ўцекачы, ласкава Associated Press
IT - адна з самых зменлівых тэм у свеце на дадзены момант - і адна з найменш збалансаваных дыскусій пры гэтым: ўцекачы, і што рабіць з пераважным зыходам. Святы Ян Павел II назваў гэтае пытанне «бадай самай вялікай трагедыяй з усіх чалавечых трагедый нашага часу». [1]Зварот да бежанцаў у выгнанні ў Моронгу, Філіпіны, 21 лютага 1981 г. Для некаторых адказ просты: бярыце іх, калі б яны ні былі, і кім бы яны ні былі. Для іншых ён больш складаны, патрабуючы больш мернай і стрыманай рэакцыі; Гаворыцца, што гэта не толькі бяспека і дабрабыт людзей, якія ратуюцца ад гвалту і пераследу, але бяспека і стабільнасць дзяржаў. Калі гэта так, то якая сярэдняя дарога, якая забяспечвае годнасць і жыццё сапраўдных бежанцаў, адначасова абараняючы агульнае дабро? Якім мы павінны быць як каталікі?
КРЫЗІС
Наш свет сутыкнуўся з крызісам бежанцаў такога маштабу, якога не было з часоў Другой сусветнай вайны. Гэта ставіць перад намі вялікія праблемы і шмат жорсткіх рашэнняў ... мы не павінны быць здзіўлены лічбамі, а наадварот, разглядаць іх як асоб, якія бачаць іх твары і слухаюць іх гісторыі, спрабуючы як мага лепш рэагаваць на гэтую сітуацыю; каб адказаць так, каб заўсёды было па-чалавечы, справядліва і па-братэрску ... памятайма пра Залатое правіла: Рабіце з іншымі так, як хацелі б, каб яны рабілі з вамі. —ПАПА ФРАНЦЫС, зварот у Кангрэс ЗША, 24 верасня 2015 г .; usatoday.com
Магчыма, адной з самых вялікіх перашкод для грамадзянскай і абгрунтаванай дыскусіі аб бягучым крызісе бежанцаў з'яўляецца недастатковае разуменне ў насельніцтва ў цэлым дакладна чаму крызіс існуе ў першую чаргу, бо "свет, дзе беспакарана парушаюцца правы чалавека, ніколі не спыніць вытворчасць бежанцаў усіх відаў".[2]Папская рада пастырства мігрантаў і падарожнікаў, «Бежанцы: выклік салідарнасці», Уступ .; vatican.va
Адказ, адным словам, ёсць вайна. Вайна паміж народамі, вайна паміж мусульманскімі сектамі, вайна паміж народамі, вайна за нафту і, па праўдзе, вайна за сусветнае панаванне. У сваім выступленні ў Кангрэсе Папа Францішак прызнаў "складанасць, сур'ёзнасць і актуальнасць гэтых праблем". [3]параўн. зварот у Кангрэс ЗША, 24 верасня 2015 г .; straitstimes.com Нельга адэкватна звярнуцца да справядлівых рашэнняў цяперашняга крызісу бежанцаў, не вывучыўшы яго разнастайныя і дзіўныя карані. Такім чынам, я коратка выдзелю тры важныя праблемы, якія падштурхоўваюць масавую міграцыю бежанцаў з Блізкага Усходу і Паўночнай Афрыкі.
I. Барацьба паміж мусульманскімі сектамі
У той час як хрысціяне знаходзяцца пад цяжарам ісламскіх пераследаў у многіх краінах свету, таксама і мусульмане. Дзве асноўныя секты ісламу - суніты і шыіты. Падзел паміж імі ўзыходзіць да 1400 гадоў да спрэчкі аб тым, хто павінен змяніць прарока Махамеда. Сёння іх рознагалоссі працягваюць выяўляцца ў барацьбе за ўладу над тым, хто павінен кіраваць
рэгіёны ці цэлыя краіны.
"Аль-Каіда", ІДІЛ, "Хамас" і "Бока Харам" - суніцкія мусульманскія групоўкі, якія выкарыстоўваюць тэрарызм, каб пагражаць і высылаць сваіх ворагаў часта, як мы ведаем, самымі варварскімі спосабамі. Потым Абу Сайеф на Філіпінах, Лашкар і Тайба ў Кашміры і Талібан у Афганістане. Хізбала з Лівана - гэта вайсковая зброя некаторых шыітаў. Усе гэтыя арганізацыі ў той ці іншай ступені нясуць адказнасць за перасяленне мільёнаў людзей, якія ратуюцца ад жорсткага выканання ісламскай дактрыны, вядомай як закон шарыяту (заўвага: барацьба паміж ісламскімі сектамі часта зводзіцца да думкі, што іншы партыя з'яўляецца "адступнікам" за памылковае тлумачэнне альбо прымяненне ісламскага вучэння).
II. Заходняе ўмяшанне
Тут сітуацыя становіцца яшчэ больш складанай. Вядомы факт, што замежныя краіны, асабліва ЗША, пастаўлялі зброю, рэсурсы і навучанне некаторым з вышэйзгаданых тэрарыстычных груповак з мэтай пераводу ўлады на Блізкім Усходзе на ўласныя "нацыянальныя інтарэсы". Чаму? Магчыма, гэта занадта спрошчана, калі казаць "алей", але гэта вялікая частка. Яшчэ адна менш вядомая, але звязаная з гэтым прычына звязана з масонствам і распаўсюджваннем "асвечаных дэмакратый": [4]убачыць Таямніца Вавілона
Амерыка выкарыстоўвалася б для вядзення свету ў філасофскую імперыю. Вы разумееце, што Амерыка была заснавана хрысціянамі як хрысціянская нацыя. Аднак з іншага боку заўсёды былі людзі, якія хацелі выкарыстаць Амерыку, злоўжываць нашай ваеннай моцай і фінансавай сілай, усталяваць прасветленыя дэмакратыі ва ўсім свеце і аднавіць згубленую Атлантыду [утапічная сістэма, заснаваная толькі на гуманізме]. —Доктар. Стэнлі Монтэйт, Новая Атлантыда: сакрэтныя загадкі Амерыкі (відэа); інтэрв'ю доктара Стэнлі Мантэйта
Тры разбуральнымі аспектамі ўмяшання Захаду былі, па-першае, вайна ў Іраку, у выніку якой загінулі сотні тысяч на аснове спрэчных заяў "Зброя масавага знішчэння". [5]пар Маім амерыканскім сябрам Па-другое, як ужо згадвалася, ЗША ўключылі тэрарыстычныя групоўкі.
