Разуменне Францішка

 

ПАСЛЯ Папа Бэнэдыкт XVI адмовіўся ад месца Пятра I некалькі разоў адчуваў у малітве словы: Вы ўступілі ў небяспечныя дні. Было адчуванне, што Царква ўступае ў перыяд вялікай блытаніны.

Уваходзіць: Папа Францішак.

У адрозненні ад папства благаслаўлёнага Яна Паўла ІІ, наш новы Папа таксама адмяніў глыбока ўкаранёную дзярж-статус. Ён так ці інакш кінуў выклік усім у Касцёле. Аднак некалькі чытачоў з занепакоенасцю напісалі мне, што Папа Францішак адыходзіць ад Веры сваімі нестандартнымі дзеяннямі, сваімі тупымі выказваннямі і, здавалася б, супярэчлівымі заявамі. Я слухаю ўжо некалькі месяцаў, назіраю і малюся, і адчуваю сябе вымушаным адказаць на гэтыя пытанні адносна шчырага шляху нашага Папы ...

 

працягнуць чытанне

Прароцтва, Папы і Пікарэта


Малітва, by Майкл Д. О'Браэн

 

 

З ПАСЛЯ Адрачэнне пасады Пятра ад Пасты Рымскага Бенедыкта XVI, было шмат пытанняў, якія тычацца прыватнага адкрыцця, некаторых прароцтваў і некаторых прарокаў. Я паспрабую адказаць на гэтыя пытанні тут ...

I. Вы часам звяртаецеся да "прарокаў". Але хіба прароцтва і лінія прарокаў не скончыліся з Янам Хрысціцелем?

II. Нам не трэба верыць у нейкае прыватнае адкрыццё, праўда?

III. Нядаўна вы пісалі, што Папа Францішак не з'яўляецца "антыпапам", як сцвярджае цяперашняе прароцтва. Але ці не быў Папа Ганарый ерэтыком, і, такім чынам, ці мог цяперашні Папа быць "ілжывым прарокам"?

IV. Але як прароцтва ці прарок могуць быць ілжывымі, калі іх паведамленні просяць нас маліцца Ружанец, Капліцу і ўдзельнічаць у Сакрамэнтах?

V. Ці можна давяраць прарочым творам святых?

VI. Як вы не пішаце больш пра Слугу Божую Луізу Пікарэту?

 

працягнуць чытанне

Пытанне пра аспрэчванне прароцтва


,en «Пустое» крэсла Пятра, Базыліка Святога Пятра, Рым, Італія

 

THE апошнія два тыдні ў маім сэрцы ўсё часцей узнікаюць словы: "Вы ўступілі ў небяспечныя дні ...”І нездарма.

Ворагаў Царквы шмат як знутры, так і звонку. Зразумела, гэта не новае. Але што новага - гэта ток дух часу, пераважныя вятры нецярпімасці да каталіцызму ў амаль глабальным маштабе. У той час як атэізм і маральны рэлятывізм працягваюць наносіць удары па корпусе Барка Пятра, Царква не пазбаўлена яе ўнутраных падзелаў.

З аднаго боку, у некаторых кварталах Царквы ствараецца пара, што наступны вікарый Хрыста будзе антыпапам. Я пісаў пра гэта ў Магчыма ... ці не? У адказ большасць лістоў, якія я атрымаў, удзячныя за тое, што я растлумачыў тое, пра што вучыць Царква, і паклаў канец велізарнай блытаніне. У той жа час адзін пісьменнік абвінаваціў мяне ў блюзнерстве і рызыцы для маёй душы; яшчэ адно - перавышэнне маіх межаў; і яшчэ адна прыказка, што маё напісанне пра гэта больш небяспечна для Царквы, чым само прароцтва. У той час, калі гэта працягвалася, у мяне евангельскія хрысціяне нагадвалі мне, што Каталіцкая Царква з'яўляецца сатанінскай, а католікі-традыцыяналісты казалі, што я быў асуджаны за тое, што ішоў за якім-небудзь папам пасля Пія X.

Не, нядзіўна, што папа падаў у адстаўку. Здзіўляе тое, што з апошняга прайшло 600 гадоў.

