ЗАРАЗ СЛОВА ПА МАСОВЫХ ЧЫТАННЯХ
за чацвер, 23 ліпеня 2015 г.
Апт. Мемарыял святой Брыджыт
Літургічныя тэксты тут
ТАМ надыходзіць крызіс - і ён ужо тут - для нашых братоў-пратэстантаў у Хрысце. Гэта прадказаў Ісус, калі сказаў:
... кожны, хто слухае гэтыя мае словы, але не дзейнічае, будзе падобны на дурня, які пабудаваў свой дом на пяску. Пайшоў дождж, паводка, і вецер падзьмуў і пабіў дом. І ён разваліўся і быў цалкам сапсаваны. (Мц 7: 26-27)
Гэта значыць, усё, што пабудавана на пяску: тыя інтэрпрэтацыі Святога Пісання, якія адыходзяць ад апостальскай веры, тыя ерасі і суб'ектыўныя памылкі, якія падзялілі Царкву Хрыста літаральна на дзясяткі тысяч канфесій - будзе змыта ў гэтай цяперашняй і будучай Буры . У рэшце рэшт, Ісус прадказаў: "Будзе адна чарада, адзін пастух". [1]параўн. Ян 10:16
У цяперашні час падзелы паміж целам Хрыста - гэта скандал для вернікаў і ўсяго свету. Хоць мы можам знайсці агульную экуменічную глебу паміж хрысціянамі дзякуючы хрышчэнню і веры ў Ісуса Хрыста як Госпада і Збаўцу, мы таксама павінны прызнаць, што наша адзінства ў выніку руйнуецца, калі меч праўды цалкам выводзіцца з ножнаў. Як мы калі-небудзь можам вырашыць гэтыя рознагалоссі ў тлумачэнні паміж рознымі канфесіямі? Адказ у тым, што дактрыны, якія нас падзяляюць, ужо вырашаны.
У першым сённяшнім чытанні Гасподзь сказаў Майсею:
Я іду да вас шчыльнай хмарай, каб людзі, пачуўшы, як я размаўляю з вамі, заўсёды маглі верыць і вам.
Гэта надзвычайнае адкрыццё ад Госпада, якое прадвызначае надыходзячае значэнне епіскапата, заснаванага на дванаццаці апосталах. Бо тут Бог раскрывае важнасць простых людзей у перадачы Яго Слова. Я маю на ўвазе, чаму Майсей наогул быў патрэбны? Зыход падрабязна расказвае, як, калі Гасподзь сышоў на гару Сінай, прагрымеў гром, маланка, узвіўся дым, моцнае дрыжанне і нават выбух трубы, які ўзмацняўся ўсё гучней. У гэты момант, я думаю, Майсей амаль знік з розуму ізраільцян, якія пацярпелі ад тэрору. Тым не менш, Бог зрабіў гэта наўмысна, часткова, па яго словах, каб умацаваць аўтарытэт Майсея.
Бо Гасподзь не меў намеру працягваць адкрываць сваю славу і веліч праз знакі і цуды. Хутчэй, Ён раскрыць сваю славу праз адкрыццё сваёй Слова, гэта значыць дзесяць запаведзяў і закон. Як пазней скажа Майсей,
... якая вялікая нацыя мае статуты і пастановы, такія ж, як увесь гэты закон, які я сёння ўстанаўліваю перад вамі? (Другі закон 4: 8)
Такім чынам, Слова прыходзіць не праз маланкі і анёлаў, але праз рукі простага чалавека, Майсея. Таксама і вы - слухайце браты і сёстры! - слова Хрыста прыйдзе ў свет, спачатку рукамі нявінніцы, а потым рукамі простых мужчын.
Разумееце, некаторыя евангельскія хрысціяне вераць, што славу і адкрыццё Бога можна шукаць у адзіноце ў знаках і цудах - размаўляць на мовах, цудах, хвалець і пакланяцца музыцы, вывучаць Біблію, малітоўныя сустрэчы і г. д. І сапраўды, у пэўныя сезоны і выпадкі у нашым жыцці Бог праяўляе нам сваю пяшчотную любоў, міласэрнасць і прысутнасць такім чынам. Але як скончыцца відовішча гары Сінай і ізраільцяне застануцца толькі з Майсеем ва ўсім яго чалавецтве, так і магутныя праявы Духа згасаюць, і хрысціянін апынецца ўжо не ля падножжа горы суб'ектыўных эмоцый, але ля ног Апосталаў (і іх наступнікаў) ва ўсёй іх чалавечнасці. Тут трэба скласці крылы сваіх эмоцый, можна сказаць, і адкрыць інтэлект праўдам, якія яны прапануюць. Бо Ісус сказаў: "Я - шлях, праўда і жыццё".