У асноўных колах, аднак, не ўвайшлі інтымныя адносіны паміж амерыканскімі спецслужбамі і ІДІЛ, паколькі яны гадамі рыхтавалі, узбройвалі і фінансавалі групу. —Стыў Макмілін, 19 жніўня 2014 г .; глабальнае даследаванне.ca
Па-трэцяе, з выхадам амерыканскай кааліцыі з рэгіёна, галоўным чынам пад наглядам Абамы, вакуум стварыў велізарную нестабільнасць і жорсткую барацьбу за ўладу паміж мусульманскімі сектамі, што часткова прывяло да цяперашняга крызісу бежанцаў.
III. Ісламская ідэалогія
Падобна таму, як многія заходнікі мала разумеюць заблытаную палітыку Блізкага Усходу, яшчэ менш разумеюць, што іслам не падобны на хрысціянства і большасць іншых рэлігій. "Падзел царквы ад дзяржавы", распаўсюджаны на Захадзе [6]Польшча з'яўляецца рэдкім выключэннем з таго, як гэта інтэгравана на практыцы. гэта не паняцце, якое ахоплівае іслам. У ідэальным ісламскім свеце эканоміка, палітыка, закон і рэлігія дыхаюць тымі ж лёгкімі ісламскай традыцыі. Закон шарыяту па сутнасці з'яўляецца выкананнем ісламскай дактрыны і з'яўляецца пераважным правілам і жаданнем у многіх падкантрольных мусульманам краінах, дзе суніты складаюць ад 85 да 89% насельніцтва ісламскага свету.
Цэнтральнае месца ў ісламскай дактрыне займае распаўсюджванне "глабальнага халіфата", каб увесці ўвесь свет пад панаванне ісламу. Як гаворыцца ў Каране:
Гэта ён (Алах) паслаў свайго Пасланца з указаннямі і рэлігіяй ісціны (г.зн. ісламам), каб ён дамінаваў над усімі іншымі рэлігіямі, хаця мушрыкуны (няверуючыя) ненавідзяць яе. —EMQ at-Tawbah, 9:33 і як Saff 61: 4-9, 13
Маўлана Саід Абул Ала Маўдудзі (нар. У 1905 г.) - ісламскі вучоны з Індыйскага субкантынента і лічыцца адным з найбуйнейшых навукоўцаў ісламу. Ён сказау:
Іслам не з'яўляецца нармальнай рэлігіяй, як іншыя рэлігіі ў свеце, і мусульманскія нацыі не падобныя на нармальныя нацыі. Мусульманскія нацыі вельмі асаблівыя, таму што ім загад Алаха кіраваць усім светам і быць над усімі народамі свету ... Для таго, каб дасягнуць гэтай мэты, іслам можа выкарыстоўваць усе сілы, даступныя ўсялякім чынам, каб прынесці сусветную рэвалюцыю. Гэта Джыхад. -Іслам і тэрарызм, Марк А. Габрыэль, (Лейк-Мэры, Фларыда, Харызма Дом 2001) с.81
Паводле слоў Махамеда, адным з спосабаў распаўсюджвання гэтага глабальнага халіфата з'яўляецца міграцыя альбо "Хіджра".
... канцэпцыя хіджры - іміграцыя - як сродак выцяснення карэннага насельніцтва і атрымання пазіцыі ўлады стала добра распрацаванай дактрынай ісламу ... Галоўны прынцып мусульманскай абшчыны ў немусульманскай краіне заключаецца ў тым, што яна павінна быць асобнай і выразна. Ужо ў Медынскай хартыі Мухамед акрэсліў асноўнае правіла для мусульман, якія эмігруюць на немусульманскую зямлю, т. Е. Яны павінны сфармаваць асобны орган, выконваючы ўласныя законы і прымушаючы прымаючую краіну выконваць іх. - Я. К. Херсон, "Мэта мусульманскай іміграцыі паводле вучэнняў Мухамеда", 2 кастрычніка 2014 г.
У той час як невядома, у якой ступені запаведзь Хіджры адыгрывае ролю ў цяперашняй міграцыі сотняў тысяч мусульман, Стыў Бэнан, супярэчлівы галоўны стратэг новага прэзідэнта ЗША, зафіксаваны ў сувязі з непакойствам з нагоды ісламскага халіфата.
Гэта вельмі непрыемная тэма, але мы вядзем адкрытую вайну супраць джыхадысцкага ісламскага фашызму. І я думаю, гэтая вайна метастазуе значна хутчэй, чым урады могуць з ёй справіцца ... вайна, якая ўжо глабальная. —З канферэнцыі ў Ватыкане ў 2014 годзе; BuzzFeedNews, 15 лістапада 2016 г.
Гэтыя праблемы выклікаюць не толькі меркаванне "радыкалаў". Аўстрыйскі кардынал Шёнборн, блізкі да Папы Францішка і які першапачаткова падтрымліваў велізарны прыток мігрантаў, таксама спытаў:
Ці будзе трэцяя спроба ісламу заваяваць Еўропу? Многія мусульмане думаюць пра гэта і жадаюць гэтага, і кажуць, што Еўропа ўжо на завяршэнні. -Catholicism.org, 27 снежня 2016 года
Лідэр Чэшскай рыма-каталіцкай царквы кардынал Міласлаў Влк таксама папярэдзіў, што Еўропа рызыкуе страціць сваю хрысціянскую ідэнтычнасць у выніку шырокага выкарыстання кантрацэпцыі і абортаў на Захадзе.
