ і асоб, якія смела абвяшчалі праўду сваімі словамі і дзеяннямі - а часам іх кроў. Так, праграма для божы рэвалюцыя гэта святасць, дзіцячыя мужчыны і жанчыны, якія цалкам аддаюцца Ісусу. У параўнанні з памерам мяса, колькі зерняў солі трэба, каб надаць яму смак? Таксама і абнаўленне свету сёння прыйдзе праз сілу Святога Духа, якая цячэ праз астатак.

Мы павінны стаць Твар кахання-The твар Праўды у свеце, які імкнецца да свабоды, да якога яны будуць мець святло сапраўдная свабода. Мала хто разумее пакутніцкую смерць, пра якую прасяць зараз ...

... чалавек не можа дасягнуць уласнага прагрэсу без дапамогі, бо сам па сабе ён не можа ўстанавіць сапраўдны гуманізм. Толькі калі мы будзем усведамляць сваё пакліканне як асобы і як супольнасць быць часткай Божай сям'і, як яго сыны і дочкі, мы зможам стварыць новае бачанне і сабраць новую энергію ў служэнні сапраўды цэласнаму гуманізму. Такім чынам, найвялікшай паслугай развіццю з'яўляецца хрысціянскі гуманізм, які запальвае дабрачыннасць і бярэ на сябе праўду, прымаючы і тое, і іншае як трывалы дар ад Бога ... Па гэтай прычыне, нават у самыя складаныя і складаныя часы, акрамя прызнання таго, што адбываецца, мы павінны перш за ўсё звярнуцца да Божай любові. Развіццё патрабуе ўвагі да духоўнага жыцця, сур'ёзнага разгляду вопыту даверу да Бога, духоўнага зносін у Хрысце, апоры на Божы Провід і міласэрнасць, любові і прабачэння, самаадрачэння, прыняцця іншых, справядлівасці і міру. Усё гэта вельмі важна, каб «каменныя сэрцы» пераўтварыліся ў «плоцкія» (Із 36:26), робячы жыццё на зямлі «боскім» і, такім чынам, больш годным для чалавецтва. - НАДЗЕ БЕНЕДЫКТ XVI, Карытас у Вэрытаце, п.78-79