Выратаванне знаходзіцца ў праўдзе. -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 851
Яго шлях любові, які кіруецца праўдай, - адзіны сродак жыцця.
Калі я размаўляю на чалавечай і анёльскай мовах ... і калі я маю дар прароцтва і спасцігаю ўсе таямніцы і ўсе веды; калі я маю ўсю веру, каб перамяшчаць горы, але не маю любові, я нішто. (1 Кар 13: 1-2)
І ўсё ж, як мы можам ведаць, што такое "каханне" без непамыльнай ісціны, каб засцерагчы і накіраваць яго ад тонкай атруты суб'ектыўнасці і эмоцый, ілжэпрарокаў і хісткасці "меркавання большасці"? Адказ - беспамылковы Царква.
Такім чынам, скажыце мне, браты і сёстры, што можа даць вам больш даверу простым людзям: вулкан і выбух трубы альбо "Слова, якое стала плоццю" сам даручаючы апосталам заданне прапаведаваць беспамылковыя праўды Евангелля?
Ідзіце, такім чынам, і навучайце ўсе народы, хрысцячы іх у імя Айца і Сына, і Святога Духа, вучачы іх выконваць усё, што Я загадаў вам ... Хто слухае вас, той слухае Мяне. Той, хто адкідае вас, адкідае мяне ... калі прыйдзе, Дух праўды, ён накіруе вас да ўсёй ісціны ... Таму, браты, цвёрда і цвёрда трымайцеся традыцый, якім вы вучылі, альбо вусным выказваннем, альбо лістом наш ... [бо] дом Божы, які з'яўляецца царквой Бога жывога, [служыць] апорай і асновай праўды ". (Мц 28: 19-20, Лк 10:16, Ян 16:13, 2 Фес 2:15, 1 Цім 3:15))
Мае браты і сёстры евангельскія, вы размаўляеце на мовах? Я таксама. Ці падымаеце вы рукі на хвалу і пакланенне? Я таксама. Ці кладзеце вы іх на хворых і моліцеся аб іх вылячэнні? Я таксама. Ці любіце вы Біблію і Слова Божае? Я таксама. Але я кажу вам ад усяго сэрца і ўсёй маёй любові, у Бібліі няма нічога, што гаворыць адно слова пра тлумачэнне Божага Слова, акрамя Царквы, акрамя апостальскай улады. Гэта была дакладна і абсалютна зразумелая ранняй Царквой. Чаму? Таму што за першыя чатырыста гадоў яе існавання не было нават "Бібліі". Хутчэй, як мы сёння чуем у Евангеллі, Ісус даверыў праўду не натоўпам, а дванаццаці мужчынам і іх наступнікам праз апостальскую спадчыну. [2]параўн. Дзеі 1:20; 14:13; 1 Цім 3: 1, 8; 4:14, 5:17; Сініца 1: 5
Таму што веданне таямніц Царства Нябеснага было дадзена вам, але ім не дадзена. (Сённяшняе Евангелле)
… Заўважым, што сама традыцыя, вучэнне і вера каталіцкай царквы ад самага пачатку, якія Гасподзь даў, прапаведавалі апосталы і захоўвалі Айцы. На гэтым была заснавана Царква; і калі хтосьці адыходзіць ад гэтага, ён не з'яўляецца і не павінен больш называцца хрысціянінам .... —Св. Апанас, 360 г. н. Э., Чатыры лісты да Серапіёна з Фмія 1, 28
Гэта моцныя словы, якія сёння, у святле расколаў, якія адбыліся, патрабуюць пэўнага кантэксту для тых, хто па сваёй віне не цалкам падпісваецца на каталіцтва.
«Царква ведае, што яна шмат у чым далучаецца да ахрышчаных, якія ўшаноўваюцца імем хрысціяніна, але не вызнаюць каталіцкай веры ў поўнай меры альбо не захавалі адзінства альбо камуніін пры наступніку Пятра ». Тыя, хто "верыць у Хрыста і быў належным чынам ахрышчаны, увязваюцца ў пэўную, хаця і недасканалую, сувязь з Каталіцкай Царквой".-CCC, п.838
Зразумела, як католікі, мы павінны прызнаць, што ў многіх месцах нашы парафіі не прывабныя па шэрагу прычын. Падобна таму, як Майсей, нягледзячы на яго абвінавачванне, быў грэшным чалавекам, так і кіраўнікі Царквы былі і ёсць недасканалымі і грэшнымі людзьмі. На самай справе, сёння аўтарытэт Касцёла і яе кіраўніцтва ніколі не быў так паранены і пад пагрозай яе грахоў. Я ў нечым шкадую евангельскіх хрысціян, таму што, уступаючы ў каталіцтва і "паўнату ісціны", яны часта павінны пакідаць пасля сябе жывыя хрысціянскія супольнасці, памазаную пропаведзь і магутную музыку. І ўсё ж мы працягваем бачыць паток пратэстантаў, якія ўваходзяць у каталіцкую царкву? Чаму? Таму што, наколькі важная добрая музыка, добрая пропаведзь і супольнасць, гэта так важна праўда, якая вызваляе нас.
