Спрэчка над словамі

 

УСЕ пары, абшчыны і нават нацыі ўсё больш раз'ядноўваюцца, магчыма, ёсць адно, з чым мы амаль усе згодныя: грамадзянскі дыскурс хутка знікае.

Ад прэзідэнта ЗША да ананімнага плакату сардэчныя зносіны распадаюцца. Будзь то спосаб, як госці і вядучыя ток-шоу адсякаюць адзін аднаго, альбо тое, як абмеркаванні ў Facebook, Youtube ці форумах часта ператвараюцца ў асабістыя напады, альбо мы бачым лютасць на дарогах і іншыя ўспышкі грамадскага нецярпення ... людзі, здаецца, гатовыя адарваць зусім незнаёмых людзей асобна. Не, гэта не ўзмацненне землятрусаў і вулканаў, біццё ў барабаны, непазбежны эканамічны крах альбо ўзрастанне таталітарнага клімату ўрадаў, але любоў многіх да халадоў што, мабыць, з'яўляецца галоўным "знакам часу" ў гэтую гадзіну. 

... з-за павелічэння злачынстваў любоў многіх астыне. (Матфея 24:12)

І такім чынам, нават супраць нашай волі ўзнікае думка, што цяпер набліжаюцца тыя дні, пра якія прарочыў наш Гасподзь: "А паколькі беззаконне ўзрасла, дабрачыннасць многіх астыне" (Мф. 24:12). - НАДЗЕЙ PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Энцыкліка пра аднаўленне Святога Сэрца, н. 17 

Але тое, што такі сённяшні сацыяльны клімат, не азначае, што мы з вамі абавязкова павінны прытрымлівацца гэтага прыкладу. На самай справе вельмі важна, каб мы сталі лідэрамі і прыкладамі добрай камунікацыі як ніколі. 

 

КРЫКАННЕ СЛОВАЎ

У сённяшнім першым чытанні словы святога Паўла маюць надзвычайнае значэнне для гэтай гадзіны:

... папярэдзьце іх перад Богам, каб яны пазбягалі спрэчак, якія не прыносяць карысці, а толькі губяць тых, хто слухае. (2 Цім 2:14)

З з'яўленнем сацыяльных сетак гэтае пакаленне ахапіла самаўлюбёная схільнасць: раптам ва ўсіх ёсць мыльніца. Калі Google знаходзіцца злева, а клавіятура справа, кожны чалавек з'яўляецца экспертам, у кожнага ёсць "факты", усе ведаюць усё. Аднак праблема заключаецца не ў дастатковым доступе да ведаў, а ў валоданні імі мудрасць, які настаўляе сэрца і пазнае і ўзважыць веды. Сапраўдная мудрасць - гэта дар Святога Духа, і таму яе вельмі не хапае нашаму пакаленню "ўсё ведаючы". Без мудрасці, без гатоўнасці быць пакорным і вучыцца, размова сапраўды ператворыцца ў супярэчлівасць слоў, у адрозненне ад слухання.

Не тое, што рознагалоссі - гэта зусім дрэнна; вось як мы кідаем выклік паралізаванаму мысленню і пашыраем кругагляд. Але так часта дыялог сёння сыходзіць разлічаны на прадузятасці атакі, пры якіх "пазбягаюць сапраўднага абмеркавання разгляданай тэмы, замест таго каб атакаваць характар, матыў альбо іншы атрыбут таго, хто выступае з аргументам, альбо асоб, звязаных з аргументам, а не атакаваць сутнасць самога аргумента". ^[1]wikipedia.org Калі гэта адбываецца ў публічнай сферы паміж хрысціянамі, гэта шкодзіць тым, хто слухае. Для:

Вось так усе даведаюцца, што вы мае вучні, калі будзеце любіць адзін аднаго. (Ян 13:35)

Быццам бы гэта пакаленне больш не верыць, што ў дыялогу важныя цярплівасць, ветлівасць і пакора. Хутчэй за ўсё, сапраўдная «цнота» - гэта сцвярджэнне сябе і сваёй праўды, незалежна ад таго, як яна выглядае, і незалежна ад кошту адносін і годнасці іншага.

Як супрацьлегла гэта прыкладу, які даў нам Хрыстос! Калі Яго не разумелі, Ён проста адыходзіў. Калі Яго абвінавацілі, ён маўчаў. І калі Яго пераследавалі, Ён дазволіў размаўляць Яго далікатнаму адказу і прабачэнню. І калі Ён сапраўды задзейнічаў сваіх ворагаў, Ён дазволіў Яго "так" быць "так", а Яго "не" - "не". ^[2]параўн. Джэймс 5:12 Калі яны ўпарціліся ў сваёй упартасці альбо напышлівасці, Ён не спрабаваў пераканаць іх, хаця стаўкі былі вялікія - іх вечнае выратаванне! Такую павагу меў Ісус да свабоднай волі свайго стварэння. 

Тут яшчэ раз святы Павел мае для нас параду адносна тых, хто хоча змагацца:

Той, хто вучыць іншаму і не пагаджаецца са словамі Госпада нашага Ісуса Хрыста, і рэлігійнае вучэнне ганарыстае, нічога не разумее і мае хваравітую схільнасць да спрэчак і слоўных спрэчак. Адсюль вынікаюць зайздрасць, суперніцтва, абразы, злыя падазрэнні і ўзаемныя трэнні паміж людзьмі з сапсаваным розумам ... Але ты, Божы чалавек, пазбягай усяго гэтага. (пар. 1 Цім 6: 3-11)

 

ШТО Я МАГУ ЗРАБІЦЬ?

Нам трэба навучыцца зноў слухаць іншага. Як аднойчы сказала Слуга Божая Кэтрын дэ Хюк Доэрці: «Мы можам прыслухайцеся да чужой душы. " Размаўляючы асабіста, вы глядзіце другому ў вочы? Вы спыняеце тое, што робіце, і засяроджваецеся выключна на іх? Вы дазваляеце ім скончыць свае сказы? Ці вы важдаецеся са сваім смартфонам, мяняеце тэму, вяртаеце размову да сябе, аглядаеце пакой ці судзіце іх?

Сапраўды, адна з самых шкодных рэчаў, якая пастаянна адбываецца ў сацыяльных сетках, - гэта тое, што судзяць іншага чалавека. Але днямі я пачуў гэты мудры кавалачак:

 

Некалькі гадоў таму я аднойчы ўступіў у дыскусію з жанчынай на тэму сціпласці ў кантры-музыцы. Яна была вельмі рэзкай і горкай, нападала і здзекавалася. Замест таго, каб адказаць натуральна, я спакойна адказаў на яе кіслы дыятрыб з каханне па праўдзе. Затым яна звязалася са мной праз некалькі дзён, падзякавала за добразычлівасць, папрасіла прабачэння, а потым патлумачыла, што зрабіла аборт і дзейнічала ў гневе. Гэта пачало надзвычайную магчымасць падзяліцца з ёй Евангеллем (гл Скандал міласэрнасці). 

Калі вы займаецеся асабіста альбо ў Інтэрнэце з іншым, не проста чуйце, што яны кажуць, але слухаць. Вы нават можаце паўтарыць тое, што яны толькі што сказалі, а потым спытаць, ці правільна вы іх разумееце. Такім чынам, вы не проста слухаеце, але любіць іх - і гэта дазваляе Божай прысутнасці ўдзельнічаць у размове. Вось што мае на ўвазе Папа Францішак, "суправаджаючы" іншых:

Нам трэба практыкавацца ў мастацтве слухаць, якое не проста слухае. Слуханне ў зносінах - гэта адкрытасць сэрца, якая робіць магчымым тую блізкасць, без якой не можа адбыцца сапраўдная духоўная сустрэча. Праслухоўванне дапамагае нам знайсці правільны жэст і слова, якія паказваюць, што мы больш чым проста назіральнікі. Толькі дзякуючы такому паважліваму і спагадліваму слуханню мы можам стаць на шлях сапраўднага росту і абудзіць імкненне да хрысціянскага ідэалу: жаданне цалкам адказаць на Божую любоў і рэалізаваць тое, што Ён пасеяў у нашым жыцці ... Дасягненне ўзроўню сталасці, калі людзі могуць прымаць сапраўды свабодныя і адказныя рашэнні, патрабуе шмат часу і цярпення. Як казаў благаслаўлёны Пётр Фабер: «Час - гэта Божы пасланец». -Эвангелія Гаўдыя, н. 171

Але потым, калі хтосьці не хоча разбірацца ў праўдзе альбо проста хоча набраць дыскусійныя балы, дык адыдзі, як гэта зрабіў Ісус. Як хрысціяне, мы ніколі не павінны збіваць праўду людзям. Вось што маюць на ўвазе Папы, якія кажуць, што мы не павінны "празелітызаваць. " Калі хтосьці не зацікаўлены ў дэгустацыі і тым больш жаванні Слова Божага, тады сыходзьце. Не кідайце жамчужыны перад свіннямі, як гаворыцца. 

Хоць гэта і гучыць відавочна, духоўнае суправаджэнне павінна набліжаць іншых да Бога, у якім мы дасягаем сапраўднай свабоды. Некаторыя людзі думаюць, што яны вольныя, калі могуць пазбягаць Бога; яны не бачаць, што яны застаюцца сіротамі, бездапаможнымі, бяздомнымі. Яны перастаюць быць паломнікамі і становяцца дрэйфамі, лётаюць вакол сябе і ніколі нікуды не дабіраюцца. Суправаджаць іх было б контрпрадуктыўна, калі б гэта стала своеасаблівай тэрапіяй, якая падтрымлівае іх самазаглыбленне, і перастала быць паломніцтвам з Хрыстом да Айца. - НАДЗЕ ФРАНЦЫС, Эвангелія Гаўдыя, н. 170

Іх навяртанне - гэта праблема Бога, а не ваша. Ваша клопат заключаецца ў тым, каб не страціць спакой і не трапіць у пастку, калі вас зацягнуць у слагфест. Паверце мне - я бываў там раней і рэдка калі-небудзь пераконваў кагосьці ў праўдзе такім чынам. Хутчэй, гэта не тое, што я кажу, але як Я кажу гэта, альбо тое, як я ў рэшце рэшт адказваю, кранула сэрца іншага. 

Каханне ніколі не падводзіць. (1 Карынфянам 13: 8)

Магчыма, у Facebook мне «не сябруюць». Мяне могуць зняважыць сябры і сям'я. З мяне могуць здзекавацца і здзекавацца з працы калегі. Але кожны раз, калі я адказваю з любоўю, я саджаю Чароўны насенне сярод іх. Ён можа не прарасці гадамі ці нават дзесяцігоддзямі. Але яны воля памятайце калі-небудзь, што вы былі цярплівыя і добрыя, шчодрыя і даравальныя. І гэта насенне можа раптам прарасці, змяніўшы ход іх жыцця. 

Я пасадзіў, Апалос паліў, але Бог прычыніўся да росту. (1 Карынфянам 3: 6)

Але гэта павінна быць насеннем каханне таму што Бог is каханне.

Каханне цярплівае, любоў добрая ... не пампезна, не раздзімаецца, не грубіяніць, не імкнецца да ўласных інтарэсаў, не запальчывая, не раздумвае над траўмамі, не радуецца правінам але радуецца праўдзе. Ён усё нясе, усяму верыць, на ўсё спадзяецца, усё трывае. (І Кар 13: 4-5)

 

МАЕ МІНІСТЭРСТВА ВАМ

Пасля разважанняў, малітвы і абмеркавання са сваім духоўным кіраўніком я ў гэты час вырашыў некалькі адмовіцца ад узаемадзеяння ў Інтэрнэце. У той час як мне ўдалося заахвоціць і дапамагчы некаторым людзям у Facebook альбо дзе-небудзь яшчэ, я таксама выяўляю, што гэта можа быць з'едлівым асяроддзем, бо часта звязвае мяне з некаторымі людзьмі, якія "хваравіта настроены на аргументы". Гэта можа сапсаваць мой спакой і адцягнуць мяне ад маёй галоўнай місіі, якая заключаецца ў прапаведаванні Евангелля, а не ў перакананні іншых у гэтым. Гэта праца Святога Духа. Са свайго боку, Бог паставіў мяне ў адзіноце духоўнай і фізічнай пустыні на гэты час майго жыцця, і неабходна заставацца там - не пазбягаць нікога - але лепш служыць ім Божым Словам, у адрозненне ад сваім. 

І таму, пакуль я буду працягваць размяшчаць свае творы тут і на Facebook, Twitter, LinkedIn і г.д., каб дасягнуць як мага большай колькасці душ, я не буду там удзельнічаць у каментарыях і паведамленнях. Калі трэба звязацца са мной, вы можаце зрабіць гэта тут.

Я жорсткі чалавек. У мяне ёсць натуральны інстынкт знішчальніка, калі я бачу несправядлівасць. Гэта можа быць добра, але гэта павінна змякчацца дабрачыннасцю. Калі ў маіх асабістых зносінах з вамі ці на публічных форумах я быў якім-небудзь чынам нецярплівым, напышлівым альбо непрыдатным, я прашу прабачэння. Я незавершаная праца; усё, што я напісаў вышэй, я імкнуся жыць лепш. 

Давайце станем прыкметай супярэчнасці ў гэтым свеце. Мы будзем такімі, калі станем тварам, вачыма, вуснамі, мовай і вушамі Хрыста ...

 

Госпадзе, зрабі мяне прыладай міру твайго,
Дзе нянавісць, дазволь мне пасеяць каханне;
дзе ёсць траўма, памілаванне;
дзе ёсць сумнеў, вера;
дзе ёсць адчай, надзея;
дзе цемра, святло;
дзе смутак, радасць;

О, Боскі Настаўнік, дай мне не столькі суцяшацца, колькі суцяшаць;
быць зразуметым як разумець;
быць каханым, як любіць.

Бо менавіта ў даванні мы атрымліваем;
менавіта ў памілаванні мы памілаваны;
і менавіта ў смерці мы нараджаемся да вечнага жыцця.

—Малітва святога Францыска Асізскага

 

Таму вы, апосталы маёй любові, вы, якія ўмееце любіць і дараваць, вы, якія не асуджаеце, вы, каго я заахвочваю, вы будзеце прыкладам для ўсіх, хто не ідзе па шляху святла і любові альбо хто мае адцягнуў ад яго. Паказвай ім праўду. Пакажыце ім любоў, бо любоў пераадольвае ўсе цяжкасці, і ўсе мае дзеці прагнуць любові. Ваша адзінства ў любові - гэта падарунак майму Сыну і мне. Але, дзеці мае, памятайце, што кахаць таксама азначае жаданне дабра для бліжняга і жаданне навяртання душы бліжняга. Калі я гляджу на вас, якія сабраліся вакол мяне, на сэрцы сумна, бо я бачу так маленькую братэрскую любоў, міласэрную любоў ... —Наша дама ў Меджугор'і нібыта Мір'яне, 2 чэрвеня 2018 г.

 

 

Цяпер Слова - гэта штатнае служэнне, якое
працягвае ваша падтрымка.
Благаславі вас і дзякуй. 

 

Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.