Каталіцкі правал

 

ДЛЯ дванаццаць гадоў Гасподзь прасіў мяне сесці на "вал" як адзін з іх "Вартаўнікі" Яна Паўла II і гаварыць пра тое, што я бачу, будучым - не ў адпаведнасці са сваімі ўласнымі ідэямі, папярэднімі ўяўленнямі ці думкамі, але ў адпаведнасці з сапраўдным Грамадскім і прыватным адкрыццём, праз якое Бог пастаянна размаўляе са сваім Народам. Але, адрываючы позірк ад гарызонту за апошнія некалькі дзён і зазіраючы замест гэтага ў наш дом, Каталіцкую Царкву, я адчуваю сябе, схіліўшы галаву ад сораму.

 

ІРЛАНДСКІ ХАРБЕРГЕР

Тое, што адбылося ў Ірландыі на выходных, было, мабыць, адным з самых значных "прыкмет часу", якія я бачыў даўно. Як вы напэўна ведаеце, пераважная большасць проста прагаласавала за легалізацыю абортаў.

Ірландыя - краіна, якая ў пераважнай большасці «была каталіцкай». Яна была прасякнута паганствам, пакуль святы Патрык не прывёў яе да абдымкаў новай Маці - Царквы. Яна будзе выпраўляць раны ў краіне, ажыўляць народы, перабудоўваць законы, пераўтвараць пейзажы і прымушаць сябе стаяць маяком, які накіроўвае згубленыя душы ў надзейныя гавані збаўлення. У той час як пасля Вялікай французскай рэвалюцыі ў большасці астатняй частцы Еўропы каталіцызм перамагаў, вера Ірландыі заставалася моцнай. 

Вось чаму гэтае галасаванне з'яўляецца жудасным прадвеснікам. Нягледзячы на навуковыя факты якія падкрэсліваюць гуманнасць будучага дзіцяці; нягледзячы на ​​філасофскія аргументы, якія сцвярджаюць яго асобасць; нягледзячы на доказы прычынення болю дзіцяці падчас аборту; нягледзячы на фатаграфіі, медыцынскія цудыі асноўныя здаровы сэнс пра тое, што і хто менавіта расце ва ўлонні маці ... Ірландыя прагаласавала прынесці генацыд да іх берагоў. Гэта 2018 год; ірландцы не жывуць у вакууме. "Каталіцкая" нацыя адвяла позірк ад жорсткай працэдуры перапынення цяжарнасці і вызваліла сумленне адхіляючы праўду з тонкімі на паперы аргументамі "права" жанчыны. Ідэя пра тое, што яны лічаць ненароджаных проста "тканінай плёну" ці "кропляй клетак", занадта шчодрая. Не, каталіцкая Ірландыя заявіла пра гэта, як і амерыканская феміністка Каміль Палья жанчына мае права забіваць іншая асоба, калі на карту пастаўлены яе ўласныя інтарэсы: 

Я заўсёды шчыра прызнаваўся, што аборт - гэта забойства, вынішчэнне бяссільных магутнымі. Лібералы ў большасці сваёй скараціліся перад этычнымі наступствамі абортаў, якія прыводзяць да знішчэння канкрэтных людзей, а не проста навалы бясчутлівай тканіны. На мой погляд, дзяржава не мае права ўмешвацца ў біялагічныя працэсы цела любой жанчыны, якія прырода імплантавала там да нараджэння і, такім чынам, да ўступлення гэтай жанчыны ў грамадства і грамадзянства. —Каміль Палья, шоў, 10 верасня 2008 г.

Сардэчна запрашаем на астатнюю частку «прагрэсіўнага» Захаду, дзе мы не толькі прынялі абгрунтаванне гітлераўскай еўгенікі, але і пайшлі яшчэ далей - мы фактычна адзначаем наша калектыўнае самагубства. 

Самагубства чалавечага роду зразумеюць тыя, хто ўбачыць зямлю, заселеную састарэлымі і абязлюдзелымі дзецьмі: спаленую, як пустыню. —Св. Піо П'етрэлчына

Памятайце, мы бачылі мікракосм гэтай суіцыдальнай тэндэнцыі, калі ў 2007 годзе ў Мехіка прагаласавалі за легалізацыю абортаў там. Значэнне гэтага таксама нельга пераацаніць, бо менавіта тут цудатворны вобраз Маці Божай Гвадэлупскай вісіць - цуд, які літаральна паклаў канец ацтэкскай "культуры смерці", дзе сотні тысяч мужчын, жанчын і дзяцей былі прынесены ў ахвяру богу змяі Кецалькоатлю. Для таго, каб гэты "каталіцкі" горад зноў прыняў чалавечую ахвяру, робячы ахвяры крыві таму старажытнаму змею Сатане зноў (цяпер у стэрылізаваных пакоях, а не на храмавых мацаваннях), гэта ашаламляльны зварот. 