Мне зноў прыгадваюцца словы благаслаўлёнага кардынала Ньюмана, якія зараз трубяць над зямлёй:

Сатана можа ўзяць на ўзбраенне больш трывожную зброю падману - ён можа схаваць сябе - ён можа паспрабаваць спакусіць нас у дробязях і, такім чынам, рухаць Царкву не адразу і адразу, але паступова і з яе сапраўднага становішча ... Гэта яго палітыка, каб падзяліць нас і падзяліць, паступова выцесніць з нашай трываласці. І калі будзе пераслед, магчыма, гэта будзе і тады; тады, магчыма, калі мы ўсе будзем ва ўсіх частках хрысціянскага свету так падзеленыя і скарочаныя, поўныя расколу, блізка да ерасі ... і Антыхрыст з'яўляецца ганіцелем, а варварскія нацыі ўрываюцца. - Шаноўны Джон Генры Ньюман, Пропаведзь IV: Пераслед на антыхрыста

 

працягнуць чытанне

Фундаментальная праблема

Святы Пётр, якому ўручылі "ключы ад царства"
 

 

У МЯНЕ ЁСЦЬ атрымаў шэраг лістоў, некаторыя ад католікаў, якія не ведаюць, як адказаць членам сваёй "евангельскай" сям'і, а іншыя ад фундаменталістаў, якія ўпэўнены, што Каталіцкая Царква не з'яўляецца ні біблейскай, ні хрысціянскай. Некалькі лістоў утрымлівалі доўгія тлумачэнні, чаму яны адчуваць гэта Пісанне азначае гэта і чаму яны думаць гэтая цытата азначае, што. Пасля прачытання гэтых лістоў і разгляду гадзін, неабходных для адказу на іх, я падумаў, што замест іх звярнуся la фундаментальная праблема: толькі хто менавіта мае права тлумачыць Пісанне?

 

працягнуць чытанне

Чорны Папа?

 

 

 

З ПАСЛЯ Папа Бэнэдыкт XVI адмовіўся ад сваёй пасады, я атрымаў некалькі лістоў з просьбай аб папскіх прароцтвах - ад святога Малахіі да сучаснага прыватнага адкрыцця. Найбольш прыкметнымі з'яўляюцца сучасныя прароцтвы, якія цалкам супярэчаць адзін аднаму. Адзін "празорца" сцвярджае, што Бэнэдыкт XVI будзе апошнім сапраўдным Папам і што любыя будучыя Папы не будуць ад Бога, а другі кажа пра выбраную душу, гатовую весці Касцёл праз нягоды. Цяпер я магу сказаць вам, што па меншай меры адно з вышэйзгаданых "прароцтваў" наўпрост супярэчыць Святому Пісанню і Традыцыі. 

Улічваючы разгул спекуляцый і сапраўдную блытаніну, якая распаўсюджваецца па многіх кварталах, добра перагледзець гэты артыкул што Ісус і Яго царква паслядоўна вучылі і разумелі на працягу 2000 гадоў. Дазвольце толькі дадаць гэты кароткі пралог: калі б я быў д'яблам - у гэты момант у Касцёле і ў свеце - я б зрабіў усё магчымае, каб дыскрэдытаваць святарства, падарваць аўтарытэт Святога Айца, пасеяць сумнеў у Настаўніцтве і паспрабаваць зрабіць вернікі вераць, што цяпер могуць спадзявацца толькі на ўласныя ўнутраныя інстынкты і прыватнае адкрыццё.

Гэта проста рэцэпт падману.

працягнуць чытанне

Недалёкі выпадак граху


 

 

ТАМ гэта простая, але прыгожая малітва пад назвай "Акт скрухі", якую маліўся пакаянцам у канцы споведзі:

Божа мой, я ўсім сэрцам прабач, што зграшыў супраць Цябе. Я ненавіджу ўсе свае грахі з-за Твайго справядлівага пакарання, але больш за ўсё таму, што яны абражаюць Цябе, Божа мой, Які ўсе добрыя і вартыя ўсёй маёй любові. Я цвёрда вырашаю з дапамогай Тваёй ласкі больш не грашыць і пазбягаць побач з грахом.

"Блізкая нагода граху". Гэтыя чатыры словы могуць выратаваць вас.

