Харызматычны? Частка I

 

Ад чытача:

Вы згадваеце харызматычнае абнаўленне (у сваім напісанні Калядны апакаліпсіс) у станоўчым святле. Я не разумею. Я з усіх сіл наведваю царкву, якая з'яўляецца вельмі традыцыйнай - там людзі правільна апранаюцца, захоўваюць спакой перад скініяй, дзе нас з катэдры катэхізуюць паводле Традыцыі і г.д.

Я трымаюся далей ад харызматычных цэркваў. Я проста не бачу ў гэтым каталіцтва. На алтары часта ёсць кінаэкран з пералічанымі на ім часткамі Імшы («Літургія» і г.д.). На алтары жанчыны. Усе апрануты вельмі нязмушана (джынсы, красоўкі, шорты і г.д.). Усе падымаюць рукі, крычаць, пляскаюць у ладкі - ціха няма. Тут няма ніводнага на каленях альбо іншых паважлівых жэстаў. Мне здаецца, шмат чаму гэта было даведзена ад канфесіі пяцідзесятнікаў. Ніхто не думае, што "дэталі" Традыцыі важныя. Я не адчуваю там спакою. Што здарылася з Традыцыяй? Замаўчаць (напрыклад, не пляскаць!) З павагі да скініі ??? Да сціплай сукенкі?

І я ніколі не бачыў нікога, хто меў САПРАЎДНЫ дар моў. Яны кажуць вам, каб вы гаварылі з імі глупствы ...! Я паспрабаваў гэта шмат гадоў таму, і я НІЧОГА не казаў! Ці не могуць такія рэчы заклікаць ЛЮБЫ дух? Здаецца, гэта трэба называць "харызманіяй". "Языкі", на якіх людзі размаўляюць, - проста дрымотныя! Пасля Пяцідзесятніцы людзі разумелі пропаведзь. Здаецца, любы дух можа пракрасціся ў гэты матэрыял. Навошта камусьці хацець ускладаць на іх рукі, якія не асвячаюцца ??? Часам я ведаю пра некаторыя сур'ёзныя грахі, у якіх знаходзяцца людзі, і ўсё ж яны знаходзяцца на алтары ў джынсах, ускладаючы рукі на іншых. Ці не перадаюцца гэтыя духі? Я не разумею!

Я хацеў бы прысутнічаць на Імшы ў Трайдзені, дзе Ісус знаходзіцца ў цэнтры ўсяго. Няма забаў - проста пакланенне.

 

Паважаны чытач,

Вы падымаеце некалькі важных момантаў, якія варта абмеркаваць. Ці з'яўляецца харызматычнае абнаўленне ад Бога? Гэта пратэстанцкае вынаходніцтва ці нават д'ябальскае? Гэта "дары Духа" ці бязбожныя "ласкі"?

Пытанне харызматычнага абнаўлення настолькі важны, настолькі важны на самай справе, што Бог робіць сёння - на самай справе, галоўнае для канчатковы час- што я збіраюся адказаць на вашыя пытанні ў шматсерыйнай серыі.

Перш чым адказаць на вашыя канкрэтныя пытанні адносна непавагі і харызмы, напрыклад, моў, я хачу спачатку адказаць на пытанне: ці з'яўляецца Абнаўленне нават ад Бога, і яно "каталіцкае"? 

 

АУТУРАЦЫЯ ДУХУ

Нават калі апосталы тры гады вучыліся ля ног Хрыста; нават калі яны былі сведкамі Яго Уваскрэсення; нават калі яны ўжо хадзілі на місіі; нават калі Ісус ужо загадаў ім "ісці па ўсім свеце і абвяшчаць Евангелле", ствараючы знакі і цуды, ^[1]параўн. Марка 16: 15-18 яны ўсё яшчэ не былі абсталяваны ўлада для выканання гэтай місіі:

... Я пасылаю абяцанне Айца Майго на вас; але заставайся ў горадзе, пакуль не апранешся сілай зверху. (Лукі 24:49)

Калі прыйшла Пяцідзесятніца, усё змянілася. ^[2]пар Дзень розніцы! Раптам гэтыя нясмелыя мужчыны вырваліся на вуліцы, прапаведуючы, вылечваючы, прарочачы і размаўляючы на ​​іншых мовах - і да іх ліку дадаліся тысячы. ^[3]параўн. Дзеі 2:47 Касцёл нарадзіўся ў гэты дзень у адзін з самых адзінкавых падзей у гісторыі збаўлення.

