ВЯЛІЦЫ ПАВЯРОТ
Дзень 14
СПАСЕННЕ гэта дар, чысты дар ад Бога, які ніхто не зарабляе. Ён бясплатна даецца, таму што «Бог так палюбіў свет». [1]Джон 3: 16 У адным з самых кранальных адкрыццяў ад Езуса да святой Фаўстыны Ён вабіць:
Хай грэшнік не баіцца наблізіцца да Мяне. Полымя міласэрнасці спальвае Мяне - патрабуючы выдаткаваць ... Я хачу працягваць выліваць іх на душы; душы проста не хочуць верыць у Маю дабрыню. -Божая міласэрнасць у маёй душы, Дзённік, н. 50
Апостал Павел пісаў, што Бог "хоча, каб усе былі выратаваны і спазналі праўду". [2]1 Цім 2: 4 Такім чынам, гаворка не ідзе пра шчодрасць Бога і гарачае жаданне бачыць, каб кожны мужчына і жанчына заставаліся з Ім на вечнасць. Аднак аднолькава дакладна, што мы можам не толькі адмовіць у гэтым падарунку, але і пазбавіцца яго, нават пасля таго, як нас выратавалі.
Калі я вырас, сярод некаторых евангельскіх цэркваў цыркулявала ерась, якая "раз выратавала, заўсёды выратавала", што вы можаце ніколі згубі сваё выратаванне. Гэта значыць, што з "закліку да алтара" вы "пакрытыя крывёю Ісуса", што б вы ні рабілі. На жаль, я ўсё яшчэ чую, як прапаведнікі радыё і тэлебачання час ад часу працягваюць вучыць гэтай памылцы. Але, каб быць упэўненым, у яго ёсць і каталіцкі аналаг, дзе некаторыя духоўныя асобы вучылі гэтаму, з-за бясконцай Божай міласэрнасці, ніхто скончыцца вечнасцю ў пекле. [3]пар Пекла для Рэала
Прычына таго, што абедзве гэтыя ерасі з'яўляюцца небяспечнай і падступнай хлуснёй, заключаецца ў тым, што яна мае патэнцыял затрымкі альбо нават поўнага спынення росту хрысціяніна ў асвячэнне. Калі я ніколі не магу згубіць сваё выратаванне, навошта тады мардаваць сваю плоць? Калі я магу проста папрасіць прабачэння, чаму б яшчэ раз не ўкласціся ў гэты смяротны грэх? Калі я ніколі не апынуся ў Пекле, дык навошта тады напружвацца ў адданасці, малітве, посце і частаванні Сакрамэнтаў, калі наш час "есці, піць і весяліцца" тут, на зямлі, кароткі? Такія ледзь цёплыя, калі не халодныя хрысціяне, з'яўляюцца найвялікшай стратэгіяй д'ябла ў духоўнай бітве за тое, каб заявіць, што душы належаць да яго. Бо сатана не баіцца збаўленых, а баіцца святыя. Тыя, хто са святым Паўлам могуць сказаць, "Я жыву, ужо не я, а Хрыстус ува мне". [4]Gal 2: 20 І паводле Ісуса, іх мала.
Уваходзіць праз вузкую браму; бо брама шырокая, і шлях лёгкі, які вядзе да разбурэння, і тых, хто ўваходзіць праз іх, шмат. Бо брама вузкая і цяжкі шлях, які вядзе да жыцця, і тых, хто іх знойдзе, мала. (Мц 7: 13-14)
Гэты ўрывак звычайна разумеецца як азначае, што многія ідуць у пекла, а мала хто даходзіць да нябёсаў. Але тут варта разгледзець яшчэ адзін больш глыбокі сэнс. І менавіта ў гэтым: што вузкая брама жыцця - гэта брама самаадрачэння і адрачэння ад свету, якая вядзе да ўнутранага яднання з Богам. І сапраўды, мала хто з іх знаходзіць, мала хто гатовы настойваць на тым, што Ісус называе "цяжкім шляхам". Сёння мы называем тых, хто рабіў, "святымі". З іншага боку, многія з іх ідуць лёгкім і цёплым шляхам, які ідзе на кампраміс з светам і, у канчатковым рахунку, прыводзіць да знішчэння плёну Духа ў жыцці чалавека, тым самым кастрыруючы сведчанне хрысціяніна і яго пагрозу каралеўству. сатаны.
І вось учора для вас і мяне было запрашэнне ўвайсці ў вузкую браму, каб стаць сапраўднымі паломнікамі, якія супрацьстаяць лёгкаму шляху. "Шлях цяжкі", але, запэўніваю вас, Бог учыніць магчымую ласку і "духоўнае дабраславеньне" [5]пар. Эф 1:3 даступныя вам і мне, калі мы, але жаданне пайсці па гэтым шляху. І гэтае жаданне адкрывае пяты шлях, пятую «магістраль» для Бога, каб увайсці ў душу, менавіта там я веру, што заўтра падбярэм.
