Жанчына ў пустыні

 

Дай Бог кожнаму з вас і вашым сем’ям блаславёны Вялікі пост…

 

ЯК ці збіраецца Гасподзь ахоўваць Свой народ, барк Яго Касцёла, праз бурныя воды наперадзе? Як - калі ўвесь свет вымушаны ўвайсці ў бязбожную глабальную сістэму кантроль — ці ўдасца Касцёлу выжыць?

 

Жанчына, апранутая ў сонца

Гэта не я, не каталікі, не нейкая сярэднявечная прыдумка – але Само Святое Пісанне што апраўляе «канчатковае супрацьстаянне» з антыхрыстам у а Марыйнае вымярэнне. Яна пачынаецца з прароцтва ў Кнізе Быцця 3:15 аб тым, што нашчадства «жанчыны» раздушыць галаву змея (рэалізуецца ў Найсвяцейшай Маці праз яе Сына, Ісуса Хрыста, і Яго паслядоўнікаў).^[1]Некаторыя версіі і аўтарытэтныя дакументы абвяшчаюць: «яна разаб'е» галаву. Але, як адзначае святы Ян Павел ІІ, «...гэтая версія [на лацінскай мове] не ўзгадняецца з габрэйскім тэкстам, у якім не жанчына, а яе нашчадак, яе нашчадак, сатрэ галаву змею. Такім чынам, гэты тэкст прыпісвае перамогу над сатаной не Марыі, а Яе Сыну. Тым не менш, паколькі біблейская канцэпцыя ўстанаўлівае глыбокую салідарнасць паміж бацькамі і нашчадкамі, адлюстраванне Беззаганнай, якая душыць змея не ўласнай сілай, а з ласкі свайго Сына, адпавядае першапачатковаму сэнсу ўрыўка». (“Безадноснасць Марыі да сатаны была абсалютнай”; Агульная аўдыенцыя, 29 мая 1996 г.; ewtn.com) Ён заканчваецца раздзелам 12 Адкрыцця і «жанчынай, апранутай у сонца» і яе «нашчадствам» (Адкр 12:17) зноў у канфрантацыі з «цмокам». Відавочна, што сатана знаходзіцца ў вырашальнай бітве з удзелам Найсвяцейшай Панны Марыі і яе дзяцей — Маці Божай і Касцёла, з Хрыстом як першародным.^[2]параўн. Кал. 1:15

Усім вядома, што гэтая жанчына азначала Дзеву Марыю, нечыстую, якая нарадзіла нашу Галаву. Апостал працягвае: «І, будучы цяжарнай, плакала ў муках родаў і пакутавала ад родаў» (Апок. xii., 2). Такім чынам, Ян бачыў Найсвяцейшую Маці Божую ўжо ў вечным шчасці, але пакутавала ад таямнічых родаў. Якія гэта былі роды? Безумоўна, гэта было нараджэнне нас, якія, усё яшчэ ў выгнанні, яшчэ не былі створаны да дасканалай любові Бога і да вечнага шчасця. А родавыя болі паказваюць любоў і жаданьне, зь якімі Дзева з нябёсаў назірае за намі і нястомнай малітвай імкнецца зьдзейсьніць спаўненьне ліку выбраных. — ПАПА ПІХ Х, Ad Diem Illum Laetissimum, п. 24; vatican.va

І тым не менш, мы чытаем, што гэтая «жанчына, апранутая ў сонца», выведзена ў «пустыню», дзе Бог клапоціцца пра яе на працягу 1260 дзён, або трох з паловай гадоў падчас праўлення «звера». Паколькі сама Маці Божая ўжо знаходзіцца ў Небе, асоба гэтай Жанчыны ў Апакаліпсісе, відавочна, значна шырэйшая:

