Жанчына, апранутая сонцам, Джон Коліер
НА БЕЛАРУСІ НАШАЙ ДАМЫ ГВАДАЛУПЫ
Гэта напісанне з'яўляецца важным фонам таго, што я хачу напісаць далей пра "звера". Тры апошнія Папы (і Бэнэдыкт XVI і Ян Павел II у прыватнасці) даволі відавочна паказалі, што мы жывем паводле Кнігі Адкрыцця. Але спачатку ліст, які я атрымаў ад прыгожага маладога святара:
Я рэдка прапускаю паведамленне Now Word. Я палічыў, што ваша напісанне вельмі збалансавана, добра вывучана і скіроўвае кожнага чытача на нешта вельмі важнае: вернасць Хрысту і Яго Царкве. На працягу гэтага мінулага года я адчуваў (я не магу гэта растлумачыць) адчуванне, што мы жывем у апошнія часы (я ведаю, што вы пісалі пра гэта некаторы час, але гэта было толькі апошнім паўтара года, што гэта мяне б'е). Занадта шмат прыкмет, якія, здаецца, паказваюць на тое, што нешта павінна адбыцца. Шмат аб чым маліцца! Але глыбокі сэнс перш за ўсё давяраць і набліжацца да Пана і Найсвяцейшай Маці.
Наступнае было апублікавана 24 лістапада 2010 г. ...
Адкрыцьцё Раздзелы 12 і 13 настолькі багатыя сімволікай, настолькі шырокія па сэнсе, што можна было пісаць кнігі, якія разглядаюць некалькі бакоў. Але тут я хачу расказаць пра гэтыя раздзелы ў сувязі з сучасным часам і меркаваннем Святых Айцоў, што менавіта гэтыя Святыя Пісанні маюць значэнне і актуальнасць для нашых дзён. (Калі вы не знаёмыя з гэтымі двума раздзеламі, варта было б хутка асвяжыць іх змест.)
Як я адзначыў у сваёй кнізе Заключнае супрацьстаянне, Маці Божая Гвадэлупская з'явілася ў 16 стагоддзі ў разгар культура смерці, ацтэкская культура чалавечых ахвяр. Яе з'яўленне прывяло да пераходу мільёнаў у каталіцкую веру, па сутнасці, раздушыўшы пад яе пяткай "кіраваную дзяржавай" забойства нявінных. Гэта з'яўленне было мікрасветам і знак таго, што прыходзіла ў свет, а цяпер завяршаецца ў наш час: дзяржаўная культура смерці, якая распаўсюдзілася па ўсім свеце.
Два знакі часоў канца
Святы Хуан Дыега апісаў з'яўленне Маці Божай Гвадэлупскай:
... яе адзенне ззяла, як сонца, быццам выпраменьвала хвалі святла, а камень, скала, на якой яна стаяла, здаваўся выдаваць прамяні. —Св. Хуан Дыега, Ніканская мопахуа, Дон Антоніа Валерыяна (каля 1520-1605 н.э.,), н. 17-18
Гэта, зразумела, паралелі з Адкрыццем 12: 1, «жанчына, апранутая ў сонца. " І як 12: 2, яна была цяжарная.
Але адначасова з'яўляецца і цмок. Святы Ян вызначае гэтага цмока як «старажытная змяя, якую называюць д'яблам і сатаной, якая падманула ўвесь свет ...»(12: 9). Тут святы Ян апісвае характар бітвы паміж жанчынай і цмокам: гэта бітва за Праўда, для сатаны "падмануў увесь свет ... "
ГЛАВА 12: ТАНКІ САТАНА
Вельмі важна зразумець розніцу паміж раздзелам 12 і раздзелам 13 Адкрыцця, бо, хоць яны і апісваюць адну і тую ж бітву, яны выяўляюць сатанінскі прагрэс.
