ВЕРА гэта алей, якое напаўняе нашы лямпы і рыхтуе нас да прышэсця Хрыста (Мф. 25). Але як нам дасягнуць гэтай веры, дакладней, напоўніць свае лямпы? Адказ праз малітва.
Малітва прыслухоўваецца да патрэбнай нам ласкі ... -Катэхізіс Каталіцкай Царквы (ККК), n.2010
Шмат хто пачынае новы год з "навагодняй пастановы" - абяцання змяніць пэўнае паводзіны альбо дасягнуць нейкай мэты. Тады, браты і сёстры, вырашыце маліцца. Так мала католікаў бачыць важнасць Бога сёння, бо яны больш не моляцца. Калі б яны маліліся паслядоўна, іх сэрцы ўсё больш і больш напаўняліся алеем веры. Яны сутыкнуліся б з Ісусам вельмі асабіста і пераканаліся б у сабе, што Ён існуе і ёсць тым, кім Ён кажа, што ёсць. Ім была б дадзена чароўная мудрасць, дзякуючы якой можна было б адрозніць гэтыя дні, у якіх мы жывем, і больш нябесную перспектыву ўсяго. Яны сустрэнуцца з Ім, калі будуць шукаць Яго з дзіцячым даверам ...
... шукайце яго ў шчырасці сэрца; таму што ён знойдзены тымі, хто не выпрабоўвае яго, і выяўляецца перад тымі, хто не верыць яму. (Мудрасць 1: 1-2)
ВНЕЗВЫЧАЙНЫ ЧАС, НАДЗЕЙНЫЯ МЕРЫ
Неверагодна паказальна, што пасля 2000 гадоў Бог пасылае сваю маці гэта пакаленне. І што яна кажа? У многіх сваіх пасланнях яна заклікае нас маліцца - «маліцца, маліцца, маліцца."Магчыма, гэта можна пералічыць па-іншаму:
Запоўніце свае лямпы! Запоўніце свае лямпы! Запоўніце свае лямпы!
Што адбываецца, калі мы не молімся? Наступствы могуць быць трагічнымі. Катэхізіс вучыць, што
Малітва - гэта жыццё новага сэрца. -CCC, п.2697
Калі вы не моліцеся, значыць, новае сэрца, дадзенае вам падчас Хрышчэння, ёсць паміраючы. Часта гэта незаўважна, як дрэва гіне на працягу доўгага перыяду часу. Такім чынам, многія католікі сёння жывуць, але не жывуць жывы—Жывіце звышнатуральнае жыццё Бога, прыносячы плён Духа: любоў, радасць, мір, цярплівасць, дабрыню, мяккасць, вернасць, шчодрасць і самакантроль - плён, які можа перамяніць свет у іх і вакол іх.
Дух Святы падобны на сок вінаграднай лазы Айца, які плодзіць на галінах. -CCC, н. 1108
Малітва - гэта тое, што ўцягвае ў душу сок Святога Духа, асвятляе розум, узмацняе характар і робіць нас усё больш падобнымі да Боскіх. Гэтая ласка не каштуе танна. Яна цягнецца праз імкненне, жаданне і цягненне душы да Бога.
Наблізіцеся да Бога, і Ён наблізіцца да вас. (Якаў 4: 8)
Гэта называецца "малітвай сэрца", размаўляючы з Богам ад сэрца, як быццам вы размаўляеце з сябрам:
На маю думку, сузіральная малітва - гэта не што іншае, як цеснае дзяленне паміж сябрамі; гэта азначае, што трэба часцяком пабыць сам-насам з тым, каго мы ведаем, што любіць нас. -CCC, Святая Тэрэза Авільская, п. 2709
Калі б міласць прыйшла танна, наша падпалая прырода хутка прыняла б яе як належнае (гл Чаму Вера?).
РЫЗЫКА АПАСТАЗІІ
Акрамя таго, што страціць звышнатуральную ласку, сэрца, якое не маліцца, рызыкуе зусім страціць веру. У Гефсіманскім садзе Езус папярэдзіў апосталаў, каб яны «пільнавалі і маліліся». Замест гэтага яны спалі. І калі іх разбудзіў раптоўны падыход ахоўнікаў, яны ўцяклі. Тыя, хто сёння не моліцца і не набліжаецца да Бога, паглынутыя чалавечымі справамі, рызыкуюць заснуць. Калі прыйдзе час спакусы, яны могуць лёгка адпасці. Хрысціян, якія ведаюць, што гэта час падрыхтоўкі, і пры гэтым ігнаруюць яго, дазваляючы адцягнуцца ад клопатаў, багацця і задавальнення гэтага жыцця, Хрыстус па праву называе "неразумным" (Лк 8:14; Мц 25: 8).
Такім чынам, калі вы былі дурныя, пачаць зноў. Забудзьцеся пра тое, ці дастаткова вы маліліся, ці маліліся наогул. Магчыма, сардэчны крык ад сэрца сёння будзе больш магутным, чым раскіданыя малітвы за год. Бог можа напоўніць вашу лямпу і напоўніць яе хутка. Але я б не ўспрымаў гэта як належнае, бо вы не ведаеце, калі ў вас папросяць жыццё, калі вы сутыкнецеся з Суддзёй і перспектывай вечнасці на небе альбо ў пекле.
МАЛІТНАЕ ПАДАРОЖЖА
Я рос вельмі гіперактыўным дзіцем, лёгка адцягваюся, лёгка стамляюся. Ідэя правесці час ціха перад Госпадам была цяжкай перспектывай. Але ў 10 гадоў мяне цягнула да штодзённай Імшы побач са маёй школай. Там я пазнаў прыгажосць цішыні, узнікшы смак да сузіральніка і голад да нашага Пана Эўхарыстыі. Праз малітоўныя сустрэчы, якія мае бацькі наведвалі ў мясцовай парафіі, [1]пар Харызматычны - частка VII Я змагла выпрабаваць малітоўнае жыццё іншых, хто прыйшоў, каб мець «Асабістыя адносіны» з Езусам. [2]пар Асабістыя адносіны з Езусам
Быць хрысціянінам - гэта не вынік этычнага выбару ці высокай ідэі, а сустрэча з падзеяй, чалавекам, якая дае жыццю новы гарызонт і рашучы кірунак. —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI; Энцыклічны ліст: Deus Caritas Est, "Бог ёсць любоў"; п.1
На шчасце, мяне парадавалі бацькі, якія навучылі мяне маліцца. Калі я быў падлеткам, я падымаўся па лесвіцы на сняданак і бачыў, як на стале адчыняецца Біблія майго бацькі і копія Слова сярод нас (каталіцкі даведнік па Бібліі). Я чытаў бы штодзённае Імшальнае чытанне і невялікую медытацыю. Дзякуючы гэтаму простаму практыкаванню мой розум пачаў трансфармавацца.
Не падпарадкоўвайцеся гэтаму свету, але ператварайцеся шляхам абнаўлення вашага розуму ... (Рым 12: 2)
Я пачаў чуць, як Бог размаўляе са мной асабіста праз Яго Слова. Хрыстус станавіўся для мяне ўсё больш рэальным. Я таксама пачаў адчуваць ...
... жыццёвыя і асабістыя адносіны з жывым і сапраўдным Богам. — CCC, н. 2558
Сапраўды, сказаў святы Іеронім, "няведанне Святога Пісання - гэта няведанне Хрыста". Штодня чытаючы Святое Пісанне, вы сутыкаецеся з Божай прысутнасцю, таму што гэтае Слова жывое, і гэта Слова вучыць і ператварае, бо Хрыстос ёсць Словам! Некалькі гадоў таму мы са святаром правялі тыдзень, чытаючы Святое Пісанне і слухаючы, як Святы Дух размаўляе з намі праз іх. Гэта было неверагодна магутна, як Слова прабівалася ў нашых душах. Аднойчы ён раптам усклікнуў: «Гэта Слова жыве! У семінарыі мы разглядалі Біблію так, быццам гэта біялагічны від, які трэба рассякаць і дэмантаваць, халодны літаратурны тэкст, пазбаўлены звышнатуральнага ". Сапраўды, мадэрнізм выцесніў з многіх душ і семінарый сакральнае і містычнае.