Але пачакайце, што мы прачыталі?

Калі яны маліліся, месца, дзе яны былі сабраны, затрэслася, і ўсе яны былі напоўнены Духам Святым і працягвалі смела прамаўляць слова Божае. (Дзеі 4:30)

Кожны раз, калі я выступаю ў цэрквах на гэтую тэму, я пытаюся ў іх, на што спасылаецца гэтая вышэйзгаданая падзея Пісання. Большасць людзей непазбежна кажа "Пяцідзесятніца". Але гэта не так. Пяцідзесятніца была яшчэ ў раздзеле 2. Разумееце, Пяцідзесятніца, прыход Духа Святога ва ўладзе, не аднаразовая падзея. Бог, які бясконцы, можа бясконца працягваць нас напаўняць і папаўняць. Такім чынам, Хрышчэнне і канфірмацыя, запячатваючы нас Духам Святым, не абмяжоўваюць таго, каб Дух Святы зноў і зноў выліваўся ў наша жыццё. Дух прыходзіць да нас як наш адвакат, наш памочнік, як сказаў Ісус. ^[4]Ян 14:16 Дух дапамагае нам у нашай слабасці, сказаў святы Павел. ^[5]Рым 8: 26 Такім чынам, Дух можа раз за разам вылівацца з нашага жыцця, асабліва, калі ёсць Трэцяя Асоба Святой Тройцы выклікалі і вітаў.

... мы павінны маліцца і звяртацца да Духа Святога, бо кожны з нас вельмі мае патрэбу ў Яго абароне і Яго дапамозе. Чым больш чалавек адчувае дэфіцыт мудрасці, слабы сілай, пакутуе ад непрыемнасцей, схільны да граху, таму яму больш трэба ляцець да Таго, Хто ёсць няспынная крыніца святла, сілы, суцяшэння і святасці. НАДЗЕМА ЛЕО XIII, Divinum Illud Munus, Энцыкліка пра Духа Святога, н. 11

 

"ПРЫЙДЗІ СВЯТЫ ДУХ!"

Папа Леў ХІІІ зрабіў такі заклік, калі на мяжы XIX стагоддзя ён пастанавіў і "загадаў" усім Каталіцкім Касцёлам маліцца ў той год -і кожны наступны год пасля гэтага—Наўманка Святому Духу. І нядзіўна, бо сам свет станавіўся "недахопам у мудрасці, слабым у сіле, знясіленым з бядой [і] схільным да граху":

... той, хто супрацьстаіць праўдзе злосцю і ад яе адварочваецца, найцяжэй грашыць супраць Святога Духа. У нашы дні гэты грэх стаў настолькі частым, што, здавалася б, наступілі тыя цёмныя часы, якія прадказваў святы Павел, у якія людзі, аслепленыя справядлівым судом Божым, павінны прымаць фальш за праўду і верыць у "князя гэтага свету ", які з'яўляецца хлусам і бацькам яго, як настаўнік ісціны:" Божа пашле ім аперацыю памылкі, каб паверыць у хлусню (2 Тэс. II., 10). У апошнія часы некаторыя адступяць ад веры, прыслухоўваючыся да духаў памылак і вучэнняў д'яблаў " (1 Цім. IV, 1). НАДЗЕМА ЛЕО XIII, Divinum Illud Munus, н. 10

Такім чынам, Папа Леў звярнуўся да Святога Духа, "які даруе жыццё", каб супрацьстаяць "культуры смерці", якая кіпела на гарызонце. Ён быў натхнёны на гэта праз канфідэнцыйныя лісты, дасланыя яму благаслаўлёнай Аленай Гера (1835-1914), заснавальніцай абласных сясцёр Святога Духа. ^[6]Папа Ян XXIII назваў старэйшую Алену «апосталам адданасці Святому Духу», калі ён яе беатыфікаваў. Потым, 1 студзеня 1901 г., Папа Леў праспяваў Veni Creator Spiritus каля акна Святога Духа ў Базыліцы святога Пятра ў Рыме. ^[7]http://www.arlingtonrenewal.org/history У гэты самы дзень, Дух Святы ўпаў ... але не на каталіцкі свет! Хутчэй за ўсё, гэта адбылося ў групе пратэстантаў у Топецы, штат Канзас, у Ветэльскім каледжы і Біблейскай школе, дзе яны маліліся прыняць Святога Духа гэтак жа, як гэта рана зрабіла Царква, у 2-й Дзеі Апосталаў. у новы час і расада пяцідзесятніцкага руху.

Але пачакай крыху ... гэта ад Бога? Бог бы выліў Свайго Духа за межамі каталіцкай царквы?

Успомнім малітву Ісуса:

Я малюся не толькі за [Апосталаў], але і за тых, хто паверыць у Мяне сваім словам, каб усе яны былі адно, як Ты, Ойча, ува Мне, а Я ў Табе, каб яны таксама маглі быць у нас, каб свет паверыў, што ты паслаў мяне. (Ян 17: 20-21)

У гэтым фрагменце Ісус прадказвае і прарочыць, што праз абвяшчэнне Евангелля будуць веруючыя, але таксама і раз'яднанасць - адсюль Яго малітва, каб "усе яны былі адно". Хоць існуюць вернікі, якія не знаходзяцца ў поўнай еднасці з Каталіцкай Царквой, іх вера ў Ісуса Хрыста як Сына Божага, апячатанага ў хросце, робіць іх братамі і сёстрамі, хаця і разлучанымі братамі. 

Тады Джон сказаў у адказ: "Настаўнік, мы бачылі, як нехта выганяў дэманаў на ваша імя, і мы спрабавалі перашкодзіць яму, бо ён не ідзе ў нашу кампанію". Ісус сказаў яму: "Не перашкаджай яму, бо хто не супраць цябе, той за цябе". (Лукі 9: 49-50)

І ўсё ж, словы Ісуса відавочныя, што свет можа паверыць у Яго, калі мы можам «усе быць адным».

 

ЭКУМЕНІЗМ ... ДА ЕДНАСЦІ

Я памятаю, як некалькі гадоў таму я стаяў на газоне ў цэнтры парку ў канадскім горадзе разам з тысячамі іншых хрысціян. Мы сабраліся на "Марш за Ісуса", каб проста абвясціць Яго Каралём і Госпадам нашага жыцця. Я ніколі не забуду спяваць і славіць Бога адзін голас з некатолікамі, якія стаялі побач са мной. У той дзень, здаецца, ажылі словы святога Пятра: «любоў ахоплівае мноства грахоў». ^[8]1 жывёл 4: 8 Наша любоў да Ісуса і наша любоў адзін да аднаго ў той дзень ахоплівалі, па меншай меры, на некалькі імгненняў жудасныя падзелы, якія перашкаджаюць хрысціянам атрымліваць агульнае і надзейнае сведчанне.

І ніхто не можа сказаць: "Ісус ёсць Гасподзь", акрамя як Святы Дух. (1 Кар 12: 3)

Ілжывы экуменізм ^[9]«Экуменізм» з'яўляецца галоўнай мэтай прасоўвання адзінства хрысціян адбываецца, калі хрысціяне абмываюць тэалагічныя і дактрынальныя адрозненні, часта кажучы: "Самае галоўнае - гэта тое, што мы верым у Ісуса Хрыста як нашага Збаўцу". Аднак праблема ў тым, што сам Ісус сказаў: «Я - Праўда", І, такім чынам, тыя ісціны Веры, якія вядуць нас да свабоды, не малаважныя. Акрамя таго, памылкі альбо фальшы, якія прадстаўляюцца ісцінай, могуць прывесці душы да сур'ёзнага граху, тым самым падвяргаючы рызыцы само іх выратаванне.