Ісус апісаў прыроду сатаны, сказаўшы:
Ён быў забойцам з самага пачатку ... ён хлус і бацька хлусні. (Ян 8:44)
Неўзабаве пасля з'яўлення Маці Божай Гвадэлупскай цмок сапраўды з'явіўся, але ў звычайнай форме, як "хлус". Яго падман адбыўся ў выглядзе памылковая філасофія (гл. раздзел 7 з Заключнае супрацьстаянне гэта тлумачыць, як гэты падман пачаўся з філасофіі дэізм які мае прагрэсіраваў у нашы дні ў атэістычны матэрыялізм. Гэта стварыла індывідуалізм у якім матэрыяльны свет з'яўляецца галоўнай рэальнасцю, такім чынам, спараджаючы культуру смерці, якая знішчае любую перашкоду для асабістага шчасця.) У свой час Папа Пій XI убачыў небяспеку цёплай веры і папярэдзіў, што надыходзячае не толькі тая ці іншая краіна, але ўвесь свет:
Каталік, які не жыве па-сапраўднаму і шчыра ў адпаведнасці з Верай, якую вызнае, не будзе доўга гаспадаром над сабой у гэтыя дні, калі так моцна дзьмуць вятры свар і пераследаў, але будзе змешчаны безабаронным у гэтым новым патопе, які пагражае свету . Такім чынам, пакуль ён рыхтуе ўласную руіну, ён выкрывае насмешку над самім імем Крысціян. - НАДЗЕЙ PIUS XI, Divini Redemptoris «Аб атэістычным камунізме», н. 43; 19 сакавіка 1937 года
У раздзеле 12 Адкрыцця апісана духоўнае супрацьстаянне, бітва за сэрцы, якія, падрыхтаваныя двума расколамі ў першыя паўтара стагоддзя Царквы, прараслі ў XVI стагоддзі. Гэта бітва за праўда як вучыць Царква і як абвяргаецца сафістызмам і памылковымі развагамі.
Гэтая жанчына ўяўляе Марыю, Маці Адкупіцеля, але адначасова яна ўяўляе ўвесь Касцёл, Народ Божы ўсіх часоў, Царкву, якая ва ўсе часы з вялікім болем зноў нараджае Хрыста. —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI у спасылцы на Ап 12: 1; Кастэль Гандольфа, Італія, жнівень. 23, 2006; Зеніт
Ян Павел II дае кантэкст раздзелу 12, раскрываючы, як план сатаны заключаўся ў паступовым развіцці і прыняцці зла ў свеце:
Не трэба баяцца называць першага агента зла сваім імем: Злы. Стратэгіяй, якую ён выкарыстоўваў і працягвае выкарыстоўваць, з'яўляецца нераскрыццё сябе, каб зло, імплантаванае ім з самага пачатку, магло атрымаць сваё развіццё ад самога чалавека, ад сістэм і ад узаемаадносін паміж людзьмі, ад класаў і нацый, каб стаць яшчэ больш "структурным" грахом і ўсё менш ідэнтыфікаваць як "асабісты" грэх. Іншымі словамі, каб чалавек мог у пэўным сэнсе адчуць сябе "вызваленым" ад граху, але ў той жа час усё глыбей пагружаны ў яго. —ПАПА ІАНАН ПАВЕЛ II, Апостальскі ліст, Dilecti Amici, "Моладзі свету", н. 15
Гэта галоўная пастка: стаць рабамі не разумеючы гэтага ў поўнай меры. У такім стане падману душы будуць гатовыя прыняць, як відавочнае дабро, новае master.
ГЛАВА 13: ПАВЯДЗЕНЫ ЗВЕР
Раздзелы 12 і 13 падзяляе вырашальная падзея, нейкае далейшае парушэнне сілы сатаны пры дапамозе святога Архангела Міхаіла, дзякуючы якому сатана перакідваецца з "неба" на "зямлю". Верагодна, гэта мае як духоўнае вымярэнне (гл Выгнанне цмока) і фізічнае вымярэнне (гл Сямігадовы працэс - частка IV.)
Гэта не канец ягонай улады, а яе канцэнтрацыя. Такім чынам, дынаміка раптам мяняецца. Сатана больш не "хаваецца" за сваімі софізмамі і хлуснёй (бо "ён ведае, што ў яго ёсць нядоўгі час”[12:12]), але цяпер выяўляе яго твар так, як Ісус апісаў яго: a «Забойца. " Культура смерці, да гэтага часу завуаляваная пад выглядам "правоў чалавека" і "талерантнасці", будзе ўзята ў рукі таго, каго святы Ян апісвае як "звера", які сам вызначыць, хто мае "правы чалавека" і хто it будзе "цярпець".
З трагічнымі наступствамі доўгі гістарычны працэс даходзіць да пералому. Працэс, які калісьці прывёў да выяўлення ідэі "правоў чалавека" - правоў, уласцівых кожнаму чалавеку, а таксама да канстытуцыі і заканадаўства штата - сёння адзначаны дзіўнай супярэчнасцю. Менавіта ў эпоху, калі ўрачыста абвяшчаюцца непарушныя правы чалавека і публічна пацвярджаецца каштоўнасць жыцця, само права на жыццё адмаўляецца альбо растаптваецца, асабліва ў больш значныя моманты існавання: момант нараджэння і момант смерці ... Гэта адбываецца і на ўзроўні палітыкі і ўрада: першапачатковае і неад'емнае права на жыццё ставіцца пад сумнеў альбо адмаўляецца на падставе парламенцкага галасавання альбо волі адной часткі людзей - нават калі гэта так большасць. Гэта злавесны вынік рэлятывізму, які пануе безадмоўна: "права" перастае быць такім, бо яно ўжо не заснавана на непарушнай годнасці чалавека, а падпарадкоўваецца волі мацнейшай часткі. Такім чынам дэмакратыя, супярэчачы ўласным прынцыпам, фактычна рухаецца да формы таталітарызму. - НАДЗЕЙ ЁН Паўл II, Evangelium Vitae, «Евангелле жыцця», н. 18, 20
Гэта вялікая бітва паміж "культурай жыцця" і "культурай смерці":
Гэтая барацьба адпавядае апакаліптычнаму бою, апісанаму ў [Адк. 11: 19-12: 1-6, 10 пра бітву паміж "жанчынай, апранутай у сонца" і "цмокам"]. Бітвы супраць жыцця: "культура смерці" імкнецца навязаць нам жаданне жыць і жыць напоўніцу ... Шмат грамадства бянтэжыць, што правільна, а што няправільна, і міласэрнасць тых, хто сіла "ствараць" меркаванне і навязваць яго іншым. - НАДЗЕЙ Джон Павел II, штат Парк Чэры-Крык, Гамілія, Дэнвер, штат Каларада, 1993 г.
Папа Бенедыкт таксама наводзіць дванаццаты раздзел Адкрыцця як выкананы ў наш час.
Змей ... выплюнуў з рота паток вады ўслед за жанчынай, каб змятаць яе патокам ... (Адкрыцьцё 12:15)
Пра гэтую барацьбу, у якой мы апынуліся ... [супраць] сіл, якія разбураюць свет, гаворыцца ў главе 12 Адкрыцці ... Кажуць, што цмок накіроўвае вялікі паток вады супраць жанчыны, якая ўцякала, каб змятаць яе ... Я думаю што лёгка растлумачыць, што азначае рака: менавіта гэтыя плыні дамінуюць над усімі і хочуць ліквідаваць веру Касцёла, якому, здаецца, няма дзе стаць перад уладай гэтых плыняў, якія навязваюць сябе як адзіны спосаб мыслення, адзіны лад жыцця. —ПАПА БЕНЕДІКТ XVI, першая сесія спецыяльнага сінода па Блізкім Усходзе, 10 кастрычніка 2010 г.
У рэшце рэшт гэтая барацьба саступае месца праўленню "звера", які стане адным з глабальных таталітарызму. Святы Ян піша:
Яму цмок надаў уласную ўладу і трон разам з вялікім аўтарытэтам. (Ап 13: 2)
Вось на што карпатліва звяртаюць увагу Святыя Айцы: гэты пасад з цягам часу паступова будаваўся з матэрыялаў ерасі пад выглядам "інтэлектуальнага прасвятлення" і разважанняў без веры.
На жаль, супраціў Святому Духу, якое святы Павел падкрэслівае ў інтэр'еры і суб'ектыўным вымярэнні як напружанне, барацьба і бунт, якія адбываюцца ў сэрцы чалавека, выяўляе ў кожным перыядзе гісторыі, асабліва ў сучасную эпоху, свае знешняе вымярэнне, які прымае бетонная форма як змест культуры і цывілізацыі, як філасофская сістэма, ідэалогія, праграма дзеянняў і для фарміравання паводзін чалавека. Яснейшага выражэння яно дасягае ў матэрыялізме як у тэарэтычнай форме: як сістэма мыслення, так і ў практычнай форме: як метад інтэрпрэтацыі і ацэнкі фактаў, а таксама як праграма адпаведных паводзін. Сістэма, якая найбольш развілася і прывяла да сваіх крайніх практычных наступстваў, гэтая форма думкі, ідэалогіі і практыкі - гэта дыялектычны і гістарычны матэрыялізм, які па-ранейшаму прызнаецца важным ядром марксізму. —ПАПА ІААН ПАВЕЛ II, Dominum і Vivificantem, н. 56
Гэта якраз тое, што папярэдзіла Фацімская Божая Маці:
Калі мае просьбы будуць выкананы, Расія навернецца, і будзе мір; у адваротным выпадку яна распаўсюдзіць свае памылкі па ўсім свеце, выклікаючы войны і ганенні на Царкву. —Наша Фацімская дама, Пасланне Фацімы, www.vatican.va
Паступовае прыняцце фальшу вядзе да знешняй сістэмы, якая канкрэтызуе гэты ўнутраны бунт. У той час як прэфект Кангрэгацыі Веравучэння, кардынал Ёзэф Ратцынгер звярнуў увагу на тое, як гэтыя знешнія вымярэнні сапраўды прынялі форму таталітарызму з мэтай кантроль.
... у наш век нарадзіліся таталітарныя сістэмы і формы тыраніі, якія былі б немагчымыя ў той час да тэхналагічнага скачка наперад ... сёння кантроль можа пранікаць у глыбіню жыцця людзей, і нават формы залежнасці, створаныя сістэмамі ранняга папярэджання, могуць прадстаўляць патэнцыйную пагрозу прыгнёту. -Кардынал Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Інструкцыя па хрысціянскай свабодзе і вызваленні, н. 14
Колькі людзей сёння прымае парушэнні сваіх "правоў" дзеля бяспекі (напрыклад, падвярганне шкоднай радыяцыі альбо інвазіўныя "ўзмоцненыя падзенні" ў аэрапортах)? Але святы Ян папярэджвае, што гэта ілжывы бяспекі.
Яны пакланяліся дракону, таму што ён даў уладу зверу; яны таксама пакланяліся зверу і казалі: "Хто можа параўнацца са зверам альбо хто можа змагацца супраць яго?" Звер атрымаў рот, які вымаўляў гордыя выхвалянні і блюзнерствы, і яму было дадзена права дзейнічаць на працягу сарака двух месяцаў. (Ап 13: 4-5)
Калі людзі кажуць: "Мір і бяспека", тады раптоўная катастрофа прыходзіць на іх, як родавая боль на цяжарную жанчыну, і яны не ўцякуць. (1 Тэс 5: 3)
І такім чынам, мы бачым сёння, як хаос у эканоміцы, у палітычнай стабільнасці і міжнароднай бяспецы цалкам можа пракласці шлях новы парадак паўстаць. Калі людзі будуць галодныя і будуць тэрарызаваныя грамадзянскім і міжнародным хаосам, яны, безумоўна, звернуцца да дзяржавы з просьбай дапамагчы ім. 
Гэта, зразумела, натуральна і чакана. Праблема сёння заключаецца ў тым, што дзяржава больш не прызнае Бога і Яго законы нязменнымі. Маральны рэлятывізм хутка мяняе аблічча палітыкі, заканадаўчай улады і, адпаведна, наша ўспрыманне рэчаіснасці. У сучасным свеце больш няма месца Богу, і гэта мае сур'ёзныя наступствы для будучыні, нават калі кароткатэрміновыя "рашэнні" пададуцца разумнымі.
Хтосьці нядаўна спытаў мяне, ці ёсць RFID чып, які цяпер можна ўставіць пад скуру, з'яўляецца "знакам звера", апісаным у раздзеле 13: 16-17 Адкрыцця, як сродак кіравання гандлем. Магчыма, пытанне кардынала Ратцынгера ў яго "Інструкцыі", якая была ўхвалена Янам Паўлам II у 1986 г., з'яўляецца больш актуальным, чым калі-небудзь раней:
Хто валодае тэхналогіямі, той мае ўладу над зямлёй і людзьмі. У выніку гэтага паміж тымі, хто валодае ведамі, і тымі, хто проста карыстаецца тэхналогіямі, узніклі невядомыя дагэтуль формы няроўнасці. Новая тэхналагічная магутнасць звязана з эканамічнай магутнасцю і вядзе да канцэнтрацыя гэтага ... Як можна не дапусціць, каб сіла тэхналогій стала сілай прыгнёту над чалавечымі групамі ці цэлымі народамі? -Кардынал Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Інструкцыя па хрысціянскай свабодзе і вызваленні, н. 12
ТРАНУЮЧЫ БЛОК
Цікава адзначыць, што ў раздзеле 12 цмок пераследуе жанчыну, але не можа яе знішчыць. Ёй даюць «два крылы
вялікі арол,”Сімвал Боскага Провіду і Божай абароны. Супрацьстаянне ў раздзеле 12 заключаецца паміж праўдай і фальшам. І Ісус паабяцаў, што праўда пераможа:
... ты Пётр, і на гэтай скале я пабудую сваю царкву, і сілы смерці не перамогуць яе. (Мц 16:18)
Зноў цмок вывяргае паток, а патоп "вады" - матэрыялістычная філасофія, паганскія ідэалогіі і акультны—Змятаць жанчыну. Але яшчэ раз ёй дапамагаюць (12:16). Царква не можа быць знішчана, і, такім чынам, з'яўляецца перашкодай, каменем перапоны для новага сусветнага парадку, які імкнецца "фарміраваць паводзіны чалавека" і "кантраляваць", "пранікаючы ў глыбіню жыцця людзей". Такім чынам, Царква павінна быць ...
… Змагаўся найбольш прыдатнымі сродкамі і метадамі ў залежнасці ад часу і месца, каб вывесці яго з грамадства і самага сэрца чалавека. - НАДЗЕЙ ЁН Паўл II, Dominum і Vivificantem, н. 56
Сатана імкнецца знішчыць яе, таму што ...
... Царква, у грамадска-палітычным кантэксце, з'яўляецца "знакам і абарона трансцэндэнтальнага вымярэння чалавечай асобы. —Ватыкан II, Gaudium et spes, н. 76
Аднак у главе 13 мы чытаем, што звер робіць заваяваць святых:
Дазвалялася таксама весці вайну са святымі і заваёўваць іх, а таксама атрымлівала ўладу над кожным племем, народам, мовай і нацыяй. (Ап 13: 7)
На першы погляд, гэта можа здацца супярэчнасцю Адкрыццю 12 і абароне, прадастаўленай жанчыне. Аднак тое, што Ісус паабяцаў, гэта тое, што Яго Царква, Яго Нявеста і Містычнае Цела карпаратыўна пераважаюць да канца часоў. Але як асобныя члены, нас могуць пераследаваць нават да смерці.
Тады яны аддадуць вас у пераслед і заб'юць. (Мц 24: 9)
У выніку пераследу звера знікнуць нават цэлыя сходы ці дыяцэзіі:
... сем ліхтароў - гэта сем цэркваў ...
Разумееце, як далёка вы ўпалі. Пакайцеся і выканайце справы, якія вы рабілі спачатку. У адваротным выпадку я прыйду да вас і прыбяру ваш ліхтар са свайго месца, калі вы не пакаяцеся.
(Ап 1:20; 2: 5)
Хрыстос абяцае, што Яго Царква будзе існаваць увесь час дзе-небудзь у свеце, нават калі яе знешняя форма будзе прыгнечана.
ЧАСЫ ПІДГОТОВКІ
І такім чынам, калі знакі часу імкліва раскрываюцца перад намі, улічваючы ўсё, што Святыя Айцы працягваюць казаць пра нашы дні, нам добра ведаць, што адбываецца. Я пісаў пра Маральнае цунамі, які падрыхтаваў шлях да культуры смерці. Але надыходзіць Духоўнае цунамі, і гэта можа вельмі добра падрыхтаваць шлях да ўвасаблення культуры смерці ў звер.
Такім чынам, наша падрыхтоўка заключаецца не ў тым, каб будаваць бункеры і захоўваць гады ежы, а каб стаць падобнай на тую Жанчыну Адкрыцця, на тую жанчыну з Гвадэлупы, якая дзякуючы сваёй веры, пакоры і паслухмянасці зваліла цвярдыні і раздушыла галаву змей. Сёння яе выява цудам застаецца некранутай на тыльме святога Хуана Дыега праз некалькі сотняў гадоў пасля таго, як яна павінна была сапсавацца. Гэта прарочы знак для нас, што мы…
... перад канчатковай канфрантацыяй паміж Царквой і антыцарквамі, Евангелля супраць анты-Евангелля. —Кардынал Караль Вайтыла (ІААН ПАВЕЛ II) на Эўхарыстычным кангрэсе ў Філадэльфіі, Пенсільванія; 13 жніўня 1976 года
Тады наша падрыхтоўка заключаецца ў перайманні яе, робячыся духоўнай дзеці, адарваны ад гэтага свету і гатовы аддаць, калі спатрэбіцца, нашае жыццё за Ісціну. І як Марыя, мы таксама будзем каранаваны на нябёсах вечнай славай і радасцю ...
Звязанае чытанне:
Серыя прац пра будучае духоўнае цуанмі:
