Па слядах святога Яна

Святы Ян, які спачывае на грудзях Хрыстовых, (Джон 13: 23)

 

AS вы чытаеце гэта, я лячу ў Святую Зямлю, каб адправіцца ў паломніцтва. Я збіраюся ўзяць наступныя дванаццаць дзён, каб абаперціся на грудзі Хрыста на Яго Тайнай вячэры ..., каб увайсці ў Гефсіманію, каб "назіраць і маліцца" ... і стаяць у цішыні Галгофы, каб чэрпаць сілы ў Крыжа і Божай Маці. Гэта будзе маё апошняе напісанне, пакуль я не вярнуся.

Гефсіманскі сад - гэта месца, якое ўяўляе сабой «пераломны момант», калі Ісус, нарэшце, увайшоў у свае мукі. Здавалася б, Касцёл таксама прыйшоў у гэтае месца.

... апытанні па ўсім свеце зараз паказваюць, што сама каталіцкая вера ўсё часцей разглядаецца не як сіла дабра ў свеце, а як сіла зла. Вось дзе мы зараз знаходзімся. —Д-р. Роберт Мойніхан, "Лісты", 26 лютага 2019 г.

Калі я маліўся пра тое, на чым павінен быць мой фокус на наступным тыдні, я адчуў, што павінен ісці па слядах святога Яна. І вось чаму: ён навучыць нас, як заставацца вернымі, калі ўсё астатняе, у тым ліку і "Пётр", здаецца, у хаосе.

Перад самым выхадам у сад Ісус сказаў:

«Сымон, Сымон, вось сатана запатрабаваў рассеяць усіх вас, як пшаніцу, але я маліўся, каб ваша ўласная вера не сапсавалася; і, павярнуўшыся назад, вы павінны ўмацаваць сваіх братоў ". (Лукі 22: 31-32)

Паводле Святога Пісання, усе апосталы ўцяклі з Саду, калі прыйшлі Юда і салдаты. І ўсё ж Ян адзін вярнуўся да падножжа Крыжа, стоячы побач з Маці Езуса. Чаму, дакладней, як ён заставаўся верным да канца, ведаючы, што яго таксама маглі ўкрыжаваць ...?

 

СУМЛЯДНЫ ІАНАН

У сваім Евангеллі Ян распавядае:

Ісус быў глыбока занепакоены і засведчыў: "Амін, амін, кажу вам, адзін з вас здрадзіць Мне". Вучні глядзелі адзін на аднаго, раздумваючы, каго ён меў на ўвазе. Адзін з яго вучняў, той, каго любіў Ісус, ляжаў побач з Ісусам. (Ян 13: 21-23)

Сакральнае мастацтва на працягу стагоддзяў адлюстроўвае Яна, як ён абапіраўся на грудзі Хрыста, сузіраючы Яго Госпада, слухаючы ўдары Яго Найсвяцейшага Сэрца. ^[1]параўн. Ян 13:25 Тут, браты і сёстры, крыецца ключ да як Святы Ян знайшоў бы дарогу на Галгофу, каб удзельнічаць у Муках Пана: праз глыбокую і трывалую асабістыя адносіны разам з Езусам, выхаваны сузіральнай малітвай, святога Яна ўмацавалі ўдары сэрца Perfect Love.

У каханні няма страху, але дасканалая любоў выганяе страх. (1 Ян 4:18)

Калі Ісус абвясціў, што хто-небудзь з вучняў здрадзіць Яму, звярніце ўвагу, што святы Ян не думаў прасіць хто. Толькі падпарадкоўваючыся падказкам Пятра, Джон спытаў.

Сымон Пётр кіўнуў яму, каб даведацца, каго ён мае на ўвазе. Ён адкінуўся на грудзі Ісуса і сказаў яму: "Настаўнік, хто гэта?" Ісус адказаў: "Гэта той, каму я перадаю кавалачак пасля таго, як яго апусціў". (Ян 13: 24-26)

Так, той, хто дзяліўся у еўхарыстычную трапезу. Мы можам шмат чаму навучыцца на гэтым, таму спынімся тут на імгненне.