Вучэнне Касцёла сапраўды было перададзена паслядоўным парадкам ад Апосталаў і застаецца ў Касцёлах нават да сённяшняга часу. Адно толькі гэта трэба верыць як ісціну, якая ні ў чым не супярэчыць царкоўнай і апостальскай традыцыі. —Арыген (185-232 н.э.), Фундаментальныя дактрыны, 1, Папярэд. 2
Паўнату ісціны можна знайсці, нягледзячы на яе слабасці, грахоўнасць і скандалы, у Каталіцкай Царкве (а Праўда сапраўды і сапраўды прысутнічае ў Эўхарыстыі). О так! Цяперашняя і надыходзячая Бура таксама ачысціць Каталіцкую Царкву - больш, чым хто-небудзь іншы. І калі скончыцца ноч смутку і наступіць тая шчаслівая гадзіна, калі Нявеста Хрыста ачысціцца і сатанінскія аддзелы будуць раздушаны пад пяткай Жанчыны, яна зноў стане евангельскай, пяцідзесятніцкай, каталіцкай, сакрамэнтальнай, апостальскай і святой, як Хрыстос прызначаны. Нарэшце яна збярэ разбітыя прамяні святла, якія рассеяны падзел, і стане адзіным маяком ісціны "У якасці сведкі ўсіх народаў, і тады прыйдзе канец". [3]параўн. Мц 24: 14
Касцёл - гэта месца, дзе чалавецтва павінна нанова адкрыць сваё адзінства і выратаванне. -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 845
... калі суд над гэтым прасейваннем скончыцца, вялікая сіла выплыве з больш адухоўленай і спрошчанай Царквы. Мужчыны ў цалкам спланаваным свеце апынуцца невымоўна адзінокімі. Калі яны цалкам страцілі зрок Бога, яны адчуюць увесь жах сваёй галечы. Тады яны адкрыюць для сябе невялікую зграю вернікаў як нешта зусім новае. Яны адкрыюць гэта як надзею, прызначаную для іх, адказ, на якую яны заўсёды шукалі ў сакрэце. І таму мне здаецца пэўным, што Касцёл перажывае вельмі цяжкія часы. Сапраўдны крызіс ледзь пачаўся. Прыйдзецца разлічваць на надзвычайныя ўзрушэнні. Але я аднолькава ўпэўнены ў тым, што застанецца ў канцы: не Царква палітычнага культу ..., а Царква веры. Магчыма, яна больш не будзе пануючай сацыяльнай уладай у той ступені, у якой была да нядаўняга часу; але яна будзе радаваць свежым росквітам і будзе бачыцца домам чалавека, дзе ён знойдзе жыццё і надзею пасля смерці. - кардынал Джозэф Ратцынгер (POPE BENEDICT XVI), Вера і будучыня, Ігнацы Прэс, 2009 г.
Царква «свет прымірыўся». -Катэхізіс Каталіцкай Царквы, н. 845
"І яны пачуюць мой голас, і будзе адна чарада і адзін пастух". Няхай Бог ... у хуткім часе выканае сваё прароцтва аб пераўтварэнні гэтага суцяшальнага бачання будучыні ў сапраўдную рэальнасць ... Задача Божая - ажыццявіць гэту шчаслівую гадзіну і даць ёй ведаць усім ... - НАДЗЕЙ PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Аб міры Хрыста ў Яго Валадарстве", Снежань 23, 1922
Амін, кажу вам, многія прарокі і праведнікі жадалі ўбачыць тое, што вы бачыце, але не бачылі, і пачуць тое, што вы чуеце, але не чулі. (Сённяшняе Евангелле)
ЗВЯЗАНЫЯ З чытаннем
Пратэстанты, католікі і надыходзячае вяселле
Дынастыя, а не дэмакратыя: частка I і Частка II
Серыя з сямі частак пра ролю харызматычнага абнаўлення: Харызматычны?
Мы вельмі ўдзячныя за вашыя малітвы і падтрымку!