У цэнтры бачання, якое прадстаўляе Аб'яўленне, знаходзіцца надзвычай значны вобраз Жанчыны, якая нараджае Дзіця мужчынскага полу, і дапаўняльнае бачанне Цмока, які ўпаў з нябёсаў, але ўсё яшчэ вельмі магутны. Гэтая Жанчына прадстаўляе Марыю, Маці Адкупіцеля, але яна прадстаўляе адначасова ўвесь Касцёл, Народ Божы ўсіх часоў, Касцёл, які ва ўсе часы з вялікім болем зноў нараджае Хрыста. І ёй заўсёды пагражае моц Цмока. Яна здаецца безабароннай, слабой. Але пакуль ёй пагражае, яе перасьледуе Цмок, яна таксама абароненая Божым суцяшэньнем. І гэтая жанчына, у рэшце рэшт, перамагае. Цмок не перамагае. —ПАПА БЕНЭДЫКТ XVI, Кастэль Гандольфа, Італія, 23 жніўня 2006 г.; Зеніт; параўн. catholic.org

Гэта сугучна з раннімі Айцамі Касцёла, такімі як Іпаліт Рымскі (каля 170 – каля 235), які каментаваў урывак св. Яна:

Пад жанчынай, апранутай у сонца, ён найбольш відавочна меў на ўвазе Касцёл, надзелены словам Айца, ззянне якога вышэй за сонца. — «Хрыстос і антыхрыст», п. 61, newadvent.org

Іншымі прыкметамі таго, што «жанчына» адносіцца да Касцёла, з'яўляюцца, напрыклад, тое, што жанчына «ў пакутах» падчас родаў. Паводле абодвух Святых Пісанняў^[3]«Яна перад родамі нарадзіла; перш чым боль яе спасцігла яе, яна нарадзіла сына. Хто чуў такое? Хто такое бачыў?» (Ісая 66:22) і традыцыя,^[4]«Ад Евы мы нарадзіліся дзеці гневу; ад Марыі мы прынялі Езуса Хрыста, і праз Яго адроджаныя дзеці ласкі. Еве было сказана: у смутку будзеш нараджаць дзяцей. Марыя была вызваленая ад гэтага закону, таму што, захоўваючы сваю дзявочую цэласнасць, яна нарадзіла Езуса, Сына Божага, не адчуваючы, як мы ўжо казалі, ніякага болю». (Трыдэнцкі сабор, Артыкул III) прынята лічыць, што Найсвяцейшая Панна Марыя была вызвалена ад праклёну Евы: «у пакутах будзеш нараджаць дзяцей».^[5]Gen 3: 16  

І як Маці Божая адначасова з’яўляецца часткай Касцёла і Маці Царквы, таксама Жанчына — і «дзіця мужчынскага полу», якога яна нараджае ў Адкрыцці 12:5 — можна разглядаць і як Маці-Царкву і яе хрысцілі нашчадства.

Такім чынам, Ян бачыў Найсвяцейшую Маці Божую ўжо ў вечным шчасці, але пакутавала ў таямнічых родах. Якія гэта былі роды? Вядома гэта было нараджэнне нас якія, знаходзячыся яшчэ ў выгнанні, яшчэ толькі павінны быць створаны да дасканалай любові Бога і да вечнага шчасця. А родавыя болі паказваюць любоў і жаданьне, зь якімі Дзева з нябёсаў назірае за намі і нястомнай малітвай імкнецца зьдзейсьніць лік абраных. — ПАПА ПІЙ Х, Ad Diem Illum Laetissimum, п. 24

Апошняе назіранне. «Дзіця мужчынскага полу» ёсць «наканавана кіраваць усімі народамі жалезным жазлом» (Адкр 12:5). Хаця Езус, безумоўна, выкананы ў Хрысце, Сам Езус абяцае, што таму, хто пераможа, Ён падзяліцца сваёй уладай:

Пераможцу, які трымаецца маіх дарог да канца, Я дам уладу над народамі. Ён будзе кіраваць імі жалезным жазлом. (Адкр 2:26-27)

Такім чынам, ясна, што жанчына ў Адкрыцці 12 вобразна прадстаўляе і Маці Божую і Царква.