«Мы размаўляем з Ім, калі молімся; мы чуем Яго, калі чытаем боскае выслоўе ». -Дагматычная канстытуцыя аб каталіцкай веры, Гл. 2, Аб Адкрыцці: Дэнцынгер 1786 (3005), Ватыкан I
Я працягваў наведваць Імшу ва ўніверсітэце. Але мяне сустракалі спакуса за спакусай і я пачаў выяўляць, што мая вера і маё духоўнае жыццё былі не такімі моцнымі, як я думаў. Я сапраўды меў патрэбу ў Езусе як ніколі. Я рэгулярна хадзіў на споведзь, выпрабоўваючы пастаянную любоў і міласэрнасць Бога. Менавіта ў тыглі гэтых выпрабаванняў я пачаў заклікаць да Бога. Дакладней, я сутыкаўся альбо з адмовай ад сваёй веры, альбо з зваротам да Яго зноў і зноў, нягледзячы на горкую слабасць маёй плоці. У гэтым стане духоўнай галечы я даведаўся пра гэта пакорлівасць гэта шлях да Божага сэрца.
... пакора - гэта аснова малітвы. -CCC, н. 2559
І я выявіў, што Ён ніколі не адверне мяне, незалежна ад таго, наколькі я грэшны, калі вярнуся да Яго ў праўдзе і пакоры:
... скрушанае, пакорлівае сэрца, Божа, ты не будзеш грэбаваць. (Псальма 51:19)
Хай ні адна душа не баіцца наблізіцца да Мяне, хаця грахі яе будуць як пунсовыя ... Найвялікшая бядота душы не апальвае Мяне гневам; хутчэй, Маё Сэрца рухаецца да яго з вялікай міласэрнасцю. - Міласэрнасць у маёй душы, Дзённік святой Фаўстыны, н. 699; 1739 год
Такім чынам, споведзь ёсць і павінна быць неад'емнай часткай вашага малітоўнага жыцця. Ян Павел II рэкамендаваў і практыкаваў штотыднёвая споведзь, які цяпер стаў адной з найвялікшых ласкаў у маім жыцці:
Шукаць святасці ў адпаведнасці з пакліканнем, якое мы атрымалі ад Бога, было б ілюзіяй, не прымаючы часта гэтага Сакрамэнту навяртання і прымірэння. —БЛАСАСЛОВЫ ІАНАН ПАВЕЛ II; Ватыкан, 29 сакавіка (CWNews.com)
У далейшым жыцці я пачаў паслядоўна маліцца Ружанец. Дзякуючы гэтым адносінам з Хрыстовай маці - маёй Маці - маё духоўнае жыццё, здавалася, хутка расло. Марыя ведае для нас самыя хуткія спосабы дасягнуць святасці і больш глыбокіх адносін са сваім Сынам. Гэта як быццам бы трымаючыся за яе руку, [3]nb. Я часта думаю пра ружанцовыя пацеркі, абкручаныя вакол маёй рукі, як пра яе руку ў маёй ... нам дазволены доступ да пакояў Сэрца Хрыста, якія ў адваротным выпадку нам было б цяжка знайсці. Яна вядзе нас усё глыбей і глыбей у Сэрца Любові, дзе Яго Святыя Агні ператвараюць нас са святла ў свет. Яна здольная зрабіць гэта, таму што настолькі цесна звязана са сваім мужам, нашым абаронцам, Духам Святым.
КІРАВАННЕ
Я не сумняваюся, што Марыя адыграла пэўную ролю ў выбары духоўных кіраўнікоў для мяне - людзей, якія, нягледзячы на сваю слабасць, былі сасудамі велізарнай ласкі. Праз іх мяне прывялі маліцца Літургія гадзінаў, якая з'яўляецца малітвай Паўсюднай Царквы па-за Імшой. У гэтых малітвах і патрыстычных творах мой розум у далейшым адпавядае розуму Хрыста і розуму Яго Царквы. Акрамя таго, мае дырэктары кіравалі мной пры прыняцці такіх рашэнняў, як пасціцца, калі маліцца і як збалансаваць сямейнае жыццё са сваім служэннем. Калі вы не можаце знайсці святога духоўнага кіраўніка, папытаеце Святога Духа даць вам яго, а потым даверыцеся, што Ён правядзе вас на пашы, на якіх вы павінны быць.
Нарэшце, праводзячы час у адзіноце з Езусам у Найсвяцейшым Сакрамэнце, я сутыкнуўся з Ім спосабамі, якія часта невыказна выказваюцца, і пачуў Яго ўказанні непасрэдна ў сваёй малітве. У той жа час я таксама сутыкаюся з цемрай, якая патрабуе ўдасканалення веры: перыяды сухасці, стомленасці, неспакою і цішыні ад Трона, якая прымушае душу стогнаць, просячы дабрачыннасці бачыць Божае аблічча. Хаця я не разумею, чаму Бог працуе так ці інакш, я зразумеў, што гэта ўсё добра. Гэта ўсё добра.
МАЛІЦЕСЯ БЕЗ ЧАСУ
Мы павінны быць цярплівымі да сябе. Але мы павінны працягваць маліцца. Не здавайцеся! Каб навучыцца маліцца, часта маліцеся. Каб навучыцца добра маліцца, маліцеся болей. Не чакайце, пакуль "пачуццё" захоча маліцца.
Малітва не можа быць зведзена да спантаннага вылівання ўнутранага імпульсу: каб маліцца, трэба мець волю да малітвы. Недастаткова ведаць, што Святое Пісанне раскрывае пра малітву: трэба таксама навучыцца маліцца. Праз жывую перадачу (Свяшчэнную Традыцыю) у «веруючай і молячайся Царкве» Святы Дух вучыць дзяцей Божых, як маліцца. -CCC, 2650
Зрабі малітву не спыняючыся ваша мэта (1 Тэс 5:17). А што гэта такое? Гэта пастаяннае ўсведамленне Бога, пастаяннае зносіны з Ім у любым стане жыцця, у якой бы сітуацыі вы ні знаходзіліся.
Малітоўнае жыццё - гэта звычка знаходзіцца ў прысутнасці тройчы святога Бога і ў зносінах з Ім ... мы не можам маліцца "ва ўсе часы", калі не молімся ў пэўны час, свядома жадаючы гэтага. -CCC п. 2565, 2697
Не думайце, што гэтая малітва без перапынку - гэта пастаянная балбатня. Гэта больш падобна на позірк мужа на жонку праз увесь пакой, "веданне" іншага прысутнага, каханне, якое размаўляе без слоў, пражыванне, якое знаходзіцца па-за межамі, як якар на пяцьдзесят сажняў унізе ў глыбокай цішыні мора, а на паверхні бушуе шторм. Гэта дар маліцца так. І гэта даецца тым, хто шукае, хто стукае і хто просіць.
Такім чынам, чаго вы чакаеце? Вырашыцеся маліцца.
Упершыню апублікавана 2 студзеня 2009 г.
Націсніце тут, каб Адмовіцца ад падпіскі or падпісвацца да гэтага часопіса.
Маліцеся з музыкай Марка! Перайсці да:
-------
Націсніце ніжэй, каб перакласці гэтую старонку на іншую мову:
Далейшае чытанне:
зноскі
| ↑1 | пар Харызматычны - частка VII |
|---|---|
| ↑2 | пар Асабістыя адносіны з Езусам |
| ↑3 | nb. Я часта думаю пра ружанцовыя пацеркі, абкручаныя вакол маёй рукі, як пра яе руку ў маёй ... |