У мусульман у Еўропе дзяцей значна больш, чым у хрысціянскіх сем'яў; вось чаму дэмаграфы спрабуюць прыдумаць час, калі Еўропа стане мусульманскай. Еўропа дорага заплаціць за тое, што пакінула свае духоўныя асновы ... Калі хрысціяне не прачнуцца, жыццё можа быць ісламізавана, і хрысціянства не будзе мець сілы, каб адлюстраваць свой характар у жыцці людзей, не кажучы ўжо пра грамадстве. -World Tribune, Студзень 29th, 2017
Некаторыя мяркуюць, што позна, бо нараджальнасць у большасці еўрапейскіх краін апусцілася значна ніжэй за ўзровень замены. [7]пар Мусульманская дэмаграфія Магчыма, гэта тое, чаго папа Бэнэдыкт XVI ухіліўся ў працверажальнай гаміліі да біскупаў свету:
Пагроза суда датычыцца і нас, Царквы ў Еўропе, Еўропы і Захаду ў цэлым ... Гасподзь таксама кліча нам у вушы ... "Калі вы не пакаяцеся, я прыйду да вас і прыбяру ваш ліхтар з месца". —Папа Рымскі Бенедыкт XVI, Адкрываючы гамілію, Сінод Біскупаў, 2 кастрычніка 2005 г., Рым
Кардынал Райманд Берк таксама падняў пытанне ісламізацыі ў інтэрв'ю італьянскай газеце Іорнале.
Іслам - гэта пагроза ў тым сэнсе, што для сапраўднага мусульманіна Алах павінен кіраваць светам. Хрыстус сказаў у Евангеллі: "Аддайце кесару тое, што ў кесара". Наадварот, ісламская рэлігія, заснаваная на законе Карана, накіравана на кіраванне ўсімі краінамі, дзе ёсць мусульмане. Хоць яны і складаюць меншасць, яны не могуць настойваць на гэтым, але, калі становяцца большасцю, яны павінны ўжываць шарыят. —4 сакавіка 2016 г., Газета; Англійская пераклад на brietbart.com
Гэта не паліткарэктныя заявы, але ці праўдзівыя? Вось кампіляцыя, якую хто-небудзь выклаў на YouTube мусульман з усіх слаёў грамадства - палітыкаў, імамаў, аналітыкаў і джыхадыстаў - і тое, што яны павінны сказаць:
ПРАВЕРКА РЭАЛЬНАСЦІ
У сваёй прамове ў Кангрэсе аб крызісе бежанцаў Папа Францішак заклікаў усе бакі пазбягаць "простага рэдукцыянізму, які бачыць толькі дабро і зло, праведнікаў і грэшнікаў". [8]параўн. зварот у Кангрэс ЗША, 24 верасня 2015 г .; straitstimes.com Аптовы брэнд усё самаапісанне мусульман як пагроза альбо, наадварот, ігнараванне распаўсюджанай ідэалогіі ісламу, як быццам бы яе не існуе, контрпрадуктыўна. З аднаго боку, тысячы сем'яў, як ваша і мая, ратуюцца за сваё жыццё. З іншага боку, масавы прыток мігрантаў з "адкрытай мяжой" дэстабілізуе рэгіёны, тым самым распальваючы страхі і папулісцкія рухі па ўсім Захадзе, напрыклад, на нядаўніх выбарах у Амерыцы альбо Аўстрыйскай партыі свабоды. Гэта таксама мае патэнцыял выхоўваць іншыя формы экстрэмізму, калі не ставіць свет на парозе "глабальнага канфлікту".
Баланс заключаецца ў тым, каб супрацьстаяць праўдзе, у шматмерных аспектах крызісу і знайсці гуманныя, але разважлівыя рашэнні, укаранёныя ў рэчаіснасць.
Любы пошук пошукаў рашэнняў ёсць каб прызнаць, якая пераважная мусульманская ідэалогія, а менавіта, гэта Закон шарыяту павінен узяць верх. [9]пар Міф пра малюсенькую радыкальную мусульманскую меншасць Напрыклад, тыя, хто настойвае на тым, што амерыканскія мусульмане - "умераныя", якія не падпісваюцца на тое, што маюць асноўныя СМІ "радыкальны іслам" проста не адпавядае рэчаіснасці.
Даследаванне Пью Апытанне амерыканцаў-мусульман ва ўзросце да трыццаці гадоў паказала, што шэсцьдзесят адсоткаў з іх адчуваюць большую адданасць ісламу, чым Амерыцы ... А агульнанацыянальнае апытанне праведзенае The Polling Company для Цэнтра палітыкі бяспекі, паказвае, што 51 працэнт мусульман пагадзіўся з тым, што "мусульмане ў Амерыцы павінны выбіраць, каб імі кіравалі паводле шарыяту". Акрамя таго, 51 працэнт апытаных лічыў, што ім трэба выбраць амерыканскі і шарыяцкі суды. —Уільям Кілпатрык, “Католікі, якія нічога не ведаюць пра іміграцыю мусульман”, 30 студзеня 2017 г .; Крызісны часопіс
У адрозненне ад папярэдняга відэа, гэты кароткі кліп - гэта не істэрыя раззлаваных натоўпаў, якіх мы прывыклі бачыць па тэлебачанні, а крутая, раз'яднаная праверка рэальнасці, якая паўтарае вынікі гэтых апытанняў. Зноў жа, з вуснаў саміх мусульман:
Дапамагае таксама разгледзець усё, што сказаў Святы Айцец па гэтым пытанні. Напрыклад, няправільна, што Папа Францішак ігнараваў цяперашнюю небяспеку, хаця, праўда, ён рэдка падкрэслівае іх, як у гэтым інтэрв'ю:
Праўда ў тым, што ўсяго ў 250 мілі ад Сіцыліі знаходзіцца неверагодна жорсткая тэрарыстычная групоўка. Такім чынам, існуе небяспека пранікнення, гэта дакладна ... Так, ніхто не сказаў, што Рым будзе неўспрымальны да гэтай пагрозы. Але вы можаце прыняць меры засцярогі. —ПАПА ФРАНЦЫС, інтэрв’ю Радыё Рэнасценка, 14 верасня 2015 г .; New York Post
Сапраўды, палітыкі з некалькіх кантынентаў, а не толькі амерыканскага Дональда Трампа, заклікалі "засцерагацца", каб забяспечыць бяспеку сваіх краін, у тым ліку паважанага прэм'ер-міністра Саскачэвана ў Канадзе: [10]убачыць Крызіс бежанскага крызісу
Я прашу вас [прэм'ер-міністр Трюдо] прыпыніць ваш бягучы план па ўвозе 25,000 XNUMX сірыйскіх бежанцаў у Канаду да канца года і перагледзець гэтую мэту і існуючыя працэсы для яе дасягнення ... Напэўна, мы не хочам быць дата, альбо лічбавая спроба, якая можа паўплываць на бяспеку нашых грамадзян і бяспеку нашай краіны. -Huffington Post, 16 лістапада 2015 г .; Звярніце ўвагу: з моманту выканання распараджэння прэзідэнта Дональда Трампа аб іміграцыі г-н Уол прапанаваў апрацаваць сірыйскіх бежанцаў, аднак ён лічыць, што гэты працэс не павінен спяшацца альбо кіравацца датамі.