Зразумела, нядаўняе галасаванне Ірландыі адбылося па выніках іх рэферэндуму аб шлюбе ў 2015 годзе, дзе было прынята радыкальнае пераазначэнне шлюбу. Гэта было дастаткова папярэджаннем пра тое, што бог змей вярнуўся ў Ірландыю ...

 

СКАНДАЛЫ

"У адным сэнсе", - адзначыў ірландскі прафесар маральнай тэалогіі ...

... жудасны вынік [дзве траціны прагаласавалі за аборт] - гэта тое, чаго можна было чакаць, улічваючы сучасны секулярызаваны і рэлятывісцкі свет, у якім мы жывем, жудасныя звесткі Каталіцкай Царквы ў Ірландыі і іншых месцах адносна скандалаў з сэксуальным абыходжаннем з дзецьмі, слабасці практыка выкладання Царквы па маральных пытаннях і маралі на працягу апошніх некалькіх дзесяцігоддзяў ... —Прыватны ліст

Нельга недаацэньваць тое, што сэксуальныя скандалы ў святарстве зрабілі па ўсім свеце, каб падарваць місію Ісуса Хрыста. 

У выніку вера як такая становіцца неверагоднай, і Царква ўжо не можа прадставіць сябе з упэўненасцю вестуном Пана. - НАДЗЕ БЕНЕДЫКТ XVI, Святло свету, Папа, Касцёл і прыкметы часу: размова з Пітэрам Сівальдам, с. 23-25

І Бэнэдыкт XVI, і Папа Францішак настойвалі на тым, што Касцёл не займаецца празелітызмам, а расце шляхам "прыцягнення".^[1]"Царква не займаецца празелітызмам. Замест гэтага яна расце па "прыцягненню": як Хрыстос "прыцягвае ўсіх да сябе" сілай сваёй любові, якая завяршаецца ахвярай Крыжа, так і Касцёл выконвае сваю місію ў той ступені, у якой, яднаючыся з Хрыстом, ён здзяйсняе ўсе свае справы духоўна і практычная імітацыя любові яе Госпада ". —БЕНЕДІКТ XVI, гамілія з нагоды адкрыцця Пятай Генеральнай канферэнцыі біскупаў Лацінскай Амерыкі і Карыбскага басейна, 13 мая 2007 г .; vatican.va Калі гэта так, то скарачэнне колькасці каталіцкай царквы на Захадзе сведчыць пра смерць ад "адштурхвання". Што менавіта прапануе свету Касцёл у Еўропе і Паўночнай Амерыцы? Чым мы выглядаем інакш, чым любая іншая дабрачынная арганізацыя? Што нас адрознівае? 

Прафесар тэалогіі кс. Жульян Карон, заявіў:

Хрысціянства паклікана паказваць сваю праўду на мясцовасці рэчаіснасці. Калі тыя, хто ўступіць у кантакт з ім, не адчуюць новага, што ён абяцае, яны напэўна будуць расчараваныя. -Раззброіць прыгажосць: Нарыс пра веру, праўду і свабоду (Універсітэт Нотр-Дам Прэс); цытуецца ў Магніфікат, Травень 2018, с. 427-428

Свет быў глыбока расчараваны. Часцей за ўсё каталіцызму не хапае - гэта адсутнасць прыгожых будынкаў, дастатковай скарбонкі ці нават напалову прыстойных літургій. Гэта сіла Духа Святога. Розніца паміж да ранняй Царквы да Пяцідзесятніцы была не ведамі, а моцай, нябачным святлом, якое пранізвала сэрцы і душы людзей. Гэта было ўнутранае асвятленне што цякло знутры апосталаў, бо яны апусцелі, каб напоўніцца Богам. Як мы чытаем у сённяшнім Евангеллі, Пётр заявіў: "Мы кінулі ўсё і пайшлі за вамі".

Праблема не ў тым, што мы ў Касцёле ня маем добрай арганізацыі і нават займаемся годнай сацыяльнай працай, а ў тым, што мы ёсць па-ранейшаму свету. Мы не апусцелі. Мы не адмовіліся ад сваёй плоці і асляпляльных прапаноў свету, і, такім чынам, сталі стэрыльнымі і імпатэнтамі.

