Пяць крокаў да Айца

 

ТАМ пяць простых крокаў да поўнага прымірэння з Богам, нашым Айцом. Але перш чым я іх разгледжу, нам трэба спачатку звярнуцца да яшчэ адной праблемы: скажонага ўяўлення пра Яго бацькоўства. 

Атэісты хацелі б сцвярджаць, што Бог Старога Запавету з'яўляецца "помслівым, крыважэрным этнічным ачышчальнікам, жанчынаненавіснікам, гамафобным расістам, інфантыцыдным, генацыдным, фіцыдычным, пестыцыённым, мегаламным, садамазахісцкім, капрызна-зламысным хуліганам".[1]Рычард Доўкінс, Зман Бога Але больш уважлівае, менш занадта спрошчанае, тэалагічна правільнае і непрадузятае чытанне Старога Запавету паказвае, што змяніўся не Бог, а чалавек.

Адам і Ева былі не проста арандатарамі Эдэмскага саду. Хутчэй, яны абодва былі матэрыяльнымі і духоўныя кааператары ў бягучым творчым акце Сусвету.

Адам адлюстроўваў Божы вобраз у сваёй здольнасці ўкладваць усё ў боскае святло і боскае жыццё ... ён усё больш удзельнічаў у Боскай волі, і "памнажаў" і падвойваў боскую сілу ва ўсім. —Рэў. Іосіф Януццы, Дар жыцця ў чароўнай волі ў творах Луізы Пікарэты, Kindle Edition, (месцы 1009-1022)

У далейшым, калі Адам і Ева не паслухаліся, у свет увайшлі цемра і смерць, і з кожным новым пакаленнем наступствы непаслушэнства памнажаліся і ўдвая павялічвалі разбуральныя сілы граху. Але Бацька не адмовіўся ад чалавецтва. Хутчэй, у залежнасці ад магчымасцей чалавека і адказу на волю, Ён пачаў раскрываць шлях да аднаўлення Боскай волі ў нас праз шэраг запаветаў, адкрыццяў і, у рэшце рэшт, Уцелаўленне Яго Сына, Ісуса Хрыста.

Але што з усяго гэтага старазапаветнага гвалту і г.д., што, мабыць, трываў Бог?

У мінулым годзе пасля адной з маіх адвэнтавых місій да мяне звярнуўся малады чалавек. Ён быў збянтэжаны і маліў аб дапамозе. Акультызм, мяцеж і некалькі залежнасцей засмецілі яго мінулае. Шэрагам размоў і абменаў я дапамагаў яму вярнуцца да месца цэласнасці у адпаведнасці з яго магчымасцямі і свабоднай рэакцыяй. Першы крок быў для яго, каб ён проста ведаў гэта яго любяць, незалежна ад таго, якое было яго мінулае. Бог ёсць любоў. Ён не мяняецца ў адпаведнасці з нашымі паводзінамі. Далей я прывёў яго адмовіцца ад удзелу ў акультызме, які адкрывае дзьверы для дэманічнага. Адтуль я заахвоціў яго вярнуцца да сакрамэнту прымірэння і рэгулярнага прыняцця Эўхарыстыі; пачаць ліквідацыю гвалтоўных відэагульняў; уладкавацца на працу адзін-два дні на тыдзень і г.д. Толькі паэтапна ён змог рухацца наперад.  

Так было не толькі з Божым Народам у Старым Запавеце, але і з Новазапаветнай Царквой. Наколькі своечасовым з'яўляецца паведамленне ад Маці Божай Міжгорскай учора:

Колькі рэчаў я хачу цябе навучыць. Як маё мацярынскае сэрца хоча, каб вы былі поўнымі, і вы можаце быць поўнымі толькі тады, калі ваша душа, цела і любоў аб'яднаны ў вас. Я прашу вас як сваіх дзяцей, шмат малюся за Царкву і яе слуг - вашых пастыраў; каб Царква была такой, якой жадае Мой Сын, - чыстай, як крынічная вада, і поўнай любові. —Дадзена Мірыяне, 2 сакавіка 2018 г.

Разумееце, нават Касцёл яшчэ не дасягнуў таго, што заклікае св "Адзінства веры і веды ў Сына Божага, каб саспець мужчына да поўнага росту Хрыста". [2]Эф 4: 13 Яна яшчэ не тая нявеста "У пышнасці, без плям, маршчын і іншага падобнага, каб яна была святой і без заган". [3]Эф 5: 27 З Унебаўшэсця Хрыста Бог павольна адкрывае, у адпаведнасці з магчымасцямі і свабоднай рэакцыяй, la паўната Яго плана па выкупленні чалавецтва.

Адной групе людзей ён паказаў шлях да свайго палаца; другой групе ён паказаў дзверы; на трэці ён паказаў лесвіцу; да чацвёртага першыя пакоі; і да апошняй групы ён адчыніў усе пакоі ... —Ісус да Луізы Пікарэты, вып. XIV, 6 лістапада 1922 г., Святыя ў Боскай волі па кс. Серджыа Пелегрыні, з адабрэння архіепіскапа Трані Джована Батысты Пічэры, с. 23-24

Справа ў наступным: гэта мы, а не Бог, нясталыя. Бог - гэта любоў. Ён ніколі не мяняўся. Ён заўсёды быў міласэрнасцю і любоўю, як мы сёння чытаем у Старым Запавеце (гл. Літургічныя тэксты тут):

Хто там, як вы, Бог, які здымае віну і даруе грэх за астатак сваёй спадчыны; хто не захоўваецца ў гневе вечна, а радуецца памілаванню і зноў паспачувае нам, ступаючы пад нагамі нашай віны? (Міхей 7: 18-19)

І зноў:

Ён даруе ўсе вашы беззаконні, вылечвае ўсе вашы бедствы ... Ён не здзяйсняе з намі нашых грахоў і не адплачвае нам за нашы злачынствы. Бо, як нябёсы высока над зямлёй, так пераўзыходзіць яго дабрата да тых, хто баіцца Яго. Наколькі ўсход ад захаду, так ён ад нас адхіліў нашы правіны. (Псальма 89)

Гэта той жа Бацька ў Новым Запавеце, як Ісус расказаў у прыпавесці пра блуднага сына ў сённяшнім Евангеллі ...

 

ПЯЦЬ КРОКАЎ ДА БАЦЬКІ

Ведаючы, што ваш Нябесны Айцец добры і міласэрны, мы можам у любы момант вярнуцца да Яго ў пяць простых крокаў (калі вы не памятаеце прыпавесці пра блуднага сына, можаце прачытаць яе тут): 

 

I. Вырашы вярнуцца дадому

Адзінае сапраўды страшнае ў Богу, так бы мовіць, гэта тое, што Ён паважае маю волю. Я хачу, каб Ён штурхнуў мяне на неба! Але гэта на самай справе ніжэй за нашу годнасць. Каханне павінна быць выбар. Вяртанне дадому выбар. Але нават калі ваша жыццё і мінулае пакрытыя "свіной памыяй", як блудны сын, вы можа зрабіце гэты выбар прама зараз.

Хай ні адна душа не баіцца наблізіцца да Мяне, хоць грахі яе будуць як пунсовыя. —Ісус да Святой Фаўстыны, Божая міласэрнасць у маёй душы, Дзённік, н. 699

Цяпер самы час сказаць Ісусу: «Пане, я дазволіў сябе падмануць; тысячамі спосабаў я пазбягаў вашай любові, але вось я яшчэ раз, каб аднавіць свой запавет з вамі. Ты мне патрэбны. Выратуй мяне яшчэ раз, Госпадзе, вазьмі мяне яшчэ раз у свае выкупныя абдымкі ». Як прыемна вяртацца да яго, калі мы губляемся! Дазвольце яшчэ раз сказаць: Бог не стамляецца нам дараваць; мы стамляемся шукаць Яго міласэрнасці. - НАДЗЕ ФРАНЦЫС, Евангелій Гаўдыум, п. 3; vatican.va

Вы можаце зрабіць песню ніжэй уласнай малітвы:

 

II. Прыміце, што вас любяць

Самы незвычайны паварот у прыпавесці пра блуднага сына заключаецца ў тым, што бацька бяжыць да яго, абдымае і цалуе сына да хлопчык робіць прызнанне. Бог цябе не любіць толькі тады, калі ты ідэальны. Хутчэй за ўсё, Ён любіць цябе зараз па той простай прычыне, што ты - Яго дзіця, Яго стварэнне; ты Яго сын альбо дачка. 

Такім чынам, дарагая душа, проста дазволь яму палюбіць цябе. 

Гасподзь не расчаруе тых, хто рызыкуе; кожны раз, калі мы робім крок да Езуса, мы разумеем, што Ён ужо там, чакае нас з распасцёртымі абдымкамі. - НАДЗЕ ФРАНЦЫС, Евангелій Гаўдыум, п. 3; vatican.va

 

III. Прызнай свае грахі

Пакуль сапраўднага прымірэння няма змірыцца, спачатку с праўда пра нас саміх, а потым з тымі, каго мы паранілі. Вось чаму бацька не перашкаджае свайму блуднаму сыну прызнацца ў нявартасці.

Таксама Ісус устанавіў Сакрамэнт паяднання, сказаўшы апосталам: "Чые грахі вы прабачаеце, ім даруюцца і чые грахі вы захоўваеце". [4]Джон 20: 23 Такім чынам, калі мы вызнаем свае грахі Богу праз Яго прадстаўніка, святара, вось абяцанне:

Калі мы прызнаем свае грахі, Ён верны і справядлівы і даруе нам грахі і ачысціць нас ад усялякіх правін. (1 Ян 1: 9)

Калі б душа была падобна на труп, які гніе, каб з чалавечага пункту гледжання не было [надзеі] на аднаўленне і ўсё было б ужо страчана, у Бога не так. Цуд Боскай Міласэрнасці аднаўляе гэтую душу ў поўнай меры. О, якія няшчасныя тыя, хто не карыстаецца цудам Божай міласэрнасці! -Божая міласэрнасць у маёй душы, Дзённік, н. 1448

 

IV. Абсалюцыя

Часам евангельскія хрысціяне кажуць мне: "Чаму б вам проста не прызнацца ў сваіх грахах непасрэдна Богу?" Мяркую, я мог бы стаць на калені каля ложка і рабіць гэта (і раблю гэта кожны дзень). Але мая падушка, кіроўца кабіны ці цырульнік не маюць паўнамоцтваў адмяніць мне сваіх грахоў, нават калі я прызнаюся перад імі - у той час як пасвячаны каталіцкі святар робіць: "Чые грахі ты прабачаеш, даруюцца ..." 

Момант вызвалення[5]калі святар прамаўляе словы прабачэння: "Я вызваляю вас ад вашых грахоў у імя Айца, Сына і Духа Святога ..." гэта момант, калі Бог апранае мяне ў годнасць Свайго вобраза, у якім я створаны, - калі ён здымае заплямленую вопратку майго мінулага, пакрытую свінняй памыяй маіх грахоў. 

Хутка прынясі найлепшы халат і апрані яго; надзеньце кольца на палец і сандалі на ногі. (Лукі 15:22)

 

V. Рэстаўрацыя

У той час як першыя тры крокі залежаць ад маёй волі, апошнія два - ад Божай дабрыні і добразычлівасці. Ён не толькі вызваляе мяне і аднаўляе маю годнасць, але Айцец бачыць, што я ўсё яшчэ галодны і маю патрэбу! 

Вазьміце адкормленае цяля і зарэжце яго. Тады будзем святкаваць святам ... (Лука 15:23)

Разумееце, Айцец не задаволены проста вызваліць вас. Ён жадае вылечваць і аднавіць вас цалкам праз "Застолле" ласкі. Толькі калі вы дазволіце Яму працягнуць гэтую рэстаўрацыю - і вы вырашыце "заставацца дома", каб слухацца, вучыцца і расці - гэта "Потым" пачынаецца ўрачыстасць. 

... мы павінны святкаваць і радавацца, таму што ваш брат быў мёртвы і зноў ажыў; ён быў страчаны і знойдзены. (Лукі 15:23)

 

 

Вас любяць. 

 

Калі вы ў стане падтрымаць гэты поўны апостальства,
націсніце кнопку ніжэй. 
Благаславі вас і дзякуй!

 

Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.

 

Print Friendly, PDF і электронная пошта

зноскі

зноскі
1 Рычард Доўкінс, Зман Бога
2 Эф 4: 13
3 Эф 5: 27
4 Джон 20: 23
5 калі святар прамаўляе словы прабачэння: "Я вызваляю вас ад вашых грахоў у імя Айца, Сына і Духа Святога ..."
апублікавана ў ГАЛОЎНАЯ, МАСОВЫЯ ЧЫТАННІ, ПАРАЛІЗАВАНА СТРАХАМ.