Але я хачу завяршыць сённяшняе разважанне, коратка процідзейнічаючы гэтай ерасі, што мы ніколі не можам страціць сваё выратаванне - каб не напалохаць вас; не ствараць страху. Але каб звярнуць вашу ўвагу на духоўную бітву, у якой мы ўдзельнічаем, галоўным чынам накіравана на тое, каб перашкодзіць вам і мне стаць іншы Хрыстос у свеце. На святога Яна Віяні сатана закрычаў: "Калі б было тры такія святары, як ты, маё каралеўства было б разбурана!" Што, калі мы з вамі на самай справе ўвойдзем у тое, што я буду называць "Вузкая паломніцкая дарога"?
Добра, да ерасі. Ісус папярэдзіў, што ...
... любоў многіх астыне. Але той, хто вытрымлівае да канца будзе захавана. (Мц 10:22)
Размаўляючы з рымскімі хрысціянамі, якія былі выратаваны "дзякуючы веры", [6]Ром сказаў Святы Павел, 11:20 ён нагадвае ім пабачыць ...
... Божая дабрыня да цябе, пры ўмове вы застаяцеся ў яго дабрыні; у адваротным выпадку вы таксама будзеце адрэзаны. (Рым 11:22)
Гэта паўтарае словы Ісуса пра тое, што тыя галіны, якія не дадуць плёну, будуць "адрэзаны", а тыя ...
... галіны збіраюць, кідаюць у агонь і спальваюць. (Ян 15: 6)
Габрэям Павел кажа:
Бо мы прыйшлі дзеліцца Хрыстом, if сапраўды мы падтрымліваем сваю першапачатковую ўпэўненасць да канца. (Гбр 3:14)
Гэтая ўпэўненасць ці "вера", сказаў Святы Якуб, ёсць мёртвы калі гэта не даказана ў працах. [7]параўн. Джэймс 2:17 Сапраўды, на апошнім судзе Ісус кажа, што нас будуць судзіць паводле нашых спраў:
- Госпадзе, калі мы бачылі цябе галодным альбо смаглым, альбо незнаёмцам, альбо голым, альбо хворым, альбо ў турме, і не служылі табе? "Ён адкажа ім:" Амін, кажу вам, што вы не зрабілі для аднаго з гэтых найменшых, не для мяне. І яны пайдуць да вечнага пакарання, а праведнікі - да вечнага жыцця. (Мц 25: 44-46)
Звярніце ўвагу, што праклятыя называлі Яго "Госпадам". Але Ісус кажа:
Не кожны, хто скажа мне: "Госпадзе, Госпадзе", увойдзе ў Царства Нябеснае, але толькі той, хто выконвае волю Айца майго нябеснага. (Мц 7:21)
Нарэшце, святы Павел звяртаецца да сябе і кажа:
Я ваджу сваё цела і трэнірую яго, баючыся, што пасля таго, як прапаведаваў іншым, я сам буду дыскваліфікаваны. (1 Кар 9:27; гл. Таксама Філ 2:12, 1 Кар 10: 11-12 і Гал 5: 4)
Гэта значыць, дарагія браты і сёстры, святы Павел увайшоў у Вузкую Паломніцкую Браму і на цяжкі шлях. Але ў гэтым ён выявіў патаемную радасць:Бо для мяне жыццё - гэта Хрыстус," ён сказау, "і смерць - гэта здабытак." [8]Філ 1: 21 Гэта значыць, смерць сабе.
РЭЗЮМЭ І ПІСЬМЕ
«Вузкая пілігрымская дарога», якая з'яўляецца шляхам адрачэння ад сябе дзеля Хрыста, вядзе да шчасця міру, радасці і жыцця.
Такім чынам, пакінем пасля сябе асноўнае вучэнне пра Хрыста і прасоўваемся да сталасці, не закладваючы зноўку асновы ... Бо гэта немагчыма ў выпадку з тымі, хто калісьці быў прасветлены і паспрабаваў нябеснага дару і падзяліўся Духам Святым і паспрабаваў добрае слова Божае і сілы будучага веку, а потым адпаў, каб зноў прывесці іх да пакаяння, бо яны набіраюць для сябе Сына Божага і трымаюць яго да пагарды. (Гбр 6: 1-6)
Каб далучыцца да Марка ў гэтым велікапосным рэкалекцыях,
націсніце на банэр ніжэй, каб падпісвацца.
Ваш электронны адрас не будзе перададзены нікому.
НАТАТКА: Многія падпісчыкі нядаўна паведамілі, што больш не атрымліваюць электронныя лісты. Праверце сваю папку непажаданай пошты ці непажаданай пошты, каб пераканацца, што мае электронныя лісты там не пасылаюцца! Звычайна гэта адбываецца ў 99% выпадкаў. Таксама паспрабуйце перапісацца тут. Калі нічога з гэтага не дапаможа, звяжыцеся са сваім пастаўшчыком Інтэрнэт-паслуг і папытаеце дазволіць электронную пошту ад мяне.
Слухайце падкаст гэтага матэрыялу:
Падкаст: Гуляць у новым акне | спампаваць