... міралюбнасць - корань зла, і гэта можа прымусіць нас адмовіцца ад нашых традыцый і дамовіцца аб вернасці Богу, які заўсёды верны. Гэта… называецца адступніцтва, які ... з'яўляецца формай "пералюбу", які адбываецца, калі мы вядзем перамовы пра сутнасць нашага быцця: вернасць Пану. —ПАПА ФРАНЦЫС з гаміліі, Ватыканскі радыo, 18 лістапада 2013 г.

Якая карысць ад ідэальнага вэб-сайта альбо ад самай красамоўнай гаміліі, калі нашы словы і істота перадаюць не што іншае, як уласны мастацкі нюх альбо кемлівасць?

Тэхнікі евангелізацыі добрыя, але нават самыя дасканалыя не могуць замяніць далікатнага дзеяння Духа. Самая дасканалая падрыхтоўка евангелізатара не мае эфекту без Духа Святога. Без Святога Духа самы пераканаўчы дыялект не мае ўлады над сэрцам чалавека. —БЛАСЛАВЕНЫ ПАПА ПАЎЛ VI, Сэрца ў полымі: Дух Святы ў цэнтры сённяшняга хрысціянскага жыцця Аўтар Алан Шрэк

Царква не толькі не ў стане павучаць праз напоўненае Духам жыццё і словы, але яна не змагла і на мясцовым узроўні вучыць яе дзяцей. Зараз мне паўвека, і я ніколі не чуў ніводнай гаміліі пра кантрацэпцыю, а тым больш многіх іншых маральных ісцін, якія сёння знаходзяцца ў аблозе. Хоць некаторыя святары і біскупы вельмі мужна выконвалі свой абавязак, мой досвед занадта распаўсюджаны.

Мой народ гіне за недахопам ведаў! (Асія 4: 6)

Гэты каласальны збой - вынік праграмы мадэрнізму, якая прынесла культуру рэлятывізму як у семінарыі, так і ў грамадства, пераўтварыўшы такім чынам многіх у Касцёле ў баязліўцы якія кланяюцца перад алтаром бог паліткарэктнасці. 

... няма простага спосабу сказаць гэта. Касцёл у ЗША больш за 40 гадоў дрэнна працаваў над фарміраваннем веры і сумлення католікаў. І зараз мы збіраем вынікі - на грамадскай плошчы, у нашых сем'ях і ў замяшанні нашага асабістага жыцця. —Архібіскуп Чарльз Дж. Чапут, капітан OFM, Адданне да Цэзара: каталіцкае палітычнае пакліканне, 23 лютага 2009 г., Таронта, Канада

І не толькі пастухі. Мы, авечкі, таксама не пайшлі за нашым Госпадам, які стварыў Сам зразумеў мноства іншых спосабаў і магчымасцей, дзе пастухі не справіліся. Калі свет не верыць у Хрыста, гэта перш за ўсё таму, што яны не бачылі Хрыста ў свецкія. Мы - не духавенства - гэта "соль і святло", якія Гасподзь раскідаў на рынку. Калі соль сапсавалася ці святло не можа быць успрынята, гэта таму, што мы заплямлены светам і пацямнелі ад граху. Той, хто сапраўды шукае Госпада, знойдзе Яго, і ў гэтым асабістыя адносіны, яны будуць выпраменьваць Боскае жыццё і свабоду, якая прыносіць.

Чаго прагне кожны мужчына, жанчына і дзіця, гэта сапраўдная свабода не толькі ад аўтарытарных рэжымаў, але асабліва ад улады граху, якая дамінуе, трывожыць і крадзе. унутраны спакой. Такім чынам, сказаў папа Францішак сёння раніцай, неабходна we стань святым, гэта значыць святым:

Заклік да святасці, які з'яўляецца звычайным заклікам, - гэта наш заклік жыць як хрысціянін; а менавіта жыць як хрысціянін - гэта тое самае, што сказаць "жыць як святы". Шмат разоў мы думаем пра святасць як пра нешта незвычайнае, напрыклад, пра бачанне ці ўзнёслыя малітвы ... альбо некаторыя думаюць, што быць святым азначае мець такі вобраз у камеі ... не. Быць святым - гэта нешта іншае. Каб ісці па гэтым шляху, Гасподзь кажа нам пра святасць ... не прымайце свецкіх узораў - не прымайце тых мадэляў паводзін, таго свецкага мыслення, такога мыслення і суджэння, які прапануе вам свет, бо гэта пазбаўляе ты свабоды. —Гамілі, 29 мая 2018 г .; Zenit.org