Падобна таму, як святы Ян не захапляўся і не губляў спакою ў прысутнасці Іуда—"воўк" у іерархіі - таму таксама нам трэба трымаць погляд на Ісуса і ніколі не губляць спакою. Джон не закрываў вачэй і не хаваў галавы ў пяску баязлівасці. Яго адказ быў мудры, напоўнены мужнасцю веры ...

... давер, які заснаваны не на чалавечых ідэях і прагнозах, а на Богу, "жывым Богу". ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, гамілія, 2 красавіка 2009 г .; L'Osservatore Romano, Красавік 8, 2009

На жаль, сёння некаторыя, як і іншыя апосталы, адвялі погляд ад Хрыста і засяродзіліся на "крызісах". Цяжка не зрабіць гэтага, калі пералічыў Барк Пятра, і вялізныя хвалі спрэчак абрынуліся на яе калоды.

На моры ўзнялася бурная бура, так што лодку захлыналі хвалі ... Яны падышлі і разбудзілі Ісуса, кажучы: "Госпадзе, выратуй нас! Мы гінем! » Ён сказаў ім: "Чаму вы страшныя, малаверныя?" (Матфея 8: 25-26)

We павінен сочым за Ісусам, давяраючы Ягонаму плану і провіду. Абараняць праўду? Абсалютна - асабліва, калі нашы пастухі не.

Прызнайся веры! Усё гэта, а не частка! Беражыце гэтую Веру, як яна прыйшла да нас, шляхам Традыцыі: усю Веру! - НАДЗЕ ФРАНЦЫС, Zenit.org, 10 студзеня 2014 года

Але выступаць у ролі іх суддзі і прысяжных? Зараз адбываецца вельмі дзіўная рэч, калі, калі хтосьці не нападае на духавенства і не асуджае "Папу заблытанага" ... то чалавек неяк менш, чым каталік.

[Маці Божая] заўсёды кажа пра тое, што мы павінны зрабіць для [святароў]. Ім не трэба, каб вы іх асуджалі і крытыкавалі; ім патрэбны вашы малітвы і ваша любоў, таму што Бог будзе судзіць іх, як і свяшчэннікаў, але Бог будзе судзіць вас так, як вы адносіліся да вашых святароў. —Мір'яна Салда, празорца з Меджугор'я, куды Ватыкан нядаўна дазволіў афіцыйныя паломніцтвы і прызначыў свайго арцыбіскупа

Небяспека заключаецца ў тым, каб трапіць у тую ж пастку, што была ў многіх у мінулым: суб'ектыўна заявіць, хто такі "Іуда". Для Марціна Лютэра гэта быў Папа Рымскі - і ўсё астатняе кажа гісторыя. Малітва і праніклівасць ніколі не могуць быць у бурбалцы; мы павінны заўсёды адрозніваць з "розум Хрыста", гэта значыць з Царквой, - інакш можна ненаўмысна пайсці па слядах Лютэра, а не па Іаану. ^[2]Нямногія «ўгледзелі», што так званая «св. Галленская мафія »- група прагрэсіўных кардыналаў, якія хацелі, каб Хорхе Берголіа быў абраны папствам падчас канклава кардынала Ратцынгера - таксама ўмяшаліся ў выбары Папы Францішка. Некаторыя католікі ў аднабаковым парадку без усялякіх паўнамоцтваў вырашылі прызнаць яго выбары несапраўднымі. Той факт, што ні адзін са 115 кардыналаў, якія абралі яго, не прапаноўваў такога, не перашкаджаў іх інквізіцыі. Аднак, як бы ні даследвалі, маліліся і разважалі, нельга зрабіць такую ​​дэкларацыю, акрамя Настаўніцтва. У адваротным выпадку мы можам незнарок пачаць рабіць працу сатаны, якая заключаецца ў падзеле. Больш за тое, такі чалавек таксама павінен спытаць, ці былі выбары Папы Бенедыкта таксама несапраўднымі. На самой справе, мадэрніст тэндэнцыі былі на піку, калі быў абраны Ян Павел ІІ, які набраў некалькі галасоў да абрання Пантыфіка. Магчыма, нам трэба вярнуцца і спытаць, ці не ўмяшанне ў выбары падзяліла галасы на абодвух гэтых выбарах, і, такім чынам, апошнія тры папы з'яўляюцца антыпапамі. Як бачыце, гэта трусіная дзірка. Трэба заўсёды разумець "розум Касцёла" - і хай Ісус - а не суб'ектыўныя тэорыі змовы - раскрывае, хто сярод нас Юда, каб нас саміх не асудзілі за няправільнае суджэнне. 

У нашы дні святую Кацярыну Сіенскую часта называюць той, якая не баялася супрацьстаяць Папе. Але крытыкі не хапае ключавога моманту: яна ніколі не разрывала зносіны з ім, а тым больш служыла крыніцай падзелу, сеючы сумневы ў яго аўтарытэце і тым самым аслабляючы павагу да свайго офіса.

Нават калі Папа дзейнічаў не так, як "мілы Хрыстос на зямлі", Кацярына лічыла, што вернікі павінны ставіцца да яго з павагай і паслухмянасцю, якую яны праяўляюць да самога Ісуса. "Нават калі б ён быў уцелаўлёным д'яблам, мы не павінны падымаць на яго галаву, але спакойна класціся адпачыць яму на пазуху". Яна напісала фларэнтыйцам, якія ўзбунтаваліся супраць Папы Рыгора XI: «Той, хто паўстае супраць нашага Айца, Хрыста на зямлі, асуджаны на смерць, за тое, што мы робім яму, мы робім Хрысту на небе - мы шануем Хрыста, калі мы шануем Папу, мы ганьбім Хрыста, калі зневажаем Папу ...  —Ад Кацярыны Сіенскай Эн Болдуін: біяграфія. Хантінгтан, Інданезія: Выданне OSV, 1987, с. 95-6

... таму займайцеся і выконвайце ўсё, што яны вам кажуць, але не тое, што яны робяць; бо яны прапаведуюць, але не практыкуюць. (Матфея 23: 3)

Калі вы думаеце, што я перажываю некаторых з вас за таксічны негатыў, губляю давер да абяцанняў Хрыста Пятроў і пастаянна набліжаюся да гэтага папства праз "герменеўтыку падазрэння", чытайце далей:

Нават калі б Папа быў увасобленым сатанай, мы не павінны падымаць галаву супраць яго ... Я добра ведаю, што многія абараняюцца, выхваляючыся: "Яны такія разбэшчаныя і ўсялякае зло!" Але Бог загадаў, што нават калі святары, пастыры і Хрыстос на зямлі былі ўвасабленымі д'ябламі, мы будзем паслухмяныя і падпарадкаваны ім не дзеля іх, а дзеля Бога і з-за паслухмянасці Яму . —Св. Кацярына Сіенская, СКС, с. 201-202, с. 222, (цытуецца па Апостальскі дайджэст, Майкл Малоун, кніга 5: "Кніга паслухмянасці", кіраўнік 1: "Няма выратавання без асабістага падпарадкавання Папе")

Хто вас слухае, той слухае мяне. Хто адкідае вас, адкідае і мяне. І той, хто мяне адкідае, адкідае таго, хто мяне паслаў. (Лукі 10:16)

 

СОННЫ ІАНАН

Тым не менш, Джон заснуў у Садзе разам з Пятром і Джэймсам, як і многія сёння.

Сама наша санлівасць да прысутнасці Бога робіць нас неадчувальнымі да зла: мы не чуем Бога, бо не хочам, каб нас турбавалі, і таму мы застаемся абыякавымі да зла ... дрымотнасць вучняў - гэта праблема не аднаго моманту, а ўсёй гісторыі; "дрымотнасць" у нас, тых з нас, хто не хоча бачыць усю сілу зла і не хоча ўвайсці ў Яго Страсці. —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, Каталіцкае інфармацыйнае агенцтва, Ватыкан, 20 красавіка 2011 г., агульная аўдыенцыя

Калі прыйшлі ахоўнікі, вучні беглі ў хаосе, страху і разгубленасці. Чаму? Ці не Ян быў той, хто вочы скіраваў на Ісуса? Што здарылася?

Убачыўшы, як Пітэр пачаў бегчы, а потым Джэймс, а потым і астатнія ... ён пайшоў за натоўпам. Усе яны забыліся, што Ісус усё яшчэ там.

Барк Пятра не падобны на іншыя караблі. Барк Пятра, нягледзячы на ​​хвалі, застаецца цвёрдым, бо Ісус знаходзіцца ўнутры, і ён ніколі не пакіне яго. —Кардынал Луі Рафаэль Сако, патрыярх Халдэяў у Багдадзе, Ірак; 11 лістапада 2018 г., "Абаронім Царкву ад тых, хто хоча яе разбурыць", mississippicatholic.com

Ян і Апосталы ўцяклі, бо не "Глядзець і маліцца" як папярэдзіў іх Гасподзь. ^[3]параўн. Марк 14:38 Праз прагляд прыходзіць веды; праз малітву прыходзіць мудрасць і разуменне. Такім чынам, без малітвы веды могуць не толькі застацца бясплоднымі, але і могуць стаць глебай для ворага, каб сеяць пустазелле разгубленасці, сумненняў і страху. 

Я магу толькі ўявіць, як Джон глядзіць здалёк, выглядае з-за дрэва і пытаецца ў сябе: «Чаму я толькі што ўцёк ад Ісуса? Чаму я ў жаху і так мала веру? Чаму я пайшоў за іншымі? Чаму я дазволіў маніпуляваць сабой, каб думаць, як і астатнія? Чаму я сутыкнуўся з гэтым уздзеяннем аднагодкаў? Чаму я паводжу сябе як яны? Чаму мне так няёмка заставацца з Езусам? Чаму ён цяпер здаецца такім імпатэнтам і бяссільным? Тым не менш, я ведаю, што Яго няма. Гэты скандал таксама дазволены ў Яго Боскай волі. Давярай, Джон, проста давер ...».

У нейкі момант ён глыбока ўдыхнуў і зноў скіраваў позірк на Збаўцу. 

 

ПАДРУЗНЫ ІАНАН

Што думаў Ян, калі па прахалодным начным паветры пранеслася навіна пра тое, што Пётр не толькі ўцёк, але тройчы адрокся ад Ісуса? Ці мог Джон калі-небудзь зноў давяраць Пітэру "скалу", калі чалавек быў так нястала? У рэшце рэшт, у адзін момант Пётр паспрабаваў прадухіліць Муку (Мц 16:23); ён казаў дурныя рэчы "без манжэт" (Мц 17: 4); вера ягоная пахіснулася (Мц 14:30); ён быў прызнаным грэшнікам (Лука 5: 8); яго добрыя намеры, тым не менш, былі свецкімі (Ян 18:10); ён катэгарычна адрокся Госпаду (Марк 14:72); ён стварыў блытаніну дактрыны (Гал 2:14); а потым выглядаюць крывадушнымі, прапаведуючы супраць таго, што ён зрабіў! (2 гадаванца 2: 1)

Магчыма, з цемры хрыплы голас прашаптаў Іаану на вуха: "Калі Пётр здаецца больш пяском, чым скалой, а вашага Ісуса бічуюць, здзекуюцца і плююць на яго ... можа, усё гэта вялікая хлусня?" І вера Іаана пахіснулася. 

Але ён не быў зламаны.

Ён заплюшчыў вочы і зноў скіраваў свой унутраны погляд на Ісуса ... Яго вучэнні, прыклад, абяцанні ... тое, як Ён толькі што абмыў ім ногі, сказаўшы: "Не дазваляйце хвалявацца вашым сэрцам ... маеце веру і ў мяне" ... ^[4]Джон 14: 1 і пры гэтым Джон падняўся, адмахнуўся і адказаў: "Адыдзі ад мяне, сатана! "

Звярнуўшы вочы да гары Галгофы, Джон мог бы сказаць: "Пётр, магчыма," скала ", але Ісус - мой Гасподзь. " І з гэтым ён накіраваўся да Галгофы, ведаючы, што там хутка будзе яго Настаўнік.

 

ВЕРНЫ ІАНАН

На наступны дзень на небе было цёмна. Зямля трэслася. Здзек, нянавісць і гвалт узняліся на ліхаманкавую вышыню. Але там Ян стаяў пад Крыжам, а Маці ля яго.

Некаторыя казалі мне, што ледзь трымаюць членаў сям'і ў Касцёле, а іншыя ўжо сышлі. Скандалы, злоўжыванні, разгубленасць, крывадушнасць, здрады, садамія, расхлябанасць, маўчанне ... яны больш не вытрымлівалі. Але сёння прыклад Джона паказвае нам іншы шлях: заставацца з Маці, хто з'яўляецца выявай Беззаганнай Царквы; і заставацца з Ісусам, царква ўкрыжаваная. Царква адначасова святая, але поўная грэшнікаў.

Так, Джон стаяў ледзь здольны думаць, адчуваць, разумець ... «Знак супярэчнасці», які вісеў перад ім, было занадта шмат для разумення, занадта шмат для чалавечых сіл. І раптам Голас прарэзаўся ў задушлівым паветры:

"Жанчына, вось ваш сын". Потым сказаў вучню: "Вось, маці твая". (Ян 19: 26-27)

І Джон адчуваў, быццам яе рукі былі вакол яго, быццам ён быў заключаны ў каўчэг. 

І з гэтай гадзіны вучань узяў яе да сябе. (Ян 19:27)

Ян вучыць нас, што прыняцце Марыі як Маці - гэта дакладнае сродак заставацца верным Езусу. Ян, аб'яднаны з Марыяй (якая з'яўляецца вобразам Касцёла), прадстаўляе праўда астатак Хрыстовай паствы. Гэта значыць, мы павінны заставацца адзінымі з Царква, заўсёды. Уцякаць ад яе - значыць бегчы ад Хрыста. Стаўшы з Марыяй, Ян паказвае, што заставацца верным Ісусу азначае заставацца паслухмяны для Царквы, каб заставацца ў лучнасці з "розумам Хрыста", нават калі ўсё здаецца страчаным і скандалам. Заставацца з Касцёлам - значыць заставацца ў Божым прытулку.

Бо Усявышні не абсалютна аддзяляе святых ад яго спакусы, але прытуляе толькі свайго ўнутранага чалавека, дзе жыве вера, каб дзякуючы знешняй спакусе яны маглі ўзрастаць у ласцы. —Св. Аўгустын, Горад Божы, Кніга XX, гл. 8

Калі мы хочам пайсці па слядах Яна, мы павінны прыняць Маці Божую ў наш "дом" гэтак жа, як гэта зрабіў Ян. У той час як Касцёл абараняе і сілкуе нас праўдай і сакрамэнтамі, Найсвяцейшая Маці асабіста "прытуляе" ўнутранага чалавека праз заступніцтва і ласку. Як яна і абяцала ў Фаціме:

Маё Беззаганнае Сэрца стане прытулкам і шляхам, які прывядзе вас да Бога.—Другое аб’яўленне, 13 чэрвеня 1917 г., Адкрыццё двух сэрцаў у наш час, www.ewtn.com

Пакуль я працягваю хадзіць са святым Янам па Святой Зямлі на гэтым тыдні, магчыма, ён можа навучыць нас больш. На дадзены момант я пакідаю вам словы іншага "Яна" і Божай Маці ... 

 

ЗВЯЗАНЫЯ З чытаннем

Узрушэнне Касцёла