МОЖА вас перапаўняе мноства духоўных шляхоў, пра якія вы чулі і чыталі. Ці сапраўды расце святасць так складана?
Калі вы не павернецеся і не станеце падобнымі на дзяцей, вы не ўвойдзеце ў Царства Нябеснае. (Матфея 18: 3)
Калі Ісус загадвае нам быць падобнымі на дзяцей, значыць, шлях да Неба павінен быць дасяжным дзіцем. Гэта павінна быць дасягнута самым простым спосабам.
Гэта.
Ісус сказаў, што мы павінны прабываць у Ім, як галінка прабывае на лазе, бо без Яго мы нічога не можам зрабіць. Як галінка трымаецца на лазе?
Калі вы будзеце выконваць Мае запаведзі, вы будзеце заставацца ў маёй любові ... Вы мае сябры, калі выконваеце тое, што я загадваю вам. (Ян 15: 9-10, 14)
ГАРА ВЕРЫ
,en Шлях пустыні сапраўды пачынае заводзіць гару, Гару Веры.
Што вы заўважаеце на горных дарогах, калі яны ідуць усё вышэй і вышэй? Ёсць агароджы. Гэтыя агароджы - гэта Божыя запаведзі. Для чаго яны там, акрамя як каб абараніць вас ад падзення праз край, калі вы падымаецеся на гару! Існуе таксама супрацьлеглы край шляху, альбо, магчыма, гэта пункцірная лінія пасярэдзіне. Гэта абавязак моманту. Тады душа накіроўваецца па Гары Веры паміж Божымі запаведзямі і абавязкам моманту, і яны складаюць Яго волю да вас, якая з'яўляецца шляхам да свабоды і жыцця ў Богу.
Смяротны ўдар
Хлусня сатаны ў тым, што гэтыя агароджы ёсць абмяжоўваць ваша свабода. Яны там, каб не даць вам праляцець, як багі, над далінай унізе! Сапраўды, многія людзі сёння адмаўляюцца выконваць запаведзі Божыя, абвяргаючы іх старамоднымі, састарэлымі, састарэлымі. Яны накіроўваюць сваё жыццё проста ў бок агароджы, прарываючыся праз ахоўны бар'ер. На імгненне яны здаюцца свабоднымі, узлятаючы высока над сумленнем! Але потым, закон гравітацыі урываецца - той духоўны закон, які кажа: "пажынаеш, што пасееш" ... "заробак за грэх - гэта смерць" ... і раптам цяжар чалавека смяротны грэх бяссільна цягне душу да бездані даліны ўнізе, і ўсе разбурэнні прыносіць падзенне.
Смяротны грэх - гэта радыкальная магчымасць чалавечай свабоды, як і сама любоў. Гэта прыводзіць да страты дабрачыннасці і пазбаўлення асвячальнай ласкі, гэта значыць стану ласкі. Калі яно не выкуплена пакаяннем і Божым прабачэннем, яно прыводзіць да выключэння з Хрыстовага царства і вечнай смерці пекла, бо наша свабода здольная вечна рабіць выбар, не вяртаючыся назад. -Катэхізіс каталіцкай царквы (CCC), н. 1861
Дзякуй Хрысту, заўсёды ёсць шлях назад на Гару. Гэта называецца споведзь. Споведзь - гэта Вялікі Шлюз назад у Божую ласку, на шлях святасці, які вядзе ў жыццё вечнае, нават для самы разбэшчаны грэшнік.
Штодзённыя няроўнасці
Веніальны Аднак грэх падобны на тое, каб "урэзаць" сваё жыццё ў агароджу. Недастаткова прабіцца і зваліцца з Мілаты, бо гэта не жаданне душы. Аднак з-за чалавечай слабасці і бунту душа ўсё яшчэ фліртуе з ілюзіяй "палёту", і таму пачынае зношвацца кожны раз, калі трэцца супраць Божых запаведзяў. Гэта не спыняе падарожжа да Саміту, але перашкаджае яму. І калі несур'ёзна паставіцца да сваіх грэшных грахоў, ён можа ў выніку прарвацца праз бар'ер ...
Наўмысны і нераскаяны венельны грэх паступова распараджаецца смяротным грахом ...
Пакуль ён у целе, чалавек не можа не мець хоць бы лёгкіх грахоў. Але не пагарджайце гэтымі грахамі, якія мы называем "лёгкімі": калі вы лічыце іх лёгкімі, калі ўзважваеце іх, дрыжыце, калі іх падлічваеце. Шэраг лёгкіх аб'ектаў складае вялікую масу; шэраг кропель напаўняе раку; шэраг зерняў складае кучу. У чым жа тады наша надзея? Перш за ўсё, споведзь. -CCC, n1863 (Святы Аўгустын; 1458)
Такім чынам, споведзь і Святая Эўхарыстыя становяцца падобнымі да чароўных аазісаў на нашым шляху да Саміту, які з'яўляецца яднаннем з Богам. Яны з'яўляюцца месцамі прытулку і бадзёрасці, вылячэння і прабачэння - Бясконцай Вясны пачынаючы зноў. Калі мы схіляемся над іх міласэрнымі водамі, азіраючыся на нас, гэта не наша ўласнае грэшнае адлюстраванне, а твар Хрыста, які кажа: "Я ішоў па гэтай гары і ўзыходжу па ёй разам з табою, Ягня мой".
НЕХАЙ НІЧОГА НЕ БУДЗЕ
Праўда ў тым, што большасць з нас - грэшнікі. Мала хто з нас праходзіць дзень, не здзейсніўшы нейкай віны, нейкага правіны. Гэтая рэчаіснасць можа прывесці нас да таго, што мы можам нават адмаўляцца. Ці мы верым у хлусню, што, паколькі мы пастаянна змагаемся з пэўным грахом, гэта частка таго, хто мы ёсць, і таму апраўдальны альбо непераможны ... і, такім чынам, мы пачынаем адступаць. Але таму яе называюць "Гарой веры"! Там, дзе грэх багаты, мілата ўзрастае тым больш. Не дазваляйце сатане вызначыць вас, не абвінаваціць вас і не пасадзіць, дзіця Божае. Вазьміце Меч Слова, падніміце шчыт Веры, вырашыце пазбегнуць граху і бліжэйшы выпадак гэтага, і пачніце зноў ісці па гэтай дарозе, крок за крокам, цалкам давяраючы вольнаму дару Божай міласэрнасці.
Бо гэта ісціна, якую вы павінны адстойваць перад хлуснёй ворага:
Грэх не парушае запавет з Богам. З Божай ласкай гэта можна паправіць па-чалавечы. Гранёзны грэх не пазбаўляе грэшніка асвячальнай ласкі, сяброўства з Богам, дабрачыннасці і, адпаведна, вечнага шчасця. — CCC, n1863
Калі мы вызнаем свае грахі, Ён верны і справядлівы, і даруе нам грахі і ачысціць нас ад усялякай несправядлівасці. (1 Ян 1: 9)
Дзякуй Ісусе! Нягледзячы на мае недахопы і нават мяккія грахі, Я ўсё яшчэ на Гары, усё яшчэ ў вашай міласці на гэтым простым маленькім шляху выканання вашых запаведзяў. Колькі яшчэ я хачу пазбавіцца ад гэтых "маленькіх" грахоў, каб я мог хутка ўздымацца ўсё вышэй і вышэй да Вяршыні вашага шчодрага Найсвяцейшага Сэрца, дзе я буду пылаць жывым полымем Любові на ўсе векі!