 

КАТАЛІЦКІЯ ВАЙНЫ

Але хто слухае Папу ў гэтыя дні? Не, нават выразныя і праўдзівыя словы, такія, як вышэй, сёння выкідваюць у смецце шматлікія "кансерватыўныя" католікі, таму што Папа ў іншыя часы збіваў з панталыку. Затым яны звяртаюцца ў сацыяльныя сеткі і заяўляюць, што "Папа Францішак разбурае Царкву" ... усё, у той час як свет здзіўляецца, чаму б яны хацелі далучыцца да інстытуцыі, якая выкарыстоўвае самую нецярпімую рыторыку адносна аднаго, не кажучы ўжо пра сваё кіраўніцтва . Словы Хрыста, здаецца, не змаглі пазбегнуць гэтых дзён:

Вось так усе даведаюцца, што вы мае вучні, калі будзеце любіць адзін аднаго. (Ян 13:35)

За апошнія дваццаць пяць гадоў, якія я праслужыў, як гэта ні сумна, гэта самыя "традыцыйныя" каталікі, якія апынуліся найбольш жорсткія, заганныя і няўгодныя людзі, з якімі я расчараваўся, вяду дыялог.

Меркаваная абгрунтаванасць дактрыны ці дысцыпліны прыводзіць замест гэтага да нарцысічнай і аўтарытарнай элітарнасці, пры якой замест евангелізацыі аналізуецца і класіфікуецца іншае, а замест таго, каб адчыніць дзверы для ласкі, вычарпае свае сілы ў інспекцыі і праверцы. Ні ў адным выпадку ніхто на самой справе не занепакоены Ісусам Хрыстом ці іншымі. - НАДЗЕ ФРАНЦЫС, Эвангелія Гаўдыя, н. 94 

Штосьці ўвогуле сапсавалася са зносінамі ў цэлым. Наша здольнасць весці ветлівыя рознагалоссі хутка распадалася ўсяго за некалькі кароткіх гадоў. Людзі сёння выкарыстоўваюць Інтэрнэт як таран, каб прымусіць іх паглядзець. Калі гэта адбываецца паміж хрысціянамі, гэта выклікае скандал.

Імкніцеся да міру з усімі і да той святасці, без якой ніхто не ўбачыць Госпада ... але калі ў мяне няма кахання, я нічога не атрымліваю. (Габрэяў 12:14, 1 Кар 13: 3)

О, як часта я выяўляў, што гэта не тое, што я кажу, але як Я гэта кажу гэта ўсё зрабіла!

 

ПАПАЛОВЫЯ ВЯРСІВАСЦІ

Двухсэнсоўнасць, якая сачыла за ўсім пантыфікатам Францішка, сама па сабе выклікала скандал. Немагчыма вярнуць тыя загалоўкі, у якіх Папа заявіў, што «Няма Пекла"Ці што" Бог зрабіў вас геем ". Я атрымаў лісты ад канвертуючых у каталіцтва, якія зараз задаюцца пытаннем, ці не зрабілі яны сур'ёзнай памылкі. Іншыя разглядаюць магчымасць пакінуць Царкву дзеля праваслаўных ці евангельскіх намоў. Некаторыя святары выказалі мне, што яны трапляюць у кампрамісныя сітуацыі, калі члены іх паствы, якія жывуць у шлюбе, просяць прыняць святую Камунію, таму што "Папа сказаў, што мы можам". І зараз мы маем цяжкую сітуацыю, калі біскупскія калегіумы цалкам заяўляюць аб супярэчнасці з іншымі біскупскімі канферэнцыямі.

Калі мы прабіваліся да адзінства з евангельскімі хрысціянамі, многія з гэтых шляхоў былі пераараныя і засеяны зернем недаверу.

Я абараняў Папу Францішка апошнія пяць гадоў па той прычыне, што ён з'яўляецца вікарыем Хрыста - падабаецца вам гэта ці не. Ён вучыў і працягвае вучыць многім праўдзівым рэчам, нягледзячы на ​​відавочную блытаніну, якая расце штодня. 