 
Пустыня

... жанчыне былі дадзены два крылы вялікага арла, каб яна паляцела ад змея ў пустыню, да месца, дзе яна будзе карміцца ​​час, і часы, і палову часу [г.зн. 3.5 года]. (Адкр 12:14, RSV)

У апошнія некалькі дзесяцігоддзяў з'явілася канцэпцыя будучых «прытулкаў» — месцаў звышнатуральнай абароны для Божага народу. У Аб’яўленні святога Яна гэта было б прыраўнавана да «пустыні» або таго, што доктар Касцёла святы Францішак Сальскі называе «пустынямі» або «адзінотамі». Гаворачы пра вераадступніцтва (паўстанне) і спадарожныя яму пакуты, ён піша:

Бунт [рэвалюцыя] і раз'яднанне павінны адбыцца ... Ахвяра спыніцца і ... Сын Чалавечы наўрад ці знойдзе веру на зямлі ... Усе гэтыя ўрыўкі разумеюцца пра бяду, якую Антыхрыст выкліча ў Царкве ... Але Царква ... не падвядзе , і будзе карміцца ​​і захоўвацца сярод пустыняў і адзінот, да якіх Яна сыдзе, як сказана ў Пісанні, (Апок. Раздзел 12). — св. Францішка Сальскага, доктара Касцёла, с Каталіцкая спрэчка: абарона веры, Том III (Burns and Oates, 1886), Ch.X.5

Айцец Царквы Лактанцый таксама назваў гэтыя відавочныя месцы прытулку «адзінотамі», якія будуць прадастаўлены ў перыяд, які вельмі нагадвае сусветны камунізм:

Колькі будзе Верыць яго і злучаюцца з ім, будуць пазначаны ім як авечкі; але тыя, хто адмовіцца ад яго знака, альбо ўцякуць у горы, альбо, будучы схопленымі, будуць забітыя вывучанымі катаваннямі... усё будзе збянтэжана і змешана супраць права і законаў прыроды. Такім чынам, зямля будзе спустошана, як быццам адным звычайным рабаваннем. ^[6]пар Прароцтва Ісаі пра глабальны камунізм Калі так здарыцца, тады праведнікі і паслядоўнікі ісціны аддзяляцца ад бязбожных і ўцякаюць у адзіноты. —Лактанцій, Боскія інстытуты, Кніга VII, гал. 17

У той час як Жанчына з Адкрыцця сапраўды перамагла ў рэшце рэшт, таксама відавочна, што «зверу» дазволена ў значнай ступені здушыць Касцёл як прыладу яго ўласнага запалу, смерці і, у канчатковым рахунку, нядзелю.^[7]пар Уваскрасенне Касцёла 

Дазвалялася ваяваць са святымі і заваёўваць іх. (Адкрыццё 13:7)

Аднак ёсць дзве рэчы, якія абмяжоўваюць маштабы пераследу Антыхрыста. Па-першае, як ужо было сказана, Бог абароніць рэшту «ў пустыні» ад гэтага сатанінскага Бура. З чыста рацыянальнага пункту гледжання, фізічны захаванне Касцёла ўпэўнена: «сілы смерці не перамогуць яго», сказаў Ісус,^[8]параўн. Мц 16:18, RSV; Дуэ-Рэймс: «Брамы пякельныя не адолеюць яго». «і Царству Яго не будзе канца». ^[9]Лука 1: 33

Царква «гэта валадаранне Хрыста, якое ўжо прысутнічае ў таямніцы». -Катэхізіс каталіцкай царквы, н. 763

Калі б Касцёл быў знішчаны, абяцанне Хрыста было б пустым і сатана перамог бы. таму,

Трэба, каб жыве невялікая зграя, якім бы маленькім ён ні быў. - НАДЗЕ ПАУЛ VI, Сакрэтны Павел VI, Жан Гітон, с. 152-153, даведнік (7), с. ix.

