Апостальскі часопіс

 

ПРОСТА калі мы думаем, што Бог павінен кінуць ручнік, Ён кідае яшчэ некалькі стагоддзяў. Вось чаму такія канкрэтныя прагнозы, як "у кастрычніку гэтага года»Трэба ставіцца з разважлівасцю і асцярожнасцю. Але мы таксама ведаем, што ў Госпада ёсць план, які здзяйсняецца, план, які ёсць кульмінацыя ў гэтыя часы, паводле не толькі шматлікіх празорцаў, але, насамрэч, Айцоў Ранняй Царквы.

 

Апостальскі часопіс

Прытрымліваючыся біблейскай максімы, што «адзін дзень як тысяча гадоў і тысяча гадоў як адзін дзень»,[1]2 жывёл 3: 8 Айцы Касцёла падзялілі гісторыю на чатыры тысячы гадоў ад Адама да нараджэння Хрыста, а затым на наступныя дзве тысячы гадоў. Для іх гэты тэрмін быў падобны да шэсць дзён стварэння, за якім рушыць услед «сёмы дзень» адпачынку:

... як калі б гэта было прыдатным, што святыя павінны такім чынам атрымліваць асалоду ад свайго роду суботні адпачынак у гэты перыяд, святы адпачынак пасля працы шасці тысяч гадоў з моманту стварэння чалавека ... (і) павінна прытрымлівацца пасля завяршэння шасці тысяча гадоў, з шасці дзён, свайго роду сёмы дзень суботы ў наступныя тысячы гадоў… І гэтае меркаванне не выклікала б пярэчанняў, калі б лічылася, што радасці святых у тую суботу будуць духоўнымі і абумоўлены прысутнасцю Бога… —Св. Аўгустын Бегемот (354-430 г. н.э.; доктар царквы), De Civitate Dei, Кн. XX, гал. 7, Прэс каталіцкага універсітэта Амерыкі

Такім чынам, выконваючы простую матэматыку, шэсць тысяч гадоў прыводзяць нас да Вялікага Юбілею, які святкаваў Папа Ян Павел ІІ у 2000 годзе нашай эры, што, па сутнасці, прыводзіць нас да вечара "шосты дзень» у апостальскай шкале часу. Такім чынам, згодна са Святым Паданнем, мы «пераступаем парог надзеі». Надыходзячы суботні адпачынак or «Дзень Панскі» і што містыкі выклікалі "эпоха міру.” Гэта было пацверджана ў царкоўна-зацверджаны пісанні Слугі Божай Луізы Пікарэты, галоўным пасланнем якой з’яўляецца выкананне «Ойча наш» — Прыйдзі Царства Тваё, няхай будзе воля Твая, як на небе, так і на зямлі — у гэтыя часы. 

У Стварэнні Маім ідэалам было сфармаваць Царства Маёй Волі ў душы Маёй істоты. Маёй галоўнай мэтай было зрабіць кожнага чалавека вобразам Боскай Тройцы ў сілу выканання ў ім Маёй Волі. Але, адступіўшы чалавека ад Маёй Волі, я страціў у ім сваё Царства, і на працягу доўгіх 6000 гадоў мне давялося змагацца. —З дзённікаў Луізы, вып. XIV, 6 лістапада 1922 г .; Святыя ў Боскай волі ад кс. Серджыо Пелегрыні, са згоды арцыбіскупа Трані Джавана Батысты Пік’еры

Зноў ёсць 6000-гадовая або шасцідзённая шкала, пасля якой Ісус і Пісанне абяцае, не канец свету, а а падаўжэнне:

Мая любімая дачка, Я хачу паведаміць табе загад Майго Провіду. Кожныя дзве тысячы гадоў я абнаўляў свет. У першыя дзве тысячы гадоў Я аднавіў яго з Патопам; у другіх дзвюх тысячах Я аднавіў яго сваім прыходам на зямлю, калі Я праявіў Маю Чалавечнасць, з якой, нібы з многіх расколін, ззяла мая Боскасць. Добрыя і самыя Святыя наступных дзвюх тысяч гадоў жылі пладамі Маёй Чалавечнасці і па кроплях карысталіся Маёй Боскасцю. Зараз мы каля трэцяга двухтысячага года, і будзе трэцяе абнаўленне. Адсюль і агульнае замяшанне: гэта не што іншае, як падрыхтоўка трэцяга абнаўлення… [2]Ісус працягвае, «Калі ў другім абнаўленні Я выявіў тое, што зрабіла і пацярпела Маё Чалавецтва, і вельмі мала таго, што дзейнічала Мая Боскасць, то цяпер, у гэтым трэцім абнаўленні, пасля таго, як зямля будзе ачышчана і значная частка цяперашняга пакалення знішчана, Я буду будзь яшчэ больш шчодрым з істотамі, і Я выканаю абнаўленне, праявіўшы тое, што Мая Боскасць зрабіла ў межах маёй Чалавечнасці; як Мая Боская Воля дзейнічала з Маёй чалавечай воляй; як усё заставалася звязаным ва Мне; як Я рабіў і перарабляў усё, і як нават кожная думка кожнага стварэння была перароблена Мною і запячатана Маёй Боскай Воляй». — Ісус да Луізы, 29 студзеня 1919 г., том 12

Увесь час перад вачыма быў агульны графік.

