Мы завярнулі за кут?

 

Заўвага: з моманту публікацыі гэтага я дадаў некалькі пацвярджаючых цытат з аўтарытэтных асоб, паколькі адказы па ўсім свеце працягваюць з'яўляцца. Гэта занадта важная тэма, каб калектыўныя клопаты Цела Хрыста не былі пачутыя. Але рамкі гэтага разважання і аргументы застаюцца нязменнымі. 

 

THE навіна абляцела зямны шар як ракета: «Папа Францішак дазволіў каталіцкім святарам благаслаўляць аднаполыя пары» (ABC News). Reuters заявіў: "Ватыкан ухваліў благаслаўленне аднаполых пар у знакавай пастанове.” На гэты раз загалоўкі не перакручвалі праўду, нават калі ў гісторыі ёсць нешта большае…

 

Дэкларацыя

"дэкларацыя», апублікаваная Ватыканам, пацвярджае і прасоўвае ідэю, што пары ў «нерэгулярных» сітуацыях могуць прыйсці па благаслаўленне ў святара (не блытаючы яго з благаслаўленнем сакрамэнтальнага сужэнства). Рым сказаў, што гэта «новае развіццё... у Магістэрыі». Ватыканскія навіны паведамляюць, што “прайшло 23 гады з таго часу, як былая “Святая Афіцыя” апублікавала Дэкларацыю (апошняя была ў жніўні 2000 г. з “Дамінус Ісус«), дакумент такога дактрынальнага значэння».^[1]18 снежня 2023 г. vaticannews.va

Аднак некаторыя духавенства і папскія апалагеты выйшлі ў сацыяльныя сеткі, заявіўшы, што нічога не змянілася. І ўсё ж іншыя, такія як кіраўнік Канферэнцыі біскупаў Аўстрыі, сказалі, што святары «больш не могуць адмаўляць» на просьбу гомасэксуальнай пары аб благаслаўленні. Ён пайшоў далей.

Я лічу, што Касцёл прызнае, што адносіны паміж двума [людзьмі] аднаго полу не зусім пазбаўленыя праўды: ёсць любоў, ёсць вернасць, ёсць таксама цяжкасці, якія падзяляюцца і перажываюцца ў вернасці. Гэта таксама трэба прызнаць. — арцыбіскуп Франц Лакнер, 19 снежня 2023 г.; lifesitenews.com 

І, канечне, вечна супярэчлівы кс. Джэймс Марцін адразу ўзяўся за Twitter (X) апублікаваць сваё блаславенне таго, што здаецца аднаполай парай, якая вельмі адданая свайму ладу жыцця (гл. фота вышэй).

Так што ж канкрэтна гаворыцца ў дакуменце? І ці будзе гэта мець значэнне, улічваючы тое, што мільярды людзей на планеце цяпер лічаць праўдай: што каталіцкая царква санкцыянуе аднаполыя адносіны?

 

Новае развіццё

Прасіць святара аб благаслаўленні - гэта найменш спрэчная рэч у Каталіцкім Касцёле - ці, прынамсі, так было. Кожны, хто прасіў у святара благаславення, амаль заўсёды яго атрымліваў. Амаль. Святы Піо быў вядомы тым, што адмаўляўся даць адпушчэнне на споведзі, а тым больш благаслаўленне таму, хто не быў сумленным. Ён меў дар чытаць душы, і гэтая ласка падштурхнула многіх да глыбокага і сапраўднага пакаяння, калі ён кінуў выклік іх недахопу шчырасці.

Грэшнікі з усіх слаёў грамадства прасілі благаслаўлення святара - у тым ліку грэшнік, які напісаў гэта. І гэты набор людзей, несумненна, уключае людзей з аднаполай цягай. Іншымі словамі, Касцёл заўсёды распаўсюджваў ласку благаслаўлення на асобных людзей, сужэнскія пары і сем’і, якія прасілі асаблівай ласкі, бо, як правіла, не патрабуецца папярэдняга «маральнага выпрабавання». Простая прэзентацыя сябе ў a нейтральны сітуацыя гэтага не патрабуе.