Аднак нельга вінаваціць у граху разлукі тых, хто ў цяперашні час нараджаецца ў гэтых супольнасцях [у выніку такога падзелу] і выхоўваецца ў веры Хрыста, і Каталіцкая Царква прымае іх з павагай і прыхільнасцю як браты ... Усе, хто быў апраўданы верай у Хрышчэнне, уключаны ў Хрыста; Таму яны маюць права называцца хрысціянамі, і дзеці з Каталіцкай Царквы з поўнай прычынай прымаюць іх як братоў у Госпадзе. -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 818

Сапраўдны экуменізм гэта калі хрысціяне стаяць на тым, што ў іх ёсць агульнае, але прызнанне таго, што нас падзяляе, і дыялог да поўнага і сапраўднага адзінства. Як католікі, гэта азначае цвёрда трымацца "дэпазіту веры", які быў даручаны нам Езусам, але пры гэтым заставацца адкрытым на тое, як Дух рухаецца і дыхае, каб Евангелле стала новым і даступным. Або, як выказаўся Ян Павел II,

... новая евангелізацыя - новая ў запале, метадах і выразе, -Ecclesia ў Амерыцы, Апостальская адгартацыя, н. 6

У сувязі з гэтым мы часта можам пачуць і выпрабаваць гэтую "новую песню" ^[10]параўн. Пс 96: 1 Духа па-за Каталіцкай Царквой.

«Акрамя таго, шмат элементаў асвячэння і праўды» знаходзіцца па-за межамі бачных межаў Каталіцкай Царквы: «напісанае Слова Божае; жыццё ласкі; вера, надзея і дабрачыннасць, а таксама іншыя ўнутраныя дары Духа Святога, а таксама бачныя элементы ". Хрыстовы Дух выкарыстоўвае гэтыя Цэрквы і царкоўныя супольнасці як сродак выратавання, сіла якога паходзіць ад поўні ласкі і праўды, якія Хрыстус даручыў Каталіцкай Царкве. Усе гэтыя дабраславеньні паходзяць ад Хрыста і вядуць да Яго, і самі па сабе заклікаюць да «каталіцкай еднасці." -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 818

Дух Хрыста выкарыстоўвае гэтыя Цэрквы ... і самі па сабе яны заклікаюць да каталіцкага адзінства. У гэтым заключаецца ключ да разумення таго, чаму выліццё Святога Духа пачалося на тых хрысціянскіх супольнасцях, якія былі аддзелены ад Каталіцкай Царквы: для таго, каб падрыхтаваць іх да "каталіцкага адзінства". Сапраўды, за чатыры гады да таго, як песня Папы Рымскага Льва прынесла выклік харызма альбо "ласка" ^[11]харызма; з грэчаскай: "ласка, ласка", ён пісаў у сваёй энцыкліцы пра Святога Духа, што увесь пантыфікатад Пятра да цяперашняга часу была прысвечана аднаўленню міру ў свеце (эпоха міру) і хрысціянскаму адзінству:

Мы спрабавалі і настойліва ажыццяўлялі на працягу доўгага пантыфікату два накірункі: у першую чаргу, да аднаўлення, як у кіраўнікоў, так і ў народаў, прынцыпаў хрысціянскага жыцця ў грамадзянскім і хатнім грамадстве, бо сапраўднага жыцця няма для людзей, акрамя Хрыста; і, па-другое, садзейнічаць уз'яднанню тых, хто адышоў ад Каталіцкай Царквы альбо ерасяй, альбо расколам, бо, несумненна, воля Хрыста, каб усе былі аб'яднаны ў адну паству пад адным Пастырам, -Divinum Illud Munus, н. 10

Такім чынам, тое, што пачалося ў 1901 г., было галоўным планам Бога па падрыхтоўцы да адзінства хрысціян праз сілу Святога Духа. Ужо сёння мы назіраем масавую міграцыю евангельскіх хрысціян у каталіцтва - гэта, нягледзячы на ​​скандалы, якія ўзрушаюць Царкву. Сапраўды, праўда прыцягвае душы да Ісціны. Я раскажу пра гэта больш у двух апошніх частках.

 

НАРОДЗІЦЬСЯ КАТАЛІЧНАЕ АБНАЎЛЕННЕ

Добра зрабіў маюць намер выліць Яго Святога Духа асаблівым чынам на Каталіцкую Царкву, усё ў Ягоныя тэрміны, у адпаведнасці з значна большым планам, які разгортваецца ў гэтых апошнія часы. У чарговы раз гэта быў Папа, які заклікаў прышэсце Святога Духа. У рамках падрыхтоўкі да Ватыкана II благаслаўлёны Папа Ян XXIII склаў малітву:

Аднавіце свае цуды ў гэты наш дзень, як да новай Пяцідзесятніцы. Дай Вашай Царкве, што, будучы адзінадумнай і непахіснай у малітве з Марыяй, Маці Ісуса, і кіруючыся благаслаўлёным Пятром, яна можа прасоўваць валадаранне нашага Боскага Збаўцы, валадарыць праўдай і справядлівасцю, валадарыць любоў і мір. Амін.

У 1967 г., праз два гады пасля афіцыйнага закрыцця Ватыкана II, група студэнтаў з Універсітэта Дукесна сабралася ў рэкалекцыйным доме "Каўчэг і Дувер". Пасля размовы ў пачатку дня на тэме "Дзеі"2, дзіўная сустрэча пачала раскрывацца, калі студэнты ўвайшлі ў капліцу наверсе перад Найсвяцейшым Сакрамэнтам:

… Калі я ўвайшоў і стаў на калені ў прысутнасці Ісуса ў Найсвяцейшым Сакрамэнце, я літаральна задрыжаў ад пачуцця страху перад Яго вялікасцю. Я ў пераважнай большасці ведаў, што Ён - Цар Каралёў, Уладар Паноў. Я падумаў: "Лепш хутчэй сыдзі адсюль, перш чым з табой нешта здарыцца". Але пераадоленне майго страху было значна большым жаданнем безагаворачна аддацца Богу. Я маліўся: «Ойча, я аддаю табе сваё жыццё. Што б вы ні прасілі ў мяне, я прымаю. І калі гэта азначае пакуты, я гэта таксама прымаю. Проста навучы мяне ісці за Езусам і любіць так, як Ён любіць ". У наступны момант я апынуўся ніцма, прыплюснуты да твару і заліты перажываннем міласэрнай любові Бога ... любоўю, якая зусім не заслужана, але шчодра дадзена. Так, гэта тое, што піша святы Павел, "Дух Святы выліў у нашы сэрцы любоў да Бога". Абутак у мяне зняўся. Я сапраўды быў на святой зямлі. Я адчуваў, што хачу памерці і быць з Богам ... На працягу наступнай гадзіны Бог суверэнна ўцягнуў многіх студэнтаў у капліцу. Адны смяяліся, іншыя плакалі. Некаторыя маліліся на іншых мовах, іншыя (як і я) адчувалі паленне ў руках ... Гэта было нараджэннем каталіцкай харызматычнай абнаўлення! —Паці Галахер-Мэнсфілд, відавочца студэнта і ўдзельнік, http://www.ccr.org.uk/duquesne.htm

 

ПАПЫ ПРЫЙМЯЦЬ АДНОВЛЕННЕ

Вопыт "выхадных у Дукене" хутка распаўсюдзіўся на іншыя кампусы, а потым і на ўвесь каталіцкі свет. Калі Дух запаліў душы, рух пачаў выкрышталізоўвацца ў розныя арганізацыі. Многія з іх сабраліся разам у 1975 г. на плошчы Святога Пятра ў Ватыкане, дзе Папа Павел VI звярнуўся да іх з падтрымкай таго, што стала называцца "каталіцкім харызматычным абнаўленнем":

Гэта сапраўднае жаданне размясціць сябе ў Касцёле - сапраўдны знак дзеяння Святога Духа ... Як гэта "духоўнае абнаўленне" не можа стаць шанцам для Касцёла і свету? І як, у гэтым выпадку, нельга было выкарыстаць усе сродкі, каб так і засталося ... —Міжнародная канферэнцыя па каталіцкаму харызматычнаму абнаўленню, 19 мая 1975 г., Рым, Італія, www.ewtn.com

Неўзабаве пасля абрання Папа Ян Павел II не саромеўся прызнаць абнаўленне:

Я перакананы, што гэты рух з'яўляецца вельмі важным складнікам поўнага абнаўлення Касцёла, у гэтым духоўным аднаўленні Касцёла. —Спецыяльная аўдыенцыя з кардыналам Суэненсам і членамі Савета Міжнароднага офіса харызматычнага абнаўлення, 11 снежня 1979 г., http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html

З'яўленне Абнаўлення пасля Другога Ватыканскага Сабору было асаблівым дарам Святога Духа Касцёлу ... У канцы гэтага Другога тысячагоддзя Касцёлу больш, чым калі-небудзь, неабходна звярнуцца з упэўненасцю і надзеяй да Духа Святога, які няспынна ўцягвае вернікаў у трынітарнае зносіны любові, выбудоўвае іх бачную еднасць у адным Целе Хрыста і пасылае іх далей на місіі, выконваючы даручэнне, даручанае Апосталам Уваскрослым Хрыстом. —Адрас у Савет Міжнароднага каталіцкага бюро харызматычных абнаўленняў, 14 мая 1992 г.

У прамове, якая не пакідае двухсэнсоўнасці адносна таго, ці павінна Абнаўленне адыгрываць пэўную ролю сярод ўвесь Царква, нябожчык Папа сказаў:

Інстытуцыянальны і харызматычны аспекты адназначна важныя для канстытуцыі Царквы. Яны, хоць і па-рознаму, уносяць свой уклад у жыццё, абнаўленне і асвячэнне Божага Народа. —Выступ перад Сусветным кангрэсам царкоўных рухаў і новых супольнасцей, www.vatican.va

Кс. Раньера Канталемеса, які быў прапаведнікам хатняй гаспадаркі з 1980 года, дадаў:

... Царква ... і іерархічная, і харызматычная, інстытуцыянальная і таямнічая: Касцёл, які жыве не дзякуючы сакрамэнт у адзіночку, але таксама харызм. Два лёгкія цела Касцёла зноў працуюць у поўнай згодзе. - Прыходзь, Дух Стваральніка: разважанні пра Стваральніка Вені, Аўтар: Раньера Канталамеса, П. 184

Нарэшце, Папа Бэнэдыкт XVI, будучы кардыналам і прэфектам Кангрэгацыі Веравучэння, сказаў:

У аснове свету, прасякнутага рацыяналістычным скепсісам, раптам выбухнуў новы досвед Святога Духа. І з таго часу гэты досвед набыў шырыню ва ўсім свеце руху абнаўлення. Тое, што Новы Запавет распавядае нам пра харызмы - якія разглядаліся як бачныя прыкметы прыходу Духа, - гэта не проста старажытная гісторыя, усё скончана, бо яна зноў становіцца надзвычай актуальнай. -Абнаўленне і сілы цемры, Леа Кардынал Суененс (Ann Arbor: Servant Books, 1983)

Як Папа Рымскі працягвае хваліць і прапагандаваць плён, якія прыносіць і прыносіць Абнаўленне:

Мінулае стагоддзе, акраплянае сумнымі старонкамі гісторыі, адначасова насычана цудоўнымі сведчаннямі пра духоўнае і харызматычнае абуджэнне ў кожнай сферы чалавечага жыцця ... Спадзяюся, Дух Святы сустрэнецца ў сэрцах веруючых усё больш плённым і што "культура Пяцідзесятніцы" будзе распаўсюджвацца, так неабходная ў наш час. —Выступ на Міжнародны кангрэс, Зеніт, Верасень 29th, 2005

... Касцёльныя Рухі і Новыя Супольнасці, якія заквітнелі пасля Другога Ватыканскага Сабору, складаюць унікальны дар Пана і каштоўны рэсурс для жыцця Касцёла. Іх трэба прымаць з даверам і ацэньваць за розныя ўклады, якія яны робяць на службу агульнай выгадзе, упарадкаваным і плённым чынам. —Адрас у каталіцкім братэрстве суполкі харызматычных запаветаў і Зале дабраслаўленняў стыпендый Пятніца, 31 кастрычніка 2008 г.

 

ЗАКЛЮЧЭННЕ ДА I ЧАСТКЫ

Харызматычнае абнаўленне - гэта "дар" ад Бога, які ўпрошвалі папы, а потым віталі і заахвочвалі іх. Гэта дар падрыхтаваць Царкву - і свет - да надыходзячай "Эры міру", калі іх будуць адна паства, адзін Пастух, адна адзіная Царква. ^[12]пар Надыходзячае валадарства Царквы, і Надыход Валадарства Божага

Тым не менш, чытач узняў пытанні, ці не сышоў Рух абнаўлення з рэек. У другой частцы мы разгледзім харызмы альбо дары Духа, і ці сапраўды гэтыя надзвычайныя знешнія знакі сапраўды ад Бога ... ці бязбожныя.

 

 

Ваша ахвяраванне ў гэты час вельмі ўдзячна!

Націсніце ніжэй, каб перакласці гэтую старонку на іншую мову: