Ён - наша лячэнне - Слова цяпер

Гаючы дотык by Франк П. Ордас

ЗЗЕ гэта напісанне апостальства - гэта зусім іншы ўзровень служэння, які адбываецца ў маёй асабістай перапісцы з душамі з усяго свету. І ў апошні час існуе нязменная нітка страх, нягледзячы на тое, што страх па розных прычынах.

У гэты час сярод маіх чытачоў найбольш распаўсюджаны страх перад Папам Францішкам, страх перад тым, што ён развяжа праўду альбо зменіць «душпастырскую практыку», што фактычна зменіць дактрыну. Гэтыя чытачы, як правіла, уважліва вывучаюць усе чуткі, кожны крок, кожную сустрэчу, кожны каментарый, кожны жэст Святога Айца, інтэрпрэтуючы іх часта ў Дух падазрэння.

А потым ёсць тыя, хто баіцца таго, што відавочна бачыць, што разгортваецца вакол іх: краху заходняй цывілізацыі, памяншэння талерантнасці да сапраўднага каталіцызму, павелічэння прывіда вайны і гвалту ва ўсім свеце, калі яны ў рэжыме рэальнага часу глядзяць адкрыццё Сем пячатак рэвалюцыі.

Тады ёсць тыя, хто баіцца рэальнасці; глядзець на прыкметы часу і прызнаць, што мы набліжаемся Канец гэтага стагоддзя з усёй драмай, якую прадказвалі Святое Пісанне, Маці Божая і Папы. Гэта часта тыя, хто не хоча мець нічога агульнага з усёй "той змрочнасцю", і проста робяць выгляд, што ўсё зноў атрымаецца. ^[1]Чаму Папы не крычаць?

А потым ёсць тыя, хто проста жыве ў паўсядзённых страхах, звязаных з дэпрэсіяй, залежнасцю, сямейнымі разладамі, шлюбным смуткам і фінансавымі цяжкасцямі.

І таму, многія з вас адзінокія і сумныя; вы дэзарыентаваны, згублены і разгублены. Вы турбуецеся пра сваю бяспеку, пра тое, ці хопіць вам ежы, вады і туалетнай паперы; ці застанецца электраэнергія альбо прыродны газ; ці паднімуцца працэнтныя стаўкі; ці згубіце вы свае зберажэнні; ці будуць выратаваны вашы дзеці ... і ў гэтым пачуцці адчаю некаторыя імкнуцца суцяшацца ежай, алкаголем, тытунём, парнаграфіяй, бясконцым серфінгам на Facebook, тэлебачанні ці гульнях. І гэта прыводзіць да найгоршага страху: што Бог цяпер пакінуў вас; што Яму дастаткова цябе; што Ён бачыць вас гаротным, агідным, кампраметуючым, бескарысным і злым.

АЎТЭНТЫЧНАЯ НАДЗЕЯ

І вось, я хачу сёння даць вам надзею. Не ілжывая надзея. Не надзея, якая робіць выгляд, што гэты "час міласэрнасці", у якім святыя Фаўстына і Папа Францішак кажуць, што мы жывем, гэта неяк адна вялікая закаханасць, у адрозненне ад таго, што ёсць на самой справе: момант вяртання блудных сыноў, перш чым Бог ачысціць зямля праз пакаранне (і нават кажучы, што некаторых прыводзіць у жудасны дзівос. Але вы можаце памерці ў сне сёння ўвечары, так што не хвалюйцеся.)

І не, надзея, якую я хачу сёння даць, - гэта не хуткі сказ; простым махам рукі, каб усе вашы праблемы зніклі. Не, я спадзяюся на гэта Ісус Хрыстос тут, нягледзячы на вашыя пачуцці наадварот. Калі вы адчуваеце, што Ён схаваўся ад сябе вы, гэта толькі таму, што Ён хоча, каб вы працягвалі шукаць Яго. Бо менавіта ў гэтым пачуцці адсутнасці і пакінутасці ўсе вашы страхі, прымусы і слабасці выходзяць на паверхню; што ваша любоў да сябе, прыхільнасці і ідалы раскрываюцца. Чаму? Каб вы маглі іх убачыць і, спадзяюся, у пакоры, перадаць Ісусу. Што гэта значыць? Гэта азначае жыць у гэтым духу беднасці у поўнай аддачы Богу. Каб сказаць: «Пане, я не ведаю, што робіць Папа. Не ведаю, што будзе заўтра. Не ведаю, як забяспечыць сябе альбо сям’ю. Не ведаю, ці буду я плаціць па закладной. Акрамя таго, Госпадзе, я не той мужчына (ці жанчына), якім павінен быць. Я навязлівы; Я слабы; Я хачу рабіць дабро, але раблю зло. Я хачу мець з вамі рацыю, але раблю няправільна. Я хачу змяніцца, але я бездапаможны ... І ўсё ж, Езу, я давяраю табе. Тым не менш, Езу, я давяраю табе. Тым не менш, я пачну зноў гэты момант, і ў гэты момант палюблю цябе, як змагу ".