працягнуць чытанне

Дынастыя, а не дэмакратыя - Частка II


Мастак невядомы

 

З працягваюцца скандалы, якія ўсплываюць у Каталіцкай Царкве, многія -у тым ліку нават духавенства—Заклікаюць Царкву рэфармаваць свае законы, калі не асноўную веру і мараль, якія належаць да дэпазіту веры.

Праблема ў тым, што ў нашым сучасным свеце рэферэндумаў і выбараў многія не разумеюць, што Хрыстос стварыў дынастыя, а не дэмакратыя.

 

працягнуць чытанне

Бенедыкт і Новы сусветны парадак

 

З ПАСЛЯ сусветная эканоміка пачала хістацца, як п'яны марак, у адкрытым моры, некалькі сусветных лідэраў гучалі заклікі да "новага сусветнага парадку" (гл. Напісанне на сцяне). Гэта прывяло да таго, што многія хрысціяне сталі падазронымі, магчыма, правільна, ва ўмовах выспявання глабальнай таталітарнай улады, якую некаторыя нават могуць вызначыць як "звера" з Адкрыцця 13.

Вось чаму некаторыя католікі былі ў жаху, калі Папа Бэнэдыкт XVI выпусціў новую энцыкліку, Карытас у Верытэ, гэта не толькі саступала новаму сусветнаму парадку, але нават заахвочвала яго. Гэта прывяло да шквалу артыкулаў фундаменталісцкіх груп, якія размахвалі "курыльнай стрэльбай", мяркуючы, што Бенедыкт знаходзіцца ў змове з антыхрыстам. Падобна таму, нават некаторыя католікі гатовы адмовіцца ад карабля з магчымым "адступнікам" папам на чале.

І вось, нарэшце, мне спатрэбілася некалькі тыдняў, каб уважліва прачытаць Энцыкліку - а не толькі некалькі загалоўкаў ці цытат, вырваных з кантэксту - у спробе зразумець, пра што кажа Святы Айцец.

 

З суботы

 

РАСТАЯННІ СВ. ПЕТР І ПАЎЛ

 

ТАМ з'яўляецца схаваным бокам гэтага апостальства, які час ад часу прабіраецца да гэтай калоны - пісьмо, якое ідзе наперад і назад паміж мною і атэістамі, няверуючымі, сумняваючыміся, скептыкамі і, вядома, Вернымі. На працягу апошніх двух гадоў я вёў дыялог з адвентыстам сёмага дня. Абмен быў мірным і паважлівым, хаця разрыў паміж некаторымі нашымі перакананнямі застаецца. Далей прыведзены адказ, які я напісаў яму ў мінулым годзе наконт таго, чаму ў суботу ў Каталіцкай Царкве і наогул ва ўсім хрысціянскім свеце не практыкуецца субота. Яго меркаванне? Што Каталіцкая Царква парушыла Чацвёртую Запаведзь [1]традыцыйная катэхетычная формула пералічвае гэтую запаведзь як Трэцюю шляхам змены дня, у які ізраільцяне «свяцілі» суботу. Калі гэта так, то ёсць падставы меркаваць, што Каталіцкі Касцёл так ня сапраўдная Царква, як яна сцвярджае, і што паўната ісціны знаходзіцца ў іншым месцы.

Мы бярэм тут свой дыялог наконт таго, заснавана Ці Хрысціянская Традыцыя выключна на Святым Пісанні без беспамылковай інтэрпрэтацыі Царквы ...

працягнуць чытанне

зноскі

зноскі
1 традыцыйная катэхетычная формула пералічвае гэтую запаведзь як Трэцюю

Каўчэг для ўсіх народаў

 

 

THE Каўчэг Бога прадугледзеў, каб пераадолець не толькі штормы мінулых стагоддзяў, але асабліва шторм у канцы гэтага веку, гэта не барк самазахавання, але карабель выратавання, прызначаны для свету. Гэта значыць, наш менталітэт не павінен быць «ратаваннем уласных тылаў», пакуль астатні свет плыве ў мора разбурэнняў.

Мы не можам спакойна прыняць астатняе чалавецтва, якое зноў вяртаецца ў паганства. -Кардынал Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Новая евангелізацыя, пабудова цывілізацыі кахання; Зварот да катэхетаў і настаўнікаў рэлігіі, 12 снежня 2000 г.