Ці апраўданыя гэтыя заклікі да засцярогі альбо гэта проста ксенафобія [11]ксенафобія: ірацыянальная нелюбоў альбо страх перад іншымі нацыянальнасцямі схаваны? У выніку нядаўніх тэрактаў у Ніцы, Бруселі, Парыжы і Германіі большасць тых, хто іх здзейсніў, увайшлі ў гэтыя краіны, "выдаючы сябе за мігрантаў". [12]параўн. "Большасць нападнікаў Парыжа выкарыстоўвалі міграцыйныя шляхі для ўезду ў Еўропу, - расказвае кіраўнік венгерскага контртэрарызму" The Telegraph, Кастрычнік 2nd, 2016 Аператыўнік ІДІЛ нібыта прызнаў, што яны ўвозілі джыхадзістаў на Захад у якасці "бежанцаў". [13]параўн. Экспрэс, 18 лістапада 2015 г. А ў Германіі Інстытут Гейтстоун паведамляе, што: "За першыя шэсць месяцаў 2016 года мігранты ўчынілі 142,500 780 злачынстваў ..., што эквівалентна 40 злачынствам, якія мігранты ўчыняюць кожны дзень, павялічыўшыся амаль на 2015% у параўнанні з XNUMX годам". [14]пар www.gatestoneinstitute.org
Дык як жа збалансаваць абавязацельства дзяржавы абараніць уразлівых як унутры яе межаў, так і тых, хто стукае ў яе дзверы ў вострай патрэбе?
ВІТАЕМ НЕЗЯМЕННІКА
У адкрытым звароце да сустрэчы католікаў і лютэран у Германіі Папа Францішак асудзіў "супярэчлівасць тых, хто хоча абараняць хрысціянства ў Захад, а з іншага боку, супраць уцекачоў і іншых рэлігій ".
Крывадушна называць сябе хрысціянінам і прагнаць бежанца ці кагосьці, хто шукае дапамогі, таго, хто галодны ці прагне, выгнаць таго, хто мае патрэбу ў маёй дапамозе ... Вы не можаце быць хрысціянінам, не робячы таго, чаму нас вучыць Езус у Мацьвея 25. -Каталіцкі веснік, Кастрычнік 13th, 2016
- Госпадзе, калі мы бачылі цябе галоднай і накармілі цябе, альбо смагу напаілі? Калі мы ўбачылі вас незнаёмцам і прынялі вас, альбо голым і апранулі? Калі мы бачылі вас хворымі ці ў турме, і наведвалі вас? І скажа ім цар у адказ: "Амін, кажу вам: усё, што вы зрабілі для аднаго з гэтых маіх найменшых братоў, вы зрабілі для мяне". (Мц 25: 37-40)
"Чужы" ёсць любой у патрэбе. Ісус не кажа пра "каталіцкага" незнаёмца, пра галоднага "хрысціяніна" і "каталіцкага" зняволенага. Прычына ў гэтым кожны чалавек створаны на вобраз Божы, і таму ўласцівыя ім каштоўнасці патрабуюць, каб мы падтрымлівалі і захоўвалі іх годнасць.
Гэта была адна з найпрыгажэйшых і супярэчлівых граняў жыцця Ісуса: ён глядзеў міма рэлігіі самарыцяніна, нацыянальнасці рымлян і, перш за ўсё, слабасці, разбэшчанасці і граху чалавечай асобы да гэтага вобраз Бога у якім яны былі створаны. Ён вылечваў, збаўляў і прапаведаваў усім. У выніку Ісус скандаліў настаўнікаў Закона - тых, хто выкарыстоўваў рэлігію як прытворства да ўлады і свецкага камфорту, але пазбаўлены спагады і міласэрнасці. [15]пар Скандал міласэрнасці
Першае, што нам трэба ўбачыць у бежанцы, які шукае прытулак гэта не твар мусульманіна, афрыканца ці сірыйца ... але твар Хрыста ў пакутнай маскіроўцы бедных.
Міжнародная супольнасць у цэлым мае маральнае абавязацельства ўмяшацца ад імя тых груп, само выжыванне якіх пагражае альбо асноўныя правы чалавека сур'ёзна парушаюцца. -Кампендый сацыяльнай дактрыны Царквы, н. 506
Нішто не перашкаджае даць ежу, ваду і асноўны прытулак таму, хто можа быць нават ворагам.
Любіце ворагаў вашых, рабіце дабро тым, хто вас ненавідзіць, дабраслаўляйце тых, хто вас праклінае, маліцеся за тых, хто з вамі абыходзіцца ... Хутчэй, "калі ваш вораг галодны, накарміце яго; калі ён смажыць, дайце яму выпіць; бо, паступаючы так, вы наваліце на яго галаву вуголле » Не перамагайце злом, а перамагайце зло дабром. (Лука 6: 27-28, Рым 12: 20-21)
АБАРОНА СВАЁГА
Папская рада пастырства мігрантаў і падарожнікаў заявіла, што «Хрысціянская супольнасць павінна пераадолець страх і падазронасць у адносінах да бежанцаў і мець магчымасць бачыць у іх твар Збаўцы». [16]Папская рада пастырства мігрантаў і падарожнікаў, «Бежанцы: выклік салідарнасці», n.27; vatican.va На жаль, не заўсёды "твар Збаўцы" займае вуліцы і мікрараёны еўрапейскіх гарадоў. [17]пар Крызіс бежанскага крызісу Як ужо згадвалася, многім даводзілася спраўляцца з рэзкімі ўзрушэннямі гвалту, згвалтаванняў і вандалізму, якія таксама мігравалі ў Еўропу. Каталіцкі арцыбіскуп Берліна Хайнер Кох (прызначаны Папам Францішкам) прапануе праверыць рэальнасць:
Магчыма, мы занадта шмат засяродзіліся на прамяністым вобразе чалавецтва, на добрым. Цяпер у мінулым годзе, а можа, і ў апошнія гады, мы бачылі: Не, ёсць таксама зло. -Сусветная трыбуна, Студзень 29th, 2017
Гэта грамадзянін Туніса, які прыбыў сярод хвалі арабскіх мігрантаў і забіў 12 чалавек на калядным кірмашы ў Берліне, загнаўшы грузавік у натоўп.
Такім чынам, дзяржава Таксама абавязаны ахоўваць мір і бяспеку тых, хто знаходзіцца ў яго межах (нават калі для гэтага патрэбныя "ўзброеныя сілы").
Тыя, хто абараняе бяспеку і свабоду краіны, у такім духу ўносяць сапраўдны ўклад у мір ... таму існуе права абараняцца ад тэрарызму. -Кампендый сацыяльнай дактрыны Царквы, н. 502, 514 (пар. Другі Ватыканскі Сабор, Gaudium et spes, 79; ПАПА Джон Павел II, Пасланне да Сусветнага дня моладзі за мір 2002 г., 5
Маральна і законна для тых, хто надзелены адказнасцю абараняць сваіх грамадзян, прымаць усе меры засцярогі супраць прыняцця тэрарыстаў у свае краіны, памятаючы пры гэтым, што "чалавечая асоба з'яўляецца асновай і мэтай палітычнага жыцця". [18]Кампендый сацыяльнай дактрыны Царквы, н. 384 З аднаго боку, яны не толькі абараняюць сваіх жыхароў, але і тых, хто шукае прытулку у сваіх нацыях. Для бежанцаў міграваць на Захад было б трагічнай іроніяй - толькі выявіць, што тыя самыя тэрарысты, ад якіх яны ратаваліся, прайшлі з імі.
Трэба, аднак, сказаць, што пры націску на тэрарыстаў ...
… Вінаваты бок павінен быць належным чынам даказаны, таму што крымінальная адказнасць заўсёды асабістая, і таму не можа распаўсюджвацца на рэлігіі, нацыі ці этнічныя групы, да якіх належаць тэрарысты. -Кампендый сацыяльнай дактрыны Царквы, н. 514
Як Царквы будуць рэалізоўваць гарантыі ў дачыненні да сваёй іміграцыйнай палітыкі, Царква не павінна дыктаваць, а менавіта яна аказвае кіруючыя голас у сваім сацыяльным вучэнні.
РАШЭННІ ДЛЯ НЕЗАБАЎНАЙ ПАТРЭБЫ
Тым не менш, пытанне застаецца: а што наконт тых сапраўдных бежанцаў, якія маюць патрэбу Неадкладны прытулак, ежа і вада (многія з іх - ахвяры амерыканскай знешняй палітыкі адміністрацый Буша і Абамы - палітыка, якая дэстабілізавала Блізкі Усход і дапамагала і падтрымлівала тэрарыстычныя арганізацыі, такія як ІД, якія зараз выгналі іх з дамоў ... )? Сацыяльны магістэр Царквы вучыць:
... мужны і ўсвядомлены аналіз прычын тэрактаў [неабходны] ... Барацьба з тэрарызмам прадугледжвае маральны абавязак дапамагчы стварыць тыя ўмовы, якія будуць перашкаджаць яго ўзнікненню альбо развіццю. -Кампендый сацыяльнай дактрыны Царквы, н. 514
Адно з самых відавочных рашэнняў - пакласці канец умовам, якія ў першую чаргу ствараюць бежанцаў. Для ...
Справа не толькі ў перавязванні ран: прыхільнасць неабходная і для таго, каб дзейнічаць па прычынах, якія з'яўляюцца крыніцай патокаў бежанцаў. —Пантыфікальная рада пастырства мігрантаў і падарожнікаў, "Бежанцы: выклік салідарнасці", n.20; vatican.va
Аднак паколькі бітва на Блізкім Усходзе вядзецца ў асноўным за запасы нафты і кантроль над імі - а не несправядлівасць - задаецца пытаннем, што ператворыць прагнасць кіруючай эліты і ваенна-прамысловага комплексу, акрамя ўмяшання Бога? [19]пар Касмічная хірургія
Другое гуманнае рашэнне (якое ўжо дзейнічае ў некаторых краінах) заключаецца ў стварэнні годных "бяспечных зон", якія арганізуюцца і абараняюцца міжнароднай супольнасцю да перасялення бежанцаў альбо іх бяспечнага вяртання дадому. Але "з улікам іх перанаселенасці, няўпэўненасці ў нацыянальных межах і палітыкі стрымлівання, якая ператварае пэўныя лагеры ў віртуальныя турмы ... нават пры гуманным абыходжанні з імі бежанец па-ранейшаму адчувае сябе прыніжаным [і] на ласку іншых". [20]параўн. Там жа. п. 2
Па-трэцяе, гэта працягваць перасяляць бежанцаў у заходнія дзяржавы, але з перасцярога: што законы і культура зямель, на якія яны накіроўваюцца, павінны паважацца; што закон шарыяту, які несумяшчальны з заходнімі прынцыпамі закона, свабоды, годнасці жанчын і г.д., не можа быць рэалізаваны; і падтрымліваць узаемную павагу звычаяў, паколькі яны знаходзяцца ў рамках існуючай заканадаўчай базы.
На жаль, пераважная плынь паліткарэктнасці ў заходнім грамадстве не толькі супрацьстаіць любому ўяўленню аб разумнай асіміляцыі, але тонка пераследуе ўласныя культурныя карані да такой ступені, што хрысціянства часта адкідваецца, а іншыя рэлігіі не толькі церпяць, але і адзначаюць. У тым, што становіцца трагічнай іроніяй, пераважае ісламская думка ня адзначаюць пераважныя заходнія "ідэалы" дэмакратыі, фемінізму і рэлятывізму. У чарговым парыве іроніі ваяўнічы атэіст Рычард Доўкінс здавалася выступіць на абарону хрысціянства:
Хрысціян, наколькі я ведаю, не ўзрываюць будынкаў. Мне невядома пра хрысціянскіх тэрарыстаў-смяротнікаў. Мне не вядома ніводнай асноўнай хрысціянскай канфесіі, якая лічыць, што пакаранне за адступніцтва - гэта смерць. У мяне неадназначныя пачуцці наконт заняпаду хрысціянства, паколькі хрысціянства можа стаць апорай супраць чагосьці горшага. —З The Times (заўвагі з 2010 г.); перавыдадзена на Brietbart.com, 12 студзеня 2016 года
Каліфат і каталіцкая рэакцыя
У нас застаецца пытанне, як рэагаваць на тых, хто мае намер распаўсюдзіць Ісламскі халіфат у сваім раёне і ў маім раёне. Што адбываецца, калі "тыя ўмовы", якія ствараюць гвалтоўную агрэсію, не з'яўляюцца плёнам сацыяльнай несправядлівасці, а, хутчэй, la ідэалогія вялікай секты людзей, у дадзеным выпадку ісламу?
Папа Бэнэдыкт XVI паспрабаваў звярнуцца да гэтага ў знакамітай прамове, праведзенай у Універсітэце Рэгенсбурга, Германія. [21]пар На Марку Ён заклікаў мусульман і ўсе рэлігіі да «веры і розум », каб пазбегнуць таго віду рэлігійнага фанатызму, які пачынае раздзіраць свет. [22]пар Чорны карабель - Частка II Бенедыкт працытаваў імператара, які аднойчы заявіў, што тое, што прынёс Мухамед, было "злым і бесчалавечным, такім як яго загад распаўсюджваць мячом веру, якую ён прапаведаваў". [23]параўн. Рэгенсбург, Германія, 12 верасня 2006 г .; Zenit.org Гэта пачало буру, як ні дзіўна, жорсткія пратэсты.
Бурныя рэакцыі ў многіх частках ісламскага свету апраўдалі адзін з асноўных страхаў Папы Рымскага Бенедыкта ... Яны паказваюць сувязь для многіх ісламістаў паміж рэлігіяй і гвалтам, іх адмову адказваць на крытыку рацыянальнымі аргументамі, але толькі дэманстрацыямі, пагрозамі і фактычным гвалтам . —Кардынал Джордж Пел, архіепіскап Сіднея; www.timesonline.co.uk, 19 верасня 2006 г.
Безумоўна, для католікаў і мусульман магчыма ўзаемны мір; многія робяць гэта ўжо, і мы сапраўды павінны да гэтага імкнуцца. У рэшце рэшт, у адным з папярэдніх выказванняў Махамеда ён вучыў:
У рэлігіі няма прымусу. -сура 2, 256
Відавочна, што некаторыя мусульмане жывуць гэтым, але многія не. Для тых, хто не прыняў іслам у некаторых з найбуйнейшых мусульманскіх дзяржаў свету, у адпаведнасці з шарыяцкім законам можа быць уведзены падатак, канфіскацыя дома альбо, што яшчэ горш - смерць. Тым не менш, многія мусульмане аддаюць перавагу больш мірным загадам Махамеда, і, такім чынам, Папа Рымскі Ян XXIII пісаў:
Ёсць падставы спадзявацца ... што, сустракаючыся і дамаўляючыся, людзі могуць лепш выявіць сувязі, якія іх аб'ядноўваюць, вынікаючы з агульнай для іх чалавечай прыроды ... панаваць павінен не страх, а любоў ... -Пасем у Тэрысе, Энцыклічная літара, н. 291
Шмат хто ставіць пад сумнеў, ці можна халіфат сустрэць мірам, і заяўляюць, што гэта ваенны канфлікт непазбежна, як гэта было ў разгроме ідэалогіі нацызму. Калі так, правілы ўзаемадзеяння павінны працягваць ісці шляхамі справядлівасці, што сацыяльнае Настаўніцтва Царквы акрэсліла адносна "справядлівай вайны" (гл. Катэхізіс каталіцкай царквы, н. 2302-2330). Тут трэба нагадаць, што малітва больш магутная, чым зброя, і што вайна часта "стварае новыя і ўсё больш складаныя канфлікты". [24]ПАПА ПАЎЛ VI, Зварот да кардыналаў, Чэрвеня 24th, 1965
Вайна - гэта прыгода без вяртання ... Не вайне! Вайна не заўсёды непазбежная. Гэта заўсёды параза чалавецтва. —ПАПА ІАНАН ПАЎЛ II, з “Яна Паўла ІІ: сваімі словамі”, cbc.ca
КАНЦЭНТЫЎНЫ РЭАГ
Тым не менш, падчас усіх дыскусій, дэбатаў і патрабаванняў праяўляць памяркоўнасць і спагаду, быць гасціннымі і адкрываць межы для бежанцаў (якія ў асноўным мусульмане), мы не можам забыць найвялікшы абавязак кожнага хрысціяніна: зрабіць бачным і вядомым пасланне выратаванне. Як сказаў святы Ян Павел ІІ, "мы дасягнем справядлівасці праз евангелізацыю". [25]Уступнае слова на канферэнцыі ў Пуэбла ў Семінарыё Палафаксіяна, Пуэбла-дэ-лос-Анджэлес, Мексіка, 28 студзеня 1979 г .; III-4; vatican.va Прычына ў тым, што хрысціянства - гэта не проста чарговы філасофскі варыянт, іншы рэлігійны шлях сярод многіх. Гэта la адкрыццё любові Айца да ўсяго чалавецтва і шлях да вечнага жыцця. Гэта таксама самая глыбокая рэалізацыя свайго існавання, бо «Хрыстус ... цалкам адкрывае чалавека самому чалавеку». [26]Gaudium et spes, Ватыкан II, н. 22; vatican.va
[Царква] існуе для таго, каб евангелізаваць, гэта значыць, каб прапаведаваць і вучыць, быць каналам дару ласкі, прымірыць грэшнікаў з Богам і ўвекавечыць ахвяру Хрыста ў Імшы, якая з'яўляецца мемарыял Яго смерці і слаўнага ўваскрасення. - НАДЗЕ ПАУЛ VI, Эвангелі Нунціяндзі, п. 14; vatican.va
Тым не менш, ёсць ілжывая і небяспечная плынь пранікаючы праз Касцёл у гэтую гадзіну - той, які звязаны з агульным адступніцтвам нашага часу - і гэта паняцце, што наша мэта заключаецца ў тым, каб жыць мірна, памяркоўна і камфортна адзін з адным. [27]пар Чорны карабель - Частка II Ну, гэта наша надзея ... але гэта не наша мэта. Наша даручэнне ад самога Хрыста заключаецца ў ...
... зрабіце вучнямі ўсіх народаў, хрысцячы іх у імя Айца, і Сына, і Духа Святога, вучачы іх выконваць усё, што Я загадаў вам. (Мц 28: 19-20)
Такім чынам, сказаў Ян Павел ІІ, "Калі Касцёл удзельнічае ў абароне або прасоўванні чалавечай годнасці, ён робіць гэта ў адпаведнасці са сваёй місіяй" [28]параўн. Уступнае слова на канферэнцыі ў Пуэбла ў Семінарыё Палафаксіяна, Пуэбла-дэ-лос-Анджэлес, Мексіка, 28 студзеня 1979 г .; III-2; ewtn.com што з'яўляецца разглядам "усёй істоты". [29]Там жа. III-2 Хрысціянская місія ўключае ў сябе "поўнае вызваленне" чалавека, "вызваленне ад усяго, што прыгнятае чалавека, але што з'яўляецца перш за ўсё вызваленнем ад граху і Злага, у радасці пазнання Бога і пазнання Яго, бачання Яго і быць аддадзеным Яму ". [30]ПАПА ПАЎЛ VI, Евангелій Нунціяндзі, н. 9; vatican.va Як хрысціяне, мы пакліканы быць не толькі прыладамі міру -"Шчаслівыя міратворцы"—Но каб паказаць іншым на князя міру.
Няма сапраўднай евангелізацыі, калі не абвяшчаюцца імя, вучэнне, жыццё, абяцанні, царства і таямніца Ісуса Назарэта, Сына Божага. - НАДЗЕ ПАУЛ VI, Евангелій Нунціяндзі, н. 22; vatican.va
Але Ісус папярэдзіў: "Калі яны пераследавалі мяне, яны будуць пераследваць і вас ... Вас будуць ненавідзець з-за майго імя". [31]параўн. Ян 15:20, Лука 21:17 Гісторыя Царквы прасочваецца па крывавых слядах пакутнікаў - мужчын і жанчын, якія аддалі свае жыцці, каб данесці Добрую Навіну габрэям, язычнікам, язычнікам і так, мусульманам.
Праца дзеля міру ніколі не можа быць аддзелена ад абвяшчэння Евангелля, якое на самай справе з'яўляецца "добрай навіной міру" (Дзеі 10:36; пар. Эф 6:15)... Спакой Хрыста - гэта перш за ўсё прымірэнне з Айцом, якое адбываецца дзякуючы служэнню, якое Ісус даручыў сваім вучням ... -Кампендый сацыяльнай дактрыны Царквы, н. 493, 492
... і даручана вам і мне. Магчыма, яшчэ адно дабро, якое можа прыйсці ад гэтага крызісу бежанцаў, заключаецца ў тым, што для некаторых з іх гэта можа быць іх толькі магчымасць убачыць і чуць Евангелле.
Але як яны могуць звярнуцца да таго, у каго не вераць? І як яны могуць паверыць у таго, пра каго не чулі? І як яны могуць чуць без таго, каб хтосьці прапаведаваў? (Рымлянам 10:14)
Але, як нам нагадвае святы Якуб, Евангелле не мае даверу, калі мы ігнаруем рэальныя патрэбы "найменшых братоў". [32]параўн. Мц 25: 40
Калі брат ці сястра не маюць чаго апрануць і не маюць ежы на працягу дня, і адзін з вас кажа ім: "Ідзіце з мірам, сагрэйцеся і ешце добра", але вы не даяце ім патрэбаў у целе, якая гэта карысць? Такім чынам, вера ў сябе, калі ў яе няма ўчынкаў, мёртвая. (Якаў 2: 15-17)
Бежанцы ў сілу ўласцівай ім чалавечай годнасці заслугоўваюць клопату пра іх нягледзячы на пра тое, ці з'яўляецца магчымасць падзяліцца весткай Евангелля ці не (хаця безумоўная любоў, якая выглядае не толькі колерам, расай і веравызнаннем, з'яўляецца важным сведчаннем).
Аднак Касцёл выказвае шкадаванне за ўсе формы празелітызму сярод бежанцаў якія скарыстаюцца свайго ўразлівага становішча і падтрымлівае свабоду сумлення нават пры цяжкасцях ссылкі. —Пантыфікальная рада пастырства мігрантаў і падарожнікаў, "Бежанцы: выклік салідарнасці", n.28; vatican.va
Тым не менш, распаўсюджванне вестак пра збаўленне азначае, што часам мы можам супрацьстаяць не ўдзячнаму бежанцу, а варожаму праціўніку. Мы павінны працягваць прапаведаваць Евангелле праз служэнне - і словы, якія знаходзяць сваю давер у нашай любові для іншага, нават калі гэтая любоў патрабуе аддзялення нашага жыцця. На самай справе гэта самы надзейны сведка, які ёсць. [33]убачыць Дзе неба дакранаецца да Зямлі - Частка IV
АПОШНЯЕ СЛОВА ... НАША СПАДАРКА ТРЫУМФУЕ!
Я думаю, што відавочна, што мы не можам звесці цяперашні крызіс толькі да чалавечых альбо палітычных тэрмінаў. Варта паўтарыць настаўленне святога Паўла:
Наша барацьба ідзе не з плоццю і крывёй, а з княствамі, з уладамі, з сусветнымі кіраўнікамі цяперашняй цемры і са злымі духамі на нябёсах. (Эфесянаў 6:12)
За войнамі, за прагнасцю тых "ананімных фінансавых інтарэсаў, якія ператвараюць людзей у рабоў", [34]ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, разважанне пасля прачытання кабінета на трэцюю гадзіну сёння раніцай у Сінодзе Аула, Ватыкан, 11 кастрычніка 2010 г. знаходзяцца дэманічны настрой дзейнічае супраць Боскага парадку і плана Адкуплення. Таксама мы мужна прызнаем гэта за ісламам альбо любой іншай рэлігіяй не прызнае Ісуса Хрыста Госпадам, на працы ёсць падман.
Вось як вы можаце пазнаць Духа Божага: кожны дух, які прызнае, што Ісус Хрыстос прыйшоў у целе, належыць Богу, а кожны дух, які не прызнае Ісуса, не належыць Богу. Гэта дух антыхрыста, які, як вы чулі, павінен прыйсці, але на самой справе ўжо ёсць у свеце. (I Ян 4: 2-3)
Такім чынам, мы можам супрацьстаяць духу падману толькі ў духу ўлада і моц—Гэта Божы Дух. У сувязі з гэтым нам было б добра прыняць удзел у "боскай праграме", якая праводзіцца, якая зноў ставіць Маці Божую ў цэнтральнай ролі.
На гэтым універсальным узроўні, калі прыйдзе перамога, гэта прынясе Марыя. Хрыстус пераможа праз яе, бо хоча, каб перамогі Касцёла зараз і ў будучыні былі звязаны з ёй ... - НАДЗЕЙ ЁН Паўл II, Пераступіўшы парог надзеі, П. 221
І зноў:
Царква заўсёды прыпісвала асаблівую эфектыўнасць [Ружанцы] ... самым складаным праблемам. Часам, калі само хрысціянства здавалася пад пагрозай, яго вызваленне прыпісвалася сіле гэтай малітвы, і Маці Божая Ружанцовая была прызнана той, заступніцтва якой прынесла збаўленне. - НАДЗЕЙ ЁН Паўл II, Разарыум Virginis Mariae, 40
Калі вы яшчэ не чыталі Маці Божая ў кабіне, ну, вы толькі што паспелі. Гэта выкліча ўсмешку на вашым твары. Таму што я лічу, што гэта намёк на тое, як Маці Божая адыграе ключавую ролю ў навяртанні ісламу да Ісуса Хрыста. І я кажу гэта з радасцю, бо ні адзін мусульманін ніколі не павінен лічыць хрысціян пагрозай. Што мы прапануем (у дрыжачых руках) - гэта выкананне ўсіх жаданняў: Ісус «Шлях, праўда і жыццё. " Гэта Ён сказаў! [35]гл. Ян 14: 6 Паважаючы сапраўдныя ісціны, якія прытрымліваюцца іслам, будызм, пратэстантызм і многія іншыя "ізмы", мы можам сказаць з радасцю: але ёсць яшчэ! Каталіцкі Касцёл, здзіўлены і пабіты, захоўвае скарбніцу ласкі для кожнага чалавека. Яна не для эліты: яна з'яўляецца шлюзам для увесь свет да Сэрца Хрыста, і, такім чынам, вечнага жыцця. Няхай ніхто з нас, католікаў, не стане на шляху гэтага радаснага, каштоўнага і тэрміновага паслання. Хай Бог даруе нам за баязлівасць, захоўваючы яе ў схаванасці!
Просячы дапамогі Найсвяцейшай Маці, выйдзем у сэрцы людзей з мужнасцю і верай у сілу Евангелля, якое "Жывы і эфектыўны, вастрэйшы за любы двухсечны меч". [36]Габрэям 4: 12 Давайце абдымем сілу нашых ворагаў, бежанцаў і тых, хто далёка каханне. Бо "Бог ёсць любоў", і таму мы не можам пацярпець няўдачу, нават калі страцім жыццё.
На гэтым Мемарыяле японскіх пакутнікаў, няхай святы Павел Мікі і яго спадарожнікі маліся за нас.
ЗВЯЗАНЫЯ З чытаннем
Благаславі вас і дзякуй.
Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.
зноскі
↑1 | Зварот да бежанцаў у выгнанні ў Моронгу, Філіпіны, 21 лютага 1981 г. |
---|---|
↑2 | Папская рада пастырства мігрантаў і падарожнікаў, «Бежанцы: выклік салідарнасці», Уступ .; vatican.va |
↑3 | параўн. зварот у Кангрэс ЗША, 24 верасня 2015 г .; straitstimes.com |
↑4 | убачыць Таямніца Вавілона |
↑5 | пар Маім амерыканскім сябрам |
↑6 | Польшча з'яўляецца рэдкім выключэннем з таго, як гэта інтэгравана на практыцы. |
↑7 | пар Мусульманская дэмаграфія |
↑8 | параўн. зварот у Кангрэс ЗША, 24 верасня 2015 г .; straitstimes.com |
↑9 | пар Міф пра малюсенькую радыкальную мусульманскую меншасць |
↑10 | убачыць Крызіс бежанскага крызісу |
↑11 | ксенафобія: ірацыянальная нелюбоў альбо страх перад іншымі нацыянальнасцямі |
↑12 | параўн. "Большасць нападнікаў Парыжа выкарыстоўвалі міграцыйныя шляхі для ўезду ў Еўропу, - расказвае кіраўнік венгерскага контртэрарызму" The Telegraph, Кастрычнік 2nd, 2016 |
↑13 | параўн. Экспрэс, 18 лістапада 2015 г. |
↑14 | пар www.gatestoneinstitute.org |
↑15 | пар Скандал міласэрнасці |
↑16 | Папская рада пастырства мігрантаў і падарожнікаў, «Бежанцы: выклік салідарнасці», n.27; vatican.va |
↑17 | пар Крызіс бежанскага крызісу |
↑18 | Кампендый сацыяльнай дактрыны Царквы, н. 384 |
↑19 | пар Касмічная хірургія |
↑20 | параўн. Там жа. п. 2 |
↑21 | пар На Марку |
↑22 | пар Чорны карабель - Частка II |
↑23 | параўн. Рэгенсбург, Германія, 12 верасня 2006 г .; Zenit.org |
↑24 | ПАПА ПАЎЛ VI, Зварот да кардыналаў, Чэрвеня 24th, 1965 |
↑25 | Уступнае слова на канферэнцыі ў Пуэбла ў Семінарыё Палафаксіяна, Пуэбла-дэ-лос-Анджэлес, Мексіка, 28 студзеня 1979 г .; III-4; vatican.va |
↑26 | Gaudium et spes, Ватыкан II, н. 22; vatican.va |
↑27 | пар Чорны карабель - Частка II |
↑28 | параўн. Уступнае слова на канферэнцыі ў Пуэбла ў Семінарыё Палафаксіяна, Пуэбла-дэ-лос-Анджэлес, Мексіка, 28 студзеня 1979 г .; III-2; ewtn.com |
↑29 | Там жа. III-2 |
↑30 | ПАПА ПАЎЛ VI, Евангелій Нунціяндзі, н. 9; vatican.va |
↑31 | параўн. Ян 15:20, Лука 21:17 |
↑32 | параўн. Мц 25: 40 |
↑33 | убачыць Дзе неба дакранаецца да Зямлі - Частка IV |
↑34 | ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, разважанне пасля прачытання кабінета на трэцюю гадзіну сёння раніцай у Сінодзе Аула, Ватыкан, 11 кастрычніка 2010 г. |
↑35 | гл. Ян 14: 6 |
↑36 | Габрэям 4: 12 |