Больш за тое, Папа Францішак падкрэсліў неабходнасць выйсці на «перыферыі» грамадства і каб Касцёл стаў «палявым шпіталем» для параненых душ. Гэта трапныя апісанні самога нашага Пана служэнне «заблуканым авечкам». У сувязі з гэтым у 2021 г. Касцёл зноў пацвердзіў:

Хрысціянская супольнасць і яе пастыры пакліканы з павагай і чуласцю вітаць людзей з гомасэксуальнымі схільнасцямі і будуць ведаць, як знайсці найбольш прыдатныя спосабы, згодныя з вучэннем Касцёла, каб абвяшчаць ім Евангелле ў яго паўнаце. У той жа час яны павінны прызнаць сапраўдную блізкасць Касцёла, які моліцца за іх, суправаджае іх і падзяляе іх шлях хрысціянскай веры, і прыняць навучанне са шчырай адкрытасцю. -Адказ Кангрэгацыі Веравучэння да dubium адносна благаслаўлення саюзаў асобаў аднаго полу, 22 лютага 2021 г.

Але ў тым самым дакуменце ясна сказана:

Адказ на прапанаванае дубій [«Ці мае Касцёл права даваць благаслаўленне саюзам асобаў аднаго полу?»] не выключае благаслаўлення асобным асобам з гомасэксуальнымі схільнасцямі, якія выяўляюць жаданне жыць у вернасці аб'яўленым Божым планам, як прапануе навучанне Касцёла. Дакладней, прызнае незаконным Любы форма благаславення, якая імкнецца прызнаць іх саюзы як такія.

Так што змянілася? Што такое «новае развіццё»? 

У нядаўняй дэкларацыі гаворыцца, што зараз існуе...

…магчымасць бласлаўлення пары у нерэгулярных сітуацыях і аднаполыя пары без афіцыйнага пацверджання іх статусу і не змяняючы якім-небудзь чынам спрадвечнае вучэнне Касцёла аб сужэнствах. -Фідуцыя Супліканская, Прэзентацыя аб пастырскім значэнні благаслаўленняў

Іншымі словамі, гаворка ідзе не пра людзей, якія звяртаюцца да святара, а пары актыўна ўдзельнічаюць у аднаполых або «нерэгулярных» адносінах з просьбай аб «дабраславенні». І ў гэтым спрэчка: гэта ўжо не нейтральная сітуацыя. Усе іншыя недарэчнасці ў дакуменце аб тым, што гэта дабраславеньне ні ў якім разе не можа ствараць выгляд шлюбу, з'яўляюцца хітрасцю, наўмыснай ці не.

Пытанне не ў тым, ці будзе святар бласлаўляць саму унію, чаго ён не можа, а неяк маўклівае ўхваленне аднаполых адносін...

 

Новая сафістыка

У Адказ dubia ясна дзве рэчы: асоба, якая прадстаўляе сябе, выяўляе «жаданне жыць у вернасці аб’яўленым Божым планам, як прапануе навучанне Касцёла». Ён не патрабуе, каб чалавек быў маральна дасканалым - бо ніхто такім не з'яўляецца. Але з кантэксту зразумела, што чалавек не просіць благаславення з намерам заставацца пры аб'ектыўна неўпарадкаваным ладзе жыцця. Па-другое, гэта дабраславеньне не можа ў «любой форме» схіляцца да «прызнання іх саюзаў як такіх» як маральна законных.

Але гэтая «новая распрацоўка» сцвярджае, што пара жыве разам у аб'ектыўным смяротным граху^[2]г. зн. справа аб граху аб'ектыўна цяжкая, але іншая справа - вінаватасць удзельнікаў. можа папрасіць іншы аспекты іх адносін, якія могуць прынесці карысць, быць дабраславёным:

У такіх выпадках блаславенне можа быць удзялена... тым, хто — прызнаючы сябе абяздоленым і патрабуючым яго дапамогі — не прэтэндуе на легітымацыю ўласнага статусу, але моліць, каб усё было праўдзівым, добрым і па-чалавечы вартым. у іх жыцці і іх адносінах узбагачацца, аздараўляцца і ўзвышацца прысутнасцю Духа Святога.