Мы павінны дапамагчы Папу. Мы павінны стаяць з ім гэтак жа, як і з уласным бацькам. —Кардынал Сара, 16 мая 2016 г., Лісты з часопіса Роберта Мойніхана

Мы дапамагаем Папе - і пазбягаем скандалаў для няверуючых - калі імкнемся зразумець, што Папа сапраўды сказаў ці меў на ўвазе; калі мы даем яму перавагу сумневу; і калі мы сапраўды не згодныя з неадназначнымі выказамі аб манжэтах або каментарыямі, якія не з'яўляюцца важнымі, гэта робіцца з павагай і на належным форуме. 

 

"КАТАЛІЧНЫ" ПАЛІТЫК

Нарэшце, мы, католікі, развалілі свет, калі падабаецца нашым палітыкам Прэм'ер-міністр Джасцін Трюдо і мноства іншых палітычных кар'ерыстаў, якія ўшаноўваюць нашы нядзельныя Імшы, абвяшчаюць сябе абаронцамі правоў чалавека, у той час топчучы іх - асабліва сапраўдныя правы найбольш уразлівых. Калі ў наш час свабода веравызнання цалкам пацярпела караблекрушэнне, гэта ў значнай ступені дзякуючы каталіцкім палітыкам і выбарчым блокам, якія абралі безхрыбетных мужчын і жанчын, якія больш закаханыя ў ўладу і палітычна правільныя парадкі дня, чым Ісус Хрыстос. 

Нездарма выявы Маці Божай (якую Бэнэдыкт XVI назваў "люстэркам Касцёла") плачуць па ўсім свеце. Нам пара паглядзець праўдзе ў вочы: Каталіцкая Царква - гэта толькі цень уплыву, які яна калісьці мела; містычнае ўзмацненне, якое пераўтварыла імперыі, сфармавала законы і мастацтва, музыку і архітэктуру. Але цяпер яе кампраміс з светам стварыў Вялікі вакуум што хутка напаўняецца духам антыхрыста і а Новы камунізм які імкнецца выцесніць промысел Нябеснага Айца.

З інтэлектуальнымі плынямі Асветніцтва, наступным антырэлігійным паўстаннем Французскай рэвалюцыі і глыбокім інтэлектуальным непрыманнем хрысціянскага светапогляду, сімвалізаваным Марксам, Ніцшэ і Фрэйдам, у заходняй культуры развязаліся сілы, якія ў выніку прывялі не толькі да адмаўленне ад адносін царквы і дзяржавы, якія складваліся на працягу многіх стагоддзяў, але адмаўленне ад самой рэлігіі як законнага стваральніка культуры ... Крах хрысціянскай культуры, такі ж слабы і неадназначны, як і ў пэўным сэнсе, паўплываў на перакананні і дзеянні ахрышчаных католікаў. —Сакраментальны крызіс пасля хрысціянства: мудрасць Тамаша Аквінскага, доктар Ральф Марцін, стар. 57-58

 

ВЯЛІКІЯ СКРЫТЫ

Тады хтосьці можа разумна спытаць: "Чаму вы застаяцеся ў Каталіцкай Царкве?"

Ну, я ўжо сутыкнуўся з гэтай спакусай шмат гадоў таму (пар. Заставайцеся і будзьце лёгкімі). Прычына, па якой я не сышоў тады, тая самая, якую я б ніколі не пакінуў сёння: хрысціянства - гэта не рэлігія, гэта шлях да сапраўднай свабоды (і яднання з Богам); Каталіцызм - гэта тое, што вызначае межы гэтага шляху; тады рэлігія проста ходзіць у іх.

Людзі, якія кажуць, што яны духоўныя, але не хочуць рэлігіі, не сумленныя. Таму што, калі яны ідуць на любімае месца для малітвы альбо на малітоўную сустрэчу; калі яны павесяць сваю любімую выяву Ісуса альбо запаляць свечку, каб памаліцца; калі яны ўпрыгожваюць ёлку альбо кажуць "Алілуя" кожную велікодную раніцу ... гэта is рэлігія. Рэлігія - гэта проста арганізацыя і фармуляванне духоўнасці ў адпаведнасці з наборам асноўных вераванняў. «Каталіцызм» пачаўся, калі Хрыстос прызначыў дванаццаць чалавек вучыць усяму, што Ён загадаў, і «рабіць вучнямі ўсе народы». Гэта значыць, павінен быў быць загад усім гэтым.  

Але гэты парадак выяўляецца і праз грэшных людзей, з якіх я адзін. Таму што пасля ўсяго сказанага мною - частка напісанага ў слязах - я гляджу на сябе і праліваю яшчэ больш ... 