Нарэшце, Хрыстос захавае сваю Царкву, проста абмежаваўшы ўладу Антыхрыста:

Нават дэманы правяраюцца добрымі анёламі, каб яны не нашкодзілі столькі, колькі ім прычынілася б. Такім чынам, Антыхрыст не прынясе столькі шкоды, колькі хацеў бы. —Св. Тамаш Аквінскі, Suma Theologica, Частка I, Q.113, арт. 4

 

Фізічны і Духоўны прытулак

Найважнейшым аспектам Божага Провіду з'яўляецца не фізічнае, а духоўнае захаванне Абранніцы Хрыста. Я доўга казаў пра гэта ў Прытулак для нашага часу. Як сказаў сам наш Пан:

Той, хто імкнецца захаваць сваё жыццё, страціць яго, а той, хто страціць яго, выратуе яго. (Лукі 17:33)

Такім чынам, хрысціяне пакліканы свяціць у цемры, нават цаной свайго жыцця - не тушыць Святло Хрыста пад бушальным кошыкам самазахавання. ^[10]пар Гадзіна бляску І ўсё ж, адзначае Пітэр Бэністэр, магістр філалагічных навук, духоўнае і фізічная абарона Касцёла не супярэчаць адна адной.

...існуе мноства біблейскіх прэцэдэнтаў, якія паказваюць на фізічнае вымярэнне канцэпцыі прытулку.^[11]пар Прытулак для нашага часу Натуральна, варта падкрэсліць, што фізічная падрыхтоўка, вядома, мала ці не мае ніякага значэння, калі яна не суправаджаецца актам радыкальнага і пастаяннага даверу Божаму Провіду; але гэта ні ў якім разе не азначае, што прарочыя папярэджанні нябёсаў не могуць таксама настойваць на практычных дзеяннях у матэрыяльнай сферы. Можна сцвярджаць, што разглядаць гэта як неяк па сваёй сутнасці «недухоўнае» азначае ўстанаўліваць ілжывую дыхатамію паміж духоўным і матэрыяльным, якая ў некаторых адносінах бліжэй да гнастыцызму, чым да ўцелаўлёнай веры хрысціянскай Традыцыі. Ці, прасцей кажучы, забыцца, што мы людзі з плоці і крыві, а не анёлы! — параўн. Ці ёсць фізічныя прытулкі?

У каталіцкай містычнай традыцыі ідэя, што выбраныя будуць абаронены ў а месца сховішча падчас як пераследу, так і Божага пакарання можна, напрыклад, убачыць у візіях благаслаўлёнай Элізабэты Каноры Мора чый духоўны часопіс нядаўна выйшаў ва ўласным ватыканскім выдавецтве, Libreria Editrice Vaticana.

У гэты момант я ўбачыў, як з'явіліся чатыры зялёныя дрэвы, пакрытыя вельмі каштоўнымі кветкамі і пладамі. Таямнічыя дрэвы былі ў выглядзе крыжа; яны былі акружаны вельмі яркім святлом, якое […] адчыняла ўсе дзверы манастыроў манашак і законніц. Праз унутранае пачуццё я зразумеў, што святы апостал [Пётр] усталяваў гэтыя чатыры таямнічыя дрэвы, каб даць прытулак для малога статка Езуса Хрыста, каб вызваліць добрых хрысціян ад страшнай кары, якая пераверне ўвесь свет. уверх дном. — Благаслаўлёная Элізабэта Каноры Мора (1774-1825)

«Хоць мова тут відавочна алегарычная, — адзначае Бэністэр, — мы можам таксама ўказаць на містыкаў, для якіх гэтае ўяўленне пра Божую абарону набывае канкрэтны характар. геаграфічны аспект.»^[12]пар Аб прытулках - Частка II Возьмем Мары-Жулі Джаэні (1850-1941), якой у той час было адкрыта, што ўвесь рэгіён Брэтані будзе абаронены.