Вось тут ва ўсім гэтым сафістыка, вельмі тонкая пастка. Прадставіць сябе як пара без намеру выпраўляцца са стану аб'ектыўна цяжкага граху, а затым прасіць дабраславеньня на іншыя нібыта «праўдзівыя» і «добрыя» аспекты адносін, з'яўляецца маральна і інтэлектуальна несумленным.

Дабраславеньні без правільнай унутранай настроенасьці адміністратара і атрымальніка неэфэктыўныя, таму што дабраславеньні не дзейнічаюць былая опера опера (ад выкананай работы) як сакрам. — біскуп Марыян Элеганці, 20 снежня 2023 г.; lifesitenews.com ад kath.net

Свядомае знаходжанне ў стане смяротнага граху на самай справе пазбаўляе чалавека самага важнага з усіх дабраславенняў - асвячальная ласка.

Смяротны грэх - гэта радыкальная магчымасць чалавечай свабоды, як і сама любоў. Гэта прыводзіць да страты дабрачыннасці і пазбаўлення асвячальнай ласкі, гэта значыць стану ласкі. Калі яно не выкуплена пакаяннем і Божым прабачэннем, яно прыводзіць да выключэння з Хрыстовага царства і вечнай смерці пекла, бо наша свабода здольная вечна рабіць выбар, не вяртаючыся назад. -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 1861

Тым не менш, у Дэкларацыі сцвярджаецца: «Гэтыя формы благаслаўлення выражаюць просьбу, каб Бог даў дапамогу, якая зыходзіць ад імпульсаў Яго Духа... каб яны маглі выяўляць сябе ва ўсё большым вымярэнні Божай любові». Але як узрастаць у «боскай любові», калі я наўмысна чапляюся за цяжкі грэх? Сапраўды, Катэхізіс кажа: «Смяротны грэх знішчае любоў у сэрцы чалавека сур'ёзным парушэннем Божага закону; яна адварочвае чалавека ад Бога, які з’яўляецца яго канчатковай мэтай і яго блаславенствам, аддаючы перавагу ніжэйшаму дабру перад ім».^[3]н. 1855 Іншымі словамі, як удзяліць благаслаўленне тым, хто ў канчатковым выніку адмаўляецца ад Найсвяцейшага?^[4]Заўважым: тэма аднаполых стасункаў аб'ектыўна сур'ёзная, але іншая справа - вінаватасць удзельнікаў.

Больш за тое, калі нехта шчыра просіць «узбагаціцца, вылечыцца і ўзняцца прысутнасцю Святога Духа», не варта іх мякка накіроўваць да адпушчэнне споведзі у адрозненне ад бласлаўлення статус-кво у гэтым відавочным грахоўным стане?

Ва ўсім вышэйсказаным прысутнічае выгляд разумнасці, але таксама шмат жаргону, сафістыкі і падману… Нягледзячы на ​​​​тое, што «Аб пастырскім значэнні благаслаўленняў» можа быць добрым намерам, яно наносіць шкоду самой прыродзе благаслаўленняў. Блаславенствы — гэта напоўненыя Духам ласкі, якімі Айцец удзяляе сваіх усыноўленых дзяцей, якія жывуць у Яго Сыне, Езусе Хрысце, а таксама тых, каго Ён жадае. Спроба амаральна выкарыстоўваць Божыя благаслаўленні робіць здзек з Яго боскай дабрыні і любові. — кс. Томас Г. Вайнандзі, OFM, Cap., 19 снежня 2023 г.; Каталіцкая рэч

Такім чынам, Адказ што Папа Францішак даў кардыналам два гады таму справядліва і адназначна гаворыцца:

«...мы больш важныя для Бога, чым усе грахі, якія мы можам здзейсніць». Але Ён не дабраслаўляе і не можа дабраслаўляць грэх… Ён насамрэч «бярэ нас такімі, якія мы ёсць, але ніколі не пакідае нас такімі, якія мы ёсць».

