ЗАРАЗ СЛОВА ПА МАСОВЫХ ЧЫТАННЯХ
за 15 лістапада 2017 г.
Серада трыццаць другога тыдня ў звычайны час
Апт. Мемарыял святога Альберта Вялікага
Літургічныя тэксты тут
“ВЕРНЫ І ІСТЫННЫ”
КОЖНЫ дзень, узыходзіць сонца, надыходзяць сезоны, нараджаюцца дзеткі, а іншыя сыходзяць з жыцця. Лёгка забыцца, што мы жывем у драматычнай, дынамічнай гісторыі, эпічнай сапраўднай казцы, якая разгортваецца імгненна. Свет імкнецца да сваёй кульмінацыі: суд народаў. Для Бога і анёлаў і святых гэтая гісторыя пастаянна прысутнічае; гэта займае іх любоў і ўзмацняе святое чаканне Дня, калі справа Ісуса Хрыста будзе завершана.
Кульмінацыя гісторыі збаўлення - гэта тое, што мы называем "Дзень Гасподні.«Паводле ранніх айцоў царквы, гэта не 24-гадзінны сонечны дзень, а «тысячагадовы» перыяд, які святы Ян прадбачыў у Адкрыцці 20, які наступіць пасля смерці Антыхрыста — «звера».
Вось, дзень Гасподні будзе тысячу гадоў. —Ліст Барнабы, Айцы Касцёла, Гл. 15 год
Мэта "Дзень Гасподні” шматгранны.Перш за ўсё гэта давядзенне да завяршэння акту Адкуплення, пачатага на Крыжы Хрыста.
Бо таямніцы Ісуса яшчэ не да канца ўдасканалены і выкананы. Сапраўды, яны поўныя ў асобе Ісуса, але не ў нас, якія з'яўляюцца яго членамі, ані ў Касцёле, які з'яўляецца яго містычным целам. —Св. Джон Эдс, трактат "Аб Валадарстве Ісусе", Літургія гадзінаў, Т. IV, стар 559
Тое, што Езус жадае давесці да канца, гэта «паслухмянасць веры» ў Яго Касцёле, якая па сутнасці заключаецца ў аднавіць у чалавеку дар жыцця ў Божай Волі якой Адам і Ева атрымлівалі асалоду ад у Эдэмскім садзе перад восенню.
Падобна таму, як усе людзі ўдзельнічаюць у непаслушэнстве Адама, так і ўсе людзі павінны ўдзельнічаць у паслухмянасці Хрыста волі Айца. Выкуп будзе поўным толькі тады, калі ўсе мужчыны падзяляюць яго паслухмянасць. —Раб Божы кс. Вальтэр Чышэк, Ён вядзе Мяне, стар. 116-117
Але для гэтага адноўленая ласка каб быць цалкам рэалізаваным, сатана павінен быць скаваны, а тыя, хто ідзе за зверам і пакланяецца яму, будуць асуджаныя і літаральна сцёрты з твару зямлі. Уявіце сабе свет дзе пастаянныя абвінавачванні д'ябла замоўчваюцца; дзе вайскоўцы зніклі; дзе князі зямныя, якія прыгнятаюць людзей зніклі; дзе пастаўшчыкі а гвалт, пажада, і прагнасць былі выдалены…. гэта Эра міру пра што гаварылі кнігі Ісаі, Езэкііля, Малахіі, Захарыі, Сафоніі, Ёіля, Міхея, Амоса, Асіі, Прамудрасці, Данііла і Адкрыцці, а затым Айцы Касцёла тлумачылі паводле апостальскага навучання:
Чалавек сярод нас на імя Ян, адзін з апосталаў Хрыста, атрымаў і прадказаў, што паслядоўнікі Хрыста будуць жыць у Іерусаліме тысячу гадоў, і што пасля адбудзецца ўсеагульнае і, карацей кажучы, вечнае ўваскрасенне і суд. —Св. Джасцін пакутнік, Дыялог з Трыфам, Гл. 81, Айцы Царквы, Хрысціянская спадчына
Гэта будзе сапраўды «адпачынак» Касцёла ад яго працы — свайго роду «субота» сёмага дня перад «восьмым» і вечным днём.
… Калі Яго Сын прыйдзе і разбурыць час бязмежнага і судзіць бязбожных і зменіць сонца і месяц і зоркі - тады Ён сапраўды адпачывае на сёмы дзень… пасля таго, як дам спакой усім, я зраблю пачатак восьмага дня, гэта значыць пачатак іншага свету. - Ліст з Барнавы (70-79 гг. Н.э.), напісанае Апостальскім Айцом другога стагоддзя
Гэтаму «сёмага дня» папярэднічае меркаванне жывых. Мы молімся ў нашым сімвале веры, каб Езус…
... зноў прыйдзе судзіць жывых і мёртвых. —Крыда Апостала
У Святым Пісанні мы гэта ясна бачым Прысуд в жыццё і мёртвы— але ў бачанні святога Яна ў Адкрыцці 20 падзеленыя гэтай «тысячай гадоў», што сімвалізуе працяглы «перыяд міру». Што прыходзіць да эпохі міру гэта суд над жывымі ў часы Антыхрыста; затым, «вечнае ўваскрасенне і суд» (гл Апошнія рашэнні). На судзе над жывымі мы чытаем пра Езуса, які з’явіўся ў нябёсах як Вершнік на белым кані, Той, хто «Верны і Праўдзівы». Адкрыцьцё кажа:
З вуснаў Яго выйшаў востры меч, каб паражаць народы. Ён будзе кіраваць імі жалезным жазлом, і сам будзе таптаць у чавіле віно лютасці і гневу Бога ўсемагутнага… (Адкрыцьцё 19:15)
Мы чытаем, што «звер і ілжэпрарок» і ўсе тыя, хто прыняў «знак звера», знішчаны гэтым «мячом». [1]параўн. Ап 19: 19-21 Але гэта не канец свету. Далей ідзе закоўванне сатаны ў ланцугі і перыяд спакою. [2]параўн. Ап 20: 1-6 Гэта менавіта тое, што мы чытаем і ў Ісаі, што пасля суда над жывымі наступіць мірны час, які ахопіць увесь свет:
...ён будзе судзіць бедных па справядлівасці, і будзе вырашаць па справядлівасці для ўбогай зямлі. Жазлом вуснаў Сваіх паб'е бязлітасных і духам вуснаў Сваіх заб'е бязбожнікаў. Справядлівасць будзе павязкай вакол яго таліі, і вернасць - поясам на яго сцёгнах. Тады воўк будзе госцем ягняці, і леапард будзе ляжаць з казлянятам ... бо зямля будзе напоўнена веданнем Госпада, як вада пакрывае мора. (Ісая 11:4-9)
Мы жывем, якраз цяпер, у гадзіну, калі князі і ўладары гэтага свету адмаўляючыся ад Божых законаў у масе. Час, калі сусветныя фінансісты прыгнятаюць мільярды людзей. Час, калі багатыя і магутныя разбэшчваючы невінаватых праз моц СМІ. Час, калі суды адмяняюць натуральны закон. Час, калі сапраўды адбываецца вялікае адступленне ад праўдзівай веры… тое, што святы Павел назваў “вераадступніцтва”.
Але сённяшняе першае чытанне нагадвае нам, што нічога з гэтага не пакідае без увагі Бог — Айцец не спіць і не спазняецца адносна чалавечай дзейнасці. Надыходзіць гадзіна, і, магчыма, раней, чым мы думаем, калі Бог будзе судзіць жывых і зямля будзе ачышчана на некаторы час, каб таямніца Адкуплення дасягнула спаўнення. Затым, Нявеста Хрыста, адораная “Святасць святасцей», [3]пар. Эф 5:27 які з'яўляецца дарам жыцця ў Боскай Волі, будзе падрыхтавана сустрэць Яго ў аблоках пры ўваскрасенні мёртвых, што канчатковае рашэнне, А кульмінацыя гісторыі чалавецтва.
Але пакуль не прагучыць апошняя труба перамогі, трубы папярэджання павінны грымець яшчэ мацней, што надыходзіць Дзень Пана як злодзей уначы:
Слухайце, цары, і разумейце; вучыцеся, уладары зямных прастораў! Слухай, ты, які маеш уладу над мноствам і ўладары над натоўпамі народаў! Таму што ўлада дадзена вам ад Госпада і суверэнітэт ад Усявышняга, які будзе даследаваць справы вашыя і вывучыць парады вашыя. Бо, хоць вы былі міністрамі яго каралеўства, вы судзілі няпраўда, і не выконваў закону, і не паступаў паводле волі Божай, страшна і хутка ён прыйдзе супраць вас, таму што суд суровы для ўзвышаных — бо нізкія могуць быць памілаваныя з міласэрнасці, а моцныя будуць моцна выпрабаваны… Такім чынам, да вас, о князі, звернуты мае словы, каб вы навучыліся мудрасці і каб не грашылі. Бо тыя, хто сьвячае сьвятыя запаведзі, будуць асьвечаныя, і тыя, хто ў іх навучаны, будуць мець гатовы адказ. Дык жадайце маіх слоў; чакай іх, і будзеш настаўлены. (Першае чытанне)
Браты і сёстры, суд, які, як кажуць нам празорцы і містыкі, адносна не такі далёкі, прыйдзе праз Вершніка на белым кані, імя якога «Верны і Праўдзівы». Калі вы жадаеце, каб вас не асудзілі з няправільнага боку Евангелля, будзьце вернымі і праўдзівымі; быць паслухмяным і сумленным; будзь справядлівым і абараняй праўду... і будзеш валадарыць з Ім.
Часы ганенняў азначаюць, што перамога Езуса Хрыста ўжо блізка… На гэтым тыдні нам будзе добра падумаць пра гэта агульнае адступніцтва, якое называецца забаронай адарацыі, і спытаць сябе: «Ці пакланяюся я Пану? Ці пакланяюся я Езусу Хрысту, Пану? Ці гэта палова на палову, я граю п'есу [пра] князя гэтага свету ...? Пакланяцца да канца, з адданасцю і вернасцю: гэта тая ласка, аб якой мы павінны прасіць…» —ПАПА ФРАНЦЫС, Гамілія, 28 лістапада 2013 г., Ватыкан; Zenit.org
ЗВЯЗАНЫЯ З чытаннем
Калі пустазелле пачынае галаву
Палітычная карэктнасць і вялікае адступніцтва
Новая Святасць ... ці Новая Ерась?
Благаславі вас і дзякуй!
Для падарожжа з Маркам у ,en Цяпер Word,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.