І калі вы не зможаце зрабіць гэта ў наступны момант, як мы схільныя рабіць, вы павінны пачаць усё ў наступны момант пасля гэтага. Разумееце, Бог нават хоча адкрыць вам, што лепшыя пастановы без Яго, не звяртаючыся да Яго ласкі—Асуджаны на правал. Таму што Ён сказаў: "Без Мяне вы нічога не можаце зрабіць". ^[2]Джон 15: 5

Зварот да ласкі

І вось, я хачу паўтарыць вам сёння словы нашага Госпада: калі вы не станеце як маленькае дзіця, вы не зможаце ўвайсці ў Каралеўства. Вось што вы павінны зрабіць, каб увайсці ў Каралеўства.

Першае каханне Першае

Першае, што трэба - пакаяцца ў тым, што адабрала вас у вашай "першай любові", - гэта любіць Госпада, Бога вашага, усім сэрцам, душой і сілай.^[3]Мэт 22: 36-37 Многія з вас пачынаюць дзень без малітва. Вы пачынаеце без Бога. Вы шукаеце спачатку ўласнае, а не Яго каралеўства, і з самага пачатку ў вас раз'яднанае сэрца:

Ніхто не можа служыць двум гаспадарам. Ён альбо будзе ненавідзець аднаго, а любіць другога, альбо быць адданым аднаму, а іншым пагарджаць. Нельга служыць Богу і мамоне. (Мц 6:24)

З самага першага моманту дня вы пачынаеце сеяць ваш царства, "у плоці", і тады вы задаецеся пытаннем, чаму ў астатні дзень збіраеце ўраджай плоці - адсутнасць цярплівасці, раздражняльнасці, цягі, эгацэнтрычнасці ці чаго іншага.

... таму што той, хто сее для плоці, пажне з плоці псуту, а той, хто сее для духу, будзе пажынаць жыццё ад Духа. Давайце не стамляцца рабіць дабро, бо ў свой час мы будзем збіраць ураджай, калі не здадзімся. (Гал 6: 8-9)

Пачніце ўсё з волі Божай, а не сваёй ... і назірайце, як ваша жыццё пачынае прыносіць плён Святога Духа.

Любіць "Каханне"

Малітва мае важнае значэнне надзея. Дарагая душа, ты загінеш, калі не будзеш маліцца. Катэхізіс вучыць, што «малітва - гэта жыццё новага сэрца».^[4]CCC, 2697 Паколькі многія з вас не моляцца, гэта значыць размаўляюць, плачуць, слухаюць і вучацца ў Госпада, вы паміраеце ўнутры. Любая ласка можа пераўтварыцеся, вы застанецеся без вады, як насенне на камяністай сцежцы, і вы застанецеся ў тым самым альбо горшым стане, чым раней.

Але Бог не хоча сімфоніі слоў, а ... сімфонія кахання. Таму маліцеся Яму ад сэрца. Гаварыце шчыра, адкрыта, як з сябрам ...

Вылі сэрца сваё, як ваду перад Госпадам. (Лам 2:19)

... а потым слухайце, як Ён размаўляе з вамі праз Пісанне, мяшок
чырвонае чытанне святых, альбо "Евангелле прыроды", прыгажосць стварэння. Любіце Той, хто ёсць Каханне, і Любоў будзе любіць вас цэласнасцю.

Пачынайце кожны дзень у малітве. Завяршайце кожны дзень у малітве. Калі немагчыма заняць 15-30 хвілін раніцай, хаця б запрасіце Бога ў свой дзень, асвяціўшы гэта Яму такой малітвай:

О, Езу,
праз Беззаганнае Сэрца Марыі,
Я прапаную Вам свае малітвы, працы,
радасці і пакуты
гэтага дня за ўсе намеры
Твайго Найсвяцейшага Сэрца,
у адзінстве са Святой Ахвярай Імшы
ва ўсім свеце,
у адплату за мае грахі,
для намераў усіх маіх сваякоў і сяброў,
і ў прыватнасці
дзеля намераў Святога Айца.
Амін.

Няма больш здольных дапамагчы вам маліцца, перадаць вам вучэнне Пана і дапамагчы вам узрастаць у мілаце, чым той, хто зрабіў тое самае для Ісуса ў першыя гады Яго жыцця: Наша Найсвяцейшая Маці. Зрабіце Ружанец, тая "школа Марыі", частка вашага звычайнага малітоўнага жыцця, калі не кожны дзень. амаль. Посціце і маліцеся.

Позірк на Яго

Калі я кажу, што Ісус тут, я маю на ўвазе Ён тут! Мы не асірацелі! Едзьце сёння да сваёй парафіі, ідзіце сядзець перад Найсвяцейшым Сакрамэнтам альбо ў скініі, альбо на Імшы, і ўбачыце вачыма, што вас не кінулі. Ён, пад маскіроўкай Хлеба, ёсць, жыве, любіць і пульсуе да вас міласэрнасцю. Эўхарыстыя - не цудоўны сімвал, але Езус-Хрыстус-цяперашні. Я чую словы анёлаў ля магілы Хрыста, калі яны прыйшлі шукаць Госпада:

Чаму вы шукаеце жывога сярод мёртвых? Яго няма тут, але ён выхаваны. (Лукі 24: 5-6)

Чаму вы шукаеце вылячэння ўсюды, акрамя як у лекара? Так, некаторыя з вас шукаюць яго літаральна сярод загінулых: мёртвае слова самазайманых тэрапеўтаў, поп-псіхалогіі і новай эпохі. Вы шукаеце суцяшэння і суцяшэння ў хлебе і віне, але не ў жывым хлебе і каштоўнай крыві. Ідзі да яго; шукаць Яго ў святой Імшы; шукайце Яго ў адарацыі ... і вы знойдзеце Яго.

Усе мы, адкрытыя тварам, гледзячы на славу Госпада, ператвараемся ў той самы вобраз ад славы да славы, як ад Госпада, які ёсць Дух. (2 Кар 3:18)

Паглядзіце на Яго ў іншых

Шукаць найперш Яго Царства, шукаць Яго там, дзе Ён ёсць, павінен вядуць нас да таго, каб убачыць Яго ў бліжнім. У адваротным выпадку наша духоўнасць з'яўляецца самастойнай; у нас накрыта ўласная скура, але сусед застаецца голым у холадзе безнадзейнасці. Мы рызыкуем стаць няшчаснымі фарысеямі, у якіх правілы правільныя, але мэта няправільная. Мэта - выратаванне свету. Гэта ваша мэта і мая таксама.

Ідзіце, і навучайце ўсе народы ... (Мц 28:19)

Калі нам не ўдаецца знайсці любоў, якую мы знаходзім паток праз нас гэта рызыкуе стаць застойным басейнам, сажалкай любові да сябе, якая атручвае нас і іншых і вядзе толькі да таго, каб сабраць большы ўраджай дысфункцыі.

Кожны раз, калі наша ўнутранае жыццё трапляе ў свае інтарэсы і клопаты, больш не застаецца месца для іншых, няма месца для бедных. Божы голас больш не чуваць, ціхая радасць яго любові больш не адчуваецца, і жаданне рабіць дабро згасае ... Жыццё расце, калі яго аддаюць, і яно слабее ў ізаляцыі і камфорце. - НАДЗЕ ФРАНЦЫС, Эвангелія Гаўдыя, "Радасць Евангелля", н. 2, 10

Дасканалае каханне выганяе ўсялякі страх, сказаў святы Ян. «Дасканалая любоў» - гэта калі мы любім абодвух Бога і сусед.

Сёння, каб вера расла, мы павінны весці сябе і тых, каго сустракаем, да сустрэчы са святымі і да кантакту з Прыгожым ... Нішто не можа прывесці нас у цесны кантакт з прыгажосцю самога Хрыста, акрамя свету прыгажосці, створанага вера і святло, якое прасвечваецца з твараў святых, праз якіх становіцца відаць яго ўласнае святло. —Кардынал Ёзаф Ратцынгер (ПАПА БЕНЕДІКТ XVI), сустрэча з Камуніяй і вызваленнем, Рыміні, Італія, жнівень 2002 г .; crossroadsinitiative.com

Пачынаючы зноў

Вы пацярпіце няўдачу не таму, што вы задумалі, а таму, што гэта стан чалавека. Але нават вашы і мае шматлікія, паўтаральныя і пафасныя няўдачы прадугледжана ласкай. Калі вы хочаце расці ў ласцы, калі хочаце расці ў надзеі, шчасце і святасці, то гэта ніколі не адбудзецца, акрамя частай Споведзі. Там, у сакрамэнце паяднання, Збаўца не толькі вызваліць вас ад граху: Ён умацуе вас, пацвердзіць, параіць, а пры неабходнасці выцесніць любыя дэманічныя сутнасці, якія прывязаліся да вас у той ступені, у якой ваша споведзь грунтоўны і шчыры (гэта значыць, вы называеце свае грахі сумленна, нават колькасць разоў, калі вы іх здзейснілі). Экзарцысты кажуць, што прызнанне ў большасці выпадкаў больш магутнае, чым малітвы пра выгнанне, паколькі ў канфесіі юрыдычныя патрабаванні сатаны да вас праз без раздзяляюцца.

Шукаць святасці ў адпаведнасці з пакліканнем, якое мы атрымалі ад Бога, было б ілюзіяй, не прымаючы часта гэтага сакрамэнту навяртання і паяднання. —Папа рымскі Ян Павел Вялікі; Ватыкан, 29 сакавіка (CWNews.com)

Споведзь, якая ўяўляе сабой ачышчэнне душы, павінна адбывацца не пазней чым кожныя восем дзён; Я не магу трываць душы далей ад споведзі больш за восем дзён. —Св. Піо П'етрэлчына

Сакрамэнт цяперашняга моманту

Нарэшце, святы Павел кажа:

Не прыстасоўвайцеся да гэтага ўзросту, але перамяніцеся абнаўленнем свайго розуму, каб вы маглі зразумець, якая воля Божая, што добрае, прыемнае і дасканалае (Рым 12: 2)

Многія пакутуюць, бо дазваляюць сваім розумам заблудзіцца і па-мірску думаць. Іх ужо няма
жыццё ў сапраўдны момант - адзінае месца, дзе Бог знаходзіцца ў "часе". Бо мінулае знікла; будучыня не здарылася - і хаця яны спяшаюцца забяспечыць больш уладанняў для свайго каралеўства, яны могуць нават не пражыць далей гэтай ночы. Калі мы хочам «шукаць найперш Царства», як вучыў Ісус, тады пачніце шукаць, дзе Ён: тут, зараз.

Падумайце пра карусель, якую вы бачыце на дзіцячых пляцоўках. Памятаеце, калі яны круціліся на самай справе хутка? Дзеці з аднаго канца ляцелі на дрэвы і металічныя калыскі. Дзеці на другім канцы непрытомнасці кідалі. Але потым, той, хто сядзеў пасярэдзіне ціха хіхікнуў, склаўшы рукі, калі яго спадарожнікі закруціліся ў траўме.

Цяперашні момант - гэта цэнтр, да якога мы павінны ісці. А самым Цэнтрам цэнтра з'яўляецца Бог (у адваротным выпадку цэнтр становіцца намі самімі, і мы ў самыя кароткія тэрміны злёцім з ручкі). Такім чынам, будзьце ў курсе прыкмет часу, але не турбуйцеся пра заўтрашні дзень.

Не турбуйцеся пра заўтрашні дзень; заўтра паклапоціцца пра сябе ... Але найперш шукайце Царства (Божага) і Яго праведнасці, і ўсё гэта будзе дадзена вам акрамя таго. (Мц 6:34, 33)

Няхай мінулае трымае вас пакорлівымі і маленькімі, але ніколі і ніколі не дазваляйце ўцягнуць вас у сілы адчаю, якія кінуць вас у цемру, ад якой памёр сам Хрыстос, каб вызваліць вас.

Ён вызваліў нас ад улады цемры і перавёў у царства свайго ўмілаванага Сына, у якім мы маем адкупленне, прабачэнне грахоў. (Кал. 1:13)

Адным словам, дарагія браты і сёстры, пачніце зноў жыць у вера. Ён для нас вылячэнне ... і толькі дзякуючы веры вы будзеце пазбаўлены страху, вылечаны ў любові і ўмацаваны ў бітве, якой гэта жыццё будзе да наступнага.