Мы на парозе новага нараджэння. Але новым родах заўсёды папярэднічаюць родавыя болі, і вось што перажываюць цяпер, праўда, як доўга, ніхто не ведае. Несумненна тое, што we гэта пакаленне (пакаленні), пра якое казалі Айцы Касцёла, тыя, якія будуць адыходзіць ад шосты ў сёмы дзень, які адкрывае Валадарства Боскай Волі...

У Святым Пісанні сказана: "І Бог адпачыў на сёмы дзень ад усіх спраў Сваіх" ... І за шэсць дзён створаныя рэчы былі завершаны; таму відавочна, што яны скончацца на шостай тысячы гадоў ... Але калі Антыхрыст спустошыць усё на гэтым свеце, ён будзе цараваць тры гады і шэсць месяцаў і сядзець у храме ў Іерусаліме; і тады Гасподзь прыйдзе з нябёсаў на аблоках ... пасылаючы гэтага чалавека і тых, хто ідзе за ім, у возера вогненнае; але навядзенне для праведнікаў часоў царства, гэта значыць астатніх, святых сёмага дня ... Яны павінны адбыцца ў часы царства, гэта значыць на сёмы дзень ... сапраўднай суботы праведнікаў ... Тыя, хто бачыў Яна, вучня Гасподняга, [кажуць нам], што чулі ад яго, як Гасподзь вучыў і гаварыў пра гэтыя часы ...  —Св. Ірэней Ліёнскі, айцец царквы (140–202 г. н.э.); Харэзы Адверса, Ірыней Ліёнскі, V.33.3.4, Айцы Касцёла, CIMA Publishing Co.; (Святы Ірыней быў вучнем святога Палікарпа, які ведаў і вучыўся ў апостала Яна, а пазней быў кансэкраваны Епіскапам у Смірне).

…за якім ідзе “восьмы” і вечны дзень:

І стварыў Бог дзеі рук Сваіх за шэсьць дзён, і закончыў на сёмы дзень, і спачыў на ім, і асьвяціў яго. Звярніце ўвагу, дзеці мае, на значэнне гэтага выразу: «Ён скончыў праз шэсць дзён». Гэта азначае, што Гасподзь скончыць усё праз шэсць тысяч гадоў, бо «адзін дзень у Яго тысячу гадоў». І Ён сам сведчыць, кажучы: «Вось, сёння будзе як тысяча гадоў». Таму, дзеці мае, праз шэсць дзён, гэта значыць праз шэсць тысяч гадоў, усё скончыцца. «І спачыў Ён на сёмы дзень». Гэта азначае: калі Яго Сын, прыйшоўшы [зноў], знішчыць час бязбожнікаў і судзіць бязбожных, і зменіць сонца, і месяц, і зоркі, тады Ён сапраўды адпачне ў сёмы дзень. Больш за тое, кажа Ён… калі, даўшы супакой усяму, Я пакладу пачатак восьмага дня, гэта значыць пачатку іншага свету. -Пасланне Барнабы (70-79 гг. н.э.), гл. 15, напісаны Апостальскім Айцом II стагоддзя

 

звязанае Чытанне

Тысяча гадоў

дзень Шосты

Надыходзячы суботні адпачынак

Дзень справядлівасці

Міленарызм - што ён ёсць і што не

Падтрымлівайце поўначаснае служэнне Марка:

 

з Нігіл Обстат

 

Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.

Цяпер у Telegram. Націсніце:

Выконвайце Марка і штодзённыя "знакі часу" на MeWe:


Сачыце за працамі Марка тут:

Слухайце наступнае:


 

 

зноскі

зноскі
1 2 жывёл 3: 8
2 Ісус працягвае, «Калі ў другім абнаўленні Я выявіў тое, што зрабіла і пацярпела Маё Чалавецтва, і вельмі мала таго, што дзейнічала Мая Боскасць, то цяпер, у гэтым трэцім абнаўленні, пасля таго, як зямля будзе ачышчана і значная частка цяперашняга пакалення знішчана, Я буду будзь яшчэ больш шчодрым з істотамі, і Я выканаю абнаўленне, праявіўшы тое, што Мая Боскасць зрабіла ў межах маёй Чалавечнасці; як Мая Боская Воля дзейнічала з Маёй чалавечай воляй; як усё заставалася звязаным ва Мне; як Я рабіў і перарабляў усё, і як нават кожная думка кожнага стварэння была перароблена Мною і запячатана Маёй Боскай Воляй».
апублікавана ў ГАЛОЎНАЯ, ЭРА МІРУ.