Гаворка ідзе не пра «я і Езус», а пра Ісуса, мяне, і мой сусед.

Як магла скласціся думка пра тое, што пасланне Ісуса з'яўляецца вузка індывідуалістычным і накіравана толькі на кожнага чалавека паасобку? Як мы прыйшлі да такой інтэрпрэтацыі «выратавання душы» як уцёкаў ад адказнасці за цэлае і як мы прыйшлі да таго, каб успрымаць хрысціянскі праект як эгаістычны пошук збаўлення, які адмаўляе ідэю служэння іншым? - НАДЗЕ БЕНЕДЫКТ XVI, Spe Salvi (выратаваны ў надзеі), н. 16

Таксама мы павінны пазбягаць спакусы ўцячы і схавацца дзе-небудзь у пустыні, пакуль Бура не пройдзе (калі толькі Гасподзь не кажа, што трэба гэта рабіць). Гэта "час міласэрнасці”, і больш чым калі-небудзь гэта патрэбна душам «Пакаштуй і ўбачыш» у нас жыццё і прысутнасць Ісуса. Мы павінны стаць прыкметамі надзея іншым. Адным словам, кожнае наша сэрца павінна стаць «каўчэгам» для бліжняга.

 

працягнуць чытанне

Каўчэг і некатолікі

 

SO, а як наконт некаталікоў? Калі Вялікі каўчэг гэта Каталіцкая Царква, што гэта значыць для тых, хто адмаўляецца ад каталіцызму, калі не для самога хрысціянства?

Перш чым мы разгледзім гэтыя пытанні, неабходна звярнуцца да выступоўцы праблемы дакладнасць у Касцёле, які сёння знаходзіцца ў лахманах ...

працягнуць чытанне

Усе народы?

 

 

З чытач:

У гаміліі 21 лютага 2001 г. Папа Ян Павел вітаў, паводле яго слоў, "людзей з усіх куткоў свету". Далей ён сказаў:

Вы паходзіце з 27 краін на чатырох кантынентах і размаўляеце на розных мовах. Хіба гэта не прыкмета здольнасці Касцёла цяпер, калі яна распаўсюдзілася па ўсіх кутках зямнога шара, разумець народы з рознымі традыцыямі і мовамі, каб данесці да ўсіх вестку Хрыста? —ЯЎАН ПАВЕЛ II, Гамілія, 21 лютага 2001 г .; www.vatica.va

Ці не стане гэта выкананнем Мц 24:14, дзе сказана:

Гэта Евангелле Царства будзе абвяшчацца ва ўсім свеце як сведчанне ўсім народам; а потым прыйдзе канец (Мц 24:14)?

 

працягнуць чытанне

Другое прышэсце

 

З чытач:

У сувязі з "другім прышэсцем" Ісуса існуе столькі блытаніны. Некаторыя называюць гэта "эўхарыстычным праўленнем", а менавіта Яго прысутнасцю ў Найсвяцейшым Сакрамэнце. Іншыя - фактычная фізічная прысутнасць Ісуса, які пануе ў целе. Якое ваша меркаванне наконт гэтага? Я засмучаны…

 

працягнуць чытанне

Ва ўсім стварэнні

 

MY шаснаццацігадовы нядаўна напісаў эсэ пра неверагоднасць таго, што Сусвет адбыўся выпадкова. У нейкі момант яна напісала:

[Свецкія навукоўцы] так доўга працавалі, каб знайсці "лагічныя" тлумачэнні Сусвету без Бога, што не змаглі па-сапраўднаму глядзець у самім Сусвеце - Цяна Малетт

З вуснаў немаўлят. Святы Павел сказаў гэта прасцей,

Бо тое, што можна даведацца пра Бога, ім відавочна, бо Бог зрабіў гэта відавочным для іх. З моманту стварэння свету яго нябачныя атрыбуты вечнай сілы і боскасці можна было зразумець і ўспрыняць у тым, што ён стварыў. У выніку ў іх няма апраўдання; бо, хаця яны і ведалі Бога, яны не аддавалі яму славы як Бога і не дзякавалі. Замест гэтага яны сталі марнымі ў сваіх развагах, і іх бязглузды розум пацямнеў. Сцвярджаючы, што яны мудрыя, яны сталі дурнямі. (Рым 1: 19-22)

 

 

працягнуць чытанне

На любы кошт

Мучаніцтва - Томас-Бэкет
Мучаніцтва святога Тамаша Бэкета
, Майкл Д. О'Браэн

 

ТАМ - гэта дзіўная новая "цнота", якая з'явілася ў нашай культуры. Ён пракраўся настолькі тонка, што мала хто разумее, як гэта стала настолькі высока практыкавана нават сярод высокапастаўленага духавенства. Гэта значыць зрабіць свет любой цаной. Ён пастаўляецца са сваім уласным наборам забаронаў і прыказак:

працягнуць чытанне

Добры атэіст


Філіп Пулман; Фота: Філ Фіск для Sunday Telegraph

 

Я АЧЫНАЎСЯ сёння раніцай у 5:30, завывае вецер, дзьме снег. Цудоўная вясновая бура. Таму я накінуў паліто і капялюш і накіраваўся на бурбалкі, каб выратаваць Несу, нашу малочную карову. З ёй шчасна ў хляве, і пачуцці мае даволі груба прачнуліся, я зайшоў у дом, каб знайсці цікавы артыкул атэістам Філіпам Пульманам.

Падчас таго, хто здае іспыт датэрмінова, пакуль студэнты застаюцца пацець над сваімі адказамі, г-н Пулман коратка тлумачыць, як ён адмовіўся ад міфа пра хрысціянства за разумнасць атэізму. Аднак найбольш прыцягнуў маю ўвагу яго адказ на тое, колькі людзей будзе сцвярджаць, што існаванне Хрыста відавочна, збольшага, дзякуючы дабру, зробленаму Яго Царквой:

Аднак людзі, якія выкарыстоўваюць гэты аргумент, мабыць, маюць на ўвазе, што да існавання царквы ніхто ніколі не ведаў, як быць добрым, і ніхто не можа рабіць дабро зараз, калі не рабіў гэтага з меркаванняў веры. Я проста ў гэта не веру. —Філіп Пулман, Філіп Пулман пра добрага чалавека Ісуса і нягодніка Хрыста, www.telegraph.co.uk, 9 красавіка 2010 г.

Але сутнасць гэтага выказвання выклікае здзіўленне і фактычна выклікае сур'ёзнае пытанне: ці можа быць "добры" атэіст?

 

працягнуць чытанне

Дынастыя, а не дэмакратыя - частка I

 

ТАМ выклікае блытаніну нават сярод католікаў адносна прыроды Царквы, якую ўстанавіў Хрыстос. Некаторыя лічаць, што Царкву неабходна рэфармаваць, дазволіць больш дэмакратычны падыход да яе дактрын і прыняць рашэнне, як змагацца з сучаснымі маральнымі праблемамі.

Аднак яны не бачаць, што Ісус усталяваў не дэмакратыю, а дынастыі.

працягнуць чытанне

Праглядальнікаў і празорцаў

Ілля ў пустыні
Ілля ў пустыні, Майкл Д. О'Браэн

 

ЧАСТКА барацьбы з вялікай колькасцю католікаў прыватнае адкрыццё у тым, што існуе недакладнае разуменне паклікання празорцаў і дальнабачных. Калі гэтых "прарокаў" наогул не пазбягаюць як недарэчных недарэч у культуры Царквы, яны часта выклікаюць зайздрасць з боку іншых, якія лічаць, што празорца павінен быць больш асаблівым, чым яны самі. Абодва погляды наносяць вялікую шкоду цэнтральнай ролі гэтых людзей: несці пасланне альбо місію з Нябёсаў.

працягнуць чытанне

Аб прыватным адкрыцці

Мара
Сон, Майкл Д. О'Браэн

 

 

За апошнія дзвесце гадоў было зафіксавана больш прыватных адкрыццяў, якія атрымалі пэўную царкоўную адабрэнне, чым у любы іншы перыяд гісторыі Царквы. -Доктар Марк Міравал, Прыватнае Адкрыццё: разборлівы з Царквой, р. 3

 

 

Яшчэ, здаецца, сярод многіх людзей назіраецца дэфіцыт, калі справа даходзіць да разумення ролі прыватнага адкрыцця ў Касцёле. З усіх лістоў, якія я атрымліваў на працягу апошніх некалькіх гадоў, менавіта гэтая сфера прыватнага адкрыцця спарадзіла самыя страшныя, разгубленыя і подлыя думкі, якія я калі-небудзь атрымліваў. Магчыма, гэта сучасны розум, як бы навучаны пазбягаць звышнатуральнага і прымаць толькі тое, што адчувальна. З іншага боку, гэта можа быць скепсіс, выкліканы распаўсюджваннем прыватных адкрыццяў у мінулым стагоддзі. Ці гэта можа быць працай сатаны, каб дыскрэдытаваць сапраўдныя адкрыцці, сеючы хлусню, страх і падзелы.

працягнуць чытанне

Занадта позна? - Частка II

 

ШТО пра тых, хто не каталік і не хрысціянін? Яны праклятыя?

Як часта я чуў, як людзі кажуць, што некаторыя самыя добрыя людзі, якіх яны ведаюць, з'яўляюцца "атэістамі" альбо "не ходзяць у царкву". Праўда, там шмат "добрых" людзей.

Але ніхто не дастаткова добры, каб дабрацца да Неба самастойна.

працягнуць чытанне

Занадта позна?

Блудны-сонлізлемонскі вецер
Блудны сын, Аўтар Ліз Лімон Шахрая

ПАСЛЯ чытаючы міласэрнае запрашэнне ад Хрыста ў «Тым, хто ў смяротным граху"Некалькі людзей з вялікай заклапочанасцю пісалі, што сябры і члены сям'і, якія выпалі з веры," нават не ведаюць, што яны ў граху, не кажучы ўжо пра смяротны грэх ".

 

працягнуць чытанне

Штотыднёвая споведзь

 

Возера Форк, Альберта, Канада

 

(Перадрукавана тут з 1 жніўня 2006 г. ...) Я сёння глыбока адчуў, што мы не павінны забываць вяртацца да асноў раз за разам ... асабліва ў гэтыя тэрміновыя дні. Я лічу, што нам не трэба губляць час, карыстаючыся гэтым Сакрамэнтам, які даруе вялікія ласкі, каб пераадолець нашы недахопы, аднаўляе дар вечнага жыцця смяротным грэшнікам і расшчапляе ланцугі, з якімі нас звязвае злы. 

 

Наперад да Эўхарыстыі, штотыднёвая споведзь забяспечыла наймагутнейшае перажыванне Божай любові і прысутнасці ў маім жыцці.

Споведзь - гэта душа, тое, што захад - для пачуццяў ...

Споведзь, якая ўяўляе сабой ачышчэнне душы, павінна адбывацца не пазней чым кожныя восем дзён; Я не магу трываць душы далей ад споведзі больш за восем дзён. —Св. Піо П'етрэлчына

Шукаць святасці ў адпаведнасці з пакліканнем, якое мы атрымалі ад Бога, было б ілюзіяй, не прымаючы часта гэтага сакрамэнту навяртання і паяднання. -Папа Ян Павел Вялікі; Ватыкан, 29 сакавіка (CWNews.com)

 

ГЛЯДЗІЦЕ ТАКСАМА: 

 


 

Націсніце тут, каб Адмовіцца ад падпіскі or падпісвацца да гэтага часопіса. 

 

Аб'ектыўнае рашэнне


 

THE распаўсюджаная мантра сёння: "Вы не маеце права мяне судзіць!"

Адна толькі гэтая заява прымусіла многіх хрысціян хавацца, баяцца выказацца, баяцца кінуць выклік альбо разважаць з іншымі, баючыся асуджаць. З-за гэтага, Царква ў многіх месцах зрабілася бяссільнай, і маўчанне страху дазволіла многім збіцца

 

працягнуць чытанне

Турма на адну гадзіну

 

IN падчас маіх падарожжаў па Паўночнай Амерыцы я сустракаў шмат святароў, якія кажуць мне пра гнеў, які яны выклікаюць, калі Імша праходзіць за адну гадзіну. Я быў сведкам таго, як многія святары багата прасілі прабачэння за тое, што прынёс парафіянам некалькі хвілін. У выніку гэтага ўзрушэння многія літургіі набылі робататэхнічную якасць - духоўную машыну, якая ніколі не перамыкае перадач, імпульсна рухаючыся да гадзіннікавай эфектыўнасці на заводзе.

І такім чынам, мы стварылі аднагадзінная турма.

З-за гэтага ўяўнага тэрміну, накладзенага ў першую чаргу свецкімі людзьмі, але саглашанага духавенствам, мы, на мой погляд, задушылі Святога Духа.

працягнуць чытанне

Раскрываецца хараство праўды


Фота Дэклана МакКала

 

ТРАДЫЦЫЯ падобна на кветку. 

З кожным пакаленнем яно далей разгортваецца; з'яўляюцца новыя пялёсткі разумення, і пышнасць праўды вылівае новыя водары свабоды. 

Папа падобны на апекуна, дакладней садоўнік—І біскупы разам з ім садоўнікі. Яны імкнуцца да гэтай кветкі, якая ўзнікла ва ўлонні Марыі, працягнулася да неба праз служэнне Хрыста, прарасла шыпамі на Крыжы, стала бутонам у магіле і адкрылася ў верхняй пакоі Пяцідзесятніцы.

І з тых часоў ён квітнее. 

 

працягнуць чытанне

Слова "М"

Мастак невядомы 

ЛІСТ ад чытача:

Прывітанне Марк,

Марк, я адчуваю, што трэба быць асцярожным, калі гаворым пра смяротныя грахі. У наркаманаў-католікаў страх перад смяротнымі грахамі можа выклікаць паглыбленне пачуцця віны, сораму і безвыходнасці, якія пагаршаюць цыкл наркаманіі. Я чуў, як многія наркаманы, якія вылечваюцца, негатыўна выказваюцца пра свой каталіцкі досвед, бо адчуваюць, што іх царква асуджае і не адчуваюць любові за папярэджаннямі. Большасць людзей проста не разумее, што робіць некаторыя грахі смяротнымі ... 

працягнуць чытанне

МегаЦэрквы?

 

 

Дарагі Марк,

Я навярнуўся ў каталіцкую веру з Лютэранскай царквы. Мне было цікава, ці можаце вы даць мне больш інфармацыі пра "МегаЦэрквы"? Мне здаецца, што яны больш падобныя на рок-канцэрты і забавы, а не на набажэнствы, я ведаю некаторых людзей у гэтых цэрквах. Здаецца, яны прапаведуюць Евангелле "аб самадапамозе" больш, чым што-небудзь іншае.

 

працягнуць чытанне

Прызнанне Passè?

 


ПАСЛЯ
адзін з маіх канцэртаў, прымаючы святар запрасіў мяне ў плябанію на позняй вячэры.

На дэсерт ён пахваліўся, як не чуў прызнанняў у сваёй парафіі два гады. «Разумееце, - усміхнуўся ён, - падчас пакаянных малітваў у Імшы грэшніку даруецца. Акрамя таго, калі хтосьці прымае Эўхарыстыю, яго грахі выдаляюцца ». Я быў згодны. Але потым ён сказаў: «Прызнацца трэба толькі тады, калі ён здзейсніў смяротны грэх. У мяне прыхаджане прыходзілі да споведзі без смяротнага граху і казалі ім сыходзіць. На самай справе я вельмі сумняваюся, што хто-небудзь з маіх парафіянаў мае на самай справе здзейсніў смяротны грэх ... "

працягнуць чытанне

Споведзь ... Неабходна?

 

Рэмбрант ван Рэйн, «Вяртанне блуднага сына»; каля.1662
 

OF вядома, можна папрасіць Бога Непасрэдна дараваць свае грэшныя грахі, і Ён будзе (пры ўмове, вядома, што мы прабачаем іншым. Ісус быў ясны ў гэтым.) Мы можам адразу, як быццам бы, спыніць кровазліццё з раны нашага правіны.

Але тут так неабходны сакрамэнт споведзі. Бо рана, хаця і не крывацечная, усё роўна можа быць заражаная "сабой". Споведзь выводзіць ганарыстага піса на паверхню, дзе Хрыстос, у асобе святара (Джон 20: 23), выцірае яго і наносіць гаючы бальзам Айца словамі: "... дай Бог памілавання і міру, і я вызвалю вас ад вашых грахоў ..." Нябачаныя ласкі купаюць рану, бо - са знакам Крыжа - святар апранае Божую міласэрнасць.

Калі вы звяртаецеся да ўрача з нагоды няўдалага парэзу, ён толькі спыняе крывацёк ці не зашывае, не чысціць і не апранае вашу рану? Хрыстос, Вялікі Лекар, ведаў, што нам гэта спатрэбіцца, і больш увагі да нашых духоўных ран.

Такім чынам, гэты Сакрамэнт быў яго проціяддзем супраць нашага граху.

Пакуль ён у целе, чалавек не можа не мець хоць бы лёгкіх грахоў. Але не пагарджайце гэтымі грахамі, якія мы называем "святлом": калі вы лічыце іх лёгкімі, калі ўзважваеце іх, дрыжыце, калі іх падлічваеце. Шэраг лёгкіх аб'ектаў складае вялікую масу; шэраг кропель напаўняе раку; шэраг зерняў складае кучу. У чым жа тады наша надзея? Перш за ўсё, споведзь. —Св. Аўгустын, Катэхізіс каталіцкай царквы, н. 1863

Царква настойліва рэкамендуе прызнанне паўсядзённых правін (грахоўных грахоў) без неабходнасці. Сапраўды, рэгулярнае вызнанне нашых грахоўных грахоў дапамагае нам фарміраваць сумленне, змагацца са злымі схільнасцямі, дазволіць сабе вылечыцца Хрыстом і прагрэсаваць у жыцці Духа.—Катэхізм каталіцкай царквы, н. 1458

 

 

Справядлівасць маткі

 

 

 

СВЯТА НАВІДАННЯ

 

Будучы цяжарнай Ісусам, Марыя наведала стрыечную сястру Лізавету. На прывітанне Марыі Святое Пісанне пераказвае, што дзіця ва ўлонні Альжбеты - Ян Хрысціцель -«скакалі ад радасці».

Джон прадчуваў Ісус.

Як мы можам прачытаць гэты ўрывак і не распазнаць жыццё і прысутнасць чалавека ва ўлонні маці? У гэты дзень маё сэрца было абцяжарана смуткам абортаў у Паўночнай Амерыцы. І ў маёй галаве гучалі словы: «Што пасеяў, тое і пажнеш».

працягнуць чытанне

Бункер

ПАСЛЯ Прызнанне сёння прыгадала вобраз поля бою.

Вораг страляе па нас ракетамі і кулямі, бамбіўшы нас падманамі, спакусамі і абвінавачваннямі. Мы часта аказваемся параненымі, крывацечнымі і інвалідамі, збіваючыся ў траншэях.

Але Хрыстос уцягвае нас у Бункер Споведзі, а потым ... дазваляе бомбе Яго ласкі ўзарвацца ў духоўнай сферы, знішчаючы здабыткі ворага, аднаўляючы нашы жахі і перааснашчаючы нас у той духоўнай зброі, якая дазваляе нам уступіць у чарговы раз гэтыя "княствы і сілы" праз веру і Святога Духа.

Мы ў вайне. Гэта мудрасць, не баязлівасць, часта наведваць Бункер.

Талерантнасць і адказнасць

 

 

RESPECT бо разнастайнасць і народы вучыць хрысціянская вера, няма, патрабаванні. Аднак гэта не азначае "памяркоўнасць" да граху ".

... [наша] пакліканне - вызваліць увесь свет ад зла і перамяніць яго ў Богу: малітвай, пакаяннем, міласэрнасцю і, перш за ўсё, міласэрнасцю. —Томас Мертан, "Ніхто не востраў"

Дабрачыннасць не толькі апранаць голых, суцяшаць хворых і наведваць вязня, але і дапамагаць брату ня каб стаць голым, хворым альбо пазбаўлены волі. Такім чынам, місія Касцёла таксама заключаецца ў вызначэнні зла, таму можа быць абрана дабро.

Свабода заключаецца не ў тым, каб рабіць тое, што нам падабаецца, а ў тым, каб мець права рабіць тое, што нам трэба.  —ПАПА ІААН ПАВЕЛ II