Я прыйшоў у гэтую зямлю Брэтані, таму што там знаходжу шчодрыя сэрцы […] Маё прыстанішча будзе таксама для тых маіх дзяцей, якіх я люблю і якія не ўсе жывуць на яе зямлі. Гэта будзе прытулак свету сярод чумы, вельмі моцнае і магутнае сховішча, якое нішто не зможа разбурыць. Птушкі, якія ратуюцца ад навальніцы, знойдуць прытулак у Брэтані. Зямля Брэтані ў маіх сілах. Мой сын сказаў мне: "Мама мая, я даю табе поўную ўладу над Брэтані". Гэты прытулак належыць мне, а таксама маёй добрай маці святой Ганне.  —Маці Божая да Мары-Жулі, 25 сакавіка 1878 г.; (вядомае французскае месца паломніцтва, св. Ганны д'Арэ, знаходзіцца ў Брэтані)

Акрамя таго, ёсць амерыканская празорлівая Джэніфер, якую вядомыя дзеячы Ватыкана заахвоцілі да распаўсюджвання сваіх пасланняў пасля наступнага перакладу і прадстаўлення яе пасланняў Папе Яну Паўлу II праз нябожчыка кс. Серафім Міхаленка (віцэ-пастулятар па справе беатыфікацыі св. Фаўстыны). Яе паведамленні гавораць як пра фізічныя, так і пра духоўныя аспекты «прытулак»:

Маё дзіця, будзь гатовы! Будзьце гатовыя! Будзьце гатовыя! Звярніце ўвагу на Мае словы, бо калі час пачне набліжацца, атакі, якія будуць развязаны сатаной, будуць мець беспрэцэдэнтныя памеры. Хваробы выйдуць і закрануць Мой народ, і вашы дамы будуць надзейным прытулкам, пакуль Мае анёлы не правядуць вас да месца вашага прытулку. Настаюць дні счарнелых гарадоў. Табе, дзіця Маё, была дадзена вялікая місія… бо вагоны будуць выходзіць: шторм за штормам; пачнецца вайна, і многія паўстануць перад Мною. Гэты свет будзе пастаўлены на калені ў імгненне вока. Цяпер ідзі, бо Я Ісус, і будзьце ў спакоі, бо ўсё будзе зроблена паводле волі Маёй. —Люты 23rd, 2007

Дзіця маё, я пытаюся ў дзяцей Маіх, дзе ваш прытулак? Ваш прытулак у мірскіх задавальненнях ці ў Маім Найсвяцейшым Сэрцы? —1 студзеня 2011 г.; бачыць Джэніфер - пра прытулкі

Паўтараючы фацімскія аб’яўленні, Маці Божая казала пра Вялікую Буру або «Буру» ^[13]пар сіняя кніга н. 154 з дапамогай якога будзе неабходна як фізічная, так і духоўная абарона:

IУ гэты час вам усім трэба паспяшацца схавацца ў прытулак майго Імачарнелае Сэрца, бо над вамі навісаюць сур'ёзныя пагрозы зла. Гэта ў першую чаргу зло духоўнага парадку, якое можа нанесці шкоду звышнатуральнаму жыццю вашых душ ... Ёсць зла фізічнага парадку, такія як немач, катастрофы, аварыі, засухі, землятрусы і невылечныя хваробы, якія распаўсюджваюцца ... гэта зло сацыяльнага ладу ... Каб быць абароненым ад усё гэтыя ліхі, я запрашаю вас прытуліцца ў надзейным прытулку майго Беззаганнага Сэрца. -Маці Божай кс. Стэфана Гобі, 7 чэрвеня 1986 г. н. 326 ст сіняя кніга з Імпрыматур

Гэта пацвярджаецца ў пасланнях да Луз дэ Марыя Боніла, які карыстаецца касцёльнай ухвалай:^[14]убачыць www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/

Заставайцеся ў прытулку Святых Сэрцаў нашага Караля і Госпада Ісуса Хрыста і нашай Каралевы і Маці. Пасля вы правядзеце мяне легіёнамі да сховішчаў, падрыхтаваных для вашай абароны. Дамы, сапраўды прысвечаныя Святым Сэрцам, ужо прытулак. Цябе ніколі не пакіне Божая рука. — св. Міхаіл Арханёл, Люты 22nd, 2021

Іншыя паведамленні, якія пацвярджаюць гэты прарочы кансенсус:

Падрыхтуйце бяспечныя прытулкі, падрыхтуйце дамы, як маленькія цэрквы, і я буду побач з вамі. Паўстанне побач, як унутры, так і па-за Касцёлам. - Наша лэдзі Жызела Кардыя, Май 19, 2020

Змена жыцця неабходная, каб Мае анёлы накіравалі вас у фізічныя прытулкі, якія знаходзяцца па ўсёй Зямлі, дзе вы павінны будзеце жыць у поўным братэрстве. — Ісус да Лус дэ Марыі Банілы, Верасень 15, 2022

Давярайце Мне і Маёй волі для вас, таму што па ўсім свеце рыхтуецца шмат месцаў, каб Мае верныя маглі знайсці прытулак у іх. Мае анёлы будуць атачаць гэтае месца вялікай абаронай, але важна, каб яно было благаславёным і прысвечаным Маім Найсвяцейшым Святое Сэрца. —Ісус да Джэніфер, Чэрвень 15, 2004

 

Два каўчэгі

Гэта не звычайныя часы. Яны, паводле Маці Божай і кансэнсусу Папаў,^[15]пар Чаму Папы не крычаць? «канец часоў», хоць і не канец свету. Іншымі словамі, мы жывём «як у дні Ноя».^[16]параўн. Мц 24: 34 Такім чынам, Бог, па сутнасці, забяспечыў «Каўчэг» для свайго народа, які з'яўляецца шматмерным: Жанчына-Марыя і Жанчына-Царква. Як сказаў блаславёны Ісаак Стэла:

Калі кажуць альбо пра [Марыю, альбо пра Царкву], сэнс можна зразумець і для таго, і для іншага, амаль без кваліфікацыі, -Літургія гадзінаў, Вып. Я, стар. 252

Як вы толькі што прачыталі, Сэрца Маці Божай было дадзена яе духоўным дзецям, каб маці, ахоўвалі і вялі іх да Езуса.

Маё Беззаганнае Сэрца стане прытулкам і шляхам, які прывядзе вас да Бога. —Наша Фацімская дама, 13 чэрвеня 1917 г., Адкрыццё двух сэрцаў у наш час, www.ewtn.com

Мая маці - Ноеў каўчэг ... —Ісус да Лізаветы Кіндэльман, Полымя кахання, стар. 109; Імпрыматур ад архіепіскапа Чарльза Чапута

Каўчэг — гэта таксама Каталіцкі Касцёл, які, нягледзячы на ​​грахі сваіх членаў, застаецца звышнатуральным сасудам, у якім ахоўваецца народ Божы ў Праўда і благадаць да канца часоў. 

Царква «свет прымірыўся». Яна - гэта кара, якая "ў поўным парусе крыжа Гасподняга, дыханнем Духа Святога, бяспечна плавае ў гэтым свеце". Згодна з іншым вобразам, дарагім для айцоў царквы, яе прадчувае Ноеў каўчэг, які толькі і ратуе ад патопу. -Катэхізіс каталіцкай царквы, н. 845

Царква - гэта ваша надзея, Царква - ваша выратаванне, Царква - ваша прытулак. —Св. Ян Залатавуст, Хом. de capto Euthropio, н. 6 .; параўн. Е Супрэмі, н. 9, vatican.va

Адсюль, як я нядаўна адзначыў, начальнік проціяддзе ад антыхрыста заключаецца ў наступным:

Стойце цвёрда і цвёрда трымайцеся традыцый, якім вас навучылі альбо вуснай заявай, альбо нашым лістом. (2 Тэс 2:13, 15; пар. Проціяддзя антыхрыста)

То бок застаюцца у барку Пятра, моцна трымаючыся Свяшчэннай Традыцыі і дэпазіту веры — незалежна ад таго, якой дзікай становіцца Бура. 

Нарэшце, прысвяціце сябе Маці Божай і Яе Беззаганнаму Сэрцу. Для...

Відавочна, што з даўніх часоў Найсвяцейшая Панна ўшаноўваецца пад тытулам Маці Божай, пад апеку якой вернікі прыбягалі ва ўсіх сваіх небяспеках і патрэбах (sub tuum прэзідыум: «Пад вашай абаронай»). -Люмен Генцыюм, н. 66, II Ватыканскі Сабор

Слова асвяціць азначае «аддзяліць» або «зрабіць святым». Іншымі словамі, прысвяціць сябе Маці Марыі азначае быць аддзеленым ад свету і дазволіць Яе маці сябе так, як яна стала маці Езуса. Нават у Марціна Лютэра было гэтая частка справа:

Марыя - гэта Маці Ісуса і Маці ўсіх нас, хаця Хрыстус адзін упёрся на калені ... Калі Ён наш, мы павінны быць у ягоным становішчы; там, дзе ён, мы павінны быць і мы, і ўсё, што ён павінен, павінна быць нашым, і яго маці таксама наша маці. —Калядная пропаведзь, 1529 г.

Мы прысвячаем сябе Ёй, наследуючы святога Яна:

Убачыўшы Маці і вучня, якога Ён любіў, Ісус сказаў Маці: «Жанчына, вось сын твой». Тады Ён сказаў вучню: «Вось Маці твая». І з той гадзіны вучань узяў яе ў свой дом. (Ян 19:26-27)

Вы можаце «ўзяць яе ў свой дом», як гэта зрабіў святы Ян, проста памаліўшыся:

Мая лэдзі, я запрашаю вас зайсці ў мой дом,
жыць у маім сэрцы побач з Тваім Сынам, Езусам, маім Панам.
Як вы выхоўвалі Яго, выхоўвайце мяне верным дзіцём Божым.
Я прысвячаю сябе табе, каб быць
вылучыць да жыць у Боскай волі.
Я даю сваё поўнае «так» і ўказ да Бога.
Усё, што я ёсць, і ўсё, што я не ёсць,
усе мае тавары, як духоўныя, так і фізічныя,
Я аддаю ў твае ласкавыя рукі, дарагая маці -
гэтак жа, як Нябесны Айцец змясціў Ісуса ў вас.
Цяпер я цалкам твой, каб цалкам належаць Езусу. Амін. ^[17]разгорнутую малітву пасвячэння святога Людовіка дэ Манфора гл Найсвяцейшыя памочнікі; убачыць consecration.org для атрымання дадатковых рэсурсаў

Функцыя Марыі як маці людзей ні ў якім разе не засланяе і не прымяншае
гэтае унікальнае пасрэдніцтва Хрыста, а хутчэй
паказвае сваю моц.  
-Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 970

Браты і сёстры, мы не ведаем, ці будзем мы з вамі жыць пасля сённяшняга вечара, ці памром мы заўтра натуральнай смерцю, ці будзем мы забіты ў наступным годзе, ці будзем захаваны для «Эры міру». Вядома толькі тое, што тых, хто верны Хрысту, Ён захавае ад вечнай смерці. Як вялікі Псальма «прытулак» абяцае:

За тое, што ён прыліп да Мяне, Я выбаўлю яго;
бо ён ведае імя Маё, Я пастаўлю яго на вышыню.
Ён пакліча мяне, і я адкажу;
Я буду з ім у бядзе;
Я выбаўлю яго і аддам яму гонар. (псальма 91)

Такім чынам, скіравайце вочы на ​​Неба; скіраваць свой погляд на Езуса і пакіньце светскія клопаты Яму. Ён будзе забяспечваць наш «хлеб надзённы» ў любой форме для нашага найбольшага дабра. І так…

…калі мы жывем, мы жывём для Госпада, і калі мы паміраем, мы паміраем для Госпада; так што, ці жывем мы, ці паміраем, мы належым Госпаду. (Рым 14:8)

Вас любяць.

 

 

звязанае Чытанне

Перамагчы Духа страху

Адчыняецца Усходняя брама?

Прытулак для нашага часу

Ці ёсць фізічныя прытулкі?

 

 

 

Падтрымлівайце поўначаснае служэнне Марка:

 

з Нігіл Обстат

 

Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.

Цяпер у Telegram. Націсніце:

Выконвайце Марка і штодзённыя "знакі часу" на MeWe:

Сачыце за працамі Марка тут:

Слухайце наступнае: