Каханне і праўда

Каханне - гэта не эмоцыя і не пачуццё. Таксама каханне не з'яўляецца проста памяркоўнасцю. Каханне - гэта дзеянне, якое ставіць на першае месца інтарэсы іншага. Гэта азначае ў першую чаргу прызнанне фізічных патрэб іншага.

Калі брат ці сястра не маюць чаго апрануць і не маюць ежы на працягу дня, і адзін з вас кажа ім: "Ідзіце з мірам, сагрэйцеся і ешце добра", але вы не даяце ім патрэбаў у целе, якая гэта карысць? (Якаў 2:15)

Але гэта таксама азначае, што іх духоўныя патрэбы павінны быць адведзены на другі план. Тут сучасны свет і нават часткі сучаснай Царквы згубілі зрок. Які сэнс забяспечваць убогіх і цалкам ігнараваць, што целы, якія мы кормім і адзенне, могуць накіроўвацца да вечнага аддзялення ад Хрыста? Як мы можам клапаціцца пра хворае цела і пры гэтым не служыць хваробе душы? Мы таксама павінны надаць Евангелле як жыццё слова любові, як надзея і лячэнне таго, што самае вечнае, у тых, хто памірае.

Мы не можам звесці сваю місію проста да таго, каб быць сацыяльнымі работнікамі. Мы павінны быць апосталы. 

Ісціну трэба шукаць, знаходзіць і выяўляць у рамках "эканомікі" дабрачыннасці, але ў сваю чаргу дабрачыннасць трэба разумець, пацвярджаць і практыкаваць у святле ісціны. Такім чынам, мы не толькі робім службу дабрачыннасці, прасветленай праўдай, але і дапамагаем надаць праўду праўдзе, дэманструючы яе пераканаўчую і сапраўдную сілу ў практычных умовах грамадскага жыцця. Гэта пытанне не малога сёння, у сацыяльным і культурным кантэксце, які рэлятывізуе ісціну, часта мала звяртаючы на ​​яе ўвагу і дэманструючы ўсё большае нежаданне прызнаваць яе існаванне. - НАДЗЕ БЕНЕДЫКТ XVI, Карытас у Варытатэ, н. 2

Безумоўна, гэта не азначае раздаваць брашуру кожнаму, хто ўваходзіць у супавую кухню. Гэта таксама не абавязкова азначае сядзенне на краі ложка пацыента і цытаванне Святога Пісання. Сапраўды, сённяшняму свету млосна ад слоў. Уверцюры пра "патрэбу ў Ісусе" губляюцца на сучасных вушах без жыцця, якое жыве ў цэнтры гэтай патрэбы.

Людзі слухаюць сведкаў ахвотней, чым настаўнікаў, і калі людзі слухаюць настаўнікаў, гэта адбываецца таму, што яны з'яўляюцца сведкамі. Таму Касцёл будзе евангелізаваць свет перш за ўсё дзякуючы паводзінам Касцёла, жывым сведчаннем вернасці Пану Езусу. - НАДЗЕ ПАУЛ VI, Евангелізацыя ў сучасным свеце, н. 41

ПРАЎДЫ

Нас натхняюць гэтыя словы. Але мы б іх не ведалі калі б пра іх не гаварылі. Словы патрэбныя, бо вера прыходзіць побач слых:

Бо "кожны, хто закліча імя Госпада, будзе выратаваны". Але як яны могуць звярнуцца да таго, у каго не вераць? І як яны могуць паверыць у таго, пра каго не чулі? І як яны могуць чуць без таго, каб хтосьці прапаведаваў? (Рым 10: 13-14)

Шмат хто кажа, што "вера - гэта асабістая справа". Так. Але не ваш сведка. Ваш сведка павінен крычаць свету, што Ісус Хрыстос - Уладар вашага жыцця і што Ён - надзея свету.

Ісус не прыйшоў стварыць загарадны клуб пад назвай "Каталіцкая царква". Ён прыйшоў, каб стварыць жывое Цела вернікаў, пабудаванае на скале Пятра і асноўных камянях Апосталаў і іх наступнікаў, якія будуць перадаваць Ісціну, якая вызваляе душы ад вечнага аддзялення ад Бога. А тое, што аддзяляе нас ад Бога, - гэта нераскаяны грэх. Самым першым абвяшчэннем Ісуса было: «Пакайцеся, і верыць у Евангелле ». ^[1]Зямля 1: 15 Тыя, хто прытрымліваецца простай праграмы "сацыяльнай справядлівасці" ў Царкве, не зважаючы на ​​душэўную хваробу і ігнаруючы яе, рабуюць сапраўдную моц і плоднасць сваёй дабрачыннасці, якая ў канчатковым рахунку павінна запрасіць душу на "шляху" да "жыцця ”У Хрысце.

Калі мы не можам сказаць праўду пра тое, што менавіта ёсць грэх, пра яго наступствы і магчымыя вечныя наступствы сур'ёзнага граху, таму што гэта робіць нас ці нашага слухача "няўтульнымі", то мы зноў здрадзілі Хрысту. І мы схавалі ад душы перад сабой ключ, які адмыкае іх ланцугі.

Добрая Навіна заключаецца не толькі ў тым, што Бог нас любіць, але ў тым, што мы павінны пакаяцца, каб атрымаць карысць ад гэтай любові. У гэтым заключаецца самае сэрца Евангелля Ісус прыйшоў, каб выратаваць нас ад нашага граху. Такім чынам, наша евангелізацыя - гэта любоў і праўда: любіць іншых у Ісціне, каб Ісціна вызваліла іх.

Кожны, хто чыніць грэх, - раб граху ... Пакайцеся і верце ў Евангелле. (Джон 8: 34, Марк 1:15)

Любоў і праўда: вы не можаце развесціся з адным. Калі мы любім без праўды, мы можам увесці людзей у падман, у іншую форму няволі. Калі мы гаворым праўду без любові, то часцяком людзей даводзяць да страху альбо цынізму, альбо нашы словы проста застаюцца стэрыльнымі і пустымі.

Так павінна быць заўсёды, заўсёды.

НЕ БОЙЦЕСЯ 

Калі мы адчуваем, што не маем маральных паўнамоцтваў гаварыць праўду, мы павінны ўпасці на калені, пакаяцца ў сваіх грахах, давяраючы невычэрпнай міласэрнасці Ісуса, і працягваць місію абвяшчэння Добрай Навіны шляхам, арыентаваным на Хрыста. жыццё. Наша грэшнасць не з'яўляецца апраўданнем, калі Ісус заплаціў такую ​​высокую цану, каб яе вызваліць.

І мы таксама не павінны дазваляць скандалам Царквы нас стрымліваць, хаця, праўда, свет ускладняе нашыя словы для свету. Наш абавязак абвяшчаць Евангелле паходзіць ад самога Хрыста - ён не залежыць ад знешніх сіл. Апосталы не пераставалі прапаведаваць, бо Юда быў здраднікам. Таксама Пётр не маўчаў, бо здрадзіў Хрысту. Яны абвяшчалі ісціну не на ўласных заслугах, а на заслугах Таго, Хто называецца Праўдай.

Бог ёсць любоў.

Ісус ёсць Бог.

Ісус сказаў: "Я праўда".

Бог - гэта любоў і праўда. Мы павінны заўсёды адлюстроўваць і тое, і іншае.