 

Дарога да адступніцтва

Мы згарнулі дарогу ў Касцёле, калі гуляем у словы з душамі людзей. Чытач са ступенню кананічнага права прама заявіў: 

... атрымаць благаслаўленне - гэта проста ласка, дар. На гэта няма права, і НІКОЛІ НЕ МОЖА БЫЦЬ ніякага абраду для благаслаўлення, які фактычна, маўкліва ці неадназначна апраўдвае грэх у любой форме. Яны называюцца праклёнамі і паходзяць ад злога. —Прыватны ліст

Гэтая дарога вядзе да адступніцтва. Міласэрнасць Езуса — гэта бясконцы акіян для грэшніка... але калі мы яе адкідаем, гэта цунамі суда. Касцёл абавязаны папярэджваць грэшніка аб гэтай рэальнасці. Гэта Хрыстова праўду і міласэрнасць, якія вырвалі мяне з маіх самых змрочных дзён граху - не ліслівасць святара ці казуістыка несумленнага благаслаўлення.

Папа Францішак цалкам мае рацыю ў сваім закліку звяртацца да тых, хто адчувае сябе адлучаным Евангеллем — у тым ліку да тых, хто мае цягу да аднаго полу — і сапраўды «суправаджаць» іх да Хрыста. Але нават Францішак кажа, што акампаніятар не з'яўляецца абсалютам:

Хоць гэта і гучыць відавочна, духоўнае суправаджэнне павінна набліжаць іншых да Бога, у якім мы дасягаем сапраўднай свабоды. Некаторыя людзі думаюць, што яны вольныя, калі могуць пазбягаць Бога; яны не бачаць, што яны застаюцца сіротамі, бездапаможнымі, бяздомнымі. Яны перастаюць быць паломнікамі і становяцца дрэйфамі, лётаюць вакол сябе і ніколі нікуды не дабіраюцца. Суправаджаць іх было б контрпрадуктыўна, калі б гэта стала своеасаблівай тэрапіяй, якая падтрымлівае іх самазаглыбленне, і перастала быць паломніцтвам з Хрыстом да Айца. - НАДЗЕ ФРАНЦЫС, Эвангелія Гаўдыя, н. 170

С. Люцыя з Фацімы сказала, што «прыйдзе час, калі вырашальная бітва паміж Валадарствам Хрыста і сатаной будзе разгарнуцца за сужэнства і сям’ю».^[5]у лісце (у 1983 ці 1984 гг.) да кардынала Карла Кафара, aleteia.com Што можа падкрэсліць гэтую бітву больш, чым гэтая цяперашняя казуістыка? Фактычна, на самым Сінодзе аб сям’і Папа Францішак папярэджваў Касцёл пазбягаць...

Спакуса разбуральнай тэндэнцыі да дабра, якая ў імя зманлівай міласэрнасці звязвае раны, не вылечыўшы іх і не апрацаваўшы раней; які лечыць сімптомы, а не прычыны і карані. Гэта спакуса "добразычліўцаў", страшных, а таксама так званых "прагрэсістаў і лібералаў". —Ср. Пяць выпраўленняў

Хіба гэта не тое, што такое дабраславеньне азначала б?

...благаслаўляць пары ў нерэгулярных шлюбах або аднаполыя пары, не ствараючы ўражання, што Касцёл не пацвярджае іх сексуальную актыўнасць, - гэта шарада.  — кс. Томас Г. Вайнандзі, OFM, Cap., 19 снежня 2023 г.; Каталіцкая рэч

Карацей кажучы, наўмысная неадназначнасць Фідуцыя Супліканская адчыняе дзверы для практычна ўсіх падрываў сужэнства, якіх патрабуюць ворагі веры, але тая ж неадназначнасць азначае, што дакумент бяззубы. — кс. Дуайт Лонгнекер, 19 снежня 2023 г.; dwightlongenecker.com

Такім чынам, ні адно, нават самае прыгожае, са сцвярджэнняў, якія змяшчаюцца ў гэтай Дэкларацыі Святога Пасаду, не можа звесці да мінімуму далёка ідучыя і разбуральныя наступствы, якія вынікаюць з гэтага намагання ўзаконіць такія благаслаўленні. З такімі благаслаўленнямі Каталіцкі Касцёл становіцца калі не ў тэорыі, дык на практыцы прапагандыстам глабалісцкай і бязбожнай “гендарнай ідэалогіі”. — Арцыбіскуп Томаш Пета і біскуп Афанасій Шнайдэр, Заява архідыяцэзіі Святой Марыі ў Астане, 18 снежня 2023 г.; Каталіцкі Веснік

Гэты дакумент збівае з панталыку, і католікі могуць крытыкаваць яго за адсутнасць пэўных элементаў, у тым ліку спасылкі на такія рэчы, як пошук Божага благаслаўлення менавіта для таго, каб прывесці людзей да пакаяння ў граху... [існуе] скандал у тым, што дакумент сцірае межы паміж благаслаўленнем людзей, якія знаходзяцца ў грэшныя адносіны, каб наблізіць іх да Бога, і стварыць сітуацыю, у якой здаецца, што святар благаслаўляе самі грэшныя адносіны. Нават фраза «гей-пара» можа стварыць такое ўражанне, таму яе варта было пазбягаць. — Трэнт Хорн, Каталіцкія адказы, Рада Трэнта, Снежань 20, 2023

Бо ў Бібліі блаславенне звязана з парадкам, які стварыў Бог і які Ён абвясціў добрым. Гэты парадак заснаваны на палавым адрозненні мужчыны і жанчыны, пакліканых быць адной плоццю. Благаслаўляць рэчаіснасць, якая супярэчыць стварэнню, не толькі немагчыма, гэта блюзнерства. У святле гэтага, ці можа верны католік прыняць вучэнне FS? Улічваючы адзінства ўчынкаў і слоў у хрысціянскай веры, можна толькі пагадзіцца з тым, што дабраслаўляць гэтыя саюзы, нават у пастырскім плане, добра, калі верыць, што такія саюзы аб'ектыўна не супярэчаць Закону Божаму. З гэтага вынікае, што пакуль Папа Францішак працягвае сцвярджаць, што гомасексуальныя саюзы заўсёды супярэчаць Божаму закону, ён імпліцытна сцвярджае, што такія благаслаўленні не могуць быць удзялены. Вучэнне а FS таму супярэчыць самому сабе і таму патрабуе далейшага тлумачэння. — былы прэфект Кангрэгацыі Веравучэння кардынал Герхард Мюлер, 21 снежня 2023 г. lifesitenews.com

Гэта д'ябальская дэзарыентацыя, якая ўрываецца ў свет і ўводзіць у зман душы! Гэтаму трэба супрацьстаяць. —ст. Люцыя з Фацімы (1907-2005) да сваёй сяброўкі доньі Марыі Тэрэзы да Кунья

 

…як адзіны і адзіны непадзельны настаўніцтва Касцёла,
папы і епіскапаў у адзінстве з ім
несці самая сур'ёзная адказнасць, што
няма двухсэнсоўнага знака
або незразумелае вучэнне зыходзіць ад іх,
збіваючы з панталыку вернікаў або ўсыпляючы іх
ілжывае пачуццё бяспекі.
—Герхард Людвіг Кардынал Мюлер, былы прэфект
Кангрэгацыя Веравучэння; Першае, Красавік 20th, 2018

 

Глядзець: супрацьстаяць шторму

 

Дзякуй за ўсе вашы малітвы і падтрымку ў гэтым годзе.
З Калядамі!

 

з Нігіл Обстат

 

Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.

Цяпер у Telegram. Націсніце:

Выконвайце Марка і штодзённыя "знакі часу" на MeWe:

Сачыце за працамі Марка тут:

Слухайце наступнае: