ЗАРАЗ СЛОВА ПА МАСОВЫХ ЧЫТАННЯХ
за 8 кастрычніка 2014 г.
Літургічныя тэксты тут
Тэма гэтай медытацыі настолькі важная, што я дасылаю яе як штодзённым чытачам "Цяпер Слова", так і тым, хто ўваходзіць у спіс рассылкі "Духоўная ежа для разважанняў". Калі вы атрымліваеце дублікаты, вось чаму. З-за сённяшняй тэматыкі гэта напісанне трохі даўжэйшае, чым звычайна для маіх штодзённых чытачоў ... але я лічу неабходным.
I не мог заснуць мінулай ноччу. Я прачнуўся ў тым, што рымляне называлі б "чацвёртай вахтой", той перыяд часу да світання. Я пачаў думаць пра ўсе электронныя лісты, якія чую, чуткі, якія чую, сумненні і разгубленасць, якія паўзуць ... як ваўкі на ўзлеску. Так, я неўзабаве пачуў у глыбіні сэрца папярэджанні, пасля таго як Папа Бенедыкт падаў у адстаўку, што мы збіраемся ўступіць у часы вялікая блытаніна. І зараз я адчуваю сябе як пастух, напружанне ў спіне і руках, узняты штат, калі цені рухаюцца каля гэтай каштоўнай паствы, якую Бог даручыў мне карміць «духоўнай ежай». Я адчуваю сябе сёння ахоўным.
Ваўкі тут.
Я схапіў ружанец і сеў у гасцінай, да ўзыходу сонца было яшчэ пару гадзін. Я думаў пра Сінод па сямейным жыцці, які праходзіць у Рыме. І словы прыйшлі да мяне, словы, якія, здаецца, нясуць цяжар з іншага свету:
Будучыня свету і Царквы праходзіць праз сям'ю. —СВЯТЫ ІАНАН ПАВЕЛ II, Кансорцыум Familiaris, н. 75
Не жадаючы перабольшваць, здаецца, быццам гэты Сінод ціха дзейнічае як рэшата, прасейвае сэрцы і розумы і свецкіх, і духавенства, як пшаніца і мякіна, выкінутыя на вецер маральнага рэлятывізму. Мы можам гэтага не адразу ўбачыць, але яно там, проста пад паверхняй.
І многія баяцца, што Папа Францішак ёсць высеўкі.
Гэта чалавек, які за сваё кароткае кіраванне нікога не пакінуў камфортным. Прагрэсіўныя элементы ў лаўках доўга чакалі паслаблення маральных вучэнняў Касцёла ... але Папа кажа больш пра д'ябла, чым пра дактрыну. Кансерватыўныя кварталы чакалі новага героя ў культурных войнах ... але Папа кажа ім, каб яны былі менш апантаныя маральнымі праблемамі і больш апантаны Ісусам. Ён асудзіў аборт падчас мыцця ног мусульманцы; ён цёпла вітаў атэістаў і пратэстантаў, адначасова адштурхоўваючы верных кардыналаў; ён пісаў і гаварыў як рыбак, а не пантыфікаваны як багаслоў; ён заклікаў Царкву да галечы, перакульваючы сталы мяняльнікаў грошай.
Ці нагадваюць дзеянні гэтага Папы каму-небудзь пра Ісуса?
Бо, з аднаго боку, я чую пра духавенства, якое, падобна да Мацвея, пакінула свае зручнасці, каб больш адпавядаць беднасці Хрыста, на што Францыск кінуў ім выклік. Адзін святар прадаў свой спартыўны аўтамабіль і выручыў грошы бедным. Іншы вырашыў карыстацца сваім бягучым мабільным тэлефонам, пакуль ён не памёр. Мой уласны біскуп ціха прадаў сваю рэзідэнцыю і пераехаў у кватэру.
Тады я чую пра іншых католікаў, мужчын і жанчын, якіх можна назваць "кансерватыўнымі", асуджаючы Францішка (падобна фарысеям) у артыкулах, лістах, відэа на YouTube, нават па факсах у парафіяльныя офісы, папярэджваючы, што гэты Папа цалкам можа быць "ілжывым" прарок »Адкрыцця. Яны цытуюць "прыватнае адкрыццё", быццам бы Святое Пісанне, ігнаруючы Святое Пісанне, быццам бы яно не ўжываецца ў гэтым выпадку. Яны папярэджваюць аб падзеле, які гэты Папа выкліча, калі яны самі стануць той самай крыніцай падзелу, наносячы шкоду сумнаму сумленню слабых і пахістваючы давер разгубленых.