Звярніце ўвагу, што чалавека, якога Паны пасылаюць прапаведнікам, называюць вартавым. Вартаўнік заўсёды стаіць на вышыні, каб здалёк бачыць, што ідзе. Той, хто прызначаны быць вартаўніком людзей, павінен усё жыццё стаяць на вышыні, каб дапамагаць ім сваёй прадбачлівасцю. Як мне цяжка гэта сказаць, бо якраз гэтымі словамі я асуджаю сябе. Я не магу прапаведаваць з любой кампетэнтнасцю, і тым не менш, наколькі мне гэта ўдаецца, я ўсё яшчэ не жыву сваім жыццём у адпаведнасці са сваім пропаведзем. Я не адмаўляю сваёй адказнасці; Я прызнаю, што я гультай і нядбайны чалавек, але, магчыма, прызнанне маёй віны вымагае мяне памілавання ад майго справядлівага суддзі. —Св. Рыгор Вялікі, гамілія, Літургія гадзінаў, Вып. IV, с. 1365-66 гг

Мне не сорамна быць католікам. Хутчэй, што мы недастаткова каталікі.

Мне здаецца, спатрэбіцца вялікая "перазагрузка" Царквы, для якой яна павінна быць ачышчана і спрошчана яшчэ раз. Раптам словы Пятра набываюць абноўлены сэнс, бо мы не толькі бачым, як свет зноў становіцца язычніцкім, але і сама Царква ў бязладдзі, накшталт "... лодка павінна патануць, лодка прымае ваду з кожнага боку":^[2]Кардынал Ратцынгер (ПАПА БЕНЕДІКТ XVI), 24 сакавіка 2005 г., развагі ў Вялікую пятніцу пра Трэцяе Падзенне Хрыста

Бо час, каб суд пачаўся з дома Божага; калі гэта пачынаецца з нас, як гэта скончыцца для тых, хто не выконвае Евангелле Божае? (1 Пётр 4:17)

Царква стане маленькай, і ёй прыйдзецца пачынаць больш-менш з самага пачатку. Яна больш не зможа засяляць шмат збудаванняў, якія пабудавала ў перыяд росквіту. Паколькі колькасць яе прыхільнікаў памяншаецца ... Яна страціць шмат сваіх сацыяльных адносін прывілеі ... Працэс будзе доўгім і стомным, як і шлях ад ілжывага прагрэсівізму напярэдадні Французскай рэвалюцыі - калі біскупа можна было б лічыць разумным, калі ён высмейваў догмы і нават намякаў, што існаванне Бога зусім не было пэўным ... Але калі выпрабаванне гэтага прасейвання скончыцца, вялікая сіла выплыве з больш адухоўленай і спрошчанай Царквы. Мужчыны ў цалкам спланаваным свеце апынуцца невымоўна адзінокімі. Калі яны цалкам страцілі зрок Бога, яны адчуюць увесь жах сваёй галечы. Тады яны адкрыюць для сябе невялікую зграю вернікаў як нешта зусім новае. Яны адкрыюць гэта як надзею, прызначаную для іх, адказ, на якую яны заўсёды шукалі ў сакрэце.

І таму мне здаецца пэўным, што Касцёл перажывае вельмі цяжкія часы. Сапраўдны крызіс ледзь пачаўся. Прыйдзецца разлічваць на надзвычайныя ўзрушэнні. Але я аднолькава ўпэўнены ў тым, што застанецца ў канцы: не Царква палітычнага культу, якая памерла ўжо з Гобелем, а Царква веры. Магчыма, яна больш не будзе пануючай сацыяльнай уладай у той ступені, у якой была да нядаўняга часу; але яна будзе радаваць свежым росквітам і будзе бачыцца домам чалавека, дзе ён знойдзе жыццё і надзею пасля смерці. - кардынал Джозэф Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Вера і будучыня, Ігнацы Прэс, 2009 г.

 

Я напісаў гэтую песню некалькі гадоў таму, калі быў у Ірландыі.
Цяпер я разумею, чаму гэта было натхнёна там ...

 

ЗВЯЗАНЫЯ З чытаннем

Суд пачынаецца з дамашняй гаспадаркі

Палітычная карэктнасць і вялікае адступніцтва

Смерць логікі - частка I & Частка II

Плачце, дзеці дзеці!

 

Цяпер Слова - гэта штатнае служэнне, якое
працягвае ваша падтрымка.
Благаславі вас і дзякуй. 

 

Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.