А яшчэ ёсць тыя галасы нашых разлучаных братоў, якія гучна б'юцца аб кафедры і схіляюцца над мікрафонамі, каб заявіць, што Каталіцкая Царква - гэта антыцарква, якая вядзе чалавецтва да адзінай сусветнай рэлігіі - з Папам Францішкам на чале.
Так, гэта таксама ўсё небяспечныя цені, якія пачынаюць рухацца сярод паствы Хрыста. І гэта не давала мне спаць.
Калі ўсе гэтыя думкі праходзілі ў маёй свядомасці, як малітоўныя шарыкі, якія праходзяць праз мае пальцы, я падумаў пра першае чытанне ў панядзелак:
Браты і сёстры: Я здзіўлены, што вы так хутка пакідаеце таго, хто паклікаў вас з ласкі Хрыста, дзеля іншага Евангелля (не тое, што ёсць іншае). Але ёсць некаторыя, хто турбуе вас і хоча перакруціць Евангелле Хрыста. (Гал 1: 6-7)
Мае чытачы тут ведаюць, што я некалькі разоў абараняў выказванні Папы Францішка. На самай справе, напісанне пасля напісання змяшчае цытату за цытатай многіх Папаў аж да ранніх Айцоў Царквы. Чаму? Па той простай прычыне, што Ісус сказаў апосталам (і, такім чынам, іх пераемнікам) "Хто слухае вас, той слухае мяне". [1]параўн. Лукі 10:16 Я думаю, што вам лепш слухаць розум Хрыста, чым розум Марка (хаця я малюся, што яны аднолькавыя).
З-за гэтага мяне абвінавацілі ў "папалацтве" - па сутнасці, узняцці Святога Айца да беспамылковага статусу, так што кожны склад, які разводзіць вусны, не мае памылак. Гэта, вядома, было б памылкай. Фактычна, сённяшняе першае чытанне паказвае, што з самага пачатку папа можа і робіць памылкі:
... калі я ўбачыў, што яны не на правільным шляху ў адпаведнасці з праўдай Евангелля, я сказаў Кіфе перад усімі: «Калі вы, хоць і жыд, жывяце як язычнік, а не як габрэй, як вы можаце прымусіць язычнікаў жыць як габрэі? "
Праблема ў тым, што Пётр пачаў памыляцца ў пастырскім ужыванні Евангелля. Ён не змяніў ніякіх дактрын, але недарэчная міласэрнасць. Яму трэба было задаць сабе тое самае пытанне, якое паставіў святы Павел:
Хіба я зараз карыстаюся прыхільнасцю да людзей ці да Бога? (Першае чытанне ў панядзелак)
Я ўжо казаў гэта і збіраюся яшчэ раз сказаць: нягледзячы на 2000 гадоў грэшных людзей, якія займалі іерархію аж да яе вяршыні, ні адзін Папа не заўсёды змяніў догмы веры. Хтосьці назваў бы гэта цудам. Я проста называю гэта Божым словам:
Я кажу вам: вы Пётр, і на гэтай скале я пабудую сваю царкву, і брамы пекла не перамогуць яе ... Калі ён прыйдзе, Дух праўды, ён накіруе вас да ўсёй праўды. ((Мц 16: 18-19; Ян 16:13)
Ці як сёння гаворыцца ў Псальме:
... вернасць СПАДАРОВА вечная.
Катэхізіс сцвярджае, што, шчыра кажучы, не існуе месца для блытаніны:
Папа, біскуп Рыма і пераемнік Пятра, «ёсць вечны і бачная крыніца і аснова адзінства як біскупаў, так і ўсёй кампаніі вернікаў ". -Катэхізіс каталіцкай царквы, н. 882
Ці можа Папа здрадзіць нам? Што вы разумееце пад здрадзіць? Калі вы маеце на ўвазе, ці зменіць Папа нязменнае вучэнне Святой Традыцыі, дык не, ён гэтага не зробіць. Ён не можа. Але ці можа Папа дапусціць памылкі, нават дрэнныя меркаванні ў пастырскіх рашэннях? Нават Ян Павел II да канца жыцця прызнаў, што недастаткова ставіўся да дысідэнтаў.
Папы рабілі і робяць памылкі, і гэта не дзіўна. Беспамылковасць зарэзервавана ex katedra [«З месца» Пятра, гэта значыць пракламацыі догмы, заснаваныя на Святой Традыцыі]. Ніводзін папа ў гісторыі Царквы ніколі не рабіў ex katedra Памылкі. —Рэў. Іосіф Яннуцы, багаслоў, у асабістым лісце
Так што, Святы Айцец можа рабіць штодзённыя заявы аб сваіх узаемадзеяннях, якія не заўсёды ўзнікаюць, бо беспамылковасць абмяжоўваецца яго паўнамоцтвамі ў навучанні. Але гэта не робіць яго "ілжэпрарокам", хутчэй, памылковым чалавекам.
... калі вас турбуюць некаторыя заявы, зробленыя Папам Францішкам у сваіх нядаўніх інтэрв'ю, гэта не нелаяльнасць альбо адсутнасць "Раманіты", каб не пагадзіцца з падрабязнасцямі некаторых інтэрв'ю, якія былі дадзены без манжеты. Натуральна, калі мы не згодныя са Святым Айцом, мы робім гэта з найглыбейшай павагай і пакорай, усведамляючы, што, магчыма, нам трэба выправіцца. Аднак для папскіх інтэрв'ю не патрабуецца ні згоды на веру, якой дадзена ex katedra заявы альбо тое ўнутранае падпарадкаванне розуму і волі, якое даецца тым заявам, якія ўваходзяць у яго непамыльную, але сапраўдную магістратуру. —Пр. Цім Фініган, выкладчык сакраментальнай тэалогіі ў семінарыі святога Яна, Вонэрш; ад Герменеўтыка супольнасці, "Згода і папскі магістэр", 6 кастрычніка 2013 г .; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk
Асабіста я лічу, што гаміліі і апостальскія павучанні папы Францішка надзвычай багатыя, прарочыя і памазаныя Духам Святым. Таму што амаль усе мы страцілі першае каханне. Амаль усе мы так ці інакш пакланіліся духу свету. Мы пакаленне, якому вельмі не хапае святых. Мы - цывілізацыя, якая прагне святасці, прагне сапраўднасці. І мы павінны бачыць, што гэты крызіс веры глядзіць на нас у люстэрка. Магчыма, частка маёй няўрымслівасці сёння ў тым, што я не маленькі пастух, якім я ведаю, што павінен быць ...
Той, хто прызначаны быць вартаўніком людзей, павінен усё жыццё стаяць на вышыні, каб дапамагаць ім сваёй прадбачлівасцю. Як мне цяжка гэта сказаць, бо якраз гэтымі словамі я асуджаю сябе. Я не магу прапаведаваць з любой кампетэнтнасцю, і тым не менш, наколькі мне гэта ўдаецца, я ўсё яшчэ не жыву сваім жыццём у адпаведнасці са сваім пропаведзем. Я не адмаўляю сваёй адказнасці; Я прызнаю, што я гультай і нядбайны чалавек, але, магчыма, прызнанне маёй віны вымагае мяне памілавання ад майго справядлівага суддзі. —Св. Рыгор Вялікі, гамілія, Літургія гадзінаў, Вып. IV, с. 1365-66 гг
Такім чынам, сродкі масавай інфармацыі захапляе Папа Францішак, бо ён жыве той простасцю жыцця, пакліканай Евангеллем, якое нясе незразумелую прывабнасць нават для атэістаў. Але, шчыра кажучы, я не бачу нічога новага ў гэтым пантыфікаце. Святы Ян Павел II быў першым, хто разбіў папскую форму фармальнасці, паабедаў з персаналам, хадзіў сярод натоўпу, спяваў і пляскаў з моладдзю і г. д. І тое, што ён рабіў звонку, Бэнэдыкт XVI рабіў унутрана праз прыгожых, багатых, евангельскіх творы, якія замацоўваюць нас на працягу чатырох дзесяцігоддзяў больш, чым разумеюць большасць людзей. Цяпер Папа Францішак прыняў непасрэднасць Яна Паўла ІІ і глыбіню Бэнэдыкта XVI і перагнаў яе на неабходнае: Хрыстос укрыжаваны за любоў да чалавецтва. І гэтая пераарыентацыя на сэрца нашай каталіцкай веры пачала трэсці і прасейваць у Касцёле, якое не скончыцца, пакуль не з'явіцца ачышчаны народ.
Ці можа Папа здрадзіць нам, як калі б павёў Касцёл у абдымкі Антыхрыста? Дам апошняе слова двум жывым папам. А потым я пайду спаць пасля таго, як памалюся за ўсіх вас, любімая паства Хрыста. Бо гэты гадзіннік амаль скончаны.
Мая малітва заключаецца ў заключных словах сённяшняга Евангелля:
... не падвяргайце нас канчатковаму выпрабаванню.
З той самай рэалістычнасцю, з якой мы сёння заяўляем аб грахах пап і іх непрапарцыі велічыні іх даручэння, мы павінны таксама прызнаць, што Пётр неаднаразова выступаў як камень супраць ідэалогій, супраць растварэння гэтага слова ў праўдападобнасці пэўны час, супраць падпарадкавання сілам гэтага свету. Калі мы бачым гэта ў гістарычных фактах, мы не святкуем людзей, але славім Госпада, які не пакідае Царкву і які хоча праявіць, што ён - скала праз Пятра, маленькі камень спатыкнення: "плоць і кроў" робяць не ратуйце, але Гасподзь ратуе праз тых, хто плоць і кроў. Адмаўленне гэтай ісціны не з'яўляецца плюсам веры, не плюсам пакоры, але азначае адмову ад пакоры, якая прызнае Бога такім, які ён ёсць. Таму пятроўскае абяцанне і яго гістарычнае ўвасабленне ў Рыме застаюцца на самым глыбокім узроўні пастаянна аднаўляемым матывам радасці; сілы пекла не пераможа над ім... -Кардынал Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Пакліканы да Камуніі, разумення Касцёла сёння, Ігнацый Прэс, с. 73-74
... вера не падлягае перамовам. У Народзе Божым гэтая спакуса існавала заўсёды: паменшыць веру, і нават не на "шмат" ... таму мы павінны палепшыць спакусу паводзіць сябе больш-менш "як усе", не быць занадта жорсткім ... менавіта з гэтага разгортваецца шлях, які сканчаецца адступніцтвам ... калі мы пачынаем скарачаць веру, весці перамовы і больш-менш прадаваць яе таму, хто робіць лепшае прапанову, мы ідзем па шляху адступніцтва , ня вернасці Госпаду. —ПАПА ФРАНЦЫС, Імша ў Sanctae Marthae, 7 красавіка 2013 г .; L'osservatore Romano, 13 красавіка 2013 года
ЗВЯЗАНЫЯ З чытаннем
Пра прароцтвы «Марыі Божай Міласэрнасці»:
Дзякуй за вашыя малітвы і падтрымку.
Паслухайце, што кажуць іншыя ...
by
Дэніз Малет
Гэтая спрытна закручаная літаратурная інтрыга захапляе ўяўленне не толькі драмай, але і валоданнем словам. Гэта гісторыя, якая адчуваецца, а не расказваецца, з вечнымі пасланнямі для нашага ўласнага свету.
—Паці Магуайр Армстранг, сааўтар Amazing Grace серыя
З першага і да апошняга слова я быў захоплены, падвешаны паміж трапятаннем і здзіўленнем. Як адзін настолькі малады напісаў такія складаныя сюжэтныя лініі, такія складаныя персанажы, такі пераканаўчы дыялог? Як просты падлетак авалодаў пісьменніцкім майстэрствам не толькі з майстэрствам, але і з глыбінёй пачуццяў? Як яна магла так спрытна ставіцца да глыбокіх тэм, не маючы ні найменшага прапаведлівасці? Я ўсё яшчэ ў захапленні. Відавочна, што рука Божая ў гэтым дары. Падобна таму, як Ён дараваў вам да гэтага часу ўсякую ласку, няхай і надалей вядзе вас па шляху, які Ён абраў для вас з вечнасці.
-Джанет Класан, аўтар Блог часопіса Pelianito
З глыбокай праніклівасцю і яснасцю ў праблемах чалавечага сэрца пасля яе гадоў, Малетт праводзіць нас у небяспечным падарожжы, уплятаючы прывабных трохмерных персанажаў у сюжэт, які перагортвае старонкі.
—Кірстэн Макдональд, catholicbridge.com
На працягу абмежаванага часу мы абмежавалі кошт дастаўкі ўсяго 7 долараў за кнігу.
УВАГА: Бясплатная дастаўка пры ўсіх замовах звыш 75 долараў. Купі 2, атрымай 1 бясплатна!
Каб атрымаць ,en Цяпер Word,
Марка разважаў над Імшамі,
і яго разважанні пра "знакі часу"
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.
Далучайцеся да Марка на Facebook і Twitter!
зноскі
| ↑1 | параўн. Лукі